id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms026	true	-5590310502969827430	89	118	425	566	1424	300	قال سمعت احمد بن عبد الله بن يونس يقول امتحن اهل الموصل ب--معافي بن عمران فان احبوه فهم اهل السنة وان ابغضوه فهم اهل بدعة كما يمتحن اهل الكوفة	26	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0034	false	2860356913599768229	63	92	310	451	1477	300	قال سمعت احمد بن عبد الله بن يونس يقول امتحن اهل الموصل بالمعافي بن عمران فان احبوه فهم اهل --سنة وان ابغضوه فهم اهل بدعة كما امتحن اهل الكوفة	34	7583306115580395412	138	264.0	109	143	96.50349426269531	26	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms063	true	5261652784115954415	242	287	1205	1425	1489	300	معمر قال كان ابن طاوس جالسا----------- فجاء- رجل من المعتزلة قال فجعل يتكلم قال---------------------------- فادخل ابن طاوس اصبعيه في اذنيه قال وقال لابنه اي بني ادخل اصبعيك في اذنيك واشدد لا تسمع من كلامه شيءا قال معمر يعني ان القلب ضعيف 249 واخبرنا الحسن قال	63	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1681	false	8695912100706373504	82	128	377	599	1463	300	معمر قال كان ابن طاوس جالسا وعنده ابنه فجاءه رجل من المعتزلة ف---------تكلم في شء وهو يعرض بابن طاوس ليجيبه فادخل ابن طاوس اصبعيه في اذنيه---- وقال لابنه يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك كي----لا تسمع من قول-ه شيءا فان هذا--------- القلب ضعيف قال ثم قال -----------	1681	7583306115580395412	156	232.0	120	260	60.0	27	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms072	true	-2994986374867811765	233	300	1163	1483	1483	300	وهو شعر قي--ل من اكثر من عشرين سنة ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس يصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا-	72	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2594	false	5706731024734567181	23	60	120	300	1503	300	ومن شعره ينهي عن الجدال في الدين-- ااقعد بعد ما رجفت عظامي وصار الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا	2594	7583306115580395412	153	272.5	120	323	47.3684196472168	28	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms304	true	-3441968509778192106	12	67	55	327	1507	300	ابو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله------------------- لابي الح-صين كم الها تعبد اليوم -----قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال اما انك لو اسلمت -علمتك كلمات- ينفعنك----- فلما اسلم تقاضاها النبي فقال -----قل اللهم الهمني	304	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0707	false	3830880772767980339	165	219	813	1066	1473	300	ابي معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم----- تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال يا حصين--------------------------------------- اما انك لو اسلمت لعلمتك كلمتين ينفعانك قال فلما اسلم ----------حصين قال يا رسول الله- عل-مني	707	7583306115580395412	196	293.5	152	309	63.430419921875	32	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms352	true	-1930333547838201345	249	294	1217	1426	1454	300	الساجي في كتاب العلل قال ثنا احمد بن محمد قال ثنا ي-حيي بن معين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا روح بن عبادة قال سمعت مناديا علي الحجر يقول ان الامير امر ان لا يبايع زكريا بن اسحاق ولا يجالس فمن فعل ذلك فقد حلت به العقوبة لموضع القدر	352	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0940	false	-5798205196628774735	132	212	662	1057	1503	300	الساجي ------------------ثنا احمد بن محمد قال سمعت يحيي بن معين يقول كان محمد بن مسلم الطاءفي يري القدر وكان زكريا بن اسحاق يري القدر وكان المشهور به ابن ابي نجيح وكان الزنجي يري القدر وكان القداح يري القدر ويقال ان سيفا كان يري القدر وكان اخبثهم قولا زكريا بن اسحاق قال يحيي وثنا روح بن عبادة قال سمعت مناديا علي الحجر يقول ان الامير امر ا--لا يبايع زكريا بن اسحاق ولا يجالس فمن فعل ذلك---- حلت به العقوبة لموضع القدر	940	7583306115580395412	176	312.5	139	419	42.0047721862793	35	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms354	true	7438391379665576854	228	263	1091	1254	1430	300	ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد قال قيل لايوب ان عمرو بن عبيد روي عن الحسن لا يجلد السكران من النبيذ -قال----- كذب عمرو انا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ	354	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2331	false	7254347504214958232	227	260	1087	1243	1431	300	ثنا سليمان بن حرب---- ثنا حماد بن زيد---- قيل لايوب ان عمرو بن عبيد روي عن الحسن لا يجلد السكران من النبيذ فقال ايوب كذب----- انا سمعت الحسن يقول يجلد السكران من النبيذ	2331	7583306115580395412	150	268.0	118	169	88.75739288330078	31	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms354	true	7438391379665576854	121	216	587	1030	1430	300	جلست الي قتادة فذكر عمرو بن عبيد فيه فقلت يا ابا الخطاب الا اري العلماء يقع بعضهم في بعض -قال يا احول و--لا تدري ان الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتي تعلم فجءت من عند قتادة وانا مغتم لقوله في عمرو بن عبيد وما رايت من- نسك عمرو بن عبيد وهدية فوضعت راسي بنصف النهار فاذا انا بعمرو بن عبيد في النوم والمصحف في حجره وهو يحك اية من كتاب الله -----------قلت سبحان الله تحك اية من كتاب الله------ قال اني ساعيدها فترك-ه حتي حكها فقلت له اعدها فقال اني لا استطيع	354	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2338	false	-235871381344579374	0	88	0	421	1479	300	جلست الي قتادة فذكر عمرا فوقع--- فيه فقلت يا ابا الخطاب الا اري العلماء يقع بعضهم في بعض فقال يا احول او لا تدري ان الرجل اذا ابتدع بدعة فينبغي لها ان تذكر حتي تعلم فجءت من عند قتادة وانا مغتم بقوله في عمرو-------- وما رايت مثل نسك عمرو-------- وهديه فوضعت راسي بنصف النهار فاذا انا بعمرو----------------- والمصحف في حجره وهو يحك اية من كتاب الله تعالي قال فقلت سبحان الله تحك اية من كتاب الله تعالي قال اني ساعيدها فتركته حتي حكها فقلت--- اعدها -قال---- لا استطيع	2338	7583306115580395412	391	682.5	307	465	84.08602142333984	73	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms356	true	2950095041597805834	264	300	1275	1452	1452	300	محمد بن عمران اخبرنا محمد بن يحيي الغسولي قال ثنا الحسين بن يحيي قال سمعت الفضل بن مروان يقول كان المعتصم يختلف الي علي بن عاصم المحدث وكنت امضي معه اليه فقال---- يوما حدثنا عمرو بن-	356	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2333	false	809635281021458879	4	39	22	185	1506	300	محمد بن عمران ث---نا محمد بن يحيي ثنا --------------حسين بن يحيي قال سمعت الفضل بن مروان يقول كان المعتصم يختلف الي علي بن عاصم المحدث وكنت امضي معه اليه فقال علي يوما --ثنا عمرو بن	2333	7583306115580395412	153	274.0	121	182	84.06593322753906	28	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms357	true	3817917352640507053	0	38	0	181	1492	300	عبيد وكان قدريا فقال المعتصم اما تدري ان القدرية مجوس- هذه الامة------------------- فلم ترو -عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال فان--------- كان المجوس- ثقة فيما يقول اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق	357	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2333	false	809635281021458879	39	83	185	397	1506	300	عبيد وكان قدريا فقال المعتصم مما يروي ان القدرية مجوسي هذه الامة قال نعم قال ق 241ب فلم تروي عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال المعتصم فاذا كان المجوسي ثقة فيما يقول اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق	2333	7583306115580395412	173	306.5	136	212	81.60377502441406	31	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms618	true	536039183890514418	261	300	1203	1380	1380	300	الزهري قال قال رسول الله--------------- لحسان هل قلت ----في ابي بكر قال قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار------- وقد طاف العدو بهم اذ صعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم-	618	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1722	false	-2853321221963688141	171	210	876	1058	1534	300	الزهري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قل في ابي بكر------------------- وانا اسمع فقال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به- اذ صعد-- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم	1722	7583306115580395412	141	226.0	110	204	69.11764526367188	25	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms658	true	-8093505786343292655	222	263	1060	1263	1420	300	من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما لبدت بالامر يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتا اخضر العين ازرق ----------	658	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5694138699866273601	62	103	338	538	1504	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح بعوض-ة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي----------- ازرق الين مطرق	2213	7583306115580395412	177	321.0	139	213	83.09859466552734	31	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000764-ara1.ms700	true	8947631514184494901	128	246	597	1190	1443	300	المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت مر الزبير بن العوام--- بمجلس من ا-صحاب رسول الله وحسان ينشدهم--- شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس معهم الزبير ثم قال مالي اراكم غير اذنين لما تسمعون من شعر ابن الفريعة فلقد كان يعرض به لرسول الله ف--------------------------يحسن استماعه ويحرك عنده ثو-به ولا يش-غل عنه بشء فقال حسان------- اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرفل وان امرء كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل	700	1802184224663057657	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0616	false	4332202321718904151	53	172	274	864	1481	300	البغوي عن اسماء ان الز-----------------بير بن العوام مر بمجلس من الصحابة--------- وحسان ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون من ذلك فقال لهم ما -----------لي اراكم غير اذني -لما تسمعون من شعر ابن الفريعة -لقد كان ي--نشده -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعجبه ويحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه بشء فقال حسان في ذلك اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه ولم--- يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهود والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم مخجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرفل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصره الاسلام مجد مءثل	616	7583306115580395412	505	881.5	402	635	79.52755737304688	83	JK000764-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
