id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms588	false	-1638245737618194211	2	87	11	408	1401	300	قال ------------------------------نا سلم جنادة قال نا ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة قال ---نا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله-- ان ب---عدي من امتي او--- سيكون من بعدي قوما يقرء-ن القران لا يجاوز عن حلوقهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ---لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة قال سليمان واكثر ظني انه قال سيماهم التحالق قال عبد الله بن الصامت فذكرت ذلك لرافع -بن عمرو اخي-------- الحكم بن عمرو قال وانا---- سمعت- من	588	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms070	true	-3403245514950488997	40	125	199	615	1457	300	قال اخبرنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا سلي------------------------------مان بن المغيره قال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله ص ان من بعدي من امتياو قال سيكون من امتي قوم- يقرءون القران لا يجاوز--- حلوقهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرميه ثم لا يعودون فيه شرا-ر الخلق والخليقة قال سليمان واكثر ظني انه قال سيماهم التخالق قال عبد الله بن الصامت فلقيت -----رافع ابن عمرو الغفاري اخا الحكم بن عمرو فقلت ما حدثت سمعته من	70	-4351714978297529797	331	560.5	258	456	72.58772277832031	54	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK000764-ara1.ms376	false	-5057718219384504400	18	282	75	1355	1442	300	خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلده تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنظر رسول الله -------------------الي شاة في تلك الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وردت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب حلبة ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق-------------------------------------------------------- لم تعبه عله في حديث الروياني ثجله ولم يزر-به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غ----------------طف وفي صوته صهل -------------------------------------وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فضل لا نزربه ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	376	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms080	true	-2714453059267258565	0	299	0	1468	1473	300	خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر------------- ومولي ابي بكر عامر بن فهيره ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية-وكانت برزه جلده تحت-ي بفناء القبه- ثم تسقي وتطعمفسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان القوم مرملينقال ابو هشام مشتين قال الطبري وانما هو مسنتينفنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاه في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد قالت شاه خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها-فدعا بها رسول الله فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم تزر به صعله هكذا قال ابو هشام وانما هو لم تعبه ت---------------------جله ولم تزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطفقال ابو هشام عطف وفي صوته صهل قال الشيخ وهو خطا وانما هو صحل بالحاءوفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما--- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر --ولا هذر كان منطقه خرزات نظم	80	-4351714978297529797	1190	2170.5	941	1531	77.72697448730469	216	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK000764-ara1.ms377	false	6992285154899947325	0	267	0	1319	1487	300	واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله --------------------------------وان امر -بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال -----------------------------ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -لا يدر-ن من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاه حايل فتحلبت علي------------------------------------------------------------------------ه بصريح ضرة الشاة مزيد فغادره- رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد في رواية الروياني املي علينا مكرم ان ام معبد اسمها عاتكة بنت خالد بن خليف ثم عاد الحديث ثم اتفقا من هنا في الحديث فلما سمع بذلك حسا---ن ثابت الانصاري شاعر رسول الله------- شبب يجاوب الهاتف--------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمامهم هادية كل مهن--د وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في ----------------------------------كل مشهد وان قال في يوم مقالة غايب فتصديقها في اليوم او-في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ----	377	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms081	true	217362799018237321	17	284	78	1416	1502	300	واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال -نصتوا لقولهقال الطبري وانما هو انصبتوا لقولهوان امر تبادروا الي امره-محفود محشود لا عابس ولا مفند-قال ابو هشام ولا معتدوهو خطا قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه-------- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت ببكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاه تشهد دعاها بشاه حاءل فتحلبت عليه صريح ضره الشاه مزبد قال الطبري هكذا انشدنيه ابو هشام وانما هو فتحلبت له بصريح ضره الشاه مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سمع بذلك حسان بن ثابت--------- شاعر رسول الله ص وسلم شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغ الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداه يهتدون بمهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد قال الطبري والذي نرويه في كل مشهد وان قال في يوم مقاله غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعاده جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قال	81	-4351714978297529797	1098	2003.5	875	1526	71.95281982421875	192	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK000764-ara1.ms376	false	-5057718219384504400	10	283	41	1362	1442	300	رسول الله ان النبي حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه و-مولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط------- فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة------ جلده تحتبي----- بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله --الي شاة في تلك الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال ا-تاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الل---------ه فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وردت واجترت ودعا باناء---- يربض- الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب--------- اخرهم ثم--------------------------- اراضوا ثم حلب حلبة- ثانيا بعد----- بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال---------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه عله في حديث الروياني ثجله ولم يزر-به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل و--------------------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان---------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فضل لا نزربه ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	376	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms082	true	-6792470122399739696	17	293	83	1458	1487	300	رسول الله ص خرج ليله هاجر- من مكة ----------------الي المدينة هو وابو بكر وعامر بن فهيره مولي ابي بكر-------------- ودليلهم------- عبد الله بن --اريقط الليثي فمروا ب---خيمتي ام معبد الخزاعية-وكانت امراه برزه جلده تحتي وتجلس بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقيفسالوها تمرا ولحما ليشتروا فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله ص الي شاه في كسر خيمتها فقال ما هذه الشاه يا ام معبد قالت شاه خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال افتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدع----ا رسول الله ص بالشاه فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله عز وجل----------- فتفاجت ودر-----ت واجترت فدعا باناء لها يربضن الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقوا حت------ي رووا وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلبوا فيه ثانيا عودا علي بدء ف-------------------غادره عنده------------------------ا فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حثلا عجافا -تساوك- هزلا---- مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين--- هذا لكم------------- والشاء عازبه ----ولا حلوبه في البيت قالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اراه والله صاحب قريش الذي ذكر لنا صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ت---------------------جله ولم تزر به صعله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلقال الطبري وانما هو صحلاحور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثافةقال الطبري وانما هو كثاثةاذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما--- وعلاه البهاء كا---------------------------------------------------------------------------------ن منطقه خرزات نظم يتحدرن	82	-4351714978297529797	924	1299.0	722	1654	55.86457061767578	140	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK000764-ara1.ms377	false	6992285154899947325	0	267	0	1319	1487	300	واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر -بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت لا يدر-ن من صاحبه--------------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاه حايل فتحلبت عليه بصريح ضرة الشاة مزي-------------------------------------------------------------------------د فغادره رهنا لديها لحالب يرددها- في مصدر ثم مورد --------------------------------------ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد في رواية الروياني املي علينا مكرم ان ام معبد اسمها عاتكة بنت خالد بن خليف ثم عاد الحديث ثم اتفقا من هنا في الحديث فلما سمع بذلك حسان ثابت الانصاري شاعر رسول الله شبب يجاوب الهاتف لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمامهم هادية كل مهند وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غايب فتصديقها في----- اليوم اوفي ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	377	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms083	true	4755619836742082057	26	255	128	1277	1500	300	واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال سمع-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا ولو كنت وافقته لالتمست صحبته---------- ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا واصبح صوت بمكة عال-- يسمعونه و----لا يدرون من يقوله بين السماء والارض وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسودد ليهنء بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاه تشهد دعاها بشاه حاءل فتحلبت --له بصريح ضره الشاه مزبد قال الطبري هكذا انشدنيه ابو هشام وانما هو فتحلبت له بصريح ضره الشاه مزبد فغادره رهنا لديها بحالب يدر لها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس وقد فقدوا نبيهم ص فاخذوا علي خيمتي---------------------------------------------------------------------------- ام معبد حتي لحقوا النبي ص واجابه---------------------------------------------------------- حسان وهو يقول------------------------------------- لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداه يهتدون بمهت-------------------------------------------------د نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقاله غاءب فتصديقها في ضحوه اليوم او --------غد ليهن ابا بكر سعاده جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	83	-4351714978297529797	866	1446.0	680	1470	58.911563873291016	143	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed
JK000764-ara1.ms399	false	1314400390113608171	205	270	965	1280	1413	300	تشرك- بالله شيءا وان قطعت وحرقت و--------------------------------------------------------------لا تترك- صلاة متعمدا فانه من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه الذمة و---------------------لا تشرب- الخمر فانها مفتاح كل شر واطع والديك وان امراك ان تخرج من دنياك فاخرج لهما ولا تنازع ولاة الامر امورهم وان رايت انك انت و---------------------------لا تفر ---------------------------------------------من الزحف وان هلكت-------------- وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل	399	1802184224663057657	Shamela0009783BK4-ara1.completed.ms122	true	-2043216379522169848	46	132	217	642	1477	300	تشركن بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعصين والديك وان امراك ان تخلي من اهلك ودنياك فتخل ولا تتركن صلاه متعمدا ف----من تركها----- متعمدا---- برءت منه ذمه الله عز وجل وذمه رسوله ولا تشربن الخمر فانها --راس كل خطيءة----------------------------------------------- ولا تزدادن في تخوم الارض فانك تاتي يوم القيامه علي عنقك مقدار سبع ارضين ولا تفرن يوم الزحف فانه من فر يوم الزحف فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير وانفق علي اهلك من طولك ولا ترفع عصاك عنهم واخفهم في الله عز وجل	122	-4351714978297529797	185	235.0	145	487	37.98767852783203	27	JK000764-ara1	Shamela0009783BK4-ara1.completed