id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms357	false	3817917352640507053	0	41	0	197	1492	300	عبيد وكان قدريا فقال--- المعتصم------------- اما تدري ان القدرية مجوس هذه الامة------------ فلم ترو -عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال فان كان المجوس- ثقة---------------- فيما يقول- اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق 1384 اخبرنا عبد	357	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0422	true	-1049439512184889474	25	75	124	363	1507	300	عبيد وكان قدريا فقال له المعتصم يا ابا الحسن اما تروي ان القدرية مجوس هذه الامة قال بلي قال فلم تروي عنه قال لانه ثقة في الحديث صدوق قال فا----ن المجوسي ثقة في الحديث صدوقا فيما يقوله اتروي عنه فقال له علي انت شغاب يا ابا اسحاق وقال كتبنا الي -	422	-4552583443836336665	176	288.0	139	244	72.13114929199219	32	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms639	false	8868846851336693274	22	144	102	741	1461	300	قال- لما انقضي-- الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس اني لي عليكم حرمة الامومة وحق الموعظة لا ي-همني الا من عصي ربه قبض رسول الله------------------- بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وخصني من كل بضاعة والصواب بضع---- ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم في صعيد-------- وابي رابع اربعة من المسلمين واول مسمي صديقا قبض رسول الله------------------- وهو عنه راض مطوقه ثم اضطرب حبل الدين فاخذ بطرفيه وربق لكم اثناه فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما خبات يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرون الغدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واودم العطلة وامتاح من المهواة واجتهد دفن الزواء فقبض والله واطيا علي هامه------- مذكيا نار الحرب للمشركين يقظان في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين سياق ما روي عن	639	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0532	true	-1834556008335301780	44	163	248	865	1587	300	-انه لما كان يوم الجمل قامت عاءشة فتكلمت فقالت ايها الناس ان- لي عليكم حق-- الامومة وحق الموعظة لا يتهمني الا من عصي ربه قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سحري ونحري وانا احدي نساءه في الجنة له ادخرني ربي وخصني من كل-------------- بضع وبي ميز مءمنكم من منافقكم وفي رخص لكم في صعيد الابواء وابي رابع اربعة من المسلمين واول مسمي صديقا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض---------------------------------------------------- فوقذ النفاق واغاض نبع الردة واطفا ما حش-ت يهود وانتم حينءذ جحظ تنتظرون العدوة وتستمعون الصيحة فراب الثاي واوذم العطلة وامتاح من المهوات واجتهر دفن الرواء فقبضه الله واطءا علي هامة النفاق مذكيا نار --حرب المشركين يقظان في نصرة الاسلام صفوحا عن الجاهلين وروي ----------	532	-4552583443836336665	534	939.5	428	700	76.28571319580078	88	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms638	false	8788561587750114721	1	219	6	1170	1581	300	الي ازفلة منهم ف----لما حضروا -سدلت استارها------------- ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها------------------ وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هي------هات كذبت الظنون انجح اذ كذب-------تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش نا شيا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها----------------------- ويراب شعثها حتي حلته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يح-ي فيه ما اماته المبطلون فكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوارح شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت ل--ه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له سيفا ولا وصفوا له قناة ومر علي سيسباءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركته وارسيت اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسالا اختار الل--------ه لنبيه------------------------------- ما عنده فلما قبض الله نبيه نص-ب الشيطان -رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب عليهم بخيله ورجله فظن -----------------------------------------------------رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين----- يرجون واني والصد-ق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا ف--جمع حاشيت------------ه فرد بشير الاسلام علي غربه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافة فابدعر النفاق بوطاته وانتاش الدين فنعشه فلما -راح الحق علي اهله وقرر الرء-س علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها ات-ته منيته	638	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	true	-7307776856765752509	50	296	281	1600	1617	300	الي ازفلة من الناس فلما حضروا اسدلت استارها واعلت وسادها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيه صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي---- طود منيف وظل- مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشء-ا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حلته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات- المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت ا-ليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيس-اءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي برك-ه ورس--ت اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل شرعة اشتاتا وارسالا اختار الله جل اسمه لنبيه صلوات الله عليه وسلامه وتحياته ما عنده فلما قبض الله رسوله ضرب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب------ بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها-- ولات حين التي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشز الدين ---علي غر-ه ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوطء-ه وانتاش الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته	533	-4552583443836336665	1049	1840.5	843	1357	77.30287170410156	165	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms638	false	8788561587750114721	220	288	1174	1525	1581	300	ثلمته بنظ-ره في الرحمة وشقيقه ف-ي السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففتح الكفرة وذيحها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع------ فيها فيءها وودعها كما صحبها فاروني ماذا يرث-ون واي يومي ابي تنقمون -يوم مقامه- اذ عدل فيكم او يوم طعنه وقد نظر لكم-------------- واستغفر----- لي ولكم	638	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	true	8847740288762922392	0	71	0	369	1552	300	ثلمته بنظيره في الرحمة ومقتفيه في السيرة والمعدلة ذلك ابن الخطاب لله ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت ففنخ--- الكفرة ودنخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض ونجعها فقا-ت اكلها ولفظت خبا-ها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع فيءها في------ها وودعها كما صحبها فاروني ماذا ترتاون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	534	-4552583443836336665	313	545.0	248	381	82.15222930908203	49	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms376	false	-5057718219384504400	18	96	75	453	1442	300	خرج منها مهاجرا ------الي المدينة هو وابو بكر ر-ضي الله عنه ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ود-ليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلده تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله -------------------الي شاة في تلك الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي	376	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	true	5668394590168110183	203	297	1011	1474	1484	300	خرج ليلة -هاجر من مكة الي المدينة ----ابو بكر رحمه الله و-----------------عامر بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن --اريقط فمروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت---- بابي---- وامي	573	-4552583443836336665	324	527.0	254	497	65.19114685058594	57	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms376	false	-5057718219384504400	97	300	456	1442	1442	300	رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله-------------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وردت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم--------------------------------------------------- ثم اراضوا ثم حلب حلبة ثانيا بعد----- بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزلا ضحي مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب- حيال ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه عله في حديث الروياني ثجله ولم يزر-به صقله وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فضل لا نزربه ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعه لا ياسا- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا-	376	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	true	1739019577722050639	0	214	0	1053	1487	300	رايت بها حل-با فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء حتي م--لا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا -تساوك هزالا مح----هن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة--------------------- ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما--- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر --ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا	574	-4552583443836336665	875	1497.5	687	1116	78.40502166748047	151	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms377	false	6992285154899947325	0	46	0	220	1487	300	واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر -بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-------------------ال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحب-----ه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	377	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	true	1739019577722050639	214	265	1053	1301	1487	300	واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	195	339.5	152	250	78.0	37	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000764-ara1.ms305	false	5573340859153064779	8	55	43	294	1558	300	سمعت اعرابيا وهو مستلقي بعرفة وهو ------------------------يقول اللهم من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا ----ومن اولي بالعفو عني منك علمك في سابق وامرك بي محيط اطعتك باذنك والمنة لك---- وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب رحمتك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني ان تغفر- لي	305	1802184224663057657	Shamela0007853-ara1.completed.ms0910	true	-1117883239621632059	194	242	968	1226	1520	300	سمعت اعرابيا--------------------- يقول وهو متعلق باستار الكعبة ا-لهي من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا الهي من اولي بالعفو عني منك وقضاءك نافذ وعلم-ك بي محيط اطعتك باذنك والمنة لك علي وعصيتك بعلمك والحجة لك علي فبثبات حج---تك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني الا غفرت لي	910	-4552583443836336665	189	311.0	152	284	66.5492935180664	31	JK000764-ara1	Shamela0007853-ara1.completed