id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms247	false	-1006285436457853086	47	114	216	544	1410	300	ان رجلا من مزينه او جهينة اتي النبي فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويتكادحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم واتحدت عليهم الحجة ف-----قال بل في شء مضي عليهم قال ففيما نعمل قال من كان الله خلقه لاحدي المنزلتين يهياه لها تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	247	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0126	true	5115265464335151480	189	243	939	1198	1473	300	ان رجلا من--------- جهينة او مزينة --قال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويك--دحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر--- سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت------- الحجة عليهم قا---ل بل شء قضي عليهم ومضي فيهم و---------------------------------------------------تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها	126	-7311628769986669144	227	353.0	178	336	67.55952453613281	39	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms333	false	8041692054199632342	250	300	1220	1483	1483	300	بقية قال سالت الاوزاعي والزبيد-ي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يقهر ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما اح-ب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران و---السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر------- والخلق والجبل فهذا يعرف في القران-	333	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0213	true	-6940010523773886670	44	95	243	511	1588	300	بقية قال سالت الزبيد-ي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما اوجب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والجبل والخلق------- فهذا يعرف من القران	213	-7311628769986669144	241	431.0	193	276	87.31884002685547	43	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms056	false	-4996961055321989972	214	257	1095	1307	1517	300	محمد بن الوزير بن قيس قال حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد ال-----------------------ليثي ان رسول الله حين اتي حنينا فمروا ب-------------------شج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة يعلق المشركون علي------------ها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا-------------------------------------------------- يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط	56	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0232	true	-3145693991652642332	209	298	1156	1619	1626	300	محمد بن اسحاق و-----------------سفيان بن عيينة عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين وكانت لقريش شجرة خضراء عظيمة ياتونها كل سنة فيعلقون عليها سلاحهم ويعكفون عندها ويذبحون لها وفي رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يع-------كفون عليها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فتنادينا من جنبتي الطريق ونحن نسير الي حنين يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط	232	-7311628769986669144	152	206.5	117	487	31.211498260498047	26	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms462	false	3673220974608404355	122	164	569	757	1419	300	الله قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اذا سءل------- امءمن انت ان شاء لم يجبه وقا-ل سءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني ولا يعنف من قال ان الايمان ينقص او ان قال ان شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك	462	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0335	true	-5658066067580853354	82	113	418	565	1515	300	احمد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اذا سءل المءمن امءمن انت------- لم يجبه ويقول سءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني و-----------قال ان --------------------------شاء الله ليس يكره ولا يدخل----- الشك	335	-7311628769986669144	128	210.5	99	196	65.30612182617188	23	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms458	false	8625610911442949108	221	285	1032	1305	1367	300	قال انا في الجنة فهو في النار قول عمر 1777 انا محمد بن احمد البصير قال انا عثمان بن احمد قال نا حنبل قال حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل قال نا معتمر عن ابيه عن نعيم بن ابي هند قال عمر من قال انا مءمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو في الجنة فهو في النار	458	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0336	true	-2462970803224937699	68	116	333	540	1450	300	قال انا في الجنة فهو في النار فالذي وقفت عليه ان هذا من كلام عمر كما رواه الامام احمد عن عمر بن الخطاب رضي------------ الله -عنه انه قال----------------------------------------------------- من قال انا مءمن فهو كافر ومن قال هو عالم فهو جاهل ومن قال هو في الجنة فهو في النار	336	-7311628769986669144	132	201.5	97	273	48.35165023803711	28	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms304	false	-3441968509778192106	23	72	103	350	1507	300	حصي---ن قال قال رسول الله لابي الحصين كم الها تعبد اليوم قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم--- تعد ل-------رهبتك ورغبتك قال الذي في السماء -قال اما انك --لو اسلمت علمت---ك كلمات ينفعنك فلما -----اسلم تقاضاها النبي فقال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	304	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0472	true	-8101407888522893571	185	234	964	1197	1545	300	حصين بن منذر ان رسول الله قال يا حصين كم----- تعبد ------قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك وره-------بتك قال الذي في السماء فقال له رسول الله اسلم حتي اعلمك كلمات ينفع-ك الله بهن فاسلم فق--------------ال قل اللهم الهمني رشدي وقني----- شر نفسي	472	-7311628769986669144	173	237.5	134	271	63.83763885498047	25	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms195	false	6672972589385731803	83	151	401	740	1451	300	محمد بن الحسن يقو------------------ل اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء بها الثقات عن رسول الله------------------- في صفة الرب عز وجل من غير تغيير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي------------------- وفارق الجماعة فانهم لم يصفو-ا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة	195	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0591	true	-3089236591531754524	88	162	477	844	1546	300	محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة انه قال اتفق الفقهاء كلهم من ال-شرق الي ال-غرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير --------ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج عما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يشبهوا ولم يفسروا ولكن امنوا بما في الكتاب والسنة ---------فمن قال بقول جهم---- فارق الجماعة	591	-7311628769986669144	299	516.0	237	396	75.50505065917969	51	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms370	false	5140765495140334565	223	300	1074	1434	1434	300	ثم علا به في-------------ما لا يعلمه الا الله حتي جاء به سدرة المنتهي ودنا االجبار رب العزة وعلا فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي اليه---------- خمسين صلاة علي امته كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي واحتبسه----- فقال يا محمد م--ا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع---- فارجع فليخفف عنك وعنهم فالتفت -------------------------الي جبريل----- يستشيره في ذلك فاشار اليه------ ان نعم-	370	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0624	true	-4735012493263868210	206	288	1065	1456	1512	300	ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلم- الا الله حتي جاوز-- سدرة المنتهي ودنا -الجبار رب العزة----- فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي اليه فيما اوحي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة--------- كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك-- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره------- فاشار عليه جبريل ان نعم	624	-7311628769986669144	311	487.5	244	431	72.15777587890625	55	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms177	false	-4950513823471294013	82	151	370	702	1400	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي-------------- الي النبي ف---------قال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال -استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان ا-------------------لله سبحان الله فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد ا--------نه لفوق سماواته علي عرشه	177	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0625	true	5987049724881993649	136	211	663	1026	1460	300	جبير بن مطعم--------------- قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال فاستسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد من خلقه انه لفوق سماواته علي عرشه	625	-7311628769986669144	296	550.5	234	383	77.28459167480469	54	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms176	false	4335440156388499993	153	197	718	944	1412	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي------------------- بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله------------------- اين الله فاشارت باصبعها السبابة فقال -----------لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء اي انت رسول الله فقالل اعتقها	176	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0626	true	-3625659228899239849	191	248	947	1236	1490	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت باصبعها السبابة الي السماء فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء اي انت رسول الله فقا-ل اعتقها	626	-7311628769986669144	216	381.0	174	294	73.46939086914062	40	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms304	false	-3441968509778192106	28	72	126	350	1507	300	لابي الحصين كم الها تعبد اليوم -----قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم--- تعد ل-------رهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال-------- اما انك لو اسلمت علمتك كلمات- ينفعنك----- فلما اسلم تقاضاها النبي ف------------------------------------قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	304	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0627	true	1869187994656539856	1	55	5	276	1505	300	لابيه ح-صين كم----- تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فمن الذي تعد لرغبتك وره-------بتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين ينفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي وقني----- شر نفسي	627	-7311628769986669144	178	263.5	140	289	61.59169387817383	31	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms179	false	6337546816039703740	105	132	520	672	1478	300	عيينة قال سءل ربيعة-------------- عن قوله الرحمن علي العرش استوي------------ كيف استوي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	179	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0641	true	-2923995675589590593	25	58	124	302	1503	300	عيينة قال سءل ربيعة بن عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي سورة طه اية كيف استوي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	641	-7311628769986669144	152	282.0	125	178	85.39325714111328	27	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms195	false	6672972589385731803	78	152	374	745	1451	300	ابي حنيفة الدوسي يقول سمعت------ محمد بن الحسن يقول اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله------------------- في صفة الرب عز وجل من غير تغيير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي------------------- وفارق الجماعة----- فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه	195	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0642	true	1781517759163351848	218	300	1101	1510	1510	300	ابي حنيفة المتقدمون علي هذا وقال محمد بن الحسن----- اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة كلهم فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن امنوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه-	642	-7311628769986669144	341	605.5	272	421	80.99762725830078	63	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms088	false	6973027005185409928	134	273	683	1384	1525	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول-------------------- بلا كيف -احاط بكل شء علما	88	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0644	true	-8489363881243648450	18	83	83	411	1495	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم---- سالت ابي وابا زرعة عن مذ-هب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدون من ذلك فقال -ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان ---مذهبهم ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الله تبارك وتعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفس---------ه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم بلا كيف واحاط بكل شء علما	644	-7311628769986669144	286	508.5	229	728	39.28571319580078	47	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms181	false	7935308910449244995	10	87	41	414	1430	300	يوسف بن موسي البغدادي انه قيل لاب--ي عبد الله--- احمد بن حنبل الله عز وجل------- فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه في كل مكان قال نعم علي العرش وعلمه لا يخلو منه مكان 675 وفي رواية حنبل انه سءل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وهو معكم اينما كنتم وقوله ما يكون من نجوي ثلثه- الا هو رابعه---------------------------------م قال علمه عالم بالغيب والشهادة علمه محيط بالكل وربنا علي العرش بلا حد ولا صفة وسع كرسيه السم-وات والارض	181	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0649	true	-7596580611653846423	87	180	443	899	1471	300	يوسف بن موسي------------- قال اخبرنا عبد الله بن احمد قلت لابي ربنا تبارك وتعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه ب--كل مكان قال نعم---------------- لا يخلو شء من علمه قال الخلال واخبرني الميموني قال سالت ابا عبد الله عمن قال ان الله ليس علي العرش فقال كلامهم كله يدور علي الكفر وقال حنبل قيل لابي عبد الله ما معني ق--------------------------وله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم سورة المجادلة اية وقوله وهو معكم قال ع--------------------------لمه محيط بالكل وربنا علي العرش بلا حد ولا صفة وسع كرسيه السماوات والارض	649	-7311628769986669144	228	345.0	178	539	42.30055618286133	38	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms204	false	5843916880887712077	80	139	367	642	1463	300	حنبل بن اسحاق قال سالت ابا عبد الله احمد بن حنبل عن الاحاديث التي تروي عن النبي ان الله ينز-------------ل الي السماء الدنيا------------------------------------------ فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا نرد------------------------------------------------------------------------ شيءا منها------------------------ اذا كانت اسانيد صحاح ولا نرد علي رسول الله قوله ونعلم ان ما جاء به الرسول حق حتي قلت لابي عبد الله ينزل الله	204	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0692	true	7849232084360741863	203	275	978	1328	1438	300	حنبلا حدثهم-- قال سالت ابا عبد الله ع-------------ن الاحاديث التي ترو---------ي ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا وان الله يضع قدمه او ما اشبه هذه الاحاديث فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني اي لا نكيفها ولا نحرفها بالتاويل فنقول معناها كذا ولا نرد منها شيءا ونعلم ان ما جاء به الرسول حق اذا كان باسانيد صحاح ولا نرد علي ا-----لله قوله ولا يوصف الله -----------------------------------------------	692	-7311628769986669144	167	253.5	130	426	39.20187759399414	29	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms559	false	1796994220403246916	26	102	136	530	1518	300	للاخر اي فل-- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع ---------------------------فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نس-تني ثم يقول ------------------------------------------------الثالث------ امنت بك وبكتابك وبرس-لك------ وصمت وتصدقت وصليت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول له فهاهنا اذا ------فيقول الان نبعث عليك شاهدا قال فينظر في نفسه من هذا الذي يشهد علي قال فيختم علي فيه فيقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظ-مه بعمله بما كان وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق	559	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0715	true	-2192854326588960911	169	258	800	1260	1452	300	------اي فلان الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فلان فذكر مثل ما قال الاول وبلغ الثالث فيقول امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدق------ت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول--- فهاهنا اذن قال ثم يقال الا- نبعث----- شاهدا عليك ففكر في نفسه من---- الذي يشهد عليه--- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و--------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق	715	-7311628769986669144	340	545.0	273	496	68.54838562011719	48	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms175	false	-3116457093238494301	181	228	885	1109	1458	300	سبع سم-وات كذلك------ ثم قال -فوق السابعة بحر بين اعلاه واسفله -ما بين السماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبهن -ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش--- بين اسفله واعلاه -ما بين سماء الي سماء والله تعالي فوق ذلك	175	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0725	true	9102573692020213610	20	68	97	328	1536	300	سبع سماوات وما بينهما ثم قال وفوق ذلك---- بحر بين اعلاه واسفله كما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال ما بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش ما بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء والله تعالي فوق ذلك	725	-7311628769986669144	205	342.5	159	238	86.13445281982422	35	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms088	false	6973027005185409928	130	279	664	1415	1525	300	قال حدثنا -ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذ-هبهم--- الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول- بلا كيف احاط بكل شء علما ليس كمثله شء وهو السميع البصير	88	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0739	true	-7707040997783811632	212	293	1099	1507	1539	300	قال الامام ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم---- سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الام--------------------------------------------------------صار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان في مذاهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله وان الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما ليس كمثله شء وهو السميع البصير	739	-7311628769986669144	375	698.0	300	763	49.14809799194336	68	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms030	false	-6062170971113497181	152	230	777	1207	1530	300	صلي بنا رسول الله الصبح يوما-------------------- فاقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب -قال قلنا يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال ابو عاصم في حديثه فاوصنا قال اوصيكم عباد الله بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشي------ا فانه من يعيش منكم فسيري بعدي اختلافا كثيرا وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين و-------عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة واللفظ لمحمد بن يحيي ولفظ عمرو بن	30	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms0870	true	8332609248796307276	146	222	794	1208	1589	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فاقبل علينا ووعظنا موعظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع--------------------------------------- فاوصنا قال اوصيكم---------- بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا مجدعا فانه من يع-ش منكم فسير-----ي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وعن عبد الله بن---------- عمرو بن	870	-7311628769986669144	339	571.0	276	479	70.77244567871094	50	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms503	false	1250742746505851563	165	205	787	961	1399	300	عن علي قال قال رسول الله----------- من اصاب----- في الدنيا ذنبا فعوقب به ف---الله عز وجل اعدل من ان يثني عقوبته في الاخرة ومن اذنب ذنبا-------------------------- وعفا عنه ف---الله اعدل من ان يعود في شء قد عفا عنه 1984 انا	503	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms1933	true	9212780335095507050	91	136	451	651	1466	300	عن علي ---------رضي الله عنه مرفوعا من اذنب ذنبا في الدني-----ا فعوقب به فان الله------- اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده- ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فان الله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه واما اذا	1933	-7311628769986669144	131	167.0	97	222	59.009010314941406	26	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms065	false	-1713491831791017041	241	300	1163	1455	1455	300	الفضيل بن عياض يقول من اتاه رجل فشاوره فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام واحذروا الدخول علي صاح-ب البدع فانهم يصدون عن الحق 262 قال وسمعت الفضيل يقول لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان ينزل عليك اللعنة 263 قال وسمعت الفضيل يقول لا تجلس مع صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه واذا احب	65	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms2139	true	-3323305852800508901	126	173	660	894	1535	300	الفضيل بن عياض----- من اتاه رجل------- فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام فاحذروا الدخول علي اصحاب البدع فانهم يصدون عن الحق ---وقا-------------ل ايضا لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة ومن احب صاحب ب-----------------------------دعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه وصاحب --	2139	-7311628769986669144	207	356.0	162	293	70.6484603881836	35	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms036	false	1615667600279736958	189	242	915	1209	1472	300	ابن م-------------سعود قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب اهله او قال اصحابه وقال عليكم بالعلم فان احدكم لا يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده وانكم ستجدون اقواما يزعمون انهم يدعونكم الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم واياكم والتبدع واياكم والتنطع واياكم والتعمق وعليكم بالعتيق	36	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms2352	true	-6506940278498089383	189	237	1004	1266	1590	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ذها---ب -------------------اهله عليكم بالعلم فان احدكم ما يدري متي يفتقر اليه او يفتقر الي ما عنده و-----ستجدون اقواما يزعمون انهم يدعون --الي كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم -عليكم بالعلم واياكم وال-بدع -------والتنطع -------والتعمق وعليكم بالعتيق	2352	-7311628769986669144	237	426.0	193	307	77.19869995117188	35	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms056	false	-4996961055321989972	214	275	1095	1393	1517	300	محمد بن الوزير بن قيس قال حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي ----ان------------------- رسول الله حين ات---------------ي حنينا فمروا بشج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة يعلق المشركون علي------------ها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالو------------ا يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اجعل لنا ذات انواط ------------------فقال ال-------------------------له اكبر هذا كما قال قوم م------وسي اجعل لنا الها-كما لهم الهة---------------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	56	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms2632	true	3082394830426184452	148	289	825	1546	1605	300	محمد بن اسحاق و-----------------سفيان بن عيينة عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين وكانت لقريش شجرة خضراء عظيمة ياتونها كل سنة فيعلقون عليها سلاحهم ويعكفون عندها ويذبحون لها وفي رواية خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يع-------كفون عليها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله وفي الرواية الاولي وكانت تسمي ذات انواط فمررنا بسدرة وفي رواية بشجرة عظيمة خضراء فتنادينا من جنبتي الطريق ونحن نسير الي حنين يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون 1 لتركبن سنن من كان قبلكم	2632	-7311628769986669144	246	357.5	193	745	33.02013397216797	44	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms406	false	4362189720448141767	38	147	182	735	1453	300	بن ابي بكير قل ثنا ابو جعفر الرازي قال ثنا الربيع بن انس قال سمعت انس بن مالك -----قال قال رسول الله يقول-------------- من فارق الدنيا علي الاخلاص في حديث يعقوب الدورقي بالله وعبادته وفي حديث عمر بن شبه علي الاخلاص لله في عبا---دته لا شريك له واقام الصلاة وا--تي الزكاة فارقها والله عز وجل عنه راض قال انس وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث واختلاف الاهواء وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل في اخر ما انزل يقول فان تابوا يقول خلعوا الاوثان وعبادتها واقاموا الصلاة واتو- الزكاة فخلعوا سبيلهم-- وقال في اية اخري فان تابوا واقاموا الصلاة و------------فاخوانكم في الدين	406	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms2721	true	7297441649160325757	72	166	379	863	1562	300	بن علي حدث------نا ابو احمد حدث---------نا الربيع بن انس ------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الدنيا علي الاخ--------------------------------------------------------------------لاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام الصلاة وايتاء الزكاة مات--- والله -------عنه راض قال انس وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم قبل هرج الاحاديث واختلاف الاهواء وتصديق ذلك في كتاب الله -------في اخر ما انزل الله فان تابوا قا-ل خلعوا الاوثان وعبادتها واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخل-وا سبيلهم 2 وقال في اية اخري فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين	2721	-7311628769986669144	406	685.5	322	592	68.5810775756836	68	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms051	false	7922545221391527563	188	249	891	1198	1435	300	عن--------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان نفرا كانوا جلوسا بباب ا-------------------لنبي فقال بعضهم الم يقل الله كذا وكذا -قال فسمعهم --رسول الله--------- فخرج فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال به-ذا امرتم او بهذا بعثتم ان تضربوا القران ---بعضه ببعض انماهلكت الامم قبلكم في مثل --------------------هذا فانظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	51	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms3571	true	4081978233858338343	83	153	419	759	1481	300	عنه من حديث عمرو بن شعيب قال كن---------------------ا جلوسا بباب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم -لم يقل الله كذا وكذا وقال -بعضهم لم يقل الله كذا وكذا فخرج -كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او بهذا بعثتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لم تءمروا بهذا فانظروا الذي امرتم به فاعملوا به وا-------لذي نهيتم عنه فانتهوا عنه	3571	-7311628769986669144	248	403.5	195	371	66.84635925292969	42	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms047	false	3450417572703077129	58	103	261	482	1444	300	مسعود وهو يخطب وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فانهما السبيل في الاصل الي حبل الله الذي امر به وان ما تكرهون في --------الجماعة--- خير مما تحبون في الفرقة 160 اخبرنا علي بن عمر بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن-------------------------- عبد الله بن	47	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms3904	true	-4255079002997836019	57	95	270	460	1501	300	مسعود انه قا----------ل يا ايها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فانها--------------------- حبل الله الذي امر به وان ما تكرهون في الطاعة والجماعة هو خير مما تحبون في الفرقة واخرج------------------------------------- محمد بن نصر المروزي وغيره من حديث عبد الله بن	3904	-7311628769986669144	142	213.0	111	258	55.038761138916016	26	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms036	false	1615667600279736958	78	165	366	798	1472	300	عبد الله ----انا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالاثر لفظهما سواء 107 اخبرنا محمد بن عبد الرحمن ثنا يحيي بن محمد بن صاعد ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا خلف بن تميم ثنا سعيد بن صالح الاسدي ثنا واصل بن حيان الاحدب عن عاتكة بنت جزء قالت اتينا عبد الله بن مسعود فسالناه عن الدجال قال لنا لغير الدجال اخوف عليكم من الدجال امور تكون من كبراءكم فايما -مريه اورجيل ادرك ذاك الزمان فالسمت الاول السمت الاول فاما اليوم علي السنة	36	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms3942	true	3604198797171652321	102	145	539	758	1642	300	رضي الله عنه انا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع ولن نضل ما تمسكنا بالاثر وقال رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لغير الدجال اخوف عليكم من الدجال امور تكون من كبراءكم فايما امراة او رجل ادرك ذلك الزمان فالسمت ال------------اول فانا اليوم علي السنة	3942	-7311628769986669144	186	328.5	149	437	42.56292724609375	31	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000764-ara1.ms190	false	6344912502593220132	3	53	13	271	1410	300	عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله----------------------- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانه- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله قال فزادوا -رحمه الله	190	1802184224663057657	Shamela0003055-ara1.ms4388	true	-5233705978765619309	201	252	1093	1356	1616	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال--- اذهب فسلم علي اولءك---------- نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله	4388	-7311628769986669144	218	350.0	175	296	73.64865112304688	33	JK000764-ara1	Shamela0003055-ara1