id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms009	true	7717866215261538978	53	107	265	565	1608	300	بن سارية -------------قال وعظنا رسول الله مو-------------------عظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله مو----عظة مودع فيما تعهد الينا فقال قد تركتكم علي البيضاء ليلها ونهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعلكيم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم	9	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	115	176	579	907	1512	300	بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب -قلنا يا رسول الله هذه موعظة مودع ف-ما تعهد الينا -قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم	2264	7794056748816612670	282	512.5	229	336	83.92857360839844	44	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms017	true	-6063632292588167040	239	268	1088	1226	1376	300	كان له اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شء-- ومن سن سنة ضلالة فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم	17	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0927	false	-2297251581899903327	17	45	80	210	1548	300	كان له اجره ومثل اجور من -تبعه غير منتقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به--------- كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم	927	7794056748816612670	113	193.0	85	140	80.71428680419922	21	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms018	true	-7562537801164045392	131	231	593	1092	1425	300	ابي داود عن ابي بن كعب------------- قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض عبد علي السبيل والسنة وذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله عز وجل فيعذبه وما علي الارض عبد علي السبيل والسنة وذكره يعني الرحمن في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات------- عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما -تحات عن تلك الشجرة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عملكم ان كان اج----------تهادا او اقتصادا ان يكون ذلك علي منهاج الانبياء وسنتهم	18	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0997	false	1244863102238963225	1	90	4	457	1578	300	ابي شيبة عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال عليكم بالسبيل والسنة فانه ----لي-----س عبد علي --سبيل و--سنة ذك-ر الرحمن ففاضت عيناه من خشي----ته -فمسته النار ابدا ولي--س من عبد علي --سبيل و--سنة -ذكر الل----------------ه فاقشعر جلده من خشية الله الا كان مثله كمثل شجرة--- يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح------ فتحاتت ورقها عن------ها الا تحاتت- خطاياه كما يتحات عن هذه الشجرة ورقها وان اقتصادا في سنة وسبيل خير من اجتهاد في غير سنة وسبيل- فانظروا اعمالكم ف-----ان كانت اقتصادا واجتها-----------دا ان تكونوا --علي منهاج الانبياء وسنتهم	997	7794056748816612670	348	503.5	272	530	65.6603775024414	55	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms029	true	-7700074040534670761	266	300	1353	1531	1531	300	عرباض بن سارية السلمي يقو-----ل وعظنا رسول الله مو-------------------عظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب قلنا يا رسول الله ان هذه موعظة مودع فبما تعهد الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها ونهارها لا-	29	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	114	153	573	772	1512	300	عرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب قلنا يا رسول الله--- هذه موعظة مودع ف-ما تعهد الينا قال قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا	2264	7794056748816612670	161	284.0	130	203	79.31034851074219	27	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms030	true	-6062170971113497181	0	38	0	214	1530	300	يرجع عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضو- عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا وانما المءمن كالجمل الانف حيث قيد انقاد قال- ابو	30	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2264	false	-7953761693924025793	153	190	772	981	1512	300	يزيغ عنها----- الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وان كان عبدا حبشيا وان-- المءمن كالجمل الانف حيث قيد انقاد رواه ابو	2264	7794056748816612670	201	376.5	164	216	93.05555725097656	33	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms044	true	8386597421161700269	177	225	885	1130	1486	300	ان رسول الله قا-------------------ل ان اهل الكتاب-- افترقوا--------- علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق ثلاثا وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وقال انه سيخرج في امتي -قو-م يتجاري-------- بهم كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	44	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1771	false	-1476857350146322588	109	156	584	824	1587	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي--------------------------------------- ثلاث- وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة -قال و----يخرج في امتي اقوام تتجاري الاهواء بهم كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1771	7794056748816612670	196	320.5	156	285	68.77192687988281	32	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms055	true	-6994389008514861365	0	63	0	311	1453	300	البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمره ولكن الشيطان يحدث له بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه ويوشك ان يدع الناس ما الزمهم الله من فرضه في الصلاة والصيام والحلال والحرام ويتكلمون في ربهم عز وجل فمن ادرك ذلك الزمان فليهرب قيل يا ابا عبد الرحمن فالي اين قال الي لا اين قال يهرب بقلبه ودينه لا يجالس احدا من اهل البدع	55	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	25	87	121	428	1543	300	البدع فان الدين لا يذهب من القلوب بمرة ولكن الشيطان يحدث له بدعا حتي يخرج الايمان من قلبه ويوشك ان يدع الناس ما الزمهم الله من فرضه في الصلاة والصيام والحلال والحرام ويتكلمون في ربهم عز وجل فمن ادرك ذلك الزمان فليهرب قيل يا ابا عبد الرحمن فالي اين قال الي لا اين---- يهرب بقلبه ودينه لا تجالس احدا من اهل البدع	2265	7794056748816612670	305	601.5	243	311	98.07073974609375	60	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms061	true	1446410745017078470	250	290	1227	1433	1486	300	الاوزاعي يحدث ق-----------ال لقي ابليس جنوده فقال من اين تاتون بني ادم فقالوا من كل قال هل تقدرون ان تاتوهم من قبل الاستغفار قالوا انا نجده مقرونا بالتوحيد فقال لاتينهم من قبل ذنب لا يستغفرون منه قال فبث فيهم الاهواء	61	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1281	false	-4881963335884610036	229	271	1166	1383	1542	300	الاوزاعي رحمه الله تعالي قال لقي ابليس جنوده فقال من اين تاتون بني ادم فقالوا من كل قال هل تقدرون ان تاتوهم من قبل الاستغفار قالوا انا نجده مقرونا بالتوحيد فقال لاتينهم من قبل ذنب لا يستغفرون منه قال فبث فيهم الاهواء	1281	7794056748816612670	202	393.0	162	217	93.08755493164062	38	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms063	true	5261652784115954415	83	187	396	921	1489	300	ابي قلابة قال ------------لا تجالسوهم ولا تخالطوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون واللفظ لحديث سعيد بن منصور 245 اخبرنا عبيد الله بن محمد قال حدثنا اسماعيل بن محمد قال حدثنا يحيي بن جعفر ح 246 واخبرنا الحسن بن عثمان قال اخبرنا احمد بن محمد بن زياد قال حدثنا يحيي بن ابي طالب قال حدثنا احمد بن عصمة بن سليمان الخراز قال حدثنا محمد بن عمر الانصاري عن اي-------------------------------------------------------------------------وب السختياني قال قال لي ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقولن في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد------------------- فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك	63	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	127	200	652	1036	1543	300	ابو قلابة رحمه الله تعالي لا تجالسوهم ولا تخالطوهم فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون بين ابو قلابة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النه--------------------------------ي عن مجالستهم سببه ان مجالستهم قد تفضي الي التشبه بهم في بدعتهم وضلالتهم وقال ايوب السختياني ق----ال لي ابو قلابة يا ايوب احفظ عني اربعا لا تقولن في القران برايك واياك والقدر واذا ذكر اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فامسك ولا تمكن اصحاب الاهواء من سمعك	2265	7794056748816612670	257	449.0	207	629	40.85850524902344	43	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms065	true	-1713491831791017041	176	292	836	1416	1455	300	اذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره 260 اخبرنا الحسن قال اخبرنا احمد بن حمدان قال اخبرنا احمد بن الحسن قال اخبرنا عبد الصمد بن يزيد قال سمعت اسماعيل الطوسي قال قال لي ابن المبارك---------------- يكون مجلسك مع المساكين واياك ان تجالس صاحب بدعة 261 واخبرنا الحسن قال اخبرنا احمد بن حمدان قال حدثنا احمد بن الحسين قال حدثنا عبد الصمد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول من اتاه رجل فشاوره فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام واحذروا--- الدخول علي -صاحب البدع فانهم يصدون عن الحق 262 قال وسمعت الفضيل يقول- لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان ينزل عليك اللعنة 263 قال--------------- وسمعت الفضيل يقول----------------- لا تجلس --------------مع صاحب بدعة احبط الله	65	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	207	295	1072	1513	1543	300	اذا ابتدع بد----عة في طريق فخذ في غيره وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل الطوسي ----قال لي ابن المبارك رحمه الله تعالي يكون مجلسك مع المساكين واياك ان تجالس صاحب بدعة وقال الفضيل رحمه الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------من اتاه رجل يشاوره فدله علي مبتدع فقد غش الاسلام واحذروا من الدخول علي اصحاب البدع فانهم يصدون عن الحق ---وقال رحم-ه ال--له تعالي لا تجلس مع صاحب بدعة فاني اخاف ان تنزل عليك اللعنة ---وقال صاحب البدعة لا تامنه علي دينك ولا تشاوره في امرك ولا تجلس اليه فمن جلس الي صاحب بدعة ورثه الله	2265	7794056748816612670	304	434.5	236	647	46.986087799072266	52	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms066	true	-3720331619592822082	36	65	176	320	1484	300	ان لله ملاءكة يطلبون حلق الذكر فانظروا- من يكون مجلسك لا يكون مع صاحب بدعة فان الله لا ينظر اليهم---- وعلامة النفاق ان يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة	66	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2195	false	5948050527904597873	19	50	111	260	1542	300	ان لله ملاءكة يطلبون حلق الذكر فانظر مع من يكون مجلسك لا يكون مع صاحب بدعة فان الله لا ينظر اليهم قال وعلامة النفاق ان يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة	2195	7794056748816612670	142	270.5	113	149	95.30201721191406	27	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms066	true	-3720331619592822082	8	31	37	150	1484	300	الفضيل يقول صاحب البدعة لا تامنه علي دينك ولا تشاوره في امرك ولا تجلس اليه فمن جلس الي صاحب بدعة ورثه الله العمي	66	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2265	false	-6237703858123443127	273	296	1406	1519	1543	300	اللعنة وقال صاحب البدعة لا تامنه علي دينك ولا تشاوره في امرك ولا تجلس اليه فمن جلس الي صاحب بدعة ورثه الله العمي	2265	7794056748816612670	107	208.0	84	113	94.69026184082031	21	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms069	true	7334043247932339903	0	132	0	647	1479	300	الكتاب وعلم علما وكان مغمورا و-----انه طلب ب------قراءته الشرف والمال وانه ابتدع بدعة فادرك الشرف والمال في الدنيا وانه لبث كهيءته حتي بلغ سنا وانه بينما هو ناءم ذات ليلة علي فراشه اذ تفكر في نفسه فقال هب هءلاء الناس لا يعلمون---------- اليس الله عز وجل--- علم ما ابتدعته فقد اقترب الاجل فلو اني تبت---- فبلغ من اجتهاده في التوبة انه عمد فخرق ترقوته ثم جعل فيها سلسلة ثم اوثقها الي اسية من اواسي المسجد و-----------------قال لا ابرح مكاني ----حتي ينزل الله------ في توبة او اموت موت الدنيا و----كان لا يستنكر الوحي من بني اسراءيل فاوحي وحي الله عز وجل في شانه او الي نبي من الانبياء-- انك لو كنت اصبت ذنبا فيما بيني وبينك لتبت عليك بالغا ما بلغ ولكن كيف بمن اضللت من عبادي فماتوا فادخلتهم جهنم فلا اتوب عليك	69	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1772	false	-5162601525035100733	30	164	159	825	1544	300	الكتاب وعلم علما وكان مغموزا فيهم وانه طلب بعلمه وقراءته الشرف والمال وانه ابتدع بدعا فادرك الشرف والمال في الدنيا و----لبث كذلك --حتي بلغ سنا وانه بينما هو ناءم---- ليلة علي فراشه اذ تفكر في نفسه فقال--- هءلاء الناس لا يعلمون ما ابتدعت اليس الله عز وجل قد علم ما ابتدعت و-قد اقترب الاجل فلو اني تبت قال فبلغ من اجتهاده في التوبة ان- عمد فخرق ترقوته و--جعل فيها سلسلة ثم اوثقها---- اسية من اواسي المسجد اي سارية من سواريهقال لا ابرح مكاني هذا حتي ينزل الله تعالي في توبة او اموت موت الدنيا قال وكان لا يستنكر الوحي في بني اسراءيل فا----وحي الله------- في شانه ---الي نبي من --انبياءهم انك لو كنت اصبت ذنب-----ا بيني وبينك لتبت عليك بالغا ما بلغ ولكن كيف بمن اضللت من عبادي فماتوا فادخلتهم جهنم فلا اتوب عليك	1772	7794056748816612670	591	1028.5	471	708	83.47457885742188	104	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms069	true	7334043247932339903	0	132	0	647	1479	300	الكتاب وعلم علما وكان مغمورا و-----انه طلب ب------قراءته الشرف والمال وانه ابتدع بدعة فادرك الشرف والمال في الدنيا وانه لبث كهيءته حتي بلغ سنا وانه بينما هو ناءم ذات ليلة علي فراشه اذ تفكر في نفسه فقال هب هءلاء الناس لا يعلمون---------- اليس الله عز وجل علم ما ابتدعته فقد اقترب الاجل فلو اني تبت فبلغ من اجتهاده في التوبة انه عمد فخرق ترقوته ثم جعل فيها سلسلة ثم اوثقها الي اسية من اواسي المسجد وقال لا ابرح مكاني ----حتي ينزل الله في توبة او اموت موت الدنيا و----كان لا يستنكر الوحي من بني اسراءيل فاوحي وحي الله عز وجل في شانه او الي نبي من الانبياء-- انك لو كنت اصبت ذنبا فيما بيني وبينك لتبت عليك بالغا ما بلغ ولكن كيف بمن اضللت من عبادي فماتوا فادخلتهم جهنم فلا اتوب عليك	69	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2020	false	4836820330429550072	167	292	840	1460	1496	300	الكتاب وعلم علما وكان مغموزا فيهم وانه طلب بعلمه وقراءته الشرف والمال وانه ابتاع بدعا -ادرك الشرف والمال في الدنيا و----لبث كذلك --حتي بلغ سنا وانه بينما هو ناءم---- ليلة علي فراشه اذ تفكر-------- فقال هب هءلاء الناس لا يعلمون ما ابتدعت اليس الله قد---- علم ما ابتدعت و-قد اقترب الاجل فلو ان- تبت فبلغ من اجتهاده في التوبة ان- عمد فخرق ترقوته و--جعل فيها سلسلة ثم اوثقها الي اسية من اواسي المسجد -قال لا ابرح مكاني هذا حتي ينزل الله في توبة او اموت موت الدنيا قال وكان لا يستنكر الوحي في بني اسراءيل فا----وحي الله تعالي ------------الي نبي من --انبياءهم انك لو كنت اصبت ذنب-----ا بيني وبينك لتبت عليك بالغا ما بلغ----- كيف -من اضللت من عبادي فماتوا فادخلتهم جهنم فلا اتوب عليك	2020	7794056748816612670	567	985.0	451	678	83.6283187866211	98	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms072	true	-2994986374867811765	226	300	1121	1483	1483	300	القوم فبكي---- فانشدته هذا الشعر فاعجبه وكتبه---- وهو شعر قيل من اكثر من عشرين سنة---------- ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس يصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا-	72	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0052	false	-2030744655927349514	0	77	0	380	1596	300	القوم قبلي قال فانشدته هذا الشعر فاعجبه وكتبه قال وهو شعر قيل من اكثر من عشرين سنة من الوافر ااقعد بعد-ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم فاجعل دينه غرضا لديني واترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلجن بكل فج او وجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا	52	7794056748816612670	356	674.5	284	381	93.43832397460938	67	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms073	true	-1545392111531448373	0	49	0	252	1536	300	منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني فلست بمكفر احدا يصلي ولم اجرمكم ان تكفروني وكنا اخوة نرمي جميعا ونرمي كل مرتاب ظنين فما برح التكلف ان تراءت بشان واحد فرق الشءون فاوشك ان يخر عماد بيت وينقطع القرين من القرين	73	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0052	false	-2030744655927349514	77	126	380	632	1596	300	منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت فجنبوني فلست بمكفر احدا يصلي ولم اجرمكم ان تكفروني وكنا اخوة نرمي جميعا ونرمي كل مرتاب ظنين فما برح التكلف ان تشاءت بشان واحد فرق الشءون فاوشك ان يخر عماد بيت وينقطع القرين من القرين	52	7794056748816612670	251	501.0	202	252	99.6031723022461	48	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms172	true	-82299467623832549	122	215	572	998	1456	300	الحنفي عن مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فق-------------------ال لي من اين انت فقلت من اهل بلخ فقال كم بينك وبين النهر قلت كذا وكذا فرسخا فقال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخلهم الله واياه النار مع الداخلين اخبار الجعد بن درهم لعنه الله 641 ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سمعت ابي يقول اول من اتي بخلق القران جعد -بن درهم وقاله في سنة نيف وعشرين وماءة	172	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2284	false	559525539907614206	14	106	81	490	1501	300	-------عن مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه فقال لي من اين انت فقلت من اهل بلخ فقال كم بينك وبين النهر قلت كذا وكذا فرسخا -قال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخلهم الله واياه النار قلت مثل هذا لا يقال رايا فهو في مقام المرفوع وذكر ا-----------بن ابي حاتم ------عن ابيه ان- اول من اتي بخلق القران جعد ابن درهم في---------- نيف وعشرين وم-ءة	2284	7794056748816612670	337	568.5	258	446	75.56053924560547	70	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms173	true	-6098222298007830181	222	264	1125	1325	1496	300	محمد بن ابي كبشة قال سمعت هاتفا يهتف في البحر فقال لا اله الا الله كذب المريسي علي الله قال ثم هتف ثانية لا اله الا الله علي ثمامة والمريسي لعنة الله---- وكان ف-----ي المركب معنا رجل من اصحاب المريسي فخر ميتا	173	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2279	false	8330624242696699154	110	153	587	791	1651	300	محمد بن ابي كبشة قال سمعت هاتفا يهتف في البحر يقول لا اله الا الله كذب المريسي علي الله قال ثم هتف ثانية لا اله الا الله علي ثمامة والمريسي لعنه الله قال وكان معنا في المركب----- رجل من اصحاب المريسي فخر ميتا	2279	7794056748816612670	191	360.5	150	209	91.38755798339844	37	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms174	true	-7756019517962868344	43	71	199	334	1442	300	را---------ي المريسي قال ثم قال ما من مدينة الا ولي فيها خليفة---- قلت من خليفتك بالعراق قال بشر المريسي دعا الناس الي ما عجزت عنه قال القران مخلوق	174	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2284	false	559525539907614206	154	183	734	875	1501	300	راي ابليس في المنام يقو-------ل ما من مدينة الا ولي فيها خليفة قال قلت من خليفتك بالعراق قال بشر المريسي دعا الناس الي ما عجزت عنه قال القران مخلوق	2284	7794056748816612670	122	219.0	97	148	82.43243408203125	22	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms190	true	6344912502593220132	3	71	13	354	1410	300	عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله خلق الله ادم علي------------ صورته -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك فانه- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله قال فزادوا -رحمه الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	190	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0199	false	4200565948476194817	1	65	4	333	1519	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال- خلق الله ادم عليه السلام علي صورته وطوله ستون ذراعا ثم قال---------- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاس-مع ما يجيبونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله و----كل من يدخل الجنة علي صورة ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	199	7794056748816612670	279	449.5	221	364	76.64835357666016	44	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms190	true	6344912502593220132	3	71	13	354	1410	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- خلق الله ادم علي ص-------------------------------------ورته -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحي-ونك--- فانه- تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام----- ورحمة الله قال فزادوا -رحمه الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم--- طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	190	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1091	false	-5779173543870989582	200	279	992	1389	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته اي علي سورة ادم المخصوصة المعروفة به وطوله ستون ذراعا ثم قال---------- اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يجيبونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا------- السلام عليك ورحمة الله---- فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم في طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1091	7794056748816612670	300	491.5	239	426	70.42253875732422	49	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms222	true	-750078672489536415	113	184	506	890	1399	300	الدعاء فقال اللهم اني اسالك بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احييني ما علمت الحياة لي خيرا--- وتوفني اذا كانت لي الوفاة خيرا--- اللهم واس------------------------------الك كلمة الحلم في -------الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ واسالك قرة عين لا تنقطع واسا------------------------لك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا يزينه الايمان واجعلنا هداة- مهتدين	222	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms3043	false	6724978236977720790	45	120	244	655	1575	300	الدع----وات اللهم---------- بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق اح-يني ما علمت الحياة--- خيرا لي وتوفني اذا كانت--- الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الح-ق في الرضي والغ-------ضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا يبيد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هادين مهتدين	3043	7794056748816612670	328	552.5	265	452	72.56636810302734	52	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms230	true	-2709645883390948202	0	23	0	128	1529	300	جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حين يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة----------- فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه	230	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2285	false	1360568731069535168	20	45	102	241	1548	300	جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حين يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22 فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه	2285	7794056748816612670	128	246.0	105	139	92.08633422851562	22	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms242	true	-3550512714052849023	114	142	552	672	1511	300	نعيم بن حماد-------------------- من شبه الله------ بشء من خلقه فقد كفر ومن انكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر فليس ما وصف الله به نفسه ورسوله -تشبيه	242	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1731	false	-8869215193250331993	195	228	944	1091	1453	300	نعيم بن حماد رحمه الله تعالي قال من شبه الله تعالي بشء من خلقه فقد كفر ومن انكر ما وصف الله به نفسه فقد كفر وليس ما وصف الله به نفسه ورسوله بتشبيه	1731	7794056748816612670	119	215.5	91	147	80.95237731933594	24	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms242	true	-3550512714052849023	114	142	552	672	1511	300	نعيم بن حماد-------------------- من شبه الله بشء من خلقه فقد كفر ومن انكر ما وصف الله------ به نفسه فقد كفر فليس ما وصف الله به نفسه ورسوله تشبيه	242	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2287	false	-7485882379856663156	133	166	672	818	1545	300	نعيم بن حماد رحمه الله تعالي قال من شبه الله بشء من خلقه فقد كفر ومن انكر ما وصف الله تعالي به نفسه فقد كفر وليس ما وصف الله به نفسه ورسوله تشبيه	2287	7794056748816612670	119	220.5	91	146	81.50685119628906	25	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms262	true	-6777075420204135240	170	230	761	1092	1459	300	عن ابن عباس--------------------- قال جاء العاقب والسيد وكانا راسي النصاري بنجران فتكلما بين يدي النبي ------------------بكلام شديد في القدر والنبي ------------------ساكت--- يجيبهما بشء حتي انصرفا فانزل الله تعالي اكفاركم خير-من اولءكم الذين كفروا وكذبوا باياته من قبلكم ام لكم براءة في الزبر الاول في اول الكتاب ام يقولون نحن جميع متنصر الي قوله ولقد اهلكنا اشياعكم الذين كفروا وكذبوا بالقدر	262	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1735	false	5719098285676886850	228	300	1153	1542	1542	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء العاقب والسيد وكانا راس- النصاري بنجران فتكلما بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمبكلام كثير في القدر والنبي صلي الله عليه وسلمساكت ما يجيبهما بشء حتي انصرفا فانزل الله تعالي اكفاركم خير من اولءكم الذين كفروا وكذبوا بالل-ه من قبلكم ام لكم براءة في الزبر الاول في اول الكتاب ام يقولون نحن جميع منتصر الي قولي ولقد اهلكنا اشياعكم الذين كفروا وكذبوا بالقدر-	1735	7794056748816612670	320	567.0	261	392	81.63265228271484	51	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms282	true	2470643969253587786	37	106	179	516	1431	300	لا تعجلوا باحد حتي تنظروا بما يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل -زمانا من عمره عملا سيءا لو مات عليه دخل النار --ويتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله فيه قبل موته قيل يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوقفه لعمل صالح ----------ثم يقبضه عليه	282	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms3038	false	-317268074400763759	55	123	291	620	1475	300	لا تعجبوا باحد حتي تنظروا بم- يختم له فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات ع-نه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيء- لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا واذا اراد الله بعبد خيرا استعمل----ه قبل موته قيل --------------كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه الله	3038	7794056748816612670	298	525.0	233	350	85.14286041259766	52	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms286	true	-2103314760012645725	117	149	546	703	1464	300	رافع بن خديج عن رسول الله --------------------------------------قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا------- يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس	286	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2273	false	945881996412567096	62	101	325	515	1554	300	رافع بن خديج ----رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله و-القران وهم لا يشعرون قال قلت------- ماذا يقولون يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس	2273	7794056748816612670	142	236.5	112	202	70.29702758789062	26	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms286	true	-2103314760012645725	117	188	546	919	1464	300	رافع بن خديج------------------- عن رسول الله ------------------قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس ويقراون علي ذلك الكتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ فيهم عاما اولءك قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرجه شديد غمه	286	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2795	false	3747079977298131175	116	193	571	971	1513	300	رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سيكون في امتي قوم يكفرون بالق-------ران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله قال يقولون الخير من الله والشر من ابليس ويقر-ون علي ذلك --كتاب الله ويكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة والبغضاء ثم يكون المسخ فيهم عاما اولءك قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منهم المءمن يومءذ قليل فرحه شديد غمه	2795	7794056748816612670	361	679.0	291	410	88.04878234863281	64	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms287	true	-6927062489359976813	79	140	374	656	1407	300	قالا لقي عيسي بن مري--------------م ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس-- فاوف بذروة هذا الجبل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاووس عن ابي-ه قال اما علمت ان الله تعالي قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال فقال الزهري ا----ن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يب------تلي عبده قال فخصمه	287	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1467	false	-7561321811353105277	75	138	361	656	1483	300	قالا لقي عيسي بن مريم عليهما السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك -قال نعم قال فاوف نذوره هذا الجبل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال---- طا-وس في حديثه قال علم----ت ان الله تعالي قال لا تجربني عبدي فاني افعل ما شءت وق----ال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله تعالي يبتلي عبده قال فخصمه	1467	7794056748816612670	246	428.0	188	309	79.61164855957031	46	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms290	true	-304159122728691878	17	134	79	663	1438	300	الله قال------ ما هلكت امة قط الا بالشرك------ وما اشركت امة قط الا كان بدو شركها التكذيب بالقدر 1116 اخبرنا عبد الرحمن بن احمد قال اخبرنا محمد بن اسماعيل الفارسي قال ثنا احمد بن عبد الوهاب قال ثنا ابي قال ثنا بقية عن الاوزاعي قال ثنا العلاء بن الحجاج عن محمد بن عبيد المك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس--------------------- ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ اعمي فقالوا--- ما تصنع به فقال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته بيدي لادقنها فاني سمعت رسول الله يقول-------------- كاني بنساء بني فهم يطفن بالخزرج تصطك الياتهن مشركات وهذا اول شرك في الاسلام والذي نفسي بيده لا ينتهي بهم سوء رايهم حتي	290	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2270	false	-7538894614207477932	165	300	839	1528	1528	300	الله عليه وسلم ما هلكت امة قط الا بالشرك بالله وما اشركت امة حتي يكون بدء-- شركها التكذيب بالقدر وروي الطبراني في-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاو--------------------------------------------------سط عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن شرك منذ هبط ادم عليه السلام من السماء الي الارض الا كان بدءه التكذيب بالقدر وما اشركت امة الا بتكذيب بالقدر وروي الامام احمد واللالكاءي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ اعمي-فقالوا له ما تصنع به فقال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن دققت رقبته بيدي لادقنها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني بنساء بني فهر يطفن بالخزرج تصطك الياتهن مشركات وهذا اول شرك في الاسلام والذي نفسي بيده لا ينتهي بهم سوء رايهم حتي-	2270	7794056748816612670	391	531.0	312	847	46.16292953491211	70	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms294	true	5788258089242445328	6	52	28	277	1474	300	ابن عباس يقو-------------ل ان بني اسراءيل كانوا علي شريعة ومنهاج ظاهرين علي من ناواهم حتي تنازعوا في القدر فلما تنازعوا اختلفوا وتباغضوا وتلاعنوا واستحلوا بعضهم حرمات بعض فسلط----- عليهم عدوهم فمزقهم كل ممزق 1134 اخبرنا علي بن عمر اخبرنا محمد بن عبد الله بن عتاب--------- قال	294	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1735	false	5719098285676886850	155	203	741	1015	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال ان بني اسراءيل كانوا علي شريعة ومنهاج ظاهرين علي من ناواهم حتي تنازعوا في القدر فلما تنازعوا اختلفوا وتباغضوا وتلاعنوا واستحل-- بعضهم حرمات بعض فسلط الله عليهم عدوهم فمزقهم كل ممزق وروي الطبراني وابن عدي واللالكاءي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال	1735	7794056748816612670	199	349.0	160	276	72.10144805908203	32	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms294	true	5788258089242445328	160	213	797	1050	1474	300	عن نافع---------------- قال بينما نحن عند عبد الله بن عمر------------------------ جاءه انسان فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه قد بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه مني السلام سمعت رسول الله------------------- يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهو في---- الزنديقية والقدرية	294	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2272	false	3332595939452156647	72	132	376	666	1501	300	عن نافع رحمه الله تعالي قال بينما نحن---- عند ا----بن عمر رضي الله عنهما قعودا اذ جاءه رجل فق--ال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه--- بلغني انه--- احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقران عليه مني السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون-------- مسخ وقذف وهو في اهل الزندق--ة والقدرية	2272	7794056748816612670	217	355.0	171	316	68.67088317871094	38	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms303	true	-3040315518182050831	248	288	1158	1365	1427	300	عن ابن مسعود عن رسول الله انه---------------------------- كان يقول اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تطع ف-ي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك	303	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0964	false	-5539636102794753784	29	74	141	373	1452	300	عن ابن مسعود ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم احفظني بالاسلام قاءما واحفظني بالاسلام قاعدا واحفظني بالاسلام راقدا ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزاءنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزاءنه بيدك	964	7794056748816612670	192	346.0	154	236	81.3559341430664	34	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms307	true	-3239757865723178274	1	148	5	766	1486	300	ان عمر ب-ن الخطاب رضي الله ------عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء ---وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع--- المهاجرين ال-ولين فدعاه--م فاستشارهم فاخبرهم ان الوباء قد وقع في الشام فاختلفوا في الامر فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال اخرون ان معك بقية الناس واصحاب رسول الله لا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوا فدعوهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجر------ين فاختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي م----ن هاهنا من مشايخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فاستشارهم فلم يختلف عليه منهم رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء ف-اذن عمر بال---------------------ناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة يا امير المءمنين افرارا من قدر الله -قال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	307	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	186	300	920	1500	1500	300	ان عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فد عوتهم فاستشارهم---------------------------------- فاختلفوا فقال ارت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعوا عني ثم قال ادع لي الانصا----------------------------------------------ر فدعوتهم فاختلفوا---------- فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من كان هاهنا من مش-يخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوت-----------هم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان نرجع بالناس ولا -ندعهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله تعالي عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة رضي الله عنه---- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-	1603	7794056748816612670	477	788.0	381	826	57.74818420410156	77	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms307	true	-3239757865723178274	148	229	766	1154	1486	300	نعم نفر من قدر الله عز وجل الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل------- فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا -علما سمعت رسول الله------------------- يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عز وجل ثم انصرف	307	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1604	false	6798572124530040703	0	86	0	419	1507	300	نعم نفر من قدر الله------- الي قدر الله ارايت لو -ان لك ابلا كثيرة فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت الخصبة رعيتها باذن الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا لعلما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر--- ثم انصرف	1604	7794056748816612670	366	668.5	289	434	84.33179473876953	69	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms328	true	9083020434389462426	0	41	0	172	1416	300	علي عدل ظهر فيه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	328	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0030	false	-8836780266894402546	121	162	600	772	1420	300	علي عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	30	7794056748816612670	170	338.0	129	172	98.83721160888672	40	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms330	true	365917456101215516	5	114	22	597	1535	300	قال كنت حاضرا عند عبد الله بن عباس--------------------- فجاءه رجل فقال يا ابا عباس اخبرني من القدرية فان الناس قد اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله------ لم يقدر المعاصي علي خلقه وهو معذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية فاولءك هم مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الدجال لخروج الدجال اشهي اليهم من الماء البارد فقال الرجل يا ابا عباس لا تجد علي فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه الامة مرحومة قال اخبرك	330	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2273	false	945881996412567096	189	300	972	1554	1554	300	قال كنت حاضرا عند عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهما فجاء- رجل فقال يا ابا عباس اخبرني من القدرية فان الناس--- اختلفوا عندنا بالمشرق فقال ابن عباس القدرية قوم يكونون في اخر الزمان دينهم الكلام يقولون ان الله تعالي لم يقدر المعاصي علي خلقه وهو معذبهم علي ما قدر عليهم فاولءك هم القدرية واولءك هم مجوس هذه الامة واولءك ملعونون علي لسان النبيين اجمعين فلا تقاولوهم فيفتنوكم ولا تجالسوهم ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم اولءك اتباع الد-------------جال اشهي اليهم من الماء البارد فقال الرجل يا ابا عباس لا تجد علي فاني ساءل مبتلي بهم قال قل قال كيف صار في هذه الامة مجوس وهذه ا--مة مرحومة قال اخبرك-	2273	7794056748816612670	554	1060.0	449	602	92.02658081054688	100	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms330	true	365917456101215516	115	300	601	1535	1535	300	لعل الله ينفعك قال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق المنافع وكل شء حسن وانما القدر هو الشر---- والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان الله لم يخلق الشر ولم نبتلي به---- وابليس راس الشر كله وهو مقر لابان الله خالقه قالت القدرية ان الله اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه عن--- ملكه وقدرته واراد ابليس من العباد امرا وكان ابليس عند القدرية اقوي واعز فهءلاء القدرية وكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل ويمن ويثيب علي منه اياهم وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا--- ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن العاملون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب عليهم من الله واصابهم --------------الخذلان قال سويد بن سعيد لا اله الا الله ما اوحشه من قول وان الله هو الهادي والمضل الراحم المعذب فقال الرجل الحمد لله الذي من بك علي ابا عباس وفقك الله نصرك الله اعزك الله اما والله لقد كنت من اشدهم قولا ادين الله به و-قد استبان لي قول الضياء فانا اشهد-	330	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2274	false	-5882819360026076303	0	170	0	853	1526	300	لعل الله ينفعك قال افعل قال ان المجوس زعمت ان الله لم يخلق شيءا من الهوام والقذر ولم يخلق شيءا يضر وانما يخلق ال-نافع وكل شء حسن وانما القذر هو الشر كله والشر كله خلق ابليس وفعله وقالت القدرية ان الله لم يخلق الشر ولم يبتل- به قال وابليس راس الشر كله وهو مقر --بان الله خالقه قالت القدرية ان الله اراد من العباد امرا لم يكن واخرجوه عن عز ملكه وقدرته واراد ابليس من العباد امرا وكان ابليس عند القدرية اقوي واعز -اولءك القدرية وكذبوا اعداء الله ان الله يبتلي ويعذب علي ما ابتلي وهو غير ظالم لا يسال عما يفعل ويمن ويثيب علي منه اياهم وهو فعال لما يريد ولكنهم اعداء الله ظنوا به ظنا فحققوا ظنهم عند انفسهم وقالوا نحن العالمون والمثابون والمعذبون باعمالنا ليس لاحد علينا منة وذهب علي----------------هم المن من الله والخذلان----------------------------------------------------------------------------------------- فقال الرجل الحمد لله الذي من بك يا- ابا عباس وفقك الله نصرك الله اعزك الله اما والله لقد كنت من اشدهم قولا ادين الله به ولقد استبان لي قول الضياء فانا اشهد	2274	7794056748816612670	813	1531.5	651	964	84.33609771728516	148	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms331	true	-7979804896765856855	0	50	0	242	1454	300	الله واشهركم اني تايب الي الله وراجع مما كنت اقوله وقد ايقنت ان الخير من الله وان المعاصي من الله يبتلي بها من يشاء من عباده ولا مقدر الا الله ولا هادي ولا مضل غيره قال عكرمة فما زال الرجل عندنا باكيا حتي خرج غازيا في البحر فاستشهد رحمه الله	331	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2274	false	-5882819360026076303	170	219	853	1092	1526	300	الله واشهدكم اني تاءب الي الله وراجع عما كنت اقوله وقد ايقنت ان الخير من الله وان المعاصي خذلان-ه يبتلي به- من -شاء من عباده ولا مقدر الا الله ولا هادي ولا مضل غيره قال عكرمة فما زال الرجل عندنا باكيا حتي خرج غازيا في البحر فاستشهد رحمه الله	2274	7794056748816612670	232	442.0	183	242	95.86776733398438	43	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms336	true	-7287686437574145707	129	235	594	1128	1428	300	في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية الاسلام ذلك في اشعارهم وكلامهم كثير بين ثم انشد تجري المقادير علي عرز الابر فما تنفذ الابرة الا بقدر قال وانشد لامرء القيس ----------ان الشقاء علي الاشقين مكتوب قال الشيخ ابو القاسم الحافظ فقال ذو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصبع العدواني و--------ليس المرء في شء من الابرام والنقض اذا يقضي امر اخا-له يقضي ولا يقضي وقال لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هذا سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل احمد الله ولا ند له بيده الخير ما شاء فعل وقال بعض رجاز الجاهلية هي المقادير فلمني او قدر ان كنت اخطات فما اخطا القدر	336	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2089	false	3263692837321133207	87	192	443	980	1541	300	في العرب الا مثبت للقدر ----------------جاهلية و-اسلاما وانشد من الرجز------------------------ تجري المقادير علي غرز الابر -ما تنفذ الابرة الا بقدر وا----نشد لامرء القيس من البسيط ان الشقاء علي الاشقين مكتوب وهذه مبالغة من ثعلب وقد علمت ان ابن عباس فسر الجاهلية في الاية بالتكذيب بالقدر هم من اهل الجاهلية من كان يقول به كما ذكره ابن قتيبة في مختلف الحديث واللالكاءي في السنة وانشد زيادة علي ما ذكره ثعلب لذي الاصبع العدواني من الهزج ليس المرء في شء من الابرام والنقض اذا يقضي امر اخا له يقضي ولا يقضي ولبعض اهل الجاهلية من الرجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر	2089	7794056748816612670	275	424.5	219	718	38.30083465576172	42	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms347	true	2418531423586031686	258	295	1229	1389	1411	300	حماد بن زيد ----------------قال جعل رجل لرجل جعلا علي ان يعبر نهرا قال فعبر حتي اذا قرب من الشط فقال عبرت والله فقال له الرجل قل ما شاء الله قال شاء----- او لم يشا قال فاخذته الارض	347	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2581	false	-7298627464061312759	123	163	603	777	1482	300	حماد بن زيد رحمه الله تعالي قال جعل رجل لرجل جعلا علي ان يعبر نهرا---- فعبر حتي اذا قرب من الشط -قال عبرت والله فقال له --رجل قل ما شاء الله قال شاء الله او لم يشا قال فاخذته الارض	2581	7794056748816612670	153	270.0	117	181	84.53038787841797	32	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms350	true	-4870512549547503382	23	54	103	262	1427	300	بن سريج البزاز قال قلت لمحمد بن ع------------------لي ان لنا اماما يقول في القدر فقال يا ابن الفارسي انظر كل صلاة صليتها خلفه اعدها اخوان اليهود والنصاري قاتلهم الله اني يءفكون	350	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1736	false	4256603639366226981	41	74	208	381	1570	300	بن شريح البزاز---- قلت لمحمد بن علي رحمهما الله تعالي ان لنا اماما يقول في القدر فقال يا ابن الفارسي انظر كل صلاة صليتها خلفه اعدها اخوان اليهود والنصاري قاتلهم الله اني يءفكون	1736	7794056748816612670	153	292.0	123	177	86.44068145751953	28	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms356	true	2950095041597805834	33	78	163	373	1452	300	ابن المبارك عن عبد الله بن مسلم---- رجل من اهل مرو قال كنت اجالس ابن سيرين---------------- فتركت مجالسته --ال-ي قوم -من المعتزلة فرايت في المنام -------اني مع قوم يحملون جنازة النبي------------------------------------------------ فقال ما-لك مع من جلست انك مع قوم يريدون ان يدفنوا ما جاء به	356	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2302	false	-3835429336647428296	171	228	909	1190	1590	300	ابن المبارك عن عبد الله بن مسلم وهو رجل من اهل مرو قال كنت اجالس ابن سيرين رحمه الله تعالي فتركت مجالسته وجالست قوما من الاباضية فرايت فيما يري الناءم كاني مع قوم يحملون جنازة النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت ابن سيرين فذكرت ذلك له فقال ما لك جا-----لست اقواما---- يريدون ان يدفنوا ما جاء به	2302	7794056748816612670	181	279.5	143	290	62.41379165649414	30	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms360	true	6478550028001304747	153	180	732	863	1455	300	الاوزاعي يقول اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن -كان نصرانيا فاسلم ثم تنصر فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد	360	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2272	false	3332595939452156647	219	243	1105	1224	1501	300	الاوزاعي----- اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن وكان نصرانيا فاسلم-------- فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد	2272	7794056748816612670	118	215.5	94	132	89.39393615722656	23	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms376	true	-5057718219384504400	86	300	404	1442	1442	300	ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها---- فدعا بها رسول الله-------------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه وردت واجترت ودعا باناء ي----ربض الرهط------------------- فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم اراضوا-------------------------------------- ثم حلب حلبة ثانيا بعد----- بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا ي--تساوكن هزلا ضحي------- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت ق--------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك----- من ح-اله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد ق---------------------------------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه عله في حديث الروياني ثجله ولم يزر-به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل و------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فضل لا نزربه ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يت-----------------------------------------حدرن ربعه لا ياسا- من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا-	376	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	0	212	0	1031	1465	300	ذلك قال -تاذنين لي ان احلبها قالت ان كان ل-------------------ها حلب-- فاحلبها قال فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم ا-----لله ود------------------------------------------عا باناء لها تربض الرهط فتفاجت ودرت واجترت فحلب فيه ثجا حتي علاه الثمال ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا عللا بعد نهل حتي- اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء ف-------------------غادره عندها ثم --------ارتحلوا قال- فقل ما لبث ان-- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا ما تساوك- هزلا لا نقي بهن مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين ال-------لبن يا ام معبد -----------------ولا حلوبة في البيت والشاة عازبة فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك وكان من حديثه كيت وكيت فقال صفيه--- يا ام معبد فوالله اراه صاحب قريش الذي تطلب فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة--------------------- ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما--- وعلاه البهاء------------------------------------------------- حلو المنطق فصل لا نزر --ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن اجهر الناس واجمله من بعيد واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا	1212	7794056748816612670	689	952.0	533	1280	53.828125	108	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms377	true	6992285154899947325	0	90	0	427	1487	300	واحسنهم قدرا وله رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر بادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا ف----اصبح صوت بمكة عاليا------------------ يسمعون الصوت لا يدرن من صاحبه------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي	377	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1212	false	6741194032946089855	212	300	1031	1465	1465	300	واحسنهم قدرا -له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تباروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال--------- هذا والله صاحب قريش الذي يطلب ولو صادفته لالتمست اني------------- اصحبه ولاجهدن ان وجدت الي ذلك سبيلا قال واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه ولا يرو----ن من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح م--ن امسي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي-	1212	7794056748816612670	326	529.5	254	469	69.50959777832031	59	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms377	true	6992285154899947325	99	267	481	1319	1487	300	سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاه حايل فتحلبت عليه بصريح ضرة الشاة مزيد فغادره رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد في رواية الروياني املي علينا مكرم ان ام معبد اسمها عاتكة بنت خالد بن خليف ثم عاد الحديث ثم اتفقا من هنا في الحديث فلما سمع بذلك حسا---ن ثابت الانصاري شاعر رسول الله شبب يجاوب الهاتف لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويقتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمامهم هادية كل مهند وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غايب فتصديقها في----- اليوم اوفي ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	377	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1213	false	2162206706144506421	1	131	6	654	1612	300	سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت ل--ه بصريح صرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي------------------------------------- ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال واجابه-------------------------------- حسان بن ثابت رضي الله عنه من الطويل------------------ لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهت-------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او --------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقصدها للمسلمين بمرصد	1213	7794056748816612670	495	812.5	387	846	58.51063919067383	81	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms378	true	-9217002911280660353	256	289	1296	1470	1531	300	عن ابي هريرة ان رسول الله-------------------------------------- قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون الي هنا	378	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1809	false	966007147903102959	226	266	1167	1375	1555	300	عن ابي هريرة ----رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اوتيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض طهورا ومسجدا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون وفي هذا	1809	7794056748816612670	162	294.0	130	212	76.41509246826172	27	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms394	true	-7329750025772004315	252	290	1210	1406	1458	300	عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله------------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عور---------اتهم يتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في-------- بيته	394	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms3013	false	3236638454738372575	138	185	679	912	1559	300	عن ابي برزة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان---- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته	3013	7794056748816612670	160	266.5	128	238	67.22689056396484	28	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms434	true	-2327575698252951302	152	229	714	1094	1431	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------------ه قال قال رسول الله------------------- اي الخلق اعجب ايمانا في حديث ابن ابي حاتم اليكم ايمانا قالوا الملاءكة------------- قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم تبارك وتعالي قالوا -ال-نبي-------------ون قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم فقال رسول الله اعجب الخلق الي ايمانا قوم يكونون من بعدكم يجدون في حديث ابن ابي حاتم في صحفا فيها كتاب يءمنون بما	434	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0039	false	2753274272126816018	0	73	0	368	1463	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الخلق اعجب---------------------------- اليكم ايمانا قالوا الملاءكة عليهم السلام قال وما لهم لا يءمنون وهم عند ربهم------------- قالوا فالانبياء عليهم السلام قال وما لهم لا يءمنون والوحي ينزل عليهم قالوا فنحن قال وما لكم لا تءمنون وانا بين اظهركم الا ان اعج--------ب الخلق ايما----نا قوم يات-ون من بعدكم يجدون------------------------ صحفا فيها كتاب يءمنون بما	39	7794056748816612670	286	468.5	227	446	64.12555694580078	52	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms442	true	-7615367890471716174	227	258	1020	1168	1355	300	ابا الدرداء قال--------------- ان من فقه العبد ان يتعاهد ايمانه وما نقص منه ومن فقه العبد ان يعلم امزداد هو ام منتقص وا---ن فقه الرجل ان يعلم نزغات الشيطان اني تاتيه	442	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1462	false	-195706104200899263	37	72	202	368	1473	300	ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه ان من فقه الرجل ان يتعاهد ايمانه وما نقص منه ومن فقه الرجل ان يعلم امزداد هو ام منتقص وان من فقه الرجل ان يعلم نزغات الشيطان اني تاتيه	1462	7794056748816612670	138	249.5	107	166	83.13253021240234	26	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms456	true	4194823484102185699	59	119	280	571	1401	300	ابا هريرة يحدث انه سمع--- النبي -------------------قال قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهم جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شا ا-لله-------------------------------------------- لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	456	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1074	false	-1641727211504036953	184	259	940	1304	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي مءة ام--راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته وفي رواية لو قالها لجاهدوا في سبيل الله ركبانا اجمعون	1074	7794056748816612670	256	445.0	200	372	68.81720733642578	46	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms466	true	-9186977868392722257	200	231	931	1095	1448	300	عن عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة قال فضرب لهم مثلا فقال مثلهم مثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم -قالوا اليهودية قالو-------------------------------ا فمن نبيكم قالوا موسي	466	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1736	false	4256603639366226981	265	300	1379	1570	1570	300	عن عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة---- فضرب لهم مثلا فقال مثلهم مثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم فقالوا اليهودية قالوا فما كتابكم قالوا التوراة قالوا فمن نبيكم قالوا موسي-	1736	7794056748816612670	159	298.5	130	196	81.12245178222656	28	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms466	true	-9186977868392722257	231	265	1095	1290	1448	300	قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالو-ا عيسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن بين دينين	466	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	0	35	0	196	1566	300	قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالو ا عيسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن بين دينين	1737	7794056748816612670	195	385.0	161	196	99.48979949951172	33	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms473	true	-4024512679632925688	1	52	3	259	1442	300	ابو نوفل الهذلي عن ابيه قال كان عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من ادب اهل المدينة وافق-هم وكان مرجءا ثم رجع فانشد يقول---------- لاول ما نفارق غير شك نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا	473	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1737	false	-552916532182598502	183	236	970	1237	1566	300	ابي نوفل الهذلي عن ابيه قال كان عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود من ادب اهل المدينة وايقظهم وكان مرجءا ثم رجع فانشا يقول من الوافر لاول ما نفارق غير شك نفارق ما تقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا	1737	7794056748816612670	252	485.5	201	267	94.38201904296875	46	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms498	true	-599001129236647804	9	120	45	593	1477	300	ان عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت عليه التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ر-جل فاتاه فقال اني قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال ابعد قتل تسعة وتسعين نفسا قال فانتضي سيفه فقتله فاكمل به ماءة قال ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال -----من يحول بينك وبين التوبة اخرج من القرية الخبيثة التي انت فيها الي القرية الصالحة كذا وكذا------------------------------- فاعبد ربك فيها قال فخرج فعرض له اجله في--------------------------- الطريق----------- فاختصمت فيه ملاءك---------------ة العذاب وملاءكة الرحمة فقال ابليس لم يعصني ساعة قط فقالت ملاءكة الرحمن فانه خرج تاءبا	498	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0255	false	8981456533070110506	145	245	677	1162	1451	300	ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت --له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل- تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا--------------------------------------- فقتله و-كمل به م-ءة---- ثم ----------------سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عا-لم فقال انة قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض------------------------------------------ كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب -------------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا--- تاءبا	255	7794056748816612670	334	468.0	258	639	52.269168853759766	53	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms498	true	-599001129236647804	11	92	53	442	1477	300	قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت عليه التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي ر-جل فاتاه فقال اني قتلت تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال ابعد قتل تسعة وتسعين نفسا قال فانتضي سيفه فقتله فاكمل به ماءة قال ثم عرضت له التوبة فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال---- من يحول بينك وبين التوبة اخرج من القرية الخبيثة التي انت فيها الي القرية الصالحة كذا وكذا	498	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	228	288	1150	1419	1478	300	قتل تسعة وتسعين نفسا-------------------- فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل- تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا--------------------------------------- فقتله ف-كمل به م-ءة---- ثم ----------------سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عا-لم فقال انه قتل م-ءة نفس فهل له من توبة فقال نعم من يحول بينك وبين التوبة انطلق------------------------------- الي ارض----------- كذا وكذا	2996	7794056748816612670	249	364.0	190	395	63.0379753112793	47	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms499	true	3623607788429552291	255	287	1240	1383	1442	300	قال جاء رجل الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال رسول الله -------------------الك والدة -قال لا قال الك خالة قال نعم قال فبرها	499	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0669	false	1250096419298012800	134	173	657	835	1426	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الك والدان قال لا قال الك خالة قال نعم قال فبرها	669	7794056748816612670	136	236.0	105	178	76.40449523925781	27	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms539	true	-1996898781806604616	143	300	656	1404	1404	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله------------------- اذا قبر احدكم او المقبور وفي حديث يزيد احدكم اتاه ملكان ازرقان اسودان يقال لاحدهما منكر والاخر نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل زاد يزيد محمد قال فهو قاءل ما كان يقوله ثم اتفقا فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال فيقولان له قد كنا وقال يزيد انا كنا نعلم انك تقول هذا فيفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له فيه زاد يزيد ثم يقال له نم ثم اتفقا فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم مرتين ولم يقل يزيد مرتين وقال فيقولان وقال--- فيقال نم كنومة العروس وقال يزيد الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه زاد يزيد ذلك فان كان منافقا قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا زاد يزيد-- فكنت اقوله ثم اتفقا قال فيقولان له ان- كنا لنعلم وفي حديث بشر لقد كنا نعلم انك تقول هذا-	539	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2258	false	753447321034675280	153	279	771	1391	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر احد-------------------------------كم اتاه ملكان ازرقان اسودان يقال لاحدهما منكر والاخر نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرج------------------ل فهو قاءل ما كان يقوله--------- فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- فيقولان قد ---كنا و--في لفظ انا كنا-نعلم انك تقول هذا فيفسح له في قبره سبعين ذراعا وينور له فيه ف--------------------------------يقول ارجع الي اهلي فاخبرهم مرتينفيقو-------------------------لان وفي لفظ فيقال نم كنومة العروس---------- الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه--------- ذلك وان كان منافقا قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا زاد في لفظ فكنت --------------اقولهفيقولان--- انا كنا ن-علم وفي ------لفظ قد كنا نعلم-----تقول هذا	2258	7794056748816612670	545	931.0	432	793	68.72635650634766	101	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms547	true	4368307608070489415	31	112	148	567	1448	300	كنا ب--الصفاح توفي صاحب لنا فحفرنا له فاذا اسود----- قد اخذ اللحد حتي حفرنا--- قبر-----ا اخر فاذا الاسود----- قد اخذ اللحد قال فحفرنا له اخر فاذا الاسود قد اخذ اللحد قال فتركناه واتيناك لنسالك م--ا تامرنا ---قال ذاك عمله الذي كان يعمل اذهبوا--- فادفنوه في بعضها فو-الله لو حفرتم--- الارض كلها -وجدتم ذلك---- فالقيناه في قبر منها قال فلما قضينا سفرنا اتينا امراته فسالناها عنه فقالت كان رجل يبيع الطعام فياخذ قوت اهله كل يوم فينظر------ مثله من قصب الشعير فيقطعه --	547	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1285	false	6550489257703687614	0	81	0	402	1562	300	كنا في الصفاح توفي صاحب لنا فحفرنا له فاذا اسود سالخ قد اخذ اللحد ---فحفرنا له قبرا اخر واخر فاذا --اسود سالخ قد اخذ اللحد----------------------------------------------- فتركناه واتيتك ا--سالك ماذا تامرنا به قال ذاك عمله الذي كان يعمل اذهبوا به فادفنوه في بعضها فو الله لو حفرتم له الارض كلها لوجدتم ذلك قال فالقيناه في قبر منها---- فلما قضينا سفرنا اتينا امراته فسالناها عنه فقالت كان ----يبيع الطعام فياخذ قوت اهله كل يوم ثم يخلط فيه مثله من قصب الشعير ثم يبيعه	1285	7794056748816612670	337	552.0	272	464	72.62931060791016	52	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms549	true	-7718331685408576313	151	252	746	1230	1463	300	العوام -بن حوشب ----------------قال نزلت مرة حيا والي جانب---- الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج---- رجل راسه راس حمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوزا تغزل شعرا او صوفا وقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما لها قالت تلك ام هذا قال وما كان- قصته قالت كان يشرب الخمر فاذا راح تقول له امه يا-بني اتق الله الي متي تشرب هذا الخمر قال فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار قالت فمات بعد العصر قالت فهو ينشق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر	549	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2579	false	-1186970795629750684	138	241	700	1194	1483	300	العوام ابن حوشب رحمه الله تعالي قال نزلت مرة حيا والي جانب ذلك الحي مقبرة فلما كان بعد العصر انشق منها قبر فخرج منه رجل راسه راس حمار وجسده جسد انسان فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر فاذا عجوز- تغزل شعرا و--صوفا فقالت امراة تري تلك العجوز قلت ما لها قالت تلك ام هذا قلت وما كانت قصته قالت كان يشرب الخمر فاذا راح تقول له امه يا بني اتق الله الي متي تشرب هذا الخمر---- فيقول لها انما انت تنهقين كما ينهق الحمار----- فمات بعد العصر----- فهو ينشق عنه القبر بعد العصر كل يوم فينهق ثلاث نهقات ثم ينطبق عليه القبر	2579	7794056748816612670	463	851.0	366	511	90.60665130615234	88	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms581	true	-7348032151636543809	140	300	647	1450	1450	300	بزكاة رمضان واتاني ات من الليل فجعل يحثوا من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- قال دعني فاني محتاج وحالي شديدة وعلي -----عيال فرحمته فخلا سبيله فلما اصبح قال النبي يا ابا هريرة ما فعل اسيرك الليلة قال يا نبي الله زعم انه محتاج وحاله شديدة فرحمته قال اما انه قد كذبك وسيعود فلما كان الليلة الثانية وجده فخبا فاخذه فقال لارفعنك الي رسول الله زعمت انك لا تعود فقد عدت قال دعني فاني محتاج وحالي شديدة فخلا سبيله فلما اصبح-- قال النبي --يا ابا هري----رة ما فعل اسيرك ال-ليلة قال---- يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا واني رحمته فخليت سبيله قال قال اما انه قد كذبك وسيعود فلما كان في الليلة الثالثة رصده فخبا فاخذه فقال لارفعنك الي رسول الله هذا اخر ثلاث ليالي زعمت انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قال وكانوا حريصين علي الخير قال اذا اخذت مضجع----ك فاقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لا----------------------------------------------------- يزال عليك من-	581	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1354	false	-1415852484753252955	12	112	59	557	1502	300	-زكاة رمضان فاتاني ات--------- فجعل يحثو م-ن الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج------------ وعلي دين وعيال ولي حاجة شدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فخل-يت عنه ف----اصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا ----فرحمته فخليت سبيله---- قال اما انه قد كذبك وسيعود فذكر الحديث في عوده---------------------------------------------------------- ثلاث مرات وقوله في الثانية د-------------عني اكلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت ما هن ق------------------ال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الل-------------------ه لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من	1354	7794056748816612670	307	358.0	240	904	33.96017837524414	41	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms585	true	-3741494076203986459	112	172	492	832	1423	300	الله وعظه----م يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله هذه موعظة مودع فبم-ا تعهد الينا --------------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين عضوا عليها بالنواجذ	585	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0859	false	1100675312718219422	0	61	0	341	1595	300	الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل ان---------- هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا يا رسول الله فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبد- حبشي -فانه من يعش منكم --يري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد	859	7794056748816612670	304	539.0	249	368	82.60869598388672	46	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms590	true	2684762144515336835	28	68	146	346	1491	300	ابا العباس محمد بن يعقوب بن الاصم يقول طاف--------------- خارجيان----- بالبيت فقال احدهما لصاحبه لا يدخل الجنة من هذا الخلق غيري وغيرك فقال له صاحبه جنة عرضها كعرض السماء- والارض بنيت لي ولك فقال نعم فقال هي لك وترك رايه	590	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1739	false	-4589003732075212133	74	114	376	579	1582	300	ابي العباس----------------- الاصم رحمه الله تعالي قال كان خارجيان طافا بالبيت فقال احدهما لصاحبه لا يدخل الجنة من هذا الخلق غيري وغيرك فقال له صاحبه جنة عرضها كعرض السموات والارض بنيت لي ولك فقال نعم -قال هي لك وترك رايه	1739	7794056748816612670	172	305.0	136	221	77.82805633544922	30	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms593	true	4101929610990629737	256	299	1187	1400	1404	300	ايوب السختيان----------------ي من احب ابا بكر الصديق ف-------------------قد اقام الدين ومن احب عمر ف-------------------قد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد------------------- استنار بنور الدين ومن احب علي بن ابي طالب فقد------------------- استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد -------------------فقد برء من النفاق	593	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	50	116	261	584	1543	300	ايوب السختياني رحمه الله تعالي من احب ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فقد اقام الدين ومن احب عمر رضي الله تعالي عنه فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان رضي الله تعالي عنه فقد استنار بنور ال-له ومن احب علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	341	7794056748816612670	202	353.0	159	324	62.345680236816406	36	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms593	true	4101929610990629737	192	299	890	1400	1404	300	ابي هريرة قال -------------------قال رسول الله------------------- لا يجتمع حب هءلاء الاربعة الا في---- مءمن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي 2333 اخبرنا عمر بن عبد الله بن زاذان القزويني قال نا علي بن ابراهيم بن سلمة قال نا محمد بن ادريس قال نا عمران بن موسي الطرسوي قال نا عبد الصمد بن يزيد قال نا محمد بن مقاتل العباداني عن حماد بن سلمة قال قال ايوب السختياني من -----------------------احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور الدين ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد -------------------فقد برء من النفاق	593	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	112	196	568	972	1530	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع حب هءلاء الاربعة الا في قلب مءمن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب السختياني رضي الله تعالي عنه قال من احب ابا بكر الصديق فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استنار بنور ال-له ومن احب علي بن ابي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الحسني في اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	2325	7794056748816612670	296	521.5	234	594	49.83164978027344	54	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms594	true	-5572342905201385494	123	169	591	829	1464	300	عن ابي سعيد -------------------قال قال رسول الله------------------- لابي بكر وعمر ---والله اني لاحبكما والله اني لاحبكما بحب الله اياكما والله ان الملاءكة لتحبكما بحب الله عز وجل لكما واحب الله من احبكما ووصل من وصلكما قطع الله من قطعكما ابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخراكما	594	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0206	false	-6353131507537094662	89	143	434	704	1517	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عن--------ه والله اني لاحبكما لحب الله اياكما والله ان الملاءكة لتحبكما لحب الله عز وجل لكما -احب الله من احبكما ووصل من وصلكما قطع الله من قطعكما ابغض الله من ابغضكما في دنياكما واخرتكما	206	7794056748816612670	223	399.5	178	279	79.92831420898438	37	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms594	true	-5572342905201385494	245	282	1198	1387	1464	300	عبد الرحمن بن زيد العمي عن ابيه قال ادركت اربعين شخصا من التابعين كلهم يحدثنا عن اصحاب رسول الله ان رسول الله -------------------قال من احب جميع اصحابي وتولاهم واستغفر لهم جعله الله يوم القيامة معهم في الجنة	594	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0340	false	1668617083423486698	265	297	1352	1511	1523	300	عبد الرحمن بن زيد العمي عن ابيه---- ادركت اربعين شيخا------------ كلهم يحدث ع---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب جميع اصحابي وتولاهم واستغفر لهم جعله الله------------ معهم في الجنة	340	7794056748816612670	136	217.5	109	208	65.38461303710938	24	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms594	true	-5572342905201385494	46	85	207	415	1464	300	عبد الله قال ---------------قال رسول الله------------------- ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي-------------- فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	594	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	0	49	0	256	1543	300	عبد الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	341	7794056748816612670	205	373.0	166	256	80.078125	35	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms594	true	-5572342905201385494	43	85	196	415	1464	300	عن جابر بن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله------------------- ان الله عز وجل اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي- فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	594	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2325	false	-560001542903376511	63	111	313	564	1530	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار لي من اصحابي اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فهءلاء خير اصحابي واصحابي كلهم خير واختار امتي علي ساءر الامم	2325	7794056748816612670	212	386.5	171	252	84.12698364257812	36	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms598	true	8599304414253924404	25	135	102	702	1470	300	الناس علي ثلاث منازل ف--مضت منزلتان وبقيت واحدة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا علي--------- التي بقيت قال ثم قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا هءلاء المهاجرون وهذه منزلة-------- ثم قرا والذين تبء--ا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة--- قال وهءلاء الانصار وهذه منزلة -قد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم قد مضت ه----------اتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة	598	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0850	false	-7350448180514233058	115	200	627	1103	1625	300	الناس علي ثلاث منازل قد مضت منزلتان وبقيت منزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت ثم ----قرا للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم وامو---------------الهم الاية ثم قال هءلاء المهاجرين وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا والذين تبوءوا الدار والايمان من ق--------------------------------------------------------------------------------------بلهم الاية ثم قال -هءلاء الانصار وهذه منزلة وقد مضت ثم قرا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان فقد -----------------------------------------------------مضت هاتان المنزلتان وبقيت هذه المنزلة فاحسن ما انتم كاءنون عليه ان تكونوا بهذا المنزلة	850	7794056748816612670	405	717.0	329	635	63.77952575683594	61	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms599	true	6810702113596491170	220	299	1034	1441	1446	300	فبعث---- رجالا يسالون عنه --------بالكوفة قال فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا -----------------قالوا خيرا واثنوا خيرا واثنوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس ف---------قال له ابو -سعده فاما اذ ناشدتمونا فانه كان لا ي-----------------عدل في القضية ولا يعدل بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد الله-----------------------م ان كان كاذبا فاعمي بصره واطل عم----------ره وعرض به الفتن فقال عبد الملك فانا رايته بعد يتعرض النساء في السكك فاذا سءل كيف انت فيقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	599	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0469	false	-2317868335129362034	36	111	170	550	1477	300	فبعث عمر رجالا يسالون عنه في مساجد الكوفة ----فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقال------------------------وا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو مسعدة اللهم -------------انه كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسو-----------------ية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان كاذبا ف-----------اطل عمره واطل فقره وعرضه ل--لفتن فكان--------------------- بعد ذلك يقول --------------اذا سءل شيخ---------- كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	469	7794056748816612670	262	378.0	208	496	52.82258224487305	39	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms600	true	4076984798718998292	190	250	899	1191	1411	300	ان اروي خاصمته في ارض---------------- فقال --------------اني سمعت رسول الله ------------------يقول من اخذ شبرا من الارض بغير حق طوق الي سبع ارضين يوم القيامة ثم قال اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال------------ فرايتها عمياء تلتمس الجدر -تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد بينما هي تمشي في الدار خرت في بءر ال---دار فوقعت فيها فكانت قبرها	600	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0469	false	-2317868335129362034	138	205	684	1014	1477	300	ان اروي خاصمت سعيد بن زيد في بعض داره فقال دعوها واياها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اخذ شبرا من الارض بغير حق طوقه من سبع ارضين يوم القيامة -------اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال محمد بن زيد فرايتها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد اذ مرت عل-------------------ي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	469	7794056748816612670	245	412.0	196	356	68.82022094726562	42	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms600	true	4076984798718998292	30	142	138	694	1411	300	عامر بن سعد ق------------ال اقبل سعد -----------------------------من ارض له فاذا الناس عكوفا علي رجل فاطلع فاذا هو يسب طلحة و--الزبير وعليا-------------------- فنهاه فكانما زاده اغراء فقال ويلك ما تريد الي ان تسب اقواما هم خير منك لتنتهين او لادعون عليك فقال هيه فكانما تخوفني -نبيا من الانبياء فانطلق فدخل دارا فتوضا ودخل المسجد ثم قال اللهم ان كان هذا قد سب اقواما قد سبق لهم منك خير اسخطك سبه اياهم فارني اليوم به اية تكون اية للمءمنين قال وتخرج بختية من دار بني فلان نادة لا يردها شء حتي تنتهي اليه ويتفرق الناس عنه فتجعله بين قواءمها فتطاه حتي طفء قال فانا رايت-----------------------ه يتبعه الناس ويقولون استجاب الله لك ابا اسحاق استجاب	600	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2977	false	-2540323256828528554	172	300	846	1470	1470	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص قال اقبل سعد يعني اباه رضي الله تعالي عنه من ارض له فاذا الناس علوف- علي رجل فاطلع فاذا هو يسب طلحة بن الزبير وعليا رضي الله تعالي عنهم فنهاه فكانما زاده اغراء فقال ويلك ما تريد الي ان تسب اقواما هم خير منك لتنتهين او لادعون عليك فقال هيه فكانما تخوفني بنبي -من الانبياء فانطلق فدخل دارا فتوضا ودخل المسجد ثم قال اللهم ان كان هذا قد سب اقواما قد سبق لهم منك خير---------------- فارني اليوم به اية تكون اية للمءمنين قال وتخرج بختية من دار بني فلان نادة لا يردها شء حتي تنتهي اليه ويتفرق الناس عنه فتجعله بين قواءمها فتطءه حتي طفء قال فانا رايت سعدا رضي الله تعالي عنه يتبعه الناس ويقولون استجاب الله لك ابا اسحاق استجاب-	2977	7794056748816612670	532	980.5	425	643	82.73716735839844	101	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms601	true	-2328986456376442809	262	292	1283	1428	1463	300	عمر بن الحكم عن عمه قال خرجنا نريد مد-ان ومعنا رجل يسب ابا بكر وعمر ---------------------قال فنهيناه فلم ينته وانطلق ليقضي حاجته فوقع عليه الدبر فلم يقلع عنه حتي قطعه	601	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2978	false	8719785002846532251	127	161	663	830	1544	300	عمر بن الحكم عن عمه قال خرجنا يزيد مكران ومعنا رجل يسب ابا بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما قال فنهيناه فلم ينته وانطلق ليقضي حاجته فوقع عليه الدبر فلم يقلع عنه حتي قطعه	2978	7794056748816612670	142	267.0	112	167	85.02993774414062	27	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms601	true	-2328986456376442809	101	210	466	1035	1463	300	عن عمار بن سيف الضبي قال خرجنا في غزاة في البحر وعلينا موسي بن كعب فكان معنا في المركب رجل يكني ابا حمان فاقبل يشتم ابا بكر وعمر فنهيناه فلم ينته وزجرناه فلم ينزجر فاتينا علي جزيرة في البحر فارفين-ا اليها ثم خرجنا وتفرقنا نريد الوضوء لصلاة الظهر فاخبرنا ان الدبر يعني الزنابير وقعت علي ابي حمان فاتت علي نفسه قال فدفعت اليه وهو ميت قال خلف بن تميم فزادني في هذا الحديث نجدة بن المبارك السلمي قال سمعت ابا الحباب يذكر شيءا فاخبر الناس فتعجبوا وقالوا هذه كانت مامورة قال نجدة فاقبل قوم يحفرون--- فاستوعرت علينا الارض وصلبت فلم نقدر------ ان نحفر ل--ه فالقينا عليه الحجارة وورق الشجر	601	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2978	false	8719785002846532251	40	126	210	659	1544	300	عن عمار بن سيف الضبي قال خرجنا في غزاة في البحر وعلينا موسي بن كعب وكان معنا في ال-ركب رجل يكني ابا حمان فاقبل يشتم ابا بكر وعمر فنهيناه فلم ينته وزجرناه فلم ينزجر فاتينا علي جزيرة في البحر فارتقينا اليهم ثم خرجنا وتفرقنا يزيد الوضوء لصلاة الظهر فاخبرنا ان الدبر يعني الزنابير وقعت علي ابي حمان فاتت علي نفسه قال فوقعت عليه وهو ميت وفي رواية انهم اقبلوا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفرون له فاستوعرت عليهم الارض وصلبت فلم يقدروا علي ان يحفروا له فالقوا ع-ليه الحجارة وورق الشجر	2978	7794056748816612670	395	740.5	316	581	67.9862289428711	66	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms603	true	-4278062228222588169	9	94	37	476	1437	300	الوضاح بن حسان قال نا----------- ان رجلا كان يسب ابا بكر وعمر------------------------- وكان قد صحبنا في سفر فنهيناه فلم ينته فقلنا له اجتنبنا ففعل فلما اردنا الرجوع تذممنا فقلنا لو صحبنا حتي نرجع فلقينا غلامه فقلنا له قل لمولاك يرجع الينا فقال انه قد ح-----------------------------------------------------------------------------------دث بي امر عظيم فاخرج ذراعيه فاذا هما ذراعي خنزير---- فتحول الينا فكان معنا حتي انتهينا الي قرية كثيرة الخنازير فلما راها صاح صياح الخنازير فوثب من دابته فاذا هو خنزير فاختلط مع الخنازير فلم نعرفه فجءنا بمتاعه وغلامه الي الكوفة	603	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2578	false	6098371009277785917	118	226	622	1169	1543	300	الوضاح بن حسان عن بعض اهل الكوفة ان رجلا كان يسب ابا بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما قال وكان قد صحبنا في سفر فنهيناه فلم ينته فقلنا له اجتنبنا ففعل فلما اردنا الرجوع تذممنا فقلنا لو صحبنا حتي يرجع فلقينا غلامه فقلنا--- قل ل-فلان يرجع الينا فقال انه قد حدث به حدث سوء قد تحولت يداه يدي خنزير قال فاتيناه فقلنا له تحول الينا فقال انه قد حدث بي امر عظيم فاخرج ذراعيه فاذا هما ذراعا خنزير قال فتحول الينا ----------حتي انتهينا الي قرية كثيرة الخنازير فلما راها صاح صياح الخنازير فوثب من دابته فاذا هو خنزير فاختلط مع الخنازير فلم يعرف- فجءنا بمتاعه وغلامه الي الكوفة	2578	7794056748816612670	413	759.5	332	562	73.48754119873047	73	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms603	true	-4278062228222588169	221	265	1054	1260	1437	300	عن المعافي بن عمران قال قال سفيان الثوري قال كنت امرءا اغدو الي الصلاة بغلس فغدوت ذات يوم وكان لنا جار كان له كلب عقور فقعدت ان-ظر حتي يتنحا فقال لي الكلب جز يا ابا عبد الله فانما امرت بمن يشتم ابا بكر وعمر	603	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2977	false	-2540323256828528554	124	167	620	821	1470	300	عن المعافي بن عمران قال قال سفيان الثوري---- كنت امر-- اغدو الي الصلاة بغلس فغدوت ذات يوم وكان لنا جار كان له كلب عقور فقعدت انتظر حتي يتنحي فقال لي الكلب جز يا ابا عبد الله فانما امرت بمن يشتم ابا بكر وعمر	2977	7794056748816612670	199	380.0	156	207	96.13526916503906	40	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms616	true	-3515560593934267946	0	42	0	195	1354	300	اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة -قال ابو بكر---------------------------- ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة وهل يدعي احد منها---------- كلها فقال رسول الله نعم وارجوا ان تكون منهم اخرجه ال-بخاري	616	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0283	false	-4846271777351720878	66	114	311	533	1397	300	اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر بابي وانت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها -قال---------- نعم وارجو- ان تكون منهم -وروي الطبراني	283	7794056748816612670	174	284.0	134	235	74.04255676269531	32	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms619	true	2926108811242683873	57	124	246	557	1371	300	امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق ووافق ذلك مال- عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله -----------------ماذا ابقيت لاهلك فقلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال يا ابا بكر ماذا ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا 2430 انا محمد بن علي بن النضر قال انا علي ب------ن عبد ال--له بن	619	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0855	false	3277897093492377303	48	125	221	584	1434	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال يا ابا بكر م--ا ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه- الي شء ابدا وروي ابو الحس--ن علي بن الحسين الخلعي في فواءده عن عبد الرحمن بن	855	7794056748816612670	268	416.0	206	374	71.65775299072266	46	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms633	true	-6948453802784061026	187	274	1059	1531	1650	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين تفرق الناس عنه واخيرا حين اقبلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا فرعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ جزعوا ادركت ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علي الكافرين عذابا صبا ولهبا وللمسلمين غيثا وخصبا فطرت والله بغناءها وفزت بحياءها وذهبت بفضاءلها احرزت سوابقها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك وتخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف	633	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2904	false	-409111592796732728	165	191	774	922	1499	300	كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر- الناس عنه واخ-را حين -فيلوا طرت بعباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفزت بحباءها وذهبت بفضاءلها ---------------------------------------------------------------------------كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف	2904	7794056748816612670	137	221.5	111	472	29.025423049926758	20	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms644	true	6795453661210814501	43	106	200	518	1409	300	ان ابا هريرة------------- قال سمعت النبي----------------------- يقول بينما راعي يرعي في غنمه--- عدي عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع---- ليس لها راعي غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت انا لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ف---------------------قال رسول الله----------------------- اءمن بذلك وابو بكر وعمر اخرجه	644	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2985	false	-8791286981137024968	204	283	1044	1427	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع------ في غنمه اذ عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فا-------------لتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع- غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكن- خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم بقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اءمن بذلك وابو بكر وعمر رضي --	2985	7794056748816612670	280	453.0	221	406	68.96551513671875	44	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms653	true	480070426507262968	78	114	356	538	1425	300	عن الشعبي ان حسان--------------- قال في النبي------------------- وفي ابي بكر وعمر --------------------------------ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا	653	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0341	false	-1359969005731108468	188	236	947	1189	1543	300	عنه------ ان حسانا رضي الله عنهم قال في النبي صلي الله عليه وسلم وفي ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما من المنسرح ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا	341	7794056748816612670	175	310.0	140	248	70.56451416015625	32	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms653	true	480070426507262968	78	117	356	551	1425	300	عن الشعبي ان حسان---------------------- قال في النبي وفي ----------------ابي بكر وعمر --------------------------ثلاثة برزوا بفضلهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا 2536 انا عبد	653	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0854	false	-2894549561375956835	195	247	969	1228	1470	300	عن الشعبي ان حسان ابن ثابت رضي الله عنه قال في النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما من المنسرح ثلاثة برزوا بسبقهم نضرهم ربهم اذا نشروا فليس من مءمن له بصر ينكر تفضيلهم اذا ذكروا عاشوا بلا فرقة ثلاثتهم واجتمعوا في الممات اذ قبروا وروي ابن ابي	854	7794056748816612670	182	314.5	143	259	70.27027130126953	31	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms695	true	-116294507388434280	98	141	443	653	1421	300	محمد بن عبيد الله العزرمي قال اتي ابو جعفر محمد بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب بداي----------ة يريد ان يركبها فلم يقدر فرفعناه حتي ركبها فقال اللهم اخز قوما يزعمون و--يقولون اني اذهب في ليلة الي الكوفة وارجع من ليلتي	695	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	20	65	97	319	1450	300	محمد بن عبيد الله العرز-ي قال اتي ابو جعفر محمد بن علي ابن حسن يعني الباقر رضي الله تعالي عنهم بدابة يريد ان يركبها فلم يقدر فرفعناه حتي ركبها فقال اللهم اخز قوما يزعمون او يقولون اني اذهب في ليلة الي الكوفة وارجع من ليلتي	2312	7794056748816612670	178	328.5	141	223	79.82062530517578	33	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms696	true	1066172366308659582	225	300	1037	1388	1388	300	محمد بن عبيد الله العزرمي قال اتي ابو جعفر محمد بن علي -بن حسين------------------------------- بدابة يريد ان يركبها فلم يقدر فرفعناه حتي ركبها فقال اللهم اخز قوما يزعمون او يقولون---- اذهب في ليلة الي الكوفة وارجع من ليلتي 2693 وانا احمد انا محمد ثنا احمد بن ابي خيثمة قال نا عمرو بن حماد بن طلحة نا اسباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن السدي قال قال لي عبد الله بن حسن--------------------- يا سدي اخبرنا عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت-	696	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	20	160	97	788	1450	300	محمد بن عبيد الله الع-رزي قال اتي ابو جعفر محمد بن علي ابن حسن يعني الباقر رضي الله تعالي عنهم بدابة يريد ان يركبها فلم يقدر فرفعناه حتي ركبها فقال اللهم اخز قوما يزعمون او يقولون اني اذهب في ليلة الي الكوفة وارجع من ليلتي ----------------------------------------------------------------------------------والغلاة اثنتا عشرة فرقة احداها السبءية اصحاب عبد الله بن سبا قال لعلي رضي الله تعالي عنه انت الاله حقا فنفاه الي المداءن كان يهوديا فاسلم وكان يقول في يهوديته في يوشع بن نون عليه السلام مثلما قال في بدعته في علي وهو اول من قال ان عليا حي لم يقتل وفيه الجزء الالهي وانه في السحاب والرعد صوته والبرق سوطه وانه ينزل الي الارض وقال بالتناسخ وتبعه اصحابه في ذلك كله وروي عن السدي قال قال لي عبد الله بن حسن رضي الله تعالي عنهما يا سدي اخبرني عن شيعتنا قبلكم بالكوفة قال قلت	2312	7794056748816612670	264	239.0	208	774	34.10852813720703	49	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms697	true	4357022642337763575	20	91	98	430	1399	300	قال قلت----------------- ان عندنا قوما ينتحلونكم-------------- يزعمون ان العلم يكتب في قلوبكم فقال يا سدي ليس هءلاء منا ولا نحن منهم يا سدي من اتي منا الفقهاء وجالسهم كان عالما وان لم ياتهم كان منهم جاهلا 2694 وانا احمد انا محمد ثنا احمد ثنا خالد بن خداش قال نا حماد بن زيد قال قال ايوب-------------- سمعت جعفر بن محمد---------------- يقول انا والله لا نعلم كل ما يسالونا عنه ولغيرنا اعلم منا	697	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2316	false	-830948053762963318	198	261	1025	1332	1560	300	قال قلت لعبد الله بن حسن ان عندنا قوما ينتحلونكم يعني ال البيت يزعمون ان العلم سك-ب في قلوبكم فقال يا سدي ليس هءلاء منا ولا نحن منهم------- من اتي منا الفقهاء وجالسهم كان عالما ومن لم ياتهم منا كان- جاهلا وعن------------------------------------------------------------------------- ايوب السختياني قال سمعت جعفر بن محمد رحمه الله تعالي يقول انا والله لا نعلم كل ما يسالونا---- ولغيرنا اعلم منا	2316	7794056748816612670	235	382.0	184	393	59.79643630981445	42	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms714	true	508518719478936081	0	46	0	221	1468	300	رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ------------فقال اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	714	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0515	false	-5262593689926616502	252	300	1243	1474	1474	300	رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنهفقال اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-	515	7794056748816612670	218	414.5	173	233	93.5622329711914	44	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms714	true	508518719478936081	46	108	221	540	1468	300	وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ احمر والله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانت منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله------------------- قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	714	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms0516	false	972760131610590354	3	73	13	371	1521	300	وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ لعمرو الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	516	7794056748816612670	312	584.0	251	358	87.15084075927734	55	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms726	true	615939700869331143	182	258	834	1222	1402	300	عن ام سلمة زوج النبي---------- قالت كان رسول الله------------------- عندي فغدت اليه فاطمة-------------------- ومعها علي------------- فرفع رسول الله ف------------------------قال ابشر يا علي انت وشيعتك في الجنة الا ----من يزعم وفي حديث ابن عبد الواهب وان لمن يزعم اقوام- يضفرون الاسلام ثم يلفظونه ثلاث مرات يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فان انت ادركتهم فجاهدهم فانهم يشركون فقال-- يا رسول الله فما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة يطعنون علي السلف	726	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2305	false	7863055581866712513	34	121	182	629	1553	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي فغدت اليه فاطمة رضي الله تعالي عنها ومعها علي رضي الله عنه فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وقال ابشر يا علي انت وشيعتك في الجنة الا ان ممن يزعم مشايعتك----------------------------- اقواما يضفزون الاسلام ثم يلفظونه ثلاث مرات يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يقال لهم الرافضة فان---- ادركتهم فجاهدهم فانهم مشركون -قالوا يا رسول الله فما العلامة فيهم قال لا يشهدون جمعة ولا جماعة يطعنون علي السلف	2305	7794056748816612670	337	564.0	269	481	70.06237030029297	55	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms730	true	4569855639700335669	9	51	38	244	1444	300	قال سمعت سف--يان بن عيينة يقو---ل لرجل من اين جءت قال من جنازة فلان قال سفيان لا احدثك بحديث سنة فاستغفر الله ولا تعود نظرت الي رجل يشتم اصحاب محمد------------------- فاتبعت جنازته 2817 انا احمد بن محمد بن ميمون النهرسابسي قال نا	730	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2041	false	5617110190582010992	119	163	623	830	1556	300	قال لا وعن سفيان بن عيينة انه قال لرجل من اين جءت قال من جنازة فلان قال------ لا احدثك بحديث سنة فاستغفر الله ولا تع-د نظرت الي رجل يشتم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فاتبعت جنازته وع-------------ن محمد بن يوسف الفرياب---ي قال ما	2041	7794056748816612670	158	263.0	122	230	68.6956558227539	29	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms731	true	-5378016377871492380	252	299	1223	1440	1444	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه--------------------- ان -------------------عليا اقبل في عمامة يقال لها السحاب فقال النبي -------------------هذا علي ابو حسن او هذا ابو حس-ن قد اقبل في عمامة السحابة يعني عمامة علي علي قال جعفر فحرف هءلاء وقالوا علي في السحاب 2823 انا عبد الرحمن--- بن عبيد	731	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms2312	false	7540025214541284494	197	254	973	1236	1450	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه رضي الله تعالي عنهما ان عليا رضي الله تعالي عنه اقبل في عمامة يقال لها السحاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا علي ابو حسن او هذا ابو حسين قد اقبل في------ السحاب- يعني عمامة علي علي--------- فحرف هءلاء وقالوا علي في السحاب وروي ابن عساكر عن سعيد بن عبد -	2312	7794056748816612670	179	286.0	137	280	63.92856979370117	34	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms732	true	8392936931926882339	87	258	407	1326	1577	300	احذرك الاهواء المضلة وشرها الر-افضة وذلك ان منهم يهود يغمصون الاسلام لتحي----ا ضلالتهم كما يغمص بولس بن شاءل ملك ليغلبوا لم يدخلوا في الاسلام رغبة ولا رهبة من الله------ ولكن مقتا لاهل الاسلام وطعنا عليهم فاحرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم من البلدان منهم عبد الله بن سبا نفاه الي ساباط وعبد الله بن شباب نفاه الي جازت وابو الكروش وابنه وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود وقالت اليهود لا يصلح الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا تصلح الامارة الا في ال علي وقالت اليهود لا جهاد في سبيل----- حتي يخرج المسيح الدجال او ينزل عيسي من السماء وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المهدي ثم ينادي منادي من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله -------------------لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود ي-ولون عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تسدل اثوابها وكذل- الرافضة وقد مر رسول الله ------------------برجل قد سدل ثوبه فقمصه عليه واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يستحلون دم كل	732	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1739	false	-4589003732075212133	125	300	641	1582	1582	300	احذروا------- المضلة وشرها الروافض------ ان منهم يهود يغمسون الاسلام ليتجاوزوا ضلالتهم كما يغمس طولس بن شاول ملك اليهود -لم يدخلوا--- الاسلام رغبة ولا رهبة من الله تعالي ولكن مقتا لاهل الاسلام وطعنا عليهم فاحرقهم علي بن ابي طالب بالنار ونفاهم من البلدان منهم عبد الله بن سبا نفاه الي ساباط وعبد الله بن شباب نفاه الي حازر وابو الكروش وابنه وذلك ان محنة الرافضة محنة اليهود -قالت اليهود لا يصلح الملك الا في ال داود وقالت الرافضة لا يصلح ال--ملك الا في ال علي وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتي يخرج------- الدجال او ينزل عيسي من السماء وقالت الرافضة لا جهاد حتي يخرج المهدي ثم ينادي مناد- من السماء واليهود يءخرون صلاة المغرب حتي تشتبك النجوم وكذلك الرافضة والحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال امتي علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم واليهود يحولون عن القبلة شيءا وكذلك الرافضة واليهود تسدل اثوابها وكذلك الرافضة و---مر رسول الله صلي الله عليه وسلمبرجل قد سدل ثوبه فضم-ه عليه واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القران واليهود يستحلون دم كل-	1739	7794056748816612670	863	1582.5	699	974	88.60369873046875	146	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms732	true	8392936931926882339	258	300	1326	1577	1577	300	مسلم وكذلك الرافضة واليهود لا يرون الطلاق ثلاثا شيءا وكذلك الرافضة واليهود لا يرون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود يبغضون جبريل------------ ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد----------------------- وفضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلتين-	732	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1740	false	1102026779328733457	0	49	0	287	1609	300	مسلم وكذلك الرافضة واليهود لا يرون الطلاق ثلاثا شيءا وكذلك الرافضة واليهود لا يرون علي النساء عدة وكذلك الرافضة واليهود يبغضون جبريل عليه السلام ويقولون هو عدونا من الملاءكة وكذلك صنف من الرافضة يقولون غلط بالوحي الي محمد صلي الله عليه وسلم قال وفضلت اليهود والنصاري علي الرافضة بخصلتين	1740	7794056748816612670	251	474.5	210	287	87.4564437866211	39	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000764-ara1.ms733	true	7833063725213612848	0	71	0	374	801	152	سءلت اليهود من خير اهل ملتكم قالوا اصحاب موسي وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا اصحاب محمد وسءلت النصاري من خير اهل ملتكم قالوا حواري عيسي------------ وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا حواري محمد------------------- امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كل ما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله عز وجل	733	1802184224663057657	Sham19Y0014592-ara1.ms1740	false	1102026779328733457	49	118	287	656	1609	300	سءلت اليهود من خير اهل امتكم قالوا اصحاب موسي عليه السلام وسءل-----------------------------------ت النصاري من خير اهل ملتكم قالوا حواري عيسي عليه السلام وسءلت الرافضة من شر اهل ملتكم قالوا حواري محمد صلي الله عليه وسلم امروا بالاستغفار لهم فسبوهم فالسيف مسلول عليهم الي يوم القيامة لا يثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كل-ما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله عز وجل	1740	7794056748816612670	321	598.0	260	405	79.25926208496094	58	JK000764-ara1	Sham19Y0014592-ara1