id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms030	true	-6062170971113497181	120	223	604	1173	1530	300	العرباض -بن سارية وكان ممن انزل الله فيهم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم-------------------------- الاية قال فدخلنا فسلما عليه وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال صلي رسول الله وقال ابو عاصم صلي بنا رسول الله الصبح يوما ف------------------اقبل علينا فو-عظنا موعظة بليغة ذرفت منها الاعين ووجلت منها القلوب -قال قلنا يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال ابو عاصم في حديثه فاوصنا قال اوصيكم عباد الله بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم فسيري بعد-----ي اختلافا كثيرا وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين---------- وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة	30	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms1302	false	-7662077380225773914	204	299	1005	1507	1511	300	العرباض ابن سارية وهو- ممن -نزل فيه------ ولا علي الذين اذا ما-اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه الاية ------------------------------------------------------------قال ----------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فو عظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع ف-اذا تعهد الينا فق----------------------------ال اوصيكم---------- بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم------ بعدي فيري اختلافا كثيرا فعليكم بف-تي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين نمكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1302	5561896829999212885	399	653.5	324	646	61.764705657958984	57	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms031	true	9055321548938013750	0	83	0	405	1467	300	الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها و---------------------------------------------كل بدعة ضلالة اخرجه مسلم 84 واخبرنا محمد بن احمد بن علي بن حامد ثنا احمد بن السري بن صالح ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن ابي مريم ثنا محمد بن جعفر ثنا موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله --------------------------بن مسعود ان رسول الله قا----------------------------ل انما هما اثن-ان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياكم ومحدثات الامور وان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة	31	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms1302	false	-7662077380225773914	44	189	212	932	1511	300	الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة رواه النساءي باسناد صحيح وزاد فكل بدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في النار وكان عمر رضي------------ الله عنه يخطب بهذه الخطبة وعن ابن مسعود ----رضي الله عنه موقوفا ومرفوعا انه كان يقول انما هما اثنتان الكلام والهدي فاحسن الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد الا وايا كم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثلتها ان كل محدتة بدعة وفي لفظ غير انكم ستحدثون ويحدث لكم فكل محدثة ضلالة وكل ضلالة في النار وهذا مشهور عن ابن مسعود وكان يخطب به كل خميس كما كان النبي صلي الله عليه وسلم مخطب به في الجمع وقد رواه ابن ماجة وابن ابي عاصم باسانيد جيدة الي محمد بن جمفر بن ابي كثير عن موسي بن عقبة عن ابي الاوص عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحدثات الامور فان شر الامور محدثاتها وان كل محدثة بدعة	1302	5561896829999212885	208	343.0	167	892	23.31838607788086	31	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms094	true	-7241463995836102966	256	300	1337	1565	1565	300	وقال تبارك وتعالي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتل-و عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك-	94	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	100	143	489	711	1538	300	وقال -------تعالي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدبن ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلرا عليهم ايا-نا ولكنا كنامر سلين وما كنت بجانت الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك	3133	5561896829999212885	214	399.0	173	230	93.0434799194336	36	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms106	true	-432780836681005541	117	217	591	1070	1481	300	بن -سنان الواسطي و------ابو حاتم الرازي استنباط اية اخري من القران وهو قوله عز وجل ولكن حق القول مني وما كان منه فهو غير مخلوق 359 و----------------------------------------------------ذكر احمد بن فرح الضرير قال حدثنا علي بن الحس-ن الهاشمي قال حدثنا عمي قال سمعت وكيع بن الجراح يقول من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان شيءا من الله مخلوق فقلت يا ابا سفيان من اين قلت هذا قال لان الله تبارك وتعالي يقول ولكن حق القول مني ولا يكون من الله شء مخلوق----------------------- وكذلك فسره احمد بن حنبل ونعيم بن حماد والحسن بن الصباح البزار وعبد العزيز بن يحيي المكي الكناني	106	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2490	false	-8591795912877162469	2	104	11	505	1488	300	بن اسحاق الصافاتي حدثني ابو حاتم الطويل قال قال وكيع ب من قال ان كلام الله ليس ------------------------------منه فقد كفر ومن قال ان شيا منه مخلوق فقد كفر وروي ابو القاسم اللالكاءي قال ذكر احمد بن فرح الضرير ---وحدثني علي بن الحسين الهاشمي حدث----نا عمي قال سممت وكيع بن الجراح يقول من زعم ان القران مخلوق فقد زعم-ان شي--امن الله يخلوق فقلت يا ابا سفيان من اين قات هذا قال لان الله ي-------------قول ولكن حق القول مني ولا يكون-------- شء من الله مخلوقا قال اللالكاءي وكذلك فسره احمد بن حنبل ونعيم بن حماد والحسن بن الصباح البزار وعبد العزيز بن يح-------ي الكناني	2490	5561896829999212885	335	529.5	260	562	59.60853958129883	59	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms110	true	-3688478070600964309	8	125	34	612	1444	300	عن ابن عباس قال لما حكم علي الحكمين قالت له الخوارج حكمت رجلين قال ما حكمت مخلوقا انما حكمت القران 371 واخبرنا احمد بن محمد قال اخبرنا عمر بن احمد قال حدثنا محمد ابن مخلد بن مصلح عن مخلد بن خالد قال حدثنا ابراهيم بن راشد قال حدثنا الفضل بن عبد الله الفارسي عن عمرو بن جميع ابي المنذر عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قالوا لعلي فذكر مثله 372 ذكره عبد ال--------------------------------رحمن قال حدثنا محمد بن حجاج الحضرمي المصري قال حدثنا معلي بن عبد العزيز القعقاع قال حدثنا عتبة بن السكن الغزاري قال حدثنا الفرج بن يزيد الكلاعي قال قالوا لعلي يوم صفين حكمت كافرا او منافقا فقال ما حكمت مخلوقا ما حكمت الا القران	110	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2465	false	-6196930566723931378	0	70	0	351	1491	300	عن ابن عباس قال لما حكم علي الحكمين قالت له الخوارج حكمت رجاين قال ما حكمت مخلوقا انما حكمت القران وروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن بن ابي حاتم باسناد اخر الي علي وقال حد ثنامحمد بن حجاج الحضرمي المضري---- حدثنا يعلي بن عبد العزيز حد -----------ثنا عتبة بن السكن الفزاري---- حدثنا الفرج بن يزبد الكلاعي قال قالوا لعلي يوم صفين حكمت كافرا او منافقا -قال ما حكمت مخلوقا ما حكمت الا القران	2465	5561896829999212885	298	524.5	238	610	48.85245895385742	52	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms111	true	3704373582795596227	0	34	0	161	1447	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل فقال اللهم رب القران اغفر له فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه---- زاد الصه-بي في حديثه فقال ابن عباس القران	111	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms0316	false	-8761898189233558395	48	82	220	380	1501	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل وقال اللهم رب القران اغفرلي- فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه وعن عبد الله بن مسعود---- قال -من حلف بالقران	316	5561896829999212885	137	231.0	107	166	82.53012084960938	24	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms111	true	3704373582795596227	83	181	402	867	1447	300	قال عبد الله بن عمر القران كلام الله غير مخلوق ابن مسعود 378 اخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن هارون الروياني قال حدثنا ابو الر-بيع قال حدثنا ابو عوانة عن ابي سنان عن عبد الله بن ابي ال-هذيل عن حنظلة عن خويلد العنزي قال اخذ عبد الله بيدي فلما اشرفنا علي السدة اذ نظر الي السوق فقال اللهم اني اسالك خيرها وخ-ير اهلها واعوذ بك من شرها وشر اهلها قال فمر برجل يحلف بسورة من القران او اية قال فغمز--- عبد الله بيدي ثم قال اتراه مكفرا اما ان كل ---اية فيها يمين	111	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2465	false	-6196930566723931378	160	268	811	1322	1491	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله من حلف بالقران فعليه بكل اية يمين قال فذكرت ذلك لابراه يم قال فقال عبد الله من حلف بالقران فعليه بكل اية بمين ومن كفر بحرف منه فقد كفر به اجمع دروي محمد بن ه-رون الروياتي---- حدثنا ابو الر بيع ------ثنا ابو عوانة عن ابي سنان عن عبد الله بن ابي المهذيل عن حنظلة بن خويلد العنزي قال اخذ عبد الله بيدي فلما اشرفنا علي السد- اذ-نظر الي السوق ق-ال اللهم اني اسالك خيرها وخسير اهلها واعوذ بك من شرها وشراه-لها قال ف-ر برجل يحلف بسورة من القران و--اية قال فضعز ني عبد-الله بيدي ثم قال اتراه مكفرا اما ان كل 03 اية فيها يمين	2465	5561896829999212885	334	450.5	263	634	52.68138885498047	60	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms111	true	3704373582795596227	0	42	0	201	1447	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل فقال اللهم رب القران اغفر له فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه زاد الصه-بي في حديثه فقال ابن عباس القران كلام الله -ليس بمربوب منه خرج واليه يعود	111	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2466	false	-2760374442498966099	67	107	317	517	1547	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع لل-يت في لحده قام رجل فقال اللهم رب الفران اغفر-له فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه زاد-الصهيبي في حديثه فقال ابن عباس القران كلام الله وليس بمربوب منه خرج واليه يعود	2466	5561896829999212885	196	365.0	156	203	96.55172729492188	38	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms111	true	3704373582795596227	1	61	4	293	1447	300	ابن عباس-------- في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل فقال اللهم رب القران اغفر له فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه زاد الصهبي في حديثه فقال ابن عباس القران كلام الله -ليس بمربوب منه خرج واليه يعود ابن عمر 377 اخبرنا محمد بن سهل اخبر------نا احمد بن سليم قال اخبرنا عمر بن محمد- الجوهري قال حدثنا	111	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2490	false	-8591795912877162469	242	299	1197	1484	1488	300	ابن عباس انه كان في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل وقال اللهم رب القران اغفر له فوثب اليه ابن عباس فقال مه القران منه وفي الرواية الاخري فق-ال ابن عباس القران كلام الله وليس بمربوب منه خرج واليه يعود وقد رواه الهابراني في كتاب السنة ايضا حدثنا احمد بن القاسم------------- بن مساور الجوهري---- حدثنا	2490	5561896829999212885	215	342.0	166	305	70.49180603027344	38	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms111	true	3704373582795596227	0	66	0	315	1447	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل فقال اللهم رب القر--------------------------------ان اغفر له فوثب-- اليه ابن عباس فقال مه القران منه زاد الصهبي في حديثه فقال ابن عباس القران كلام الله -ليس بمربوب منه خرج واليه يعود ابن عمر 377 اخبرنا محمد بن سهل اخبرنا احمد بن سليم قال اخبرنا عمر بن محمد الجوهري قال حدثنا------------------------------------------------------------------ علي بن احمد قال -حدثنا	111	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2491	false	-4432446437494176734	11	77	47	373	1424	300	كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قام رجل فقال اللهم رب القران اوسع عليه مدخله اللهم رب القران اغفر له فالتفت اليه ابن عباس فقال مه الق---------------------------------------------ران كلام الله وليس بمربوب منه خرج واليه يعود وقال الخلال حدثني المروذي في الكتاب الذي عرضه---------------------------------------------- علي احمد بن حتبل قال وقد اخبرني شيخ انه سمع ابن عيينة يقول القران خرج من الله قال وحدثنا	2491	5561896829999212885	171	283.0	131	417	41.00719451904297	30	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms112	true	-6025717190559085886	80	157	410	800	1489	300	عيينة قال سمعت عمرو بن دينار يقول ادركت مشايخنا والناس منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله منه بدا واليه يعود 382 وروي ابن عبد العزيز بن منيب المروزي عن ابن عيينة بهذا اللفظ 383 ورواه عبد الرحمن بن ابي حاتم عن محمد بن عمار بن الحارث قال حدثنا ابو مروان الطبري بمكة وكان فاضلا قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت مشيختنا منذ سبعي------ن سنة يقولون القران كلام الله غير مخلوق وقال	112	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms0316	false	-8761898189233558395	94	124	435	593	1501	300	ع-ينة قال سمعت عمرو بن دينار يقول ادركت مشايخنا والناس منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله منه بدا واليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعود وفي لفظ يقولون القران كلام الله غير مخلوق وقال	316	5561896829999212885	148	281.5	119	396	37.37373733520508	26	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms112	true	-6025717190559085886	60	212	307	1062	1489	300	جرير الطبري قال حدثنا محمد ابن ابي منصور الاملي قال حدثنا الحكم بن محمد ابو مروان الاملي قال حدثن----ا ابن عيينة قال سمعت عمرو بن دينار يقول ادركت مشايخنا والناس منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله منه بدا واليه يعود 382--------- وروي ابن عبد العزيز بن منيب المروزي عن ابن عيينة بهذا اللفظ 383 ورواه عبد الرحمن بن ابي حاتم عن محمد بن عمار بن الحارث قال حدثنا ابو مروان الطبري بمكة و-كان فاضلا قال حدثنا سفيان -بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت مشيختنا منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله غير مخلوق وقال محمد بن عمار ومن مشيخته الا اصحاب رسول الله اب-------------------ن عباس وجابر وذكر جماعة 384 ورواه محمد بن مقاتل المروزي قال سمعت ابا وهب وكان من ساكني مكة وكان رجل صدق عن ابن عيينة بهذا اللفظ 385 وكذلك رواه يزيد بن موهب عن سفيان ومحمد بن عبد الله بن ميسرة عن سفيان بهذا اللفظ قلت	112	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2492	false	-7705442398350033701	30	176	136	871	1520	300	جرير الطبري حد----ثنا محمد -بن ابي منصور الايلي حدث----نا الحكم بن محمد ابو مروان الايلي---- حدثنا ابن ابي عبينة---- سمعت همرو بن دينار يقول ادركت مشايخنا والناس منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله منه بدا واليه يعود قال اللالكاي وروي عب----د العزيز-بن منيب المروذي عن ابن عيينة بهذا اللفظ قال ورواه عبد الرحمن بن ابي حاتم عن محمد بن عمار بن حريث حدثن------ا ابو مروان الطبري بمكة و كان فاضلا حد----ثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار---- سمعت -شيختنا منذ سبعين سنة يقولون القران كلام الله غير مخلوق -قال محمدابن عمار وان -شيخته---- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عباس وجابر وذكر جماعة قال ورواه محمد بن مقاتل المروذي سمم----ت ابا وهب وكان من ساكني مكة وكان رجل صدق عن ابن ع-ينة بهذا اللفظ---- وكذلك رواه يزيد بن -وهب عن سفيان ومحمد بن عبد الله بن م-سرة عن سفيان بهذا اللفظ فلت	2492	5561896829999212885	659	1183.0	521	789	83.52344512939453	111	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms123	true	9001918027183304907	239	269	1145	1303	1452	300	احمد بن الحسين الصوفي قال حدثنا عبد الصمد مردويه قال اجتمعنا الي اسماعيل -بن عليه بعد-ما رجل- من كلامه فكنت انا وعلي فتي هشيم وابو الوليد خلف الجوهري وابو كنانة	123	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2487	false	-5045898132051128959	270	300	1277	1432	1432	300	احمد بن الحس-ن الصوفي---- حدثنا عبد الصمد مردويه قال اجتمعنا الي اسماعيل ابن علية بعد ما رجمع من كلامه فكنت انا وعلي فتي هشيم وابو الوليد خلف الجوهري وابو كنانة-	2487	5561896829999212885	150	266.5	122	161	93.1677017211914	24	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms140	true	4492683440441561712	162	262	904	1447	1647	300	القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر فهءلاء خمس ماءة وخمسون نفسا او اكثر من التابعين واتباع التابعين والاءمة المرضيين سوي الصحابة الخيرين علي اختلاف الاعصار ومضي السنين والاعوام وفيهم نحو ممن ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذا-هبهم ولو---- اشتغلت بنقل قول المحدثين-- لبلغت اسماءهم الوفا كثيرة لكني اخ--تصرت وحذفت الاسانيد للاختصار ونقلت عن هءلاء عصرا بعد عصر لا ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه او امروا بقتله او نفيه او صلبه---- ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران مخلوق جعد بن درهم في سني نيف وعشرين------ ثم جهم -بن صفوان فاما	140	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms0315	false	9138180436466067638	211	300	1078	1560	1560	300	القران كلام الله غير مخلوق و---قال هء----------------لاء خمسم-اءة وخمسون نفسا او اكثر م----------------ن التابعين والاثمة المرضيين سوي الصحابة-------- علي اختلاف الاعصار ومضي السنين والاعوام وفيهم نحو--من ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتذهبوا بمذا هبهم ولو 244 اشتفلت ب-قل قول اهل الحديث لبلغت اسماءهم الوفا------ لكني الخمتصرت ف------------------------نقلت عن هءلاء عصرا بعد عصر لا-ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه او-امروا بقتله او-نفيه او حبسه قال ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران نخلوق جعد بن درهم في سني نيف وعشرين وماءة ثم جهم ابن صفوان فاما-	315	5561896829999212885	440	754.0	357	563	78.15275573730469	72	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms140	true	4492683440441561712	162	284	904	1553	1647	300	القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر----------------- فهءلاء خمس ماءة وخمسون نفسا او اكثر من التابعين واتباع التابعين والاءمة المرضيين سوي الصحابة الخ-يرين علي اختلاف الاعصار ومضي السنين --والاعوام وفيهم نحو ممن ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذاهبهم---- ولو اشتغلت بنقل قول المحدثين لبلغت اسماءهم الوفا كثيرة لكني اختصرت وحذفت الاسانيد للاختصار ونقلت عن هءلاء عصرا بعد عصر لا ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه او امروا بقتله او نفيه او صلبه---- ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران مخلوق --جعد بن درهم في سني نيف وعشرين ثم --جهم بن صفوان فاما جعد فقتله خالد بن عبد الله القس-ري واما جهم فقتل بمرو في خلافه هشام -بن عبد الملك وساذكر قصتهما ان شاء الله	140	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2464	false	-6289791797671397985	123	243	657	1306	1580	300	القران كلام الله غير مخلوق وما وردعنهم من تكفير من يقول ذلك ثم قال فهءلاء خمسم-اءة وخمسون نفسا و--اكثر من التابيين واتباع التابعين والاءمة المرضيين سوي الصحابة الخبيرين علي اختلاف الاعصار ومضي للسنين ب والاعوام وفيهم نحو -من ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذاهبهم قال ولو-اشتفات بنقل قول المحدثين لبلغت اسماءهم الوفا كثيرة لكن- اختصرت ف------------------------نقلت عن هءلاء عصرا-بعد عصر لا ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه و--امروا بقتله او نفيه او صلبه قال ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران مخلوق الجعد بن درهم في سني نيف وعشرين ثم الجهم بن صفوان فاما جعد فقتله خالد بن عبد الله القسيري واما جهم فقتل بمرو-في خلافة هشام ابن عبد الملك وساذكر قصتهما ان شاء الله	2464	5561896829999212885	587	1056.5	477	683	85.94436645507812	96	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms144	true	8196070499697336006	162	229	766	1085	1436	300	القاسم بن ابي سفيان قال ثنا عبد ال-صمد بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري يخطب- يوم النحر فقال من كان--------- منكم يريد ان يضحي فلينطلق فليضحي فبارك الله في اضحيته فان مضح بالجعد بن درهم زعم ان الله لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا سبحانه------- عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	144	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2451	false	5314623554827188888	239	295	1253	1533	1559	300	القاسم بن محمد حد-------ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد-بن عبد الله القسري بواسط يوم اضحي قال ارجعوا فضحوا تقبل منكم فاني------------------------------------------------ مضح بالجعد بن درهم زعم ان الله ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد علوا كبيرا-ثم نزل فذبحه	2451	5561896829999212885	208	334.0	162	358	58.10055923461914	41	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms178	true	6066091552947781485	42	97	202	458	1425	300	يعلي بن عبيد عن سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان -ناسا يقولون ب--القدر فقال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نضون-----------------ه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا -فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	178	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2841	false	-132556668477168563	66	119	320	579	1436	300	يعلي-------- عن سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان اناسا يقولون في القدر -قال يكذبون بالكتاب اءن اخذت بشعر احدهم لا نصونه اي لاخذن بناصيته ان الله------- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا نفخلق القلم فكتب ما-هو كاءن الي يوم القيامة وانما-يجري الناس علي امر قد فرغ منه	2841	5561896829999212885	232	405.0	183	277	83.75450897216797	43	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms192	true	-965209417524471505	21	60	103	300	1450	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------- يضحك الله الي رجلين -قتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشه----د اخرجه	192	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2729	false	-7557455243667516437	132	176	654	874	1522	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاءل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد وتد اخرجه	2729	5561896829999212885	189	343.5	151	225	84.0	33	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms195	true	6672972589385731803	83	163	401	795	1451	300	محمد بن الحسن يقو--------------ل اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله------------------- في صفة الرب عز وجل من غير تغيير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي------------------- وفارق-- الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه قد وصفه بصفة لا شء 741 اخبرنا احمد اخبرنا محمد بن	195	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2420	false	-9142824760515029124	175	267	924	1369	1541	300	محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة قال اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج -ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق ن الج-اعة فانهم لم يصفوا ولم بفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قان بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه قد وصفه بصفة لا-شء الوجه التاسع فقد ذ كر- محمد بن	2420	5561896829999212885	363	642.0	287	449	80.84632873535156	66	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms222	true	-750078672489536415	115	184	518	890	1399	300	اللهم اني اسالك بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احييني ما علمت الحياة لي خيرا وتوفني اذا كانت لي--------------------------- الوفاة خيرا--- اللهم واس----------------------------------الك كلمة الحلم في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك -----------------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا يزينه الايمان واجعلنا هداة مهتدين	222	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms0269	false	-7409373905564193241	9	81	45	446	1587	300	اللهم---------- بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احي-------------------------------ني اذا كانت الحياة خير الي وتوفتي اذاكانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشينك في الفيب والشهادة واسالك كلمة الح-ق في الفضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضا وبرد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير-ضراء مضرة ولا-فتنة مضلة اللهم ز-نا بزنة- الايمان واجعلنا هداة مهتدين	269	5561896829999212885	307	506.5	249	453	67.77041625976562	49	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms255	true	-5987701229171733416	183	288	900	1413	1468	300	مالك--------- عن زيد ابن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---- اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله يسا-------------------ل عنها فقال رسول الله -ان الله خل-------------------------------ق ادم ثم مسح ظهره بيمينه واستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلا-------------------------------------------------------------------------ء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله---------------------------------------- اذا خلق الله العبد للنار استعمله بعمل اهل	255	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2730	false	-786597884938451696	126	255	630	1266	1498	300	مالك في موطءه عن زيد -بن اسلم----- عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار الجمني ان همر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهد-ا الاية ف--------------------------------------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خاق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يصلون ثم مسح ظهره فاستغرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا-رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا خلق----- العبد للجنة استعمله بعمل اهل	2730	5561896829999212885	437	739.0	344	690	63.33333206176758	76	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms315	true	-1073320875630570093	102	156	498	747	1442	300	يعلي عن سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان -ناسا يقولون في القدر قال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نصون-----------------ه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا -فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	315	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2841	false	-132556668477168563	66	119	320	579	1436	300	يعلي عن سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان اناسا يقولون في القدر قال يكذبون بالكتاب اءن اخذت بشعر احدهم لا نصونه اي لاخذن بناصيته ان الله------- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا نفخلق القلم فكتب ما-هو كاءن الي يوم القيامة وانما-يجري الناس علي امر قد فرغ منه	2841	5561896829999212885	238	440.0	188	268	88.80596923828125	47	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms333	true	8041692054199632342	245	300	1198	1483	1483	300	عمرو بن عثمان قال ثنا بقية ----------قال سالت الاوزاعي والزبيد-ي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يقهر ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران و------السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران-	333	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms0497	false	3017936530035572020	107	165	599	895	1605	300	عمرو بن عثمان عن----- بقية بن الوليد قال سالت الزيد--ي والاوزاعي عن الجبر فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر وبخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا في القران ولا في السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في الفران	497	5561896829999212885	262	472.0	209	303	86.46864318847656	45	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms346	true	1515382171927635632	76	212	418	1188	1625	300	الرجوع وتبراوا من الاعتزال ثم نهاهم عن الكلام والتدريس والمناظرة في الاعتزال والرفض والمقالات المخالفة للاسلام والسنة واخذ خطوطهم بذلك وانهم مهما خالفوه حل بهم من النكال والعقوبة ما يتعظ به امثالهم وامتثل -يمين الدولة وامين الملة ابو القاسم محمود اعز ا-----------------لله نصرته مر امير المءمنين القادر بالله واستن بسنته في اعماله التي استخلفه عليها من خر-سان وغيرها في قتل المعتزلة والرافضة والاسماعلية والقرامطة والجهمية والمشبهة وصلبهم وحبسهم ونفيهم والامر باللعن عليهم علي منابر المسلمين وابعاد كل طاءفة من اهل البدع وطردهم عن ديارهم وصار ذلك سنة في الاسلام الي ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين في الافاق وجري ذلك علي يدي الحاجب ابي الحسن علي بن عبد الصمد رحمه الله في جماد الاخرة سنة ثلاث عشر واربع ماءة تمم الله ذلك وثبته الي ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين	346	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2765	false	-6358320881290430112	118	251	597	1361	1622	300	الرجوع وتبرءا م-ن الاعتزال ثم نهاهم عن الكلام والتدريس والمناظرة في الاعتزال والرقص والمقالات المخالفة للاسلام والسنة واخذ خطوطهم بذلك وانهم مهما خالفوه حل بهم من النكال والعقوبة ما-يتعظ به امثالهم وامتثل بيمين الدولة وامين الملة ابو القاسم محمود يعني ابن سبكتكين اعن الله نصره امر امير المءمنين القادر بالله واستن بسنته في اعماله التي استخلفه عليها من خراسان وغيرها في قتل المعتزلة والرافضة والاسماعلية والقرامطة والجهمية والمشبهة وصلبهم وحبسهم ونفاهم والامر باللعن عليهم علي منابر المسلمين وابعاد كل طاءفة من اهل البدع وطردم- عن ديارهم وصار ذلك في---- الاسلام الي ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين في الافاق وجري ذلك علي يد- الحاجب ابي الحسن علي بن عبد الصمد---------- في جمادي ------سنة ثلاث عشرقوار بعماءة ت-م الله ذلك وثبته الي ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين	2765	5561896829999212885	722	1380.5	597	789	91.50823974609375	118	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000764-ara1.ms565	true	-372564396067504818	82	189	393	914	1488	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا -----يارسول الله------------------------------------------------------- هل نري ربنا يوم القيام------------------------------------ة قال تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قال قلنا لا يارسول الله قال ما تضارون في رء-----------------يته يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة نادي مناد لتلحق كل امة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا يتساقطون في النار ويبقي------------- من كان يعبد الله وحده من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب قال ثم يعرض جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانها سراب يحطم بعضها بعضا	565	1802184224663057657	Kraken220413194022-ara1.ms2925	false	-6059254286257804693	130	293	646	1465	1508	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يارسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قال----والا يارسول الله قال ما تضارون في رءبة الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع- كل امة -ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله----- من بر-وفاجر وغير-- اهل الكتاب فندعي اليهود فيقال لهم ما كشتم تعبدون قالوا كنا نعد عزير بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله صاحبة ولا ولدا فماذ اتبغون قالوا عطشنايارب فاسقنا فيشار اليهم الاتردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا	2925	5561896829999212885	429	692.0	337	834	51.43885040283203	80	JK000764-ara1	Kraken220413194022-ara1