id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms031	true	9055321548938013750	220	276	1060	1356	1467	300	ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني النذير العريان فالنجاء فاطاعة طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا علي مكانتهم فصحبهم الجيش فاهلكهم واستباحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	31	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms27	false	-762289188960681952	230	282	1208	1485	1572	300	ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال------- اني رايت الجن- بعيني وانا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا---- مكان-هم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجت-احهم فذلك مثل ------من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	27	3313625591962104332	269	493.5	218	297	90.5723876953125	44	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms075	true	161093018365771642	16	184	70	888	1434	300	والله ما قالت القدرية -ما قال الله------- ولا -ما قالت الملاءكة ولا -ما-قالت ال-نبيون ولا -ما قال اهل الجنة ولا -ما-قال اهل النار ولا -ما قال اخوهم ابليس لعنه الله قال الله عز وجل افرايت من اتخذ الهة هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصر غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقال تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله وقالت الملاءكة سبحانك------ لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم وقال موسي عليه السلام ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء وقال نوح عليه السلام ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون وقال شعيب عليه السلا--------م وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار----- غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال اخوهم ابليس لعنه الله رب بما اغويتني	75	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms78	false	642471622136613415	46	142	206	677	1514	300	والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قالت الانبياء ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس---------- قال الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله وقالت الملاءكة عليهم السلام لا علم لنا الا ما علمتنا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعيب صلي- الله عليه وسلم وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ر--------------------بنا وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله -قال اهل النار ربنا غلبت علينا شق----------------وتنا وقال اخوهم ابليس---------- رب بما اغويتني	78	3313625591962104332	417	637.0	329	853	48.88628387451172	72	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms244	true	4744097200982762219	214	247	1129	1297	1561	300	ثعلب وال لا اعلم عربيا قدريا قيل له يقع في قلوب العرب القول بالقدر قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت القدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام -ذلك في اشعارهم وكلامهم كثير	244	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms85	false	6372498858780865311	231	264	1359	1528	1715	300	ثعلب قال لا اعلم عربيا قدريا قيل له يقع في قلوب العرب القول بالقدر قال معاذ الله ما في العرب الا مثبت للقدر خيره وشره اهل الجاهلية والاسلام وذلك في اشعارهم وكلامهم كثير	85	3313625591962104332	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms249	true	4920328532683211300	153	193	712	915	1417	300	قوله كما------ بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة قال ان الله سبحانه بدا خلق بني ادم مءمنا وكافرا ثم- قال------ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلقهم مءمن- وكافر- وفي قوله	249	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms62	false	7033527326360101775	209	251	1061	1277	1556	300	قوله تعالي كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة قال ان الله -تعالي بدا خلق بني ادم مءمنا وكافرا كما قال تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن ثم يعيدهم يوم القيامة كما بدا خلق-ا مءمنا وكافرا وفي قوله	62	3313625591962104332	193	344.0	153	218	88.53211212158203	33	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms253	true	-2767936604973618362	258	285	1206	1344	1418	300	حميد قال قرات القران كله علي الحسن من قبل ان يموت بسنة وكان يفسر القران علي الاثبات فسالته عن قوله------ كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال الشرك	253	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms74	false	-8635275649616185273	4	25	22	135	1546	300	حميد قال قرات القران كله علي الحسن ففسره عل-------------------------------ي الاثبات فسالته عن قوله تعالي كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال الشرك	74	3313625591962104332	99	184.0	80	144	68.75	17	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms253	true	-2767936604973618362	133	215	610	998	1418	300	عليك في قوله تعالي لولا كتاب من الله سبق و كما بداكم تعودون و اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب 980 اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن خيران قال اخبرنا الحسين بن اسماعيل قال ثنا محمد بن حسان الازرق قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا محمد بن ابي الوضاح عن سالم عن سعيد بن جبير لولا كتاب من الله سبق قال ما سبق لاهل بدر من السعادة 981 وفي قوله------ اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما سبق لهم من السعادة	253	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms77	false	-9111853198563521606	223	253	1083	1226	1442	300	اليه في قوله تعالي لولا كتاب من الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبق قال ما سبق لاهل بدر من السعادة---- وفي قوله تعالي اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ما سبق لهم من الشقاوة	77	3313625591962104332	132	242.0	103	394	33.50253677368164	26	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms261	true	7367609444004105374	60	152	280	719	1440	300	الربيع بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وج--------------------------------------------ل ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة------------- لا علم لنا الا ما علمتنا وقال شعيب -------------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وقال اهل الجنة الحمد للله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله وقال اهل النار----- غلبت علينا شقوقنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	261	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms78	false	642471622136613415	38	142	172	677	1514	300	الربيع بن خيثم عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قالت الانبياء ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله تعالي -وما تشاءون الا ان يشاء الله ------------وقالت الملاءكة عليهم السلام لا علم لنا الا ما علمتنا وقال شعيب صلي الله عليه وسلم وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وقال اهل الجنة الحمد -لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله -قال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	78	3313625591962104332	412	759.5	324	520	79.23076629638672	80	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms261	true	7367609444004105374	176	236	846	1137	1440	300	لان يلقي الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء من هذه الاهواء وذلك انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه فقال الشافعي اخبر الله------ في كتابه ان المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله فاعلم خلقه ان المشيءة له---- وكان-------- يثبت القدر	261	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms80	false	-6184019790218146873	93	153	469	767	1471	300	لان يلقي الله العبد فكل ذنب من خلا الشرك بالله خير ما ان--- يلقاه بشء من هذه الاهواء وذلك انه راي قوما يتجادلون في القدر بين يديه -قال الشافعي اخبر الله تعالي في كتابه ان المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله قال تعالي------- وما تشاءون الا ان يشاء الله فاعلم خلقه ان المشيءة له قال وكان الشافعي يثبت القدر	80	3313625591962104332	267	488.5	211	309	86.40776824951172	47	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms264	true	-4332884368046443181	81	110	383	549	1470	300	قوله اولءك الذ------------ين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال ه-م الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق------ لهم فزالت عنهم الدنيا وحرمت عليهم الجنة قال الله------ خسر الدنيا والاخرة و---قوله	264	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms62	false	7033527326360101775	176	210	872	1066	1556	300	قوله تعالي ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال وهم الكفار الذين خلقهم الله للنار وخلق النار لهم فزالت عنهم الدنيا وحرمت عليهم الجنة قال الله تعالي خسر الدنيا والاخرة وفي قوله	62	3313625591962104332	158	283.5	129	194	81.44329833984375	23	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms264	true	-4332884368046443181	244	300	1200	1470	1470	300	جعلنا في اعناقهم اغلالا و---قوله من--- اغفلنا قلبه عن ذكرنا وقوله فمنهم شقي وسعيد------------------------------ ونحو هذا من القران و---ان رسول الله------------------- كان يحرص---- ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبره الله------ انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من -سبق له من الله الشقا-ء في الذكر-	264	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms63	false	272218354764685510	39	110	185	525	1498	300	جعلنا في اعناقهم اغلالا وفي قوله تعالي اغفلنا قلبه عن ذكرنا وقوله تعالي ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا ونحو هذا من القران قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص علي ان يءمن جميع الناس ويتابعوه علي الهدي فاخبر- الله تعالي انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر الاول ولا يضل الا من يسبق له من الله الشقاوة في الذكر	63	3313625591962104332	252	408.0	197	341	73.9002914428711	43	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms283	true	-5626703058054902170	181	259	836	1194	1383	300	الله يقول---------------- ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا -دخلت النار واللفظ لحديث ابي الازهر وحديث ابن ابي شيبة من قول زيد بن ثابت	283	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms69	false	-6205916590964412767	89	162	436	771	1434	300	الله يذهبه من قلبي قال لو ان الله--- عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو -انفقت مثل احد-------------------------- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا لدخلت النار قال اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت-- زيد بن ثابت	69	3313625591962104332	263	408.0	203	379	69.39314270019531	50	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms286	true	-2103314760012645725	61	148	289	697	1464	300	عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب ف----------------جاءه رجل فقال ان ا----------لناس- يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعمال قال فغضب----- غضبا لم ي---غضب مثله--- حتي هم بالقيام ثم قال فعل-------وها وي------حهم لو يعلمون اما اني قد سمعت فيهم حديثا قد كفاهم--- شرا -قلت وما ذاك يا ابا محمد -رحمك الله -قال حدثني رافع بن خديج عن -----رسول الله --------------قال سيكون في امتي قو--م يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون ماذا يا رسول الله ق-----------ال يقو------------------------------لون الخير من الله والشر من	286	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms76	false	-7857961323186239405	92	197	439	941	1436	300	عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب رضي الله عنه اذا جاءه رجل فقال يا ابا محمد ان ناسا يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعم----ال فغضب سعيد غضبا لم اره غضب مثله قط حتي هم بالقيام ثم قال فعلوها فعلوها ويحهم ويحهم لو يعلمون اما اني--- سمعت فيهم حديثا--- كفاهم به شرا فقلت وما ذاك يا ابا محمد يرحمك الله فقال حدثني رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي اقوام يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون ف---قلت------------ يا رسول الله كيف يقولون قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعض يقولون الخير من الله والشر من	76	3313625591962104332	369	585.5	288	527	70.01897430419922	63	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms294	true	5788258089242445328	74	107	376	545	1474	300	ميمون بن مهران قال قال لي ابن عباس--------------- احفظ عني ثلاثا اياك والنظر في النجوم فانه- يدعو الي الكهانة واياك والقدر فانه يدعو الي الزندقة واياك وشتم احد من اصحاب محمد فيكبك الله	294	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms65	false	-3542955104788745458	264	299	1287	1466	1469	300	ميمون بن مهران قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما احفظ عني ثلاثا اياك والنظر في البحور فانها تدعو الي الكهانة واياك والقدر فانه يدعو الي الزندقة واياك وشتم احد من اصحاب ------رسول الله	65	3313625591962104332	155	277.5	123	185	83.78378295898438	27	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms304	true	-3441968509778192106	227	268	1130	1357	1507	300	قال سمعت اعرابيا عاءذا بالبيت يقول الهي- من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا ومن اولي بالعفو---- منك وقضاءك محيطا--------------- اطعتك بامرك فالمنة لك---- وعصيتك بعلمك فالحجة لك فاسالك ب------------------------------انقطاع حجتي ووجوب حجتك ولفقري اليك وغناك عني ان تغفر لي	304	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms82	false	5754751815518199833	126	176	681	944	1587	300	قال سمعت اعرابيا بعرفة------- يقول اللهم من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك وعلمك في سابق وامرك في نافذ اطعتك باذنك والمنة لك علي وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب رحمتك او قال بثبوت حجتك وانقطاع حجتي وب-----------فقري اليك وغناك عني ان تغفر لي	82	3313625591962104332	186	306.5	149	281	66.19216918945312	27	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms305	true	5573340859153064779	7	136	39	737	1558	300	قال سمعت اعرابيا وهو مستلقي بعرفة وهو يقول اللهم من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك ع-لمك في سابق وامرك بي محيط اطعتك باذنك والمنة لك---- وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب رحم------------------تك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني ان تغفر لي وترحمني اللهم اللهم احسن حتي اعطيتني ولم اسء حتي قضيت علي اللهم انا اطعناك وبنعمتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نعصك بنعمتك في ابغض الاشياء اليك الشرك فاغفر ما بينهما اللهم انك انس المءنسين لاولياءك واقربهم بالكفاية من المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وسري لك اللهم--- مكشوف وانا لك ملهوف -اذا اوحشتني الغربة انسني ذكرك واذا اغمت علي الهموم لجات اليك استجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك وان مصدرها عن قضاءك	305	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms82	false	5754751815518199833	126	254	681	1364	1587	300	قال سمعت اعرابيا----------- بعرفة---- يقول اللهم من اولي بالزلل والتقصير مني وقد خلقتني ضعيفا ومن اولي بالعفو عني منك وعلمك في سابق وامرك في نافذ اطعتك باذنك والمنة لك علي وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب رحمتك او قال بثبوت حجتك وانقطاع حجتي وبفقري اليك وغناك عني ان تغفر ل--------ي اللهم ل---م احسن حتي اعطيتني ولم اسء حتي قضيت علي اللهم انا اطعناك -بنعمتك في احب الاشياء اليك شهادة ان لا اله الا الله ولم نعصك -------في ابغض الاشياء اليك الشرك فاغفر ما بينهما اللهم انك انس المءنسين لاولياءك واقربهم بالكفاية ل---لمتوكلين عليك فشاهدهم في ضماءرهم وتطلع علي سراءرهم وسري--- اللهم لك مكشوف وانا بك ملهوف واذا -وحشتني الكربة انسني ذكرك واذا ع-مت علي الهموم لجات اليك استجارة بك علما بان ازمة الامور بيدك وان مصدرها عن قضاءك	82	3313625591962104332	644	1187.5	522	725	88.82758331298828	106	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms308	true	427943994547817773	205	300	947	1377	1377	300	عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي عن عبد الله ب--------------------ن الحارث بن نوفل قال خطب-- عمر ب-ن الخطاب بالجا---------------------بية فتشهد ثم قال من يضلل الله فلا هادي له وكان الجاثليق بين يديه ثم قال لا ان الله لا يضل احدا فقال عمر ما يقول فكرهوا ان يخبروه ثم عاد فقال من يضلل الله فلا هادي له فنفض الجاثليق ثوبه ينكر ما يقول عمر قال ان الله لا يضل احدا مرتين او ثلاثا فقال عمر ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله لا ي----ضل احدا فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله خلقك-	308	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms86	false	4656029615270837266	231	291	1156	1427	1469	300	عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر بن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خطبنا عمر ابن الخطاب بالجابية فحمد الله واثني عليه فلما اتي علي من يهده الله فلا مضل- له ومن يضلل فلا هادي له -----قال ل--------ه---------------------------------------------------------------------------------------- الجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثليق ان الله لا يهدي ولا يضل فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله خلقك	86	3313625591962104332	175	263.0	132	479	36.534446716308594	30	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms309	true	-5031725709293143888	0	54	0	259	1414	300	والله يضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا ولث عهد لك لضربت عنقك ان الله------ خلق الخلق و-------قال حين خ---------------------لق ادم نثر ذريته في يده وكتب اهل الجنة وما هم عاملون وكتب اهل النار وما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه فتفرق الناس وما يختلف في القدر اثنان	309	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms87	false	-2536373464779876301	26	81	144	401	1598	300	والله اضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء الله وذكر ما تقدم ثم قال----------------- ان الله تعالي خلق الخلق وكتب او قال حين خلق الخلق او قال حين خلق----------------- ادم -كتب اهل الجنة وما هم عاملون وكتب اهل النار وما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه فيفرق الناس وما تخ-لف في القدر اثنان	87	3313625591962104332	199	343.0	156	293	67.9180908203125	34	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms317	true	7024597314997940732	73	221	340	1023	1410	300	ابي بن كعب وعبادة وزيد بن ثابت وحذيفة بن ال-يمان 1232 اخبرنا علي بن عمر بن ابراهيم اخبرنا اسماعيل بن محمد قال اخبرنا عباس بن محمد قال ثنا عبيد الله بن موسي قال نا سفيان عن سعيد بن يسار عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت ابا المنذر فانه وقع في قلبي شء من هذا القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه عني فقال------ ان الله عز وجل لو عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وان مت علي غير ذلك -دخلت النار قال ثم اتيت ا--------بن مسعود فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت حذيفة فحدثني بمثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني	317	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms69	false	-6205916590964412767	42	163	214	778	1434	300	ابي بن كعب------- وزيد بن ثابت وحنيفة بن النعمان وعمرو ابن العاص وعاءشة بنت ابي بكر رضي------------------------------------------------------- الله عنهم اجمعين روي الحافظ ابو حاتم بن حبان بسنده الصحيح الي اب-----ن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت ل-------------ه وقع في نفسي شء من---- القدر فحدثني بشء لعل الله--- يذهبه من قلبي قال لو ان الله---------- عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا ----من اعمالهم ولو انفقت مثل احد----- في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال--- اتيت عبد الله بن مسعود ف---قال مثل ذلك ثم ا------------------------------تيت زيد بن ثابت فحدثني	69	3313625591962104332	430	646.0	330	710	60.56338119506836	79	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms319	true	-4557291561127678272	205	259	964	1220	1421	300	ابي الاسود الدءل-ي قال سالت عمران بن حصين عن باب------------------ القدر فقال------------------------------ لو ان الله عذب اهل السم-وات والارض لعذبهم وهو غير ظالم ل-------هم ولو انه رحم اهل السموات والارض لكانت رحمته اوسع من-------------------------------------------------------------- ------------------------------------ذلك ولو ان -رجلا له مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله لا يءمن بالقدر خيره وشره ما تقبل منه	319	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms67	false	5606178325035792547	184	262	911	1296	1474	300	ابن الاسود الديلمي قال قلت لعمران بن حصين اني جلست مجلسا ذكروا فيه القدر فقال عمران الله الذي لا اله الا هو لو ان الله عذب اهل السماوات والارض -عذبهم وهو غير ظالم حين يعذبهم ولو رحمهم ----------------------كانت رحمته اوسع لهم وسنقدم المدينة فنسال ابن مسعود وابي بن كعب فسالهما فقالا مثل ذلك ورواه الطبري بسند صحيح عنه وزاد فيه ولو ان لرجل ----مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله لا يءمن بالقدر خيره وشره لا يقبل منه	67	3313625591962104332	202	301.5	157	412	49.02912521362305	33	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms321	true	2113590913053456686	8	113	37	514	1391	300	عمر- بن ---ذر قال ---------بينما عمر بن عبد العزيز في نفر منهم يزيد او زياد الفقير كذي قال داود وموسي بن كثير ابو الصباح وياسر من اهل الكوفة -قال --------فتكلم متكلم ويري ا---------نه عمر بن ذر قال ما بلغ فريتنا لعمر وظننا انه---------------------- لا يقدر علي جوابه فلما سكت تكلم عمر بن عبد العزيز فلم يدع شيءا مما جاء به الا اجابه فيه قال ثم ابتدا الكلام فما كنا ع--------------------------------------------------------------نده الا تلامذة فقال فيما يقول ان الله لو--- كلف العباد العمل علي قدر عظمته لما قامت لذلك سماء ولا ارض ولا جبل ولا شء من الاشياء ولكن- اخذ منهم اليس-ر ولو اراد او احب ان	321	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms71	false	-6679230218932937312	204	300	1018	1466	1466	300	عمرو بن دينار قال خرجت وافدا الي عمر بن عبد العزيز في نف---------------------------------------------------------------------ر من اهل الكوفة وكان معنا صاحب لنا يتكلم --في القدر فسالنا عمر بن عبد العزيز حواءجنا ثم ذكرنا له القدر فقال لو اراد الله ان لا ي----عصي ما خلق ابليس ثم------------------------------------------------------------ قال قد بين انه ذلك في كتابه فانكم وما تعبدون الاية فرجع صاحبنا ذلك عن القدر ورواه الطبري بسنده الي عمر ابن ذر وزاد لو--- ان الله تعالي كلف العباد ------علي قدر عظمته لما قامت لذلك سماء ال--ارض ولا جبل ولا شء من الاشياء ولكنه اخذ منهم اليسير ولو اراد و--احب ان-	71	3313625591962104332	221	244.0	164	597	37.01842498779297	38	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms325	true	-8175424777585290633	88	136	419	646	1417	300	رجل- من الشيعة ل-----------------لصادق ا----------------ن القدرية تقول لنا انكم كفار قال فقال له اكتب ان الله عز وجل لا يطاع قهرا ولا يطاع قهرا قال الله عز وجل لا يعصي قهرا ولا يطاع قهرا فاذا اراد الطاعة كانت واذا اراد المعصية كانت فان عذب فبحق وان عفا فبالفضل	325	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms75	false	-6449467285742698404	164	205	933	1133	1590	300	رجلا من الشيعة سال جعفر بن محمد الصادق رضوان الله عليه عن القدر------------------------- فقال له اكتب ان الله ------تعالي--------- لا يطاع قهرا وان الله -------لا يعصي ق--------------هرا فاذا اراد الطاعة كانت واذا اراد المعصية كانت فان عذب فبحق وان عفي فبالفضل	75	3313625591962104332	157	236.5	124	261	60.153255462646484	25	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms326	true	-4906364316199966753	169	205	811	977	1422	300	سفيان عن عمر بن محمد قال سمعت------- سالم بن عبد الله بن عمر وساله رجل فقال ايزني الرجل بقدر فقال نعم قال اشء كتبه الله عليه قال نعم قال فيعذبه عليه وقد كتبه عليه قال------------ فحصبه	326	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms76	false	-7857961323186239405	211	247	1014	1178	1436	300	سفيان عن عمر بن محمد قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال ارايت رجلا زني قال يستغفر الله قال ك----------------تبه الله عليه قال نعم قال فيعذب-----ه وقد كتبه عليه فاخذ كفا من حصا فحصبه	76	3313625591962104332	99	157.0	76	185	53.513511657714844	19	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms328	true	9083020434389462426	165	192	758	885	1416	300	ما كلمت احدا من اهل الاهواء بعقلي كله الا القدرية فاني قلت لهم ما الظلم فيكم فقالوا ان ياخذ الانسان ما ليس له فقلت لهم فان لله	328	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms77	false	-9111853198563521606	274	300	1323	1442	1442	300	ما كلمت احدا من اهل الاهواء بعقلي كله الا القدرية----- قلت لهم ما الظلم فيكم -قالوا ان ياخذ الانسان ما ليس له فقلت لهم -ان لله-	77	3313625591962104332	119	216.0	94	127	93.70079040527344	24	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms328	true	9083020434389462426	228	257	1056	1199	1416	300	الاصمعي قال سءل اعرابي عن القدر -قال ذاك علم اختصمت فيه الظنون وغلا فيه المختصمون فالواجب علينا ان نرد ما اشكل علينا من حكمه الي ما سبق من علمه	328	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms85	false	6372498858780865311	169	198	1047	1191	1715	300	الاصمعي قال سال اعرابي عن القدر فقال ذلك علم اختصمت فيه الظنون وغلا فيه المختصمون والواجب علينا ان نرد ما اشكل علينا من حكمه الي ما سبق من علمه	85	3313625591962104332	140	272.0	111	144	97.22222137451172	25	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms332	true	707385696705744358	82	151	379	704	1383	300	نافع عن عبد الله بن عمر قال له رجل يا ابا عبد الرحمن ان قوما يتكلمون في القدر بشء فقال اولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة فمن زعم ان مع الله ق-------ضيا او قادرا او رازقا او يملك-------- لنفسه خيرا او نفعا او موتا او حياة او نشورا لعنه الله واخرس لسانه واعمي بصره وجعل صلاته وصيامه هباء منثورا وقطع به الاسباب وكبه علي وجهه في النار	332	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms66	false	-7084239946396832680	84	145	422	714	1474	300	نافع ان ا--------بن عمر قال له رجل------------------ ان قوما يتكلمون في القدر---- فقال اولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة فمن زعم ان مع الله تعالي قاضيا او قادرا او رازقا او قال او مالكا لنفسه ضرا و---نفعا-------- او حياة او نشورا لعنه الله واخرس لسانه واعمي بصره وجعل حياته وقيامه هباء------- وقطع له الاسباب وكبه علي وجهه في النار	66	3313625591962104332	262	454.5	205	340	77.05882263183594	51	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms333	true	8041692054199632342	186	226	920	1115	1483	300	حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول علم الله تعالي في العباد قبل ان يخلقهم سابق وقدرته ومشيءته في العباد--- قال قد --------------خلق الله ادم وعلم منه-------- قبل ان يخلقه وكذا علمه سابق محيط بافاعيل العباد وكل ما هم عاملون	333	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms81	false	-7246336725974874866	62	103	314	519	1488	300	حنب----ل سمعت ابا عبد الله يقول علم الله------ في العباد قبل ان يخلقهم سابق وقدرته ومشيءته في العباد او قال نافذة في العباد وخلق----- ادم وعلم منه المعصية قبل ان يخلقه وكذا علمه سابق محيط بافاعيل العباد وكل ما هم عاملون	81	3313625591962104332	177	306.5	141	220	80.45454406738281	32	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms334	true	-8415576902862536182	198	239	987	1171	1457	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا -مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	334	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms47	false	1377877878410206056	111	152	612	797	1584	300	ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت وفي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا امننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	47	3313625591962104332	183	360.0	142	185	98.9189224243164	39	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms334	true	-8415576902862536182	33	119	163	588	1457	300	ابي بكر الابهري كتاب شرح ابن عبد الحكم عن مالك انه قال في القدرية يستتابون فان تابوا والا قتلوا---- فقلت له من القدرية عند مالك الذين قال فيهم هذا فقال روي ابن وهب عن----ه انه قال الذين يقولون ان الله لم يخلق المعاصي وروي عنه عبد الرزاق انهم الذين يقولون ان الله لا يعلم الشء قبل كونه 1302 اخبرنا الحسين بن احمد بن ابراهيم الطبري قال اخبرنا ابراهيم بن احمد المي----------------------------لي قال ثنا محمد بن يحيي بن ادم قال سمعت المزني يقول قال الشافعي تدري من	334	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms79	false	-8036443293656751544	69	140	341	680	1496	300	ابو بكر الابهري في-- شرح ابن عبد الحكم عن مالك انه قال في القدرية يستتابون فان تابوا والا قتلوا قال فقلت له من القدرية عند مالك ف-------------------قال روي ابن وهب عن مالك انه قال -----------------------------------------------------------هم الذي- يقولون ان الله لا يعلم الشء قبل كونه وروي البيهقي بسنده انه سءل مالك عن تزويج القدرية فقال ولعبد مءمن خير من مشرك وبسنده الي يونس بن عبد الاعلي ----------------------------قال سمعت اشهب --يقول قال مالك -----------	79	3313625591962104332	224	312.0	172	461	48.590023040771484	39	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms334	true	-8415576902862536182	197	293	982	1421	1457	300	يقول- ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن 1305 اخبرنا الحسين بن احمد الطبري قال روي ابو بكر محمد بن هارون الروياني عن الربيع عن الشافعي انه قال لو حلف رجل فقال والله لا افعل كذا وكذا الا ان يشاء الله والا ان يقدر الله فاراد به القدر الا ان يشاء الله او الا ان يقدر الله فاراد به القدر فلا شء	334	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms80	false	-6184019790218146873	165	209	831	1022	1471	300	-قوله ما شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن الي اخر الابيات الخمسة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع عن الشافعي-------- لو حلف رجل فقال والله لا افعل -----كذا الا ان يشاء ا--------------------------------------------------لله او الا ان يقدر الله واراد به القدر فلا شء	80	3313625591962104332	164	281.0	123	440	37.272727966308594	35	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms335	true	-4045078994967075795	184	253	948	1290	1513	300	الا ان يشاء الله وقال ما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1307 اخبرنا الحسين بن احمد الطبري قال اخبرنا ابن مهدي اجازة قال ثنا ابن هارون قال سمعت عصام بن الفضل س------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت المزني يقول سالت الشافعي عن قول النبي------------------- ستة لعنهم الله فذكر المكذب بالقدر----- فقلت له من القدرية فقال نعم هم الذين -زعموا ان الله لا يعلم المعاصي حتي تكون قال ال-زني هذا عندي كفر قول -	335	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms80	false	-6184019790218146873	195	265	963	1300	1471	300	الا ان يشاء الله او------------ الا ان يقدر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واراد به القدر فلا شء او قال فلا شء عليه قلت يعني لا يحنث وقد قدمت تقرير المسالة عن امام الحرمين وقال عاصم سمعت المزني يقول سالت الشافعي عن قول النبي صلي الله عليه وسلم ستة لعنهم الله----- المكذب ب--قدر الله فقلت--- من القدرية فقال---- هم الذين يزعمون ان الله لا يعلم المعاصي حتي تكون قال المزني هذا عندي كفر وقال	80	3313625591962104332	192	197.5	151	477	40.25157165527344	34	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms340	true	-4235244372351694002	233	281	1155	1369	1450	300	دعا غيلان لشء بلغه في القدر فقال له ويحك يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال يكذب علي يا امير المءمنين ويقال علي ما لا اقول قال ما تقول في العلم قال نفذ العلم قال انت مخصوم اذهب الان فقل ما شءت يا غيلان انك ان قرات	340	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms72	false	-7409689183878749012	264	300	1304	1461	1461	300	دعي غيلان لشء بلغه عن القدر فقال-------- يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال يكذب علي --------------------------------------قال ما تقول في العلم قال هذا العلم قال---------- اذهب الان فقل ما شءت يا غيلان انك ان قررت-	72	3313625591962104332	150	257.5	115	214	70.09346008300781	32	JK000764-ara1	JK001140-ara1
JK000764-ara1.ms341	true	4582038373365797751	70	212	346	1016	1424	300	لا يءمنون قال كيف تري قال كاني لم اقرا هذه الايات قط واني اعاهد الله ان لا اتكلم في شء مما كنت اتكلم فيه ابدا قال اذهب فلما ولي قال اللهم ان كان كاذبا بما قال فاذقه حر السلاح قال فلم يتكلم ---زمن عمر فلما كا----ن يزيد بن عبد الملك كان رجل لا يهتم بهذا ولا ينظر فيه قال فتكلم غيلان فلما ولي هشام ارسل اليه فقال له اليس قد كنت عاهدت الله لعمر -----------------لا تتكلم في شء من هذا ابدا قال اقلني فوالله لا اعود قال -------لا اقالني الله ان اقلتك هل تقرا فاتحة الكتاب قال نعم قال اقرا الحمد لله رب العالمين فقرا الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين قال قف علي ما استعنته علي امر بيده لا تستطيعه او علي امر في يدك او بيدك اذهب-ا فاقطعا --يديه ورجليه واضرب-ا عنقه واصلباه	341	1802184224663057657	JK001140-ara1.ms73	false	-591319382476033208	26	150	118	703	1449	300	لا يءمنون قال كيف تري قال كاني لم اقرا هذه الايات قط -اني اعاهد الله ان لا اتكلم في شء مما كنت اتكلم فيه ابدا قال اذهب فلما ولي قال اللهم ان كان كاذبا-------- فاذقه حر السلاح---- فلم يتكلم في زمن عمر فلما كان زمن يزيد بن عبد ا---------------------------------------لملك تكلم------ فلما ولي هشام ارسل اليه وقال--- اليس قد كنت عاهدت الله لعمر بن عبد العزيز ان لا تتكلم في شء من هذا ابدا قال اقلني فوالله لا اعود قال لا قال لا اقالني الله ان اقتلك اتعرف-- فاتحة الكتاب قال نعم قال اقرا---------------------- فقرا الحمد لله رب العالمين الي------------------------- اياك نعبد واياك نستعين قال قف علي ما استعنته علي امر بيده لا يستطيعه او علي امر---------- بيدك اذهبوا فاقطعوا بيديه ورجليه واضربوا عنقه واصلبوه	73	3313625591962104332	533	938.0	419	705	75.60283660888672	99	JK000764-ara1	JK001140-ara1