id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms088	true	6973027005185409928	134	273	683	1384	1525	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم قال--- سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادرك-ا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم--- الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول- بلا كيف احاط بكل شء علما	88	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms541	false	8154200358406919032	123	196	643	1016	1533	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادركنا عليه العلماء في جميع الامصار------------------- فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته الي ان قالا و----ان الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفس---------ه وعلي لسان رسوله بلا كيف احاط بكل شء علما	541	4805063368235460313	345	609.0	275	715	48.251747131347656	61	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms088	true	6973027005185409928	134	273	683	1384	1525	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سالت ابي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذ-هبهم الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول بلا كيف احاط بكل شء علما	88	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms957	false	-4527941839671231769	163	220	788	1072	1453	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم---- سالت ابي وابا زرعة عن مذ-هب اهل السنة في اصول الدين وما ادركا عليه العلماء في جميع الامصار وما يعتقدان من ذلك فقالا ادركنا العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكان من مذاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم -ان الله -------علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه------------------------ بلا كيف احاط بكل شء علما	957	4805063368235460313	276	503.5	220	708	38.98305130004883	52	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms172	true	-82299467623832549	124	215	582	998	1456	300	مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فقال لي من اين انت فقلت من اهل بلخ فقال كم بينك وبين النهر قلت كذا وكذا فرسخا فقال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخلهم الله واياه- النار مع الداخلين اخبار الجعد بن درهم لعنه الله 641 ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم قال سمعت ابي يقول اول من اتي بخلق القران جعد بن درهم وقاله في سنة نيف وعشرين وماءة	172	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms225	false	4440843839205499871	132	210	647	1016	1462	300	مقاتل بن حيان قال دخلت علي عمر بن عبد-العزيز فقال ---من اين انت -قلت من اهل بلخ -قال كم بينك وبين النهر قلت -----كذا فرسخا -قال هل ظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم قلت لا قال سيظهر من وراء النهر رجل يقال له جهم يهلك خلقا من هذه الامة يدخله ا-لله واياهم النار مع الداخلين فاما- الجعد بن درهم فضحي به خالد بن عبدالله القسري علي رءوس الخلاءق وماله يومءذ نكير وذلك---------------------------------- سنة نيف وعشرين وماءة	225	4805063368235460313	296	510.0	229	417	70.98321533203125	58	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms176	true	4335440156388499993	153	197	718	944	1412	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي------------------- بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله------------------- اين الله فاشارت----------- باصبعها السبابة فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء اي انت رسول الله فقالل اعتقها	176	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms879	false	-6101687599363590329	222	279	1099	1388	1488	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء -عجمية فقال يا رسول الله--- علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء باصبعها السبابة فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء اي انت رسول الله فقا-ل اعتقها	879	4805063368235460313	221	376.0	178	294	75.1700668334961	37	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms177	true	-4950513823471294013	66	146	302	676	1400	300	ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء----------------------------- اعرابي الي النبي فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلكت الاموال -استسق----- لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان الله --سبحان -الله -فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال----------------------------------------- ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع به علي احد	177	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms464	false	-6189638744765703592	0	182	0	876	1464	300	ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة وعن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فوق عرشه فوق سمواته فوق ارضه مثل القبة واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب وهذا الحديث قد رواه الامام احمد في كتاب الرد علي الجهمية عن عدة مشايخ منهم ابن بشار قال فيه عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرا----------بي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا---- فانا نستشفع ------------بك علي---------------------- الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يستشفع بالله علي احد خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سمواته وساق الحديث وقوله في الحديث ان الله لا يستشفع به علي احد	464	4805063368235460313	251	355.5	190	924	27.16450309753418	43	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms177	true	-4950513823471294013	54	151	251	702	1400	300	احمد بن الازهر قال ثنا وهب ------بن جرير بن حازم قال ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة -عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء----------------------------- اعرابي الي النبي فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلكت الاموال -استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان الله سبحان الله------------------------------------------------------ فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به ع---لي احد انه لفوق سماواته --------------------------------------------علي عرشه ----------------------------------	177	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms465	false	3340629300576210719	65	181	329	884	1489	300	محمد بن بشار حد----ثنا وهب يعني ابن جرير ------------ثنا ابي---- سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة وعن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرا----------بي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق لنا---- فانا نستشفع ------------بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك اتدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويح----------------------------------ك انه لا يستشفع بالله علي احد من جميع خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله علي عرشه وعرشه علي سمواته وسمواته علي ارضه	465	4805063368235460313	302	432.5	233	640	47.1875	52	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms179	true	6337546816039703740	140	209	713	1034	1478	300	ابو عبد الله نقطوية قال حدثني ابو سليمان داود بن علي قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال له ما معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال هو علي عرشه كما اخبر عز وجل فقال يا ابا عبد الله ليس هذا معناه انما معناه استولي قال------------- اسك---------ت ما انت وهذا------ لا يقال است------ولي علي الشء الا ان يكون له--- مضاد فاذ--ا غلب احدهما قيل استولي	179	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms791	false	-895746507150230783	86	145	423	709	1465	300	ابو عبد الله نفطويه ثنا------ ابو سعيد --------------قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال--- ما معني قوله----------- الرحمن علي العرش استوي -قال هو علي عرشه كما اخبر فقال----------------------- ليس هو كذلك-- انما معناه استولي قال ابن الاعرابي اسكت ما يدريك ما -----هذا العرب لا تقول للرجل استولي علي العرش حتي-- يكون له في مضاد فايهما غلب------- قيل استولي	791	4805063368235460313	214	301.0	165	360	59.44444274902344	36	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms204	true	5843916880887712077	80	132	367	610	1463	300	حنبل بن اسحاق قال سالت ابا عبد الله احمد بن حنبل عن الاحاديث التي تروي عن النبي ان الله------------- ينزل الي السماء الدنيا---------------------------------------- فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق به-----------------ا ولا نرد شيءا منها اذا كانت اسانيد صحاح ولا نرد علي رسول الله قوله ونعلم ان ما جاء به الرسول حق	204	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms642	false	4264273141486265850	139	189	697	938	1480	300	حنبلا حدثهم-- قال سالت ابا عبد الله ع-------------ن الاحاديث التي ترو---------ي ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا وان الله يضع قدمه وما اشبه هذه الاحاديث فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني ولا نرد----- منها شيءا------------------------------------------- ونعلم ان ما جاء به الرسول حق	642	4805063368235460313	158	244.5	123	313	50.47923278808594	29	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms213	true	8446454316061314601	39	300	194	1414	1414	300	عن الزهري قال اخبرنا سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله------------------- هل تضارون في----- الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل تمارون في----- القمر ليس دونه سحاب قال-- لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك----- الفاظهم سواء اخرجه البخاري عن ابي اليمان مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي عن ابي اليمان 817 اخبرنا احمد بن عبيد قال اخبرنا علي بن عبد الله بن مبشر قال ثنا احمد بن سنان قال ثنا محمد بن ابي نعيم قال ثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة انه اخبره قال قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك ترونه قال ابو سعيد لكني اشهد لحفظته من رسول الله اخرجه البخاري عن عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم ومسلم عن زهير عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه 818 اخبرنا محمد بن احمد بن القاسم والحسن بن عثمان قالا اخبرنا احمد بن الحسن قال ثنا احمد بن ابراهيم بن ملحان قال ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد انه قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا قال هل تضارون في رءية الشمس اذا كان صحوا قلنا لا------------- قال ف---تضارون في رءية القمر ليلة البدر اذا كان صحوا قلنا لا-	213	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms853	false	-8890608752992011707	60	187	323	919	1459	300	عن الزهري قال ا---نا سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضامون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل تمارون في رءية القمر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك وذكر الحديث بطوله ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد----- اشهد لحفظته من رسول الله صلي ا-------------------------------لله ع------ليه و-سلم وهكذا هو في الصحيحين من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ق----ال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا قال هل تضارون في رءية الشمس اذا كان صحوا قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر اذا كان صحوا قلنا لا	853	4805063368235460313	496	850.0	388	1273	38.963077545166016	92	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms214	true	1427022135969685524	140	202	666	965	1440	300	سهيل بن ابي صالح انه سمعه يحدث عن ابيه عن ابي هريرة قال قلنا--- يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال فهل تضارون في رءية الشمس ب--الظهيرة ليست في سحاب قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابه قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- كما لا تضارون في رءية احدهما واللفظ لحديث	214	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms853	false	-8890608752992011707	207	268	1018	1307	1459	300	سهيل بن ابي صالح عن-------------- ابيه عن ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال فهل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحاب قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته الا كم---ا تضارون في رءية احدهما وذكر ا-لحديث	853	4805063368235460313	270	489.0	213	308	87.66233825683594	51	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms216	true	-928779406093541093	61	220	288	1068	1453	300	لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها قال حماد يعني به الغداة والعشاء انس بن مالك 830 اخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زيد النيسابوري قال ثنا مكي بن عبدان قال اخبرنا عبد الله بن هاشم قال ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سعيد قال ثنا سعيد بن ابي عروبة قال ثنا قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم يج-مع المءمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فذكر الحديث الي ان قالوا اءتوا محمدا عبداقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجداا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ا---رفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثالثة فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني	216	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms855	false	-7942253222262936588	59	258	305	1300	1511	300	لا تغلبوا علي صلاة قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلوع الشمس وقبل غروبها وقرا فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وهذا لفظ البخاري في بعض طرقه وفيه زيادة لفظ عيانا والا فبقية الفاظ الحديث مستفيضة في الصحيحين وغيرهما وفي الصحيحين من حديث يحيي بن سعيد ----ثنا سعيد بن ابي عروبة ----ثنا قتادة عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا فاراحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فذكر الحديث الي ان قالوا اءتوا محمدا عبد قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجد-ا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه الله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثانية فاذا رايت ربي عز وجل وقعت او خررت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثالثة فاذا رايت ربي وقعت او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني	855	4805063368235460313	584	939.0	466	1189	49.116905212402344	113	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms218	true	-1947400416673953981	49	113	230	543	1400	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال قال رسول الله------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تر---------وه قال فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب عز وجل فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم مما هم فيه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	218	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms856	false	5500583437528876174	179	246	857	1191	1447	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قال فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب------- فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم مما هم فيه ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة	856	4805063368235460313	301	568.0	240	341	88.2697982788086	59	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms219	true	7409408084014661927	168	215	769	978	1376	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين قال- قلت يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال نعم قال وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر ليلة البدر وانما هو خلق من خلق الله الله اعظم واجل---- رواية	219	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms857	false	9082605793265141560	19	67	99	313	1409	300	شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن ابي رزين قالت قلت يا رسول الله اتري ربنا يوم القيامة قال نعم قال وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر ليلة البدر وانما هو خلق من خلق الله الله اعظم واجل وفي رواية	857	4805063368235460313	208	403.5	161	214	97.19625854492188	44	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms226	true	7539516291573760128	121	223	586	1080	1459	300	عن عمارة بن عبد يقول سمعت عليا يقول من تمام النعمة دخول الجنة والنظر الي وجه الله تبارك وتعالي في جنته قول ابن مسعود 860 اخبرنا جعفر بن عبد الله اخبرنا محمد بن هارون ثنا ابو الربيع قال ثنا ابو عوانة عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقو---ل في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة يبدا باليمين قبل ان يحدثنا فقال والله ان منكم من انسان الا ان ربه سيخلوا به يوم القيامة كما يخلوا احدكم بالقمر ليلة البدر قال فيقول ما غرك--- يا ابن ادم ثلاث مرات--- ماذا اجبت المرسلين ثلاثا كيف علمت فيما علمت	226	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms858	false	2839587838180565447	106	176	527	857	1496	300	عن ع--لي بن ابي طالب انه قال ان---- من تمام النعمة دخول الجنة والنظر الي---- الله------------- في جنته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله-------------------------- بن مسعود انه قال ف----------------ي مسجد الكوفة وبدا باليمين قبل الحديث--- فقال والله ما منكم من انسان الا ان ربه سيخلو- به يوم القيامة كما يخلو- احدكم بالقمر ليلة البدر قال فيقول ما غرك بي يا ابن ادم ثلاث مرات ما ماذا اجبت المرسلين ثلاثا كيف عملت فيما عملت	858	4805063368235460313	289	460.5	224	503	57.45526885986328	50	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms227	true	7246868379048943244	17	54	84	276	1459	300	جعل ابو موسي---------------- يعلم الناس سنتهم ودينهم قال فشخصت ابصارهم او قال وحرفوها عنه قال فما حرف ابصاركم عني قالوا الهلال ايها الامير قال فذلك اشخص ابصاركم عني قالوا نعم قال فكيف بكم اذا رايتم الله جهرة	227	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms858	false	2839587838180565447	176	215	857	1060	1496	300	وعن ابي موسي الاشعري انه كان يعلم الناس سنتهم ودينهم قال فشخصت ابصارهم او قال -حرفوها عنه قال فما حرف ابصاركم عني قالوا الهلال ايها الامير قال فذاك اشخص ابصاركم عني قالوا نعم قال فكيف---- اذا رايتم الله جهرة	858	4805063368235460313	183	338.5	147	208	87.98076629638672	31	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms227	true	7246868379048943244	168	211	817	1044	1459	300	معاذ بن جبل قال بلي سمعته يقول يحبس الناس يوم القيامة في صعيد واحد فينادي اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب الله منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	227	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms858	false	2839587838180565447	216	255	1064	1271	1496	300	معاذ بن جبل قا---------------ل يحبس الناس يوم القيامة في صعيد واحد فينادي اين المتقون فيقومون في كنف من الرحمن لا يحتجب----- منهم ولا يستتر قلت من المتقون قال قوم اتقوا الشرك وعبادة الاوثان واخلصوا لله العبادة فيمرون الي الجنة	858	4805063368235460313	207	398.0	168	227	91.1894302368164	38	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms229	true	-6981693684544689817	142	193	687	958	1510	300	يزل يملي لهم الشيطان حتي جحدوا قو----له عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقالوا لا يراه احد يوم القيامة فجحدوا والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرت---ه اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر فورب السماء والارض ليجعلن---------------------------------------- رءيته يوم القيامة	229	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms645	false	-6993005453444307979	106	169	467	778	1408	300	يزل يملي له- الشيطان حتي جحد-- قول الله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقال --لا يراه احد يوم القيامة فجحد-- والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونظر الله اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر قد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون الي ان قال وانما جحد رءيته يوم القيامة	645	4805063368235460313	238	420.5	190	318	74.84276580810547	41	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms229	true	-6981693684544689817	15	41	71	193	1510	300	اشهب قال وسءل مالك عن قوله عز وجل وجو يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة اتنظر الي الله عز وجل قال نعم فقلت ان اقواما يقولون تنظر	229	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms858	false	2839587838180565447	276	300	1379	1496	1496	300	اشهب قال وسءل مالك عن قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة اينظر---- الله عز وجل قال نعم فقلت ان اقواما يقولون ينظر-	858	4805063368235460313	105	190.0	83	122	86.0655746459961	20	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms229	true	-6981693684544689817	41	167	193	817	1510	300	ما عنده قال بل تنظر اليه نظرا وقد قال موسي رب ارني انظر اليك فقال له لن تراني وقال الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون 872 اخبرنا محمد بن عمر الخطيب الانباري قال ثنا احمد بن يعقوب القرنجلي قال ثنا احمد بن اصرم المعقلي قال ثنا ابو موسي الانصاري قال قيل لمالك ا-----------نهم يزعمون ان الله لا يري فقال مالك السيف السيف عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون 873 ذكره عبد الرحمن بن ابي حاتم قال ثنا ابي قال قال ابو صالح كاتب الليث املي علي عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون و-------------------------------------------------------------------------------سالته فيما احدثت الجهمية فقال لم يزل يملي لهم الشيطان حتي جحدوا قوله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقالوا لا يراه احد يوم القيامة فجحد--وا وا--لله افضل كرامة	229	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms859	false	4661547437306064838	0	80	0	404	1486	300	ما عنده قال بل ينظر اليه نظرا وقد قال موسي رب ارني انظر اليك -قال--- لن تراني وقال الله------- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وعن ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك انه قيل له انهم يزعمون ان الله لا يري فقال ال-----سيف السيف وقد تقدم كلام ابن الماج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شون واحتجابه ايضا علي الرءية بحجابه عن الكفار وعن الاوزاعي انه قال اني لارجو ان يحجب الله جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حيث يقو-------------------ل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر-------------------------------ة فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه	859	4805063368235460313	235	327.5	181	718	32.72980499267578	36	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms230	true	-2709645883390948202	0	87	0	455	1529	300	جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حين يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه الليث بن سعد وسفيان الثوري 875 اخبرنا عبد الرحمن بن احمد القزويني قال ثنا محمد بن احمد بن منصور القطان قال ثنا عبد الرحمن بن ابي حاتم قال ثنا اسماعيل بن ابي الحارث قال ثنا الهيثم بن خارجة قال سمعت الوليد بن مسلم يقول سالت الاوزاعي وسفيان الثوري ومالك بن انس والليث بن سعد عن هذه الاحاديث التي فيها الرءية فقالوا امروها بلا كيف	230	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms859	false	4661547437306064838	60	108	293	553	1486	300	جهما واصحابه افضل ثوابه الذي وعده اولياءه حيث يقول وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فجحد جهم واصحابه افضل ثوابه الذي وعد اولياءه وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي---------------------------------------- الوليد--- مسلم قا-ل سالت الاوزاعي وسفيان الثوري ومالك بن انس والليث بن سعد عن هذه الاحاديث التي فيها الرءية فقال-- امروها بلا كيف	859	4805063368235460313	253	460.5	206	455	55.60439682006836	44	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms231	true	-5870994396221304605	117	193	594	955	1493	300	الربيع بن سليمان قال حضرت محمد بن ادريس الشافعي وقد جاءته رقعة من الصعيد فيها ما تقول في قول الله تبارك وتعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال الشافعي فلما ان حجبوا هءلاء في السخط كان في هذا دليل علي انهم يرونه في الرضا قال الربيع قلت يا ابا عبد الله وبه تقول قال نعم وبه ادين الله لو لم يوقن محمد بن ادريس انه ير--ي الله لما عبد الله تعالي هشام بن عبيد الله	231	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms859	false	4661547437306064838	109	175	557	864	1486	300	الربيع ----------قال حضرت الشا--------------فعي وقد جاءته رقعة من الصعيد فيها ما تقول في قول الله------------- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون قال الشافعي فلما ان حجب-- هءلاء--- السخط كان--- هذا دليلا عن انهم يرونه في الرضي قال الربيع قلت يا ابا عبد الله وبه تقول قال نعم وبه ادين الله لو لم يءمن محمد بن ادريس انه يري ي الله لما عبد الله وع----------ن عب-د الله	859	4805063368235460313	293	516.5	229	363	80.71625518798828	57	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms233	true	7236970905074352337	266	298	1271	1425	1433	300	المبارك قال ما حجب الله عز وجل احدا عنه----- الا عذبه ثم قرا كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال بالرءية	233	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms859	false	4661547437306064838	176	206	867	1012	1486	300	المبارك قال ما حجب الله------------ عنه احدا الا عذبه ثم قرا كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصال-- الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قال بالرءية	859	4805063368235460313	140	258.5	111	159	88.0503158569336	27	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms258	true	-6688904898391314589	115	224	594	1150	1522	300	همام بن منبه عن ابي ه-ريرة قال قال رسول الله -----------------------من يولد -----علي هذه الفطرة فابواه يهودانه --وينصرانه ويمجسانه كما ينتجون بالبهيمة بهيمة فهل ترون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت وهو يموت وهو صغير قال الله اعلم ما كانوا عاملين 998 اخبرنا القاسم بن جعفر ثنا محمد بن احمد ثنا سليمان بن الاشعث ثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت من يموت وهو صغير- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	258	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms917	false	-3117257439610969768	19	67	97	341	1479	300	همام-------- عن ابي هيريرة -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما ت---------نتجون الابل هل تجد---------ون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	917	4805063368235460313	194	306.0	155	588	32.99319839477539	29	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms304	true	-3441968509778192106	12	51	55	242	1507	300	ابو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله لابي الح----------------------------------------------صين كم الها تعبد اليوم -----قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغ-------بتك قال الذي في السماء	304	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms349	false	6202729122565621634	66	109	328	533	1536	300	ابو معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن---------------------------- الحصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه يا حصين كم----- تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد ل-------رغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	349	4805063368235460313	147	257.0	116	245	60.0	28	JK000764-ara1	JK000382-ara1
JK000764-ara1.ms304	true	-3441968509778192106	0	51	0	242	1507	300	قال ---ثنا محمد بن اسحاق قال اخبرنا خلف بن الوليد قال ثنا ابو معاوية عن شبيب -بن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله-------------- لابي الح--صين كم الها تعبد اليوم -----قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغ-------بتك قال الذي في السماء	304	1802184224663057657	JK000382-ara1.ms637	false	-7608093749040089386	233	283	1095	1339	1421	300	قال وحدثنا احمد بن منيع البغدادي حدث-------------------نا ابو معاوية عن شبيب ابن شيبة عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابيه يا حصين كم----- تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعده ل------رغبتك ورهبتك قال الذي في السماء	637	4805063368235460313	176	275.5	138	274	64.23357391357422	31	JK000764-ara1	JK000382-ara1