id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms408	false	-6788686710022688196	269	300	1249	1381	1381	300	يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان----ي رسول الله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول-	408	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms044	true	8616738656587147300	250	278	1295	1415	1530	300	يا معاذ قال------- لبيك يا رسول----- وسعديك قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله الا حرم-----ه علي النار قال يا رسول	44	-6219278770628021011	111	187.5	85	137	81.02189636230469	24	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms561	false	6901369837670718691	81	169	406	828	1450	300	يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر الله له تسعة وتسعين سجلا كل سجل له-- مد البصر ثم يقال له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول -لك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يارب فيقول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول------ ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	561	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms051	true	6487047603979781298	1	88	7	426	1608	300	يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر----- له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال--- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقال الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا-----ل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	51	-6219278770628021011	395	737.5	311	436	90.59632873535156	74	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms056	false	-4996961055321989972	213	275	1089	1393	1517	300	حدثنا محمد -بن الوزير بن قيس قال-- حدثنا سفيان عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي ان رسول الله حين اتي حنينا فمروا-- بشجرة يعلق المشرك--------------------------ون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط ------------------فق------------ال الله اكبر هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها-كما لهم الهة---------------- لتركبن سنن من كان قبلكم	56	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms116	true	-7903523582935424856	62	133	312	664	1487	300	حدثنا سعيد ابن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي ان رسول الله لما خرج الي الحنين مر بشجرة ل-----لمشركين يقال لها ذات انواط يعقلون عليها اسلحتهم --------------------قالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي سبحان الله----- هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم	116	-6219278770628021011	236	365.5	184	382	61.78010559082031	42	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms216	false	-928779406093541093	166	255	801	1240	1453	300	فاذا رايت ربي وقعت--- او خررت ساجداا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الثالثة فاذا رايت ربي وقعت--- او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء ال-----له ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود اليه الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران	216	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms201	true	-3548464864404536957	153	242	790	1226	1519	300	فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجد-ا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد قل يسمع ف---تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود----- الثالثة فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله الله ان يدعين ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود----- الرابعة فاقول يا رب ما بقي الا من حبسه القران	201	-6219278770628021011	421	798.0	335	450	93.55555725097656	79	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms722	false	-1393047841880003269	167	228	776	1080	1418	300	الورد-- عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ان اكتبي الي بكتاب- توصيني فيه ولا تكثرين فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية رضي الله عنه سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله------------------- يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك	722	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms355	true	-5709310863726648392	73	132	367	663	1507	300	الترمذي عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ان اكتبي -لي -كتابا توصيني فيه ولا ت---------------كثري علي فكتبت عاءشة الي معاوية------------- سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضي الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك	355	-6219278770628021011	270	489.5	215	326	82.82208251953125	48	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms420	false	7304141597865450701	148	208	734	1058	1563	300	وقوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم------ قال------------------ المنافقون لا يدخل قلوبهم شء من ذكر الله عند اداء فراءضه ولا يءمنون بشء من ايات الله ولا يتوكلون علي الله ولا يصلون اذا غابوا ولا يءدون زكاة اموالهم فاخبر الله سبحانه انهم ليسوا بمءمنين ثم وصف الله المءمنين فقال انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم فادوا فراءضه	420	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms358	true	-6377422578996050895	228	291	1204	1540	1583	300	وقوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الاية قال ابن عباس في الاية المنافقون لا يدخل قلوبهم شء من ذكر الله عند اداء فراءضه ولا يءمنون بشء من ايات الله ولا يتوكلون علي الله ولا يصلون اذا غابوا ولا يءدون زكاة اموالهم فاخبر الل-------ه انهم ليسوا بمءمنين ثم وصف المءم-----نين فقال انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم فادوا فراءضه	358	-6219278770628021011	309	590.5	251	348	88.79310607910156	56	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms178	false	6066091552947781485	48	97	227	458	1425	300	ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان ناسا يقولون بالقدر فقال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نضونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا ف-----------خ-----لق الخلق ف---------كتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجر----ي الناس علي امر قد فرغ منه	178	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	1	40	4	169	1427	300	ابو هاشم عن مجاهد عن ------ابن عباس قال------------------------------------------------------------------- ان الله------- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن وان ---------------ما يجري علي الناس علي امر قد فرغ منه	509	-6219278770628021011	123	167.0	92	260	47.30769348144531	21	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms315	false	-1073320875630570093	106	156	515	747	1442	300	ابي هاشم عن مجاهد قال قيل لابن عباس ان ناسا يقولون في القدر قال يكذبون بالكتاب لءن اخذت بشعر احدهم لا نصونه ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا ف-----------خلق----- القلم ف---------كتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجر----ي الناس علي امر قد فرغ منه	315	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms509	true	6387086679977174237	1	40	4	169	1427	300	ابو هاشم عن مجاهد عن ------ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------- ان الله------- كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن وان ---------------ما يجري علي الناس علي امر قد فرغ منه	509	-6219278770628021011	126	173.0	95	261	48.27586364746094	23	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms283	false	-5626703058054902170	18	197	86	911	1383	300	اسحاق بن سليمان انه قال ثنا ابو- سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من---- القدر فا----------------------------تيت ابي ابن كعب فقلت يا ابا المنذر انه--- وقع في نفسي شء من---- القدر وقد خشيت ان يكون فيه هلاك ديني او امري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينفعني فقال لو عذب الله---- اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد----- او مثل جبل احد ذهبا فانفقته في سبيل الله ما قبل الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك فانك ان مت علي غير هذا دخلت النار ولا عليك ان تاتي--- اخي عبد الله بن مسعود وتساله فاتيت عبد الله بن مسعود فسالته فقال مث-------ل ذلك فقال --ولا عليك ان تاتي حذيفة بن اليمان فتساله فاتيت حذيفة فسالته فقال مثل ما قال وقال ولو ا---------------تيت زيد بن ثابت فسالته فقال سمعت رسول الله------------------- يقول--- ان الله لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو	283	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms511	true	-3826779090133143366	115	300	554	1404	1404	300	اسحاق بن سليمان---- قال سمعت ابا سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابي الديلمي قال وقع في نفسي شء من هذا القدر خشيت ان يفسد علي ديني وامري فاتيت ابي -بن كعب فقلت يا ابا المنذر انه قد وقع في قلبي شء من هذا القدر ---فخشيت علي ديني وام---------------ري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينفعني فقال لو -ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد ذهبا او مثل جبل احد تنفقة------- في سبيل الله ما قبل----- منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا دخلت النار ولا عليك ان تاتي يا اخي عبد-الله بن مسعود فتسال- فاتيت عبد-الله--------- فسالته فذكر مثل ما قال ابي وقال لي لا عليك ان تاتي حذيفة فا-----------------تيت حذيفة فسالته فقال مثل ما قال اءت زيد بن ثابت فاساله فاتيت زيد بن ثابت فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان الله--- عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو-	511	-6219278770628021011	696	1159.0	540	924	75.32467651367188	129	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms317	false	7024597314997940732	101	220	477	1016	1410	300	عبيد الله بن موسي قال نا سفي---------------------------ان عن سعيد بن يسار عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتي---------------------------------------------------------ت ابي بن كعب فقلت ---ابا المنذر فانه وقع--- في قلبي شء من هذا القدر فحدثني---------------------------- بشء لعل الله ان يذهبه عني فقال--- ان الله عز وجل لو عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -مثل احد ذهبا--------------------- في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك و----ان مت علي غير ذلك دخلت النار قال ثم اتيت ا-------------------بن مسعود فحدثني بمثل ذلك ثم ا-----------------------------------------------------------تيت حذيفة فحدثني بمثل ذلك ثم اتي---ت زيد بن ثابت	317	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms511	true	-3826779090133143366	111	271	536	1265	1404	300	------علي بن محمد حدثنا اسحاق بن سليمان قال سمعت ابا سنان---------------- عن وهب بن خالد الحمصي عن ابي الديلمي قال وقع في نفسي شء من هذا القدر خشيت ان يفسد علي ديني وامري فاتيت ابي بن كعب فقلت يا ابا المنذر -انه قد وقع في قلبي شء من هذا القدر فخشيت علي ديني وامري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينف---عني فقال لو ان الله---------- عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد ذهبا او مثل جبل احد تنفقة في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا دخلت النار ولا عليك ان تاتي يا اخي عبدالله بن مسعود فتسال فاتيت عبدالله فسالته فذكر مثل ما قال ابي وقال لي لا عليك ان تاتي حذيفة فاتيت حذيفة فسالته فقال مثل ما قال اءت زيد بن ثابت	511	-6219278770628021011	413	631.0	312	772	53.49740982055664	77	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms283	false	-5626703058054902170	197	249	911	1149	1383	300	رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر و----تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا دخلت النار واللفظ لحديث ابي	283	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms512	true	6099290472841518519	0	51	0	233	1462	300	رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان مثل ---احد او مثل جبل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر كله فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا دخلت النار هذا ----حديث ابن	512	-6219278770628021011	218	402.0	170	243	89.7119369506836	42	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms177	false	-4950513823471294013	81	130	367	607	1400	300	بن جبير بن مطعم -عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال -استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان ا-------------------لله سبحان الله فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه	177	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	244	299	1243	1515	1517	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عن---ه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال فاستسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سحبان الله فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه	530	-6219278770628021011	217	392.0	171	280	77.5	37	JK000764-ara1	JK000116-ara1
JK000764-ara1.ms175	false	-3116457093238494301	99	228	458	1109	1458	300	عن العباس بن عبد المطلب انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله جالس فيهم اذا مرت----------- علي-------------هم سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله تدرون ما اسم هذه قالوا هذه السحاب فقال رسول الله والمزن قا------------------------لوا والمزن فقال رسول الله والعنان ثم قال رسول الله ا-------------------------تدرون بعدما بين السماء والارض قالوا والله ما ندري قال--- بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث- وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك وقال ابن سابق في حديثه والسماء الثالثة فوقها كذلك حتي عدهن سبع سموات كذلك ثم قال فوق السابعة بحر بين اعلاه واسفله---- ما بين السماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبه----ن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه -ما بين سماء الي سماء وال--له تعالي فوق ذلك	175	1802184224663057657	JK000116-ara1.ms545	true	2501622503693455405	177	297	957	1544	1563	300	عن العباس بن عبد المطلب قال كنت------ في البطحاء في عصابة---------------- فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال ما تسمون --------------هذه قالوا---- السحاب ---------قال-- والمزن قالوا المزن قال والعنان قالو----------------------ا والعنان--- قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ---ما بين السماء والارض قالوا ل------ا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاثة وسبعون سنة ثم السماء التي فوقها ك--------------------------------------------------ذلك حتي عد-- سبع سموات ثم ---------فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال ب---ين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه كما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	545	-6219278770628021011	444	683.5	350	741	59.919029235839844	66	JK000764-ara1	JK000116-ara1