id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000764-ara1.ms091	true	4488631706176549183	168	196	929	1088	1601	300	اهل البدع الوقيعة في اهل الاثر وعلامة الجهمية ان يسموا اهل السنة مشبهة ونابتة وعلامة القدرية ان يسموا اهل السنة مجبرة وعلامة الزنادقة ان يسموا اهل الاثر حشوية	91	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms413	false	5535342454277567511	193	221	1028	1187	1603	300	اهل البدع الوقيعة في اهل الاثر وعلامة الجهمية ان يسموا اهل السنة مشبهة ونابتة وعلامة القدرية ان يسموا اهل السنة مجبرة وعلامة الزنادقة ان يسموا اهل الاثر حشوية	413	4351930375757044607	159	318.0	131	159	100.0	28	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms140	true	4492683440441561712	162	249	904	1390	1647	300	القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر------------------ فهءلاء خمس ماءة وخمسون نفسا او اكثر من التابعين واتباع التابعين والاءمة المرضيين سوي الصحابة الخ-يرين علي اختلاف الاعصار ومضي السنين والاعوام وفيهم نحو ممن ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذاهبهم---- ولو اشتغلت بنقل قول المحدثين لبلغت اسماءهم الوفا كثيرة لكني اختصرت وحذفت الاسانيد للاختصار ونقلت عن هءلاء عصرا بعد عصر لا ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه او امروا بقتله او نفيه او صلبه---- ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران	140	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms219	false	-6597111575879474792	212	300	1114	1595	1595	300	القران كلام الله غير مخلوق وما ورد عنهم من تكفير من يقول ذلك ثم قال فهءلاء خمسم-اءة وخمسون نفسا و--اكثر من التابعين واتباع التابعين والاءمة المرضيين سوي الصحابة الخبيرين علي اختلاف الاعصار ومضي السنين والاعوام وفيهم نحو -من ماءة امام ممن اخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذاهبهم قال ولو اشتغلت بنقل قول المحدثين لبلغت اسماءهم الوفا كثيرة لكن- اختصرت ف------------------------نقلت عن هءلاء عصرا بعد عصر لا ينكر عليهم منكر ومن انكر قولهم استتابوه و--امروا بقتله او نفيه او صلبه قال ولا خلاف بين الامة ان اول من قال القران-	219	4351930375757044607	432	786.0	354	513	84.21052551269531	70	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms140	true	4492683440441561712	249	284	1390	1553	1647	300	مخلوق --جعد بن درهم في سني نيف وعشرين ثم جهم بن صفوان فاما جعد فقتله خالد بن عبد الله القسري واما جهم فقتل بمرو في خلافه هشام بن عبد الملك وساذكر قصتهما ان شاء الله	140	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms220	false	7099601004855149670	0	31	0	149	1591	300	مخلوق الجعد بن درهم ثم ال----------------جهم بن صفوان فاما جعد فقتله خالد بن عبد الله القسري واما جهم فقتل بمرو في خلافة هشام بن عبد الملك وساذكر قصتهما ان شاء الله	220	4351930375757044607	142	267.0	111	165	86.06060791015625	28	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms152	true	3070226949097139361	28	79	132	394	1463	300	قال قال رسول ا---------------------------لله اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفاة فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل------------ فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال -يقول الحق قال فينادون الحق الحق زاد ان ابي سعيد الحق مثله اخرجه ابود اود	152	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms169	false	-2644977274692342113	200	251	984	1250	1503	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا تكلم----- بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا- فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال فيقول الحق---- فينادون الحق الحق-------------------------- اخرجه ابو داود	169	4351930375757044607	224	399.0	182	302	74.17218780517578	38	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms174	true	-7756019517962868344	71	161	334	792	1442	300	سياق ما روي في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي----- وان الله علي عرشه في السماء وقال عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض وقال وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة فدلت هذه الايات انه تعالي في السماء وعلمه بكل مكان من ارضه وسماءه وروي ذلك من الصحابة عن عمر وابن مسعود وابن عباس وام سلمة ومن التابعين ربيعة بن ابي عبد الرحمن وسليمان التيمي ومقاتل بن حيان وبه قال من الفقهاء مالك بن انس وسفيان الثوري واحمد	174	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms328	false	-310722230704924288	96	169	517	875	1559	300	سياق ما روي في قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه 5 وان الله علي عرشه قال الله------ عز وجل اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 وق------------ال اامنتم من في السماء الملك 16 و---------قال وهو القاهر فوق عباده الانعام 18 61--- فدلت هذه الايات انه------ في السماء وعلمه بكل مكان ----------------روي ذلك----------- عن عمر وابن مسعود وابن عباس وام سلمة ومن التابعين ربيعة------------------ وسليمان التيمي ومقاتل بن حيان وبه قال----------- مالك و-------------الثوري واحمد	328	4351930375757044607	313	514.0	249	463	67.60259246826172	58	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms175	true	-3116457093238494301	109	228	507	1109	1458	300	في عصابة ورسول الله جالس فيهم اذا مرت----------- علي-------------هم سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله تدرون ما اسم هذه قالوا هذه السحاب فقال رسول الله والمزن قالوا والمزن فقال ----رسول الله والعنان ثم قال رسول الله اتدرون--- بعد-ما بين السماء والارض قالوا والله ما ندري قال--- بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك وقال ابن سابق في حديثه والسماء الثالثة فوقها كذلك حتي عدهن سبع سموات كذلك ثم قال فوق------- السابعة بحر بين اعلاه واسفله---- ما بين السماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبه----ن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء وال--له تعالي فوق ذلك	175	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms361	false	437288783530756433	0	107	0	523	1501	300	في عصابة---------------- فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال ما تسمون --------------هذه قالوا---- السحاب -قال---------- والمزن قالوا والمزن -قال والعنان قالوا والعنان--- قال --------هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا ل------ا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها ك--------------------------------------------------ذلك حتي عد-- سبع سموات ثم ---------فوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال ب---ين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	361	4351930375757044607	419	619.0	332	660	63.48484802246094	64	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms177	true	-4950513823471294013	77	151	351	702	1400	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال -استسق لنا ربك فانا -نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان ا-------------------لله سبحان الله فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد انه لفوق سماواته علي عرشه	177	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms173	false	-8737353312720531264	165	246	784	1166	1423	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع الع-ال وهلكت الاموال فاستسق---- ربك فانا لنستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد انه لفوق سم-واته علي عرشه	173	4351930375757044607	331	610.0	260	393	84.22391510009766	64	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms177	true	-4950513823471294013	49	137	228	639	1400	300	بن بلال ثنا ابو الازهر احمد بن الازهر قال -----ثنا وهب بن جرير بن حازم قال ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء----------------------------- اعرابي الي النبي فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت-------------- الاموال -استسق----- لنا ربك فانا -نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري---------------------------------------------------------------------------- ما الله ان شانه	177	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms363	false	2732086263473016154	0	83	0	395	1456	300	بن صاعد ثنا----------- محمد بن يزيد اخي كرخويه ثنا وهب بن جرير ثن------------ا ابي---- سمعت ا----بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة عن جبير------------------------ عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرا----------بي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال وهلكت الانعام ونهكت الاموال فاستسق الله لنا---- فانا لنستشفع بالله عليك وبك علي الله ف------------------------------------------------------------------------------قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لايستشفع به علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه	363	4351930375757044607	237	356.5	183	542	43.72693634033203	40	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms187	true	9074021671027234905	102	131	489	637	1444	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال لنا ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه منه ملاي وبيده الاخري	187	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms175	false	-1894860460197877834	103	128	525	651	1464	300	يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار--------- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وفي -------------يده الاخري	175	4351930375757044607	123	224.5	99	148	83.10810852050781	23	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms199	true	-4907543579746186354	75	151	355	728	1411	300	ينزل الله في ------اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل -ينظر----------- في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحوا ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في---- عدن وهي مسكنه الذي يسكن ----لا يكون معه فيها ----الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما-لم ير -احد ولم يخطر علي قلب بشر ثم يهبط في اخر ساعة من الليل فيقول الا م------ستغفر-- فاغفر له الا ساءل------- فاعطيه الا داع------- فاستجيب له حتي يطلع الفجر قال -	199	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms685	false	-9191943822427895707	22	106	108	526	1514	300	ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله تعالي في الساعة الاولي ف-----ي الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو- ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا -خطر علي قلب بشر ثم يهبط ---اخر ساعة من الليل فيقول الا مسغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر رواه	685	4351930375757044607	353	608.0	282	428	82.47663879394531	58	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms204	true	5843916880887712077	79	132	363	610	1463	300	قال حنبل بن اسحاق قال سالت ابا عبد الله احمد بن حنبل عن الاحاديث التي تروي عن النبي ان الله------------- ينزل الي السماء الدنيا----------------------------------------------------- فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق به-----------------ا ولا نرد شيءا منها اذا كانت اسانيد صحاح ولا نرد علي رسول الله قوله ونعلم ان ما جاء به الرسول حق	204	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms176	false	-3576015925047622153	58	110	300	545	1474	300	قال حنب-------------ل سالت ابا عبد الله ع-------------ن الاحاديث التي ترو---------ي ان الله تبارك وتعالي ينزل الي --سماء الدنيا وان الله يري وان الله يضع قدمه وما اشبه هذه الاحاديث فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني ولا نرد----- منها شيءا------------------------------------------- ونعلم ان ما جاء به الرسول حق	176	4351930375757044607	156	233.5	121	330	47.272727966308594	27	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms205	true	5041641963736668294	31	139	145	701	1464	300	الجنة واهل النار النار نادي منادي يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا ويريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون الي الله فما شء اعطوه------ احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة اخرجه مسلم في الصحيح 779 اخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال ثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا سلم بن سالم البلخي عن نوح ابن ابي مريم عن ثابت عن انس قال سءل رسول الله عن هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال للذين احسنوا الحسني قال العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله	205	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms728	false	4288970424112828818	0	69	0	365	1610	300	الجنة واهل النار النار نادي مناد- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا -يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون الي----ه فما--- اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي الزيادة وروي ا---------------------------------------------------------------------------------------لحسن بن عرقة------------------------------------------------------- عن انس عنه صلي ا-----لله عليه وسلم ------------------------------قال للذين احسنوا----------- العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله	728	4351930375757044607	335	564.0	270	562	59.60853958129883	56	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms225	true	1597657089733651912	177	282	844	1363	1442	300	فتحصل في الباب ممن روي عن رسول الله من الصحابة --------حديث الرءية ثلاث- وعشرون نفسا منهم علي وابو هريرة وابو سعيد الخدري وجرير وابو موسي وصهيب وجابر وابن عباس وابن عمر وانس وعمار بن ياسر وابي بن كعب وابن مسعود وزيد بن ثابت وحذيفة وعبادة وابو امامة وعدي بن حاتم وابو رزين العقيلي وكعب بن عجره وفضالة بن عبيد وبريدة ورجل من اصحاب النبي 867 واخبرنا علي بن احمد بن عمر قال اخبرنا محمد بن عبد الله قال ثنا جعفر بن محمد بن الازهر البارودي قال ثنا مفضل بن غسان قال سمعت------------------------------------ يحيي بن معين يقول عندي سبعة عشر حديثا في الرءية كلها صحاح لقمان	225	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms734	false	-5595306815574423954	112	149	616	800	1620	300	فتحصل في الباب ممن روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث الرءية ثلاثة وعشرون نفسا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سرد اسماءهم قال وروي الدارقطني عن يحيي بن معين قا-ل عندي سبعة عشر حديثا في الرءية كلها صحاح وقال -	734	4351930375757044607	122	8.0	96	564	21.631206512451172	22	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms317	true	7024597314997940732	139	181	645	839	1410	300	الله ان يذهبه عني فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبل------ منك حتي تءمن بالقدر	317	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms190	false	-2857622694893996786	263	300	1285	1461	1461	300	الله ابن فيروز قال لو- ان الله---------- عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر-	190	4351930375757044607	150	241.5	119	205	73.17073059082031	28	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms333	true	8041692054199632342	257	300	1261	1483	1483	300	فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يقهر ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران و---السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران-	333	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms445	false	4599735924277707055	0	44	0	226	1568	300	فقال الزبيدي امر الله اعظم وقدرته اعظم من ان يجبر او يعضل ولكن يقضي ويقدر ويخلق ويجبل عبده علي ما احب وقال الاوزاعي ما اعرف للجبر اصلا من القران ولا السنة فاهاب ان اقول ذلك ولكن القضاء والقدر والخلق والجبل فهذا يعرف في القران	445	4351930375757044607	219	424.0	177	226	96.90265655517578	40	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms441	true	7591490593758178212	20	81	84	359	1353	300	قال ق-ال ابو عبيد---------- في حديث علي ان الايمان يبدا لمظة في القلب كلما ازداد الايمان از-ادت اللمظة يروي ذلك عن ع--وف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي عن علي قال الاصمعي اللمظة---- النكتة او نحوها 1702 انا عبد الرحمن بن عمر قال نا محمد بن يحيي بن عمر قال نا علي--------------------------------- بن حرب قال نا ابو عامر قال	441	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms449	false	3930713646031448054	73	130	353	622	1505	300	وجل وقال ابو عبيد في الغريب في حديث علي ان الايمان يبدو لمظة في القلب كلما ازداد الايمان ازدادت اللمظة وروي ذلك عن عثمان بن عبد الله بن عمرو بن هند الحملي عن علي قال الاصمعي اللحظة مثل النكتة او نحوها وقال ا-----------------------------حمد-------------------------- بن حنبل ثنا وكيع عن شريك عن هلال عن عبد الل--ه ابن عكيم قال	449	4351930375757044607	193	315.5	147	326	59.20245361328125	29	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms442	true	-7615367890471716174	158	236	699	1062	1355	300	اسماعيل بن عياش عن جرير بن عثمان عن حبيب بن الحارث بن محمد عن ابي الدرداء قال الايمان يزيد وينقص ورواه غيره عن العباس قال عن ابي حبيب الحارث بن محمد 1710 انا محمد بن احمد البصير قال انا عثمان بن احمد قال نا حنبل قال حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل قال نا يزيد قال نا جرير بن عثمان قال سمعت اشياخنا او بعض اشياخنا ان ابا الدرداء قال ان من فقه العبد ان يتعاهد	442	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms448	false	2720951487361373606	257	300	1350	1557	1557	300	اسماعيل بن عياش عن جرير بن عثمان ع--------ن الحارث بن محمد عن ابي الدرداء قال الايمان يزيد وينقص وقال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن حنبل ث---نا يزيد ث---نا جرير بن عثمان قال سمعت اشياخنا او بعض اشياخنا ان ابا الدرداء قال--- من فقه العبد ان يتعاهد-	448	4351930375757044607	197	358.0	156	363	54.26997375488281	40	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms442	true	-7615367890471716174	5	133	19	588	1355	300	سفيان عن عباس العامري عن الاسود بن هلال قال كان معاذ بن جبل يقول لرجل اجلس بنا نءمن نذكر الله 1707 انا محمد بن الحسن الهاشمي قال نا عبد الملك بن احمد بن عبد الرحمن قال نا حفص بن عمرو قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا سفيان عن جامع بن شداد عن الاسود- بن هلال قال قال معاذ بن جبل ------لرجل اجلس بنا نءمن ساعة يعني نذكر الله عز وجل عبد الله بن رواحة 1708 انا علي بن محمد بن عبد الله قال انا احمد بن محمد بن زياد قال انا عبد الكريم بن الهيثم قال نا ابو اليمان قال نا صفوان عن شريح بن عبيد ان عبد الله بن رواحة كان ياخذ بيد الرجل من اصحابه فيقول قم بنا نءمن ساعة فيجلس في مجلس ذكر	442	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms449	false	3930713646031448054	142	195	688	931	1505	300	سفيان الثو---------ري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جامع بن شداد عن ---سواد بن هلال قال كان معاذ بن جبل يقول للرجل اجلس بنا نءمن ساعة----- نذكر الله تعالي وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اليمان ث---نا صفوان عن شريح بن عبيد ان عبد الله بن رواحة كان ياخذ بيد الرجل من اصحابه ي-قول قم بنا نءمن ساعة فنجلس في مجلس ذكر	449	4351930375757044607	216	364.5	165	576	37.5	44	JK000764-ara1	JK000098-ara1
JK000764-ara1.ms444	true	-7229439210916930258	193	274	942	1336	1447	300	حماد بن سلمة عن ابي جعفر عن ابيه عن جده عمير ابن حبيب بن خماشة 1721 وانا محمد بن احمد البصير نا عثمان بن احمد قال نا حنبل ابن اسحاق قال نا الحجاج بن المنهال ومحمد بن عبد الجبار الخزاعي وداود ابن شبيب قالوا نا حماد عن ابي جعفر عن جده عمير بن حبيب واللفظ لابي نصر ق--------------------------ال الايمان يزيد وينقص قيل له -ما زيادته ونقصانه قال اذا ذكرنا الله عز وجل وحمدناه وسبحناه فذلك زيادته واذا غفلنا ونسينا فذاك نقصانه	444	1802184224663057657	JK000098-ara1.ms448	false	2720951487361373606	214	256	1132	1345	1557	300	حماد بن سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي جعفر عن جده عمير بن حبيب وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يزيد وينقص قيل له وما زيادته ونقصانه قال اذا ذكرنا الله------- وحمدناه وسبحناه فتلك زيادته واذا غفلنا ونسينا فتلك نقصانه	448	4351930375757044607	167	303.0	133	421	39.667457580566406	28	JK000764-ara1	JK000098-ara1