id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000763-ara1.mARkdown.ms011	false	7679825548144432917	0	53	0	246	1462	300	والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او- افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو ر-ايته او حاضر ب-------النحل والملل لم تر اوسع من نحلته ولا ارفع من درايته برز في كل فن- علي ابناء جنسه لم تر عيني مثله ولا رات عينه مثل نفسه	11	3301242569356020317	Shamela0006947-ara1.ms08034	true	4902138620595915463	154	202	798	1026	1549	300	والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته وان افتي في الفقه فهو مدرك غايته او----- بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالملل والنح-------ل لم ير اوسع من نحلته ولا ارفع من درايته برز في كل علم علي ابناء جنسه ----------------ولا رات عيني مثل نفسه	8034	966709047781157506	212	376.0	165	256	82.8125	39	JK000763-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1
JK000763-ara1.mARkdown.ms011	false	7679825548144432917	0	53	0	246	1462	300	والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر ب--الحديث فهو صاحب علمه وذو ر-ايته او حاضر ب-------النحل والملل لم تر اوسع من نحلته -------ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه لم- تر عيني------ مثله ولا رات عينه مثل نفسه	11	3301242569356020317	Shamela0006947-ara1.ms18872	true	-177008548991169907	128	186	645	908	1528	300	والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر في الحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالملل والنح-------ل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	18872	966709047781157506	234	424.0	182	270	86.66666412353516	48	JK000763-ara1.mARkdown	Shamela0006947-ara1