id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms57	false	-8963764020080213572	53	144	250	709	1433	300	اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم قال فلا اذا 310 عن سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله ص-----------------لي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء ال-----------------------------------رطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك رواه ----------------------------------------------------ابو داود--------- والنساءي وابن ماجه ---والترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه ابن خزيمة والحاكم ايضا 26 ب قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثال النظير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سالته الخثعمية ان ابي ادركته الوفاة وعليه فريضة الحج اينفعه ان حججت عنه فقال ارايت لو كان علي ابيك دين------------ فقضيته اكان ينفعه قالت نعم حديث الخثعمية رواه اهل الكتب الستة	57	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms110	true	8101681642658530708	31	212	153	1069	1509	300	اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم قال فلا اذا فالنص في الخبر من وجوه ثلاثة الاستنطاق بالوصف وترتيب الحكم علي الفاء ولفظ اذا كانه قال اذا كان الامر كذلك حرم فلو لم يكن نقصان الرطب باليبس لاجل التعليل لانتفت الفاءدة من ذكره اذا الجواب يتم من دونه وهذا الخبر رواه كثير من اءمتنا عليهم السلام وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة قال الترمذي---------- حسن صحيح وصححه ابن خزيمة والحاكم فلا تعويل علي ما روي عن ابي حنيفة من انه لما اورد عليه هذا الحديث اجاب بانه دار علي زيد بن ابي العباس وهو ممن لا يقبل حديثه واستحسن اهل الحديث هذا الطعن حتي قال ابن المبارك كيف يقال ابو حنيفة لا يعرف الحديث وهو يقول زيد بن ابي العباس ممن لا يقبل حديثه و مثال النظير وهو دون الاول لان المذكور فيه حكم المسءول عنه والمذكور في هذا حكم نظيره ليثبت فيه ما يثبت في نظيره الا انه قريب منه قوله لما سالته الخثعمية ان ابي ادركته الوفاء وعليه فريضة الحج اينفعه ان حججت عنه----- ارايت لو كان علي ابيك دين الخبر تمامه فقضيته اكان ينفعه قالت نعم-------------- رواه اصحابنا و-الستة	110	-3199556747623161734	288	386.0	227	946	30.4439754486084	43	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms58	false	-2371159586763586730	19	48	90	230	1476	300	امي ماتت وعليها وعليها صوم نذر افاصوم عنها ففال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك لكان احسن قوله	58	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms111	true	-3564568278973623791	0	26	0	124	1579	300	امي ماتت وعل-------يها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك و---------قوله	111	-3199556747623161734	122	230.0	96	140	87.14286041259766	23	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms35	false	5439606797970491075	217	300	1049	1440	1440	300	قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله هذا لفظ ابي--- داود ثم رواه من طريق اخري مرسلا عن عكرمة قال وروي موقوفا علي ابن عباس قوله ------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ساله اليهود عن لبث اهل الكهف فقال غدا اجيبكم فتاخر الوحي بضعة عشر يوما ثم نزل ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله---------- فقال ان شاء الله هذا مشهور في كتب السير والمغازي 196 ممن ذكر ذلك الامام الحافظ محمد بن اسحاق في كتاب السيرة والحافظ ابو بكر-	35	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms219	true	3056127213900707437	20	116	100	575	1533	300	قال والله لاغزون قريشا-ثم سكت ثم قال ان شاء الله تعالي رواه ابو داود---------------------------------------- وروي ان اهل مكة بعثوا رهطا منهم الي اليهود يسالونهم عن اشياء يمتحنون بها رسول الله فقالوا سلوه عن ثلاث فان عرفها فهو نبي سلوه عن اقوام ذهبوا في الارض ما يدري ما صنعوا وسلوه عن رجل بلغ مشارق الارض ومغاربها وسلوه عن الروح فلما رجعوا سالوا النبي عن ذلك ف----------قال غدا اجيبكمو-تاخر الوحي بضعة عشر يوما ثم نزل ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف2324 فقال ان شاء الله رواه ا-------------------------------------------------------------بن اسحاق في ا-----لسيرة و-------ابو بكر	219	-3199556747623161734	215	286.0	167	600	35.83333206176758	36	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms36	false	1455606964487864893	4	72	24	363	1440	300	وذلك ان اهل مكة بعثوا رهطا منهم الي اليهود يسالونهم عن اشياء يمتحنون بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لهم سلوه عن ثلاث فان عرفها فهو نبي سلوه عن اقوام ذهبوا في الارض فلا يدري ما صنعوا وسلوه عن رجل بلغ مشارق الارض ومغاربها وسلوه عن الروح فلما رجعوا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال عدا اجيبكم وتاخر الوحي بضعة عشر يوما	36	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms219	true	3056127213900707437	34	91	168	459	1533	300	وروي ان اهل مكة بعثوا رهطا منهم الي اليهود يسالونهم عن اشياء يمتحنون بها رسول الله -------------------فقالوا---- سلوه عن ثلاث فان عرفها فهو نبي سلوه عن اقوام ذهبوا في الارض م-ا يدري ما صنعوا وسلوه عن رجل بلغ مشارق الارض ومغاربها وسلوه عن الروح فلما رجعوا سالوا النبي----------------------- عن ذلك فقال غدا اجيبكم-وتاخر الوحي بضعة عشر يوما	219	-3199556747623161734	281	509.0	224	339	82.89085388183594	51	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms49	false	-831008958955931026	215	295	1076	1474	1495	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي- فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكت-------بتها الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها رواه الشافعي وهذا لفظه والترمذي بنحوه 271 وللبخاري ومسلم عن ابن عباس عن عمر قريب- من هذا 272 وروي النساءي في	49	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms257	true	-2759942739014801038	92	160	480	809	1578	300	عن سعيد بن المسيب عن عمر----------------------- قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم او يقول قاءل لا تجد حدين في كتاب الله عز وجل فلقد رجم رسول الله ---------------------------والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لاثبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها وروي -------------------الترمذي -نحوه وا----لبخاري ومسلم عن ابن عباس عن عمر قريبا من هذا ورو----ي النساءي عن	257	-3199556747623161734	298	506.5	233	407	73.21867370605469	51	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms54	false	8927662982143672729	0	44	0	236	1559	300	قال كانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ ذلك وصارت الو صية للاقربين الذين لا يرثون ونسخ منها كل وارث قال ابو عبيد -والي هذا القول صارت السنة القاءمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واليه انتهي قول العلماء واجماعهم في قديم الدهر وحديثه ان -	54	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms265	true	-5997014081109545431	226	261	1202	1399	1617	300	قال كانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ ذلك وصارت الوصي-ة للاقربين الذين لا يرثون ثم--------------- قال ابو عبيدة والي هذا------ صارت السنة القاءمة عن رسول الله -------------------واليه انتهي قول العلماء واجماعهم في قديم الدهر وحديثه وعن	265	-3199556747623161734	187	335.5	154	238	78.57142639160156	29	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms51	false	8432856505843769208	19	49	92	257	1540	300	نهيتكم عن زياره القبور فزوروها اونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبي---د الا في سقاء فاشربوا في الاسقيه كلها ولا تشربوا مسكرا رواه مسلم	51	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms266	true	-3444295745084087460	130	159	668	830	1526	300	نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها -ونهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ في الا----سقا- فاشبروا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه مسلم	266	-3199556747623161734	154	280.5	126	168	91.66666412353516	22	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1
JK000762-ara1.ms64	false	-6451286637878399698	160	276	765	1301	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا له عليه بينة قله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني فبعث الدرع فابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	64	1299774906056444689	Zaydiyya0000176-ara1.ms275	true	-1186844305011180156	160	258	804	1261	1471	300	رسول الله فق------------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سبله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما--------------------لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر لا---------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سبله فقال النبي -----------------------صدق فاعطه اياه فاعطاني فبعت الدرع فابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما- تاثلته في الاسلام	275	-3199556747623161734	433	797.5	337	540	80.18518829345703	86	JK000762-ara1	Zaydiyya0000176-ara1