id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms02	false	-5164866130434696106	141	217	680	1044	1439	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه------- ان رجلا خطب عند 107108108108 108 النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله -------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم 111 113 قوله قالوا لو كان تركه معصية لانها مخالفة الامر ولما صح لامرتهم بالسواك 5 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	1299774906056444689	Shamela0029677-ara1.ms0030	true	971626049339557583	137	207	693	1023	1509	300	عدي بن حاتم الثابت في صحيح مسلم ان رجلا خطب عند ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله وروي فيه حديث جابر بن عبد الله ان عبدا لحاطب جاء يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	-1039051647186464118	208	258.5	161	468	44.44444274902344	42	JK000762-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000762-ara1.ms12	false	-6557213176552141106	172	300	852	1468	1468	300	هذا الحديث كثيرا ما يلهج به اهل الاصول ولم اقف له علي سند وسالت عنه الحافظ ابا الحجاج المزي فلم يعرفه 60 لكن له معني في الصحيح وهو قوله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو مما اسمع 61 وقال البخاري في كتاب الشهادات قال عمر ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسب-----ه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا--------------------------- لم نامنه ولم نصدققه وان قال ان سريرته حسنة ورواه الامام احمد في منسده مطولا وابو داود محتصرا ة الله اعلم وهو من رواية ابي فراس عن عمر قال ابو زرعة لا اعرفه 62 وروي ان العباس قال-	12	1299774906056444689	Shamela0029677-ara1.ms0336	true	4924599223990814911	152	276	844	1459	1577	300	هذا الحديث كثيرا ما يلهج به اهل الاصول ولم اقف له علي سند وسالت عنه الحافظ ابا الحجاج المزي فلم يعرفه--- لكن له معني في الصحيح وهو قوله صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو -ما اسمع--- وقال البخاري في كتاب الشهادات قال عمر ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء----- يحاسبه الله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا div dirrtl idbookcontainer لم نامنه ولم نصد-قه وان قال ان سريرته حسنة ورواه------- احمد في مسنده مطولا وابو داود مختصرا ------------وهو من رواية ابي فراس عن عمر قال ابو زرعة لا اعرفه--- وروي ان العباس قال	336	-1039051647186464118	578	1073.5	459	650	88.92308044433594	108	JK000762-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000762-ara1.ms13	false	2721202173625562733	0	23	0	113	1517	300	يا رسول الله كنت مكرها يعني يوم بدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ظاهرك فكان علينا واما سريرتك فالي الله	13	1299774906056444689	Shamela0029677-ara1.ms0336	true	4924599223990814911	276	299	1459	1572	1577	300	يا رسول الله كنت مكرها يعني يوم بدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ظاهرك فكان علينا واما سريرتك فالي الله	336	-1039051647186464118	113	226.0	90	113	100.0	23	JK000762-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000762-ara1.ms69	false	-1945414042200414690	235	300	1161	1488	1488	300	الاربعة من حديث الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان زوح بريرة حرا فلما اعتقت ----------------خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قال الترمذي حسن صحيح 33 ا وقال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح وقال--------------------------------------------------- البيهقي وقد ادرح--------------------------------------------------- سفيان هذه الكلمة وكان حرا فجعلها من قول عاءشة وانما هو--- قول الاسود نفسه كما فصله ابو-	69	1299774906056444689	Shamela0029677-ara1.ms0461	true	-968001181528487919	109	174	586	921	1570	300	البخاري--- حديث الاسو--------د عن عاءشة ان------------------------ بريرة ----------عتقت وكان زوجها حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قال--------------------------- البخاري----------------- وقول ابن عباس رايته عبدا اصح فبين بهذا ضعف الحديث الذي روي في الصحيح وكذا قد ضعف هذا البيهقي فقال ان قوله وكان حرا مدرج div dirrtl idbookcontainer ادرجه سفيان في الحديث فاوهم انه عن عا-----------ءشة وانما هو من قول الاسود نفسه كما فصله ابو	461	-1039051647186464118	172	205.5	135	449	38.307350158691406	25	JK000762-ara1	Shamela0029677-ara1
JK000762-ara1.ms12	false	-6557213176552141106	201	261	988	1286	1468	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو مما اسمع 61 وقال----------- البخاري---------- في كتاب الشهادات--------------------- قال عمر ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا	12	1299774906056444689	Shamela0029677-ara1.ms1611	true	1767486091044575018	245	300	1260	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم ا-ما ظاهرك فكان علينا واخذ منه الفداء وروي البخاري في الصحيح في كتاب الشهادات عن عمر بن الخطاب انه قال ان ا---ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع----------------------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء---------------------- ومن اظهر لنا-	1611	-1039051647186464118	201	326.0	160	340	59.117645263671875	35	JK000762-ara1	Shamela0029677-ara1
