id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms49	false	-831008958955931026	227	274	1128	1366	1495	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	49	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms0046	true	-716950006654899468	218	254	1040	1227	1436	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم فيه ف-----------------------------------------قد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	46	-8441477313514957107	181	331.0	146	238	76.05042266845703	32	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms17	false	-2609836634784176669	5	74	19	352	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق رواه البخاري ومسلم الثالث 90 عن الشعبي انه حدث بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ- الاسود بن يزيد كفا من حصي فحصبه به وقال--- ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت	17	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms0268	true	6194252424015800004	189	247	888	1159	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها لا نفقة لك ولا سكني وعن ابي اسحاق هو السبيعيا---ن الشعبي---- حدث عن--- فاطمة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فحصبه الاسود---------------------------- وقال له ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري -حفظت او نسيت	268	-8441477313514957107	213	329.0	165	337	63.20474624633789	37	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms42	false	675868769905479125	19	72	101	359	1464	300	البخاري يقول هذا الحديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 343 241 قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساء-------------ه فقال له عمر لتراجعن نساءك	42	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms0388	true	-2294267981293509437	247	300	1224	1478	1478	300	البخاري يقول هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد----------- وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه يعني في مرضه فقال--- عمر لتراجعن نساءك-	388	-8441477313514957107	233	430.0	184	271	85.97785949707031	44	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms38	false	5228066043726056109	67	88	305	399	1426	300	الترمذي هذا حديث لا يصح ولا يعرف الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروه تركه بعض اهل	38	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms0658	true	5058880184253840131	216	237	1065	1158	1487	300	الترمذي هذا حديث لا يصح -لا يعرف الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروه تركه بعض اهل	658	-8441477313514957107	93	181.0	72	94	98.93617248535156	20	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms69	false	-1945414042200414690	1	81	3	389	1488	300	مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي ---------------رافع رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة------ وبني بها حلال- وكنت انا الرسول فيما بينهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الترمذي حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر الوراق عن ربيعة عن سليمان بن يسار 369 وقد رواه مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا 370 ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا 371 واما رواية ابن عباس فروي البخاري	69	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms1374	true	1338420888629297074	20	124	104	611	1531	300	مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت---- الرسول----- بينهما وهذه الرواية اعلت بعلتين 1 مخالفة مالك لمطر الوراق حيث رواه في الموطا رقم عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا ووصله مطر وقد قال فيه الحافظ في التقريب رقم صدوق كثير الخطا قال الترمذي -----لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة ور-------------------------واه مالك مرسلا ور-------------------------------واه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا 2 ما ذكره----- ابن عب------د البر في	1374	-8441477313514957107	274	438.5	214	588	46.59864044189453	46	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms11	false	9017321032369051613	0	136	0	650	1432	300	ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي------- فيما اختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء -------------------------------------------------------------------------------------------------بعضها اضوء من بعض فمن اخذ بشء مما هم عليه من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلافهم فهو عندي علي هدي 6 ب ب هذا الحديث لم يروه احد من اهل الكتب الستة وهو ض----------------------عيف قال يحي بن معين عبد الرحيم بن زيد العمي كذاب وقال مرة ليس بشء وقال الجوزجاني السعدي غير ثقة وقال البخاري تركوه وقال ابو حاتم ترك حديثه وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال ابو داود ضعيف الحديث وقال النساءي متروك وقال ابن عدي احاديثه لا يتابعه الثقات عليها قلت وابوه ضعيف ايضا ومع هذا كله فهو منقطع لان سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر شيءا	11	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms1398	true	-4776897864740181695	4	164	16	783	1487	300	ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر---------- رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحاب--------ي فاوصي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء سنده ساقط افته عبد الرحيم بن زيد العمي قال فيه الذهبي في الميزان تركوه وقال الحافظ في التلخيص كذاب لذا حكم غير واحد----------------------- من النقاد عليه انه لا يصح فقد قال البزار فيما رواه عنه ابن عبد البر هذا الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر ثم بين وجه نكارته جامع بيان العلم وفضله وقال ابن الجوزي هذا لا يصح العلل المتناهية وقال ابن كثير هذا الح--------------------------------------ديث لم يروه احد من اهل الكتب الستة وهو يعني عبد الرحيم بن زيدضعيف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابوه ضعيف----- ومع هذا كله فهو منقطع لان سعيد بن المسيب لم يسمع من عمر شيءا	1398	-8441477313514957107	294	303.5	228	1106	26.582279205322266	55	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms23	false	-1305819525959599665	149	174	697	819	1437	300	كتاب ال عمرو بن حزم هذا اعتمد عليه الاءمة والمصنفون في كتبهم وهو نسخة متوارثة عندهم تشبه نسخة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	23	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	61	86	332	454	1573	300	كتاب ال عمرو بن حزم هذا اعتمد عليه الاءمة والمصنفون في كتبهم وهو نسخة متواترة عندهم تشبه نسخة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1618	-8441477313514957107	120	238.0	95	122	98.36065673828125	24	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms59	false	3876156014918086912	0	68	0	310	1430	300	بن منصور ثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال ثنا ابن نمير -------ثنا عبيد الله هو العمري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل -لفارس سهمين وللراجل سهما -----------------قال ابو بكير-------- النيسابوري هذا عندي وهم من ابي بكر بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا علي------ ما تقدم	59	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms1642	true	2022673773426743281	190	257	966	1288	1507	300	بن منصور---- الرمادي عن ابي ------اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله---------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ا-------بن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير خلاف هذا يعني بذلك ما تقدم	1642	-8441477313514957107	263	448.5	204	349	75.35816955566406	47	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000762-ara1.ms69	false	-1945414042200414690	0	74	0	352	1488	300	عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة--------- وبني بها حل----ال وكنت انا الرسول فيما بينهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي--------- حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر الوراق عن ربيعة----------------- عن سليمان بن يسار 369 وقد ر-----------------------------------------واه مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا 370 ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	69	1299774906056444689	Sham19Y0127660-ara1.ms1754	true	-7388209699847621294	31	141	159	681	1450	300	عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما ورواية مطر اعلت بعلتين 1 مخالفة مالك له حيث رواه عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا ووصله مطر وقد تقدم انه ممن تكلم في حفظه قال الترمذي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ---------------------------ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	1754	-8441477313514957107	285	464.5	224	561	50.80213928222656	54	JK000762-ara1	Sham19Y0127660-ara1