id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms45	false	-3830947808058603185	0	40	0	195	1442	300	احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها---- رواه البخاري	45	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0018	true	5359752138539236713	54	95	259	458	1480	300	احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها قلت رواه البخاري	18	-485333547838613894	195	383.5	155	199	97.98995208740234	40	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms07	false	-4862286050321216073	130	256	631	1246	1461	300	عمر -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع الله هذه الامة علي ضلالة ابدا الحديث رواه الترمذي وقال----- غريب من هذا الوجه قلت وفي اسناده سليمان بن سفيان -------وقد ضعفه الاكثرون وقد رواه ايضا الحاكم------------------------------------------- من حديث خالد بن يزيد ثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال الحاكم ولو حفظه خالد لحكمنا بصحته ثم علله كما فعل الدارقطني 37 وروي الحافظ ابو بكر احمد بن عمرو بن ابي عاصم في كتاب السنة فقال حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا ابو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن ابي خلف الاعمي عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي لا تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم الاختلاف- فعليكم بالسواد الاعظم	7	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0066	true	4386093457700426939	153	215	776	1086	1465	300	عمر يرفعه الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- وقال حديث غريب من هذا الوجه قلت وفي سن--ده سليمان بن سفيان المدني وقد ضعفوه 137 ويروي اتبعوا السواد الاعظم فانه من شذ شذ في النار قلت رواه ابن ماجه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ولفظه----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي لا تجتمع علي ضلالة فاذا رايتم --اختلافا فعليكم بالسواد الاعظم	66	-485333547838613894	207	279.5	163	676	30.621301651000977	36	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms18	false	-6506063886277912969	2	67	9	329	1542	300	ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي ال-----------------------------قوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف-------------------قال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	18	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	true	-1838679004050309645	45	122	222	593	1450	300	ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك فاقبل علي الناس فقال ا-----صدق ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	223	-485333547838613894	219	355.5	170	384	57.03125	39	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms66	false	7616376248135101994	121	159	601	785	1471	300	سراقة ابن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمده في الحج مرتين لا بل لابد ابد	66	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	true	1074953950369352478	30	59	157	297	1511	300	سراقة--------- بن جعشم فقال يا رسول الله------------------- العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	552	-485333547838613894	138	242.0	109	184	75.0	25	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms16	false	-8548158588257741387	138	205	686	1007	1452	300	جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال ال-----ناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثلما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	16	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0681	true	1335120483023883975	190	250	953	1242	1493	300	جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء--- فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مثل ----ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	681	-485333547838613894	269	486.0	212	330	81.51515197753906	49	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms43	false	5820656353748795366	185	257	913	1237	1460	300	وقد تكلم بعض اهل العلم- فيه قال بان جريج ثم لقيت الزهري فسالت----ه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا الحرف قال ا--بن معين-------- لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا ابن علية قال يح-ي وسماع ابن عليه من ابن جريج ليس بذاك ما سمع من 20 ب ابن جريج وانما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وضعف يحي- رواية ابن علية عن ابن جريج	43	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0700	true	-2102905396025346801	26	100	135	471	1490	300	وقد تكلم بعض اهل الحديث فيه قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته عنه فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر عن يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا ابن علية قال يحيي وسماع ابن علية من ابن جريج ليس بذاك ما سمع من----- ابن جريج وانما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد وضعف يحيي رواية ابن علية عن ابن جريج	700	-485333547838613894	303	550.5	235	341	88.85630798339844	61	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms42	false	675868769905479125	1	101	6	497	1464	300	فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن كلفظ الكتاب سواء قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي --------------------------سمعت البخاري-------- يقول هذا الحديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 343 241 قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال 242 وروي ابو داود وابن ماجه عن قيس بن الحارث قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فاتيت------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	42	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0711	true	8451981846525002788	0	114	0	569	1534	300	فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن قلت رواه الشافعي واللفظ له والترمذي وابن ماجه والبيهقي كلهم في النكاح من حديث معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان غيلان الحديث قال الترمذي هكذا رواه معمر عن الزهري وسمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا------- غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره قال محمد--------------------------------- وانما حد-ث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال ---------------------------------------------------------------انتهي كلامه واخرجه مالك في جامع الطلاق من الموطا عن الزهري بلاغا عن النبي صلي الله عليه وسلم	711	-485333547838613894	319	486.0	250	691	46.16497802734375	57	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms69	false	-1945414042200414690	235	281	1161	1396	1488	300	الاربعة من حديث الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان زوح بريرة ----حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قال الترمذي حسن صحيح 33 ا وقال-------------------------------------------------------------------------------------- البخاري قو-ل الاسود-------- منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح -----------وقال البيهقي	69	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0717	true	-7154787588737154425	132	194	666	982	1511	300	البخاري من حديث الاسو--------د عن عاءشة --------------------ان زوج بريرة كان حرا فلما -عتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها قال المنذري وجماعات من الحفاظ قوله كان حرا هو من كلام الاسود بن يزيد جاء ذلك مفسرا وانما وقع مدرجا في هذا الحديث قال البخاري وقول الاسود كان حرا منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح انتهي كلامه قال المنذري	717	-485333547838613894	171	247.5	135	345	49.565216064453125	27	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms29	false	606460477283884728	5	86	21	422	1439	300	ان هلال بن امية قدف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد- في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والاحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم 14 ب فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	29	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0746	true	4822924417724333211	18	72	104	373	1551	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عل-----يه والذين يرمون ازواجهم----- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	746	-485333547838613894	265	505.0	211	402	65.92039489746094	48	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms62	false	2784103815187546067	153	235	785	1196	1521	300	اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه---- رواه------------------ البخاري الاستدلال قوله لنا الاحاديث متظافرة كان يتعبد كان يتحنث كان يصلي كان يطوف 335 قد تقدم في------------------------------- حديث عاءشة الذي في الصحيحين------------------------ ان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة فكان لا يري رءيا الا	62	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0822	true	8261577868118919724	101	184	505	931	1559	300	اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قلت رواه الجماعة الا مسلما البخاري في الجهاد وفي استتابة المرتدين وذا لفظه فيه وابو داود والترمذي وابن ماجه ثلاثته-----م في الحدود والنساءي في المحاربة من حديث ابن عباس 2673 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النار------------------------------------------------------------------ لا يعذب بها الا	822	-485333547838613894	230	336.5	179	501	45.90818405151367	43	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms32	false	-8306261745890997930	121	170	603	827	1465	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برحمه---- رواه البخاري 182 وقد روي قصة ماعز جماعة من الصح--------------ابة عن رسول------- الل----ه صلي الله عليه وسلم	32	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0833	true	4802020159695944739	220	269	1159	1386	1539	300	لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه قلت رواه الب---------------------------خاري في المحاربين من حديث ابن عباس ولم يخرجه مسلم قول صلي الله عليه وسلم	833	-485333547838613894	181	311.5	139	254	71.25984191894531	35	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms08	false	4116065391125506217	90	189	441	901	1407	300	صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال البخاري لا يصح--------- هذا الحديث وقال الترمذي ليس اسناده عندي بمتصل 39 وقال	8	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0877	true	7632544060059253445	167	282	819	1354	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي به رسول الله قلت رواه ابو داود في القضاء والترمذي في الاحكام كلاهما من حديث الحارث بن عمرو بن ابي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن معاذ عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه و-------------ليس اسناده عندي بمتصل--- وقال	877	-485333547838613894	343	579.0	266	638	53.761756896972656	67	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms39	false	-3398297107642851520	140	234	676	1132	1462	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه البخاري وامية هو ابن عبد شمس وعبد شمس ونوفل وهاشم والمطلب اولاد عبد مناف بن قصي فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني امية بن عبد شمس وبني نوفل شيءا	39	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms0948	true	6532997881292543607	252	298	1307	1535	1543	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة---- فقال------------------- انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس وبني نوفل شيءا	948	-485333547838613894	227	431.5	181	456	49.78070068359375	42	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms55	false	-7819402927654478817	69	116	329	558	1447	300	فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فرانا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر	55	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms1272	true	-7262053286512771727	9	39	45	192	1578	300	فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن----------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر	1272	-485333547838613894	141	263.5	112	229	61.572052001953125	28	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms07	false	-4862286050321216073	88	120	433	587	1461	300	قال رسول الله صلي الل-----ه وسلم ان الله------- اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلاله	7	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms1480	true	-8048020234925752289	176	211	942	1108	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة	1480	-485333547838613894	153	290.0	121	166	92.1686782836914	30	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000762-ara1.ms40	false	-6968609490814654694	162	300	770	1455	1455	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب-	40	1299774906056444689	Sham19Y0017063-ara1.ms1505	true	7705958813036173254	91	236	451	1169	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الا كرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حني ذهب	1505	-485333547838613894	668	1294.0	533	728	91.75823974609375	130	JK000762-ara1	Sham19Y0017063-ara1
