id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms47	true	-8914092522020849164	205	294	1077	1510	1543	300	عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني عن ابن عباس في قوله-- كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال كان كتابه علي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان المراة او الرجل كان ياكل ويشرب وينكح ما بينه وبين ان -صلي العتمة او يرقد فاذا صلي العتمه او رقد منع ذلك الي مثلها من القابلة فنسختها هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم	47	1299774906056444689	JK011442-ara1.ms013	false	1445708708151159001	192	277	967	1384	1491	297	عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء------------ الخراساني عن ابن عباس في قوله D كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم قال كان كتابه علي اصحاب محمد صلي الله عليه----- ان المراة و--الرجل كان ياكل ويشرب وينكح ما بينه وبين ان يصلي العتمة او يرقد فاذا صلي العتمة او رقد منع ذلك الي مثلها من القابلة فنسختها هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم	13	4849326705069203713	412	788.5	328	436	94.49541473388672	81	JK000762-ara1	JK011442-ara1
JK000762-ara1.ms49	true	-831008958955931026	60	124	303	641	1495	300	واللذان ياتيانها منكم فاذوهما قال كانت المراة اذا زنت حبست في البيت حتي تموت وكان الرجل اذا زني اوذي بالتعيير والضرب بالنع-ل قال فنزلت--------- الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال -ان كانا محصنين رجما بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 23 ا قال فهو سبيلهما الذي جعله الله-- لهما يعني قوله تعالي حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا -----------	49	1299774906056444689	JK011442-ara1.ms057	false	6584854659234923918	173	234	863	1192	1493	298	واللذان ياتيانها منكم فاذوهما قال كانت المراة اذا زنت حبست في البيت حتي تموت وكان الرجل اذا زني اوذي بالتعيير والضرب بالنعال قال ثم انزل الله D الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال وان كانا محصنين رجما بسنة رسول الله A ق----------------------ال فهو سبيلهما الذي جعل- الله D لهما يعني قوله---------- يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا __________	57	4849326705069203713	297	532.0	241	362	82.04419708251953	50	JK000762-ara1	JK011442-ara1
JK000762-ara1.ms52	true	1612931743381055526	2	43	9	222	1549	300	عنهم قال اول ما-نسخ من القران شان القبلة قال الله تع-------الي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تعال-------ي الي البيت العتيق وقال	52	1299774906056444689	JK011442-ara1.ms006	false	2231174769339256239	113	156	569	792	1486	298	عباس قال اول ما نسخ من القران شان القبلة قال الله تبارك وتعالي ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال فصلي رسول الله صلي الله عليه----- نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق ثم صرفه الله تبارك وتعالي الي البيت العتيق وقال	6	4849326705069203713	202	379.0	162	228	88.59648895263672	36	JK000762-ara1	JK011442-ara1
JK000762-ara1.ms54	true	8927662982143672729	0	109	0	572	1559	300	قال كانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ ذلك----- وصارت الو صية للاقربين الذين لا يرثون ونسخ منها كل وارث قال ابو عبيد والي هذا القول صارت السنة القاءمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واليه انتهي قول العلماء واجماعهم في قديم الدهر وحديثه ان الوصية للوارث منسوخة لا تجوز وكذلك اجمعوا علي انها جاءزة للاقربين معا اذا لم يكونوا من اهل الميراث ثم حكي ابو عبيد قوله في انه هل تصح الوصية للاجانب ثم قال ثم اجتمع العلماء علي القول بالصحة وبه نقول لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وصية لوراث فقد تبين بهذا ان السلف رضي الله عنهم لم يجعلو-----ا الاية اعني ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الوصية للوالدين والاقربين	54	1299774906056444689	JK011442-ara1.ms105	false	-7695423281303948581	162	272	878	1458	1588	296	قال كانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ ذلك منها فصارت الو-صية للاقربين الذين لا يرثون ونسخ منها كل وارث قال ابو عبيد فالي هذا القول صارت السنة القاءمة عن رسول الله صلي الله عليه -----واليه انتهي قول العلماء واجماعهم في قديم الدهر وحديثه ان الوصية للوارث منسوخة لا تجوز وكذلك اجمعوا علي انها جاءزة للاقربين معا اذا لم يكونوا من اهل الميراث--------------------------------------------------------- ثم اختلفوا في الاجنبيين فقالت طاءفة م---------------------------------------------------------------------ن السلف لا تجوز لهم الوصية وخصوا بها الاقارب 350 اخبرنا علي قال حدثنا ابو عبيد ق ال حدثنا حجاج عن حماد بن سلمة عن عطاء بن ابي ميمونة انه قال سالت مسلم بن يسار والعلاء بن زياد عن قوله الوصية للوالدين والاقربين	105	4849326705069203713	377	666.5	309	712	52.949440002441406	63	JK000762-ara1	JK011442-ara1