id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms40	false	-6968609490814654694	123	219	589	1050	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وايضا فان جبريل قال اقرا قال وما اقرا وكرر ثلاثا ثم قال ا---قرا باسم ربك الذي خلق 233 عن------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق	40	1299774906056444689	JK003609-ara1.mARkdown.ms0047	true	1483961986266128739	15	113	81	566	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فق--------------------ال اقرا فقلت ما انا بقارء فقال في الثالثة اقرا باسم ربك الذي خلق العلق الي قوله تعالي علم الانسان ما لم يعلم العلق فقالت عاءشة رضي الله عنها----- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق	47	-1565415704678795426	364	641.0	285	513	70.95516204833984	67	JK000762-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
JK000762-ara1.ms67	false	2244983963229152577	0	41	0	184	1407	300	ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المعيظ المحن-------------------------------------------------ق او كنت قابل فدية فلينفقن ما عز ما يغلو به ما ينفق	67	1299774906056444689	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	20	88	103	429	1495	300	ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت- ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن با-عز ما يغلو به ما ينفق	5863	-1565415704678795426	170	300.0	131	328	51.82926940917969	32	JK000762-ara1	JK003609-ara1.mARkdown