id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms46	false	-4960201740108702619	79	146	380	708	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه ف-----------------------قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي ا-----------------------------------------------------------لسبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0241	true	-6664598457867669734	69	145	352	724	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي علي عبد الله بن ابي بن اسلول قام عمر فاخذ بثوبه ف----------------------------قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين واخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد في تفسيره عن قتادة والطبري- عن عروة مرسلا بلفظ ال---كتاب فانه صلي الله عليه وسلم	241	670153046890832194	257	445.0	201	410	62.682926177978516	49	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms33	false	-2914272262400742891	165	232	856	1176	1500	300	ام سلمة يا رسول الله-------------- ما نري الله ذكر الا الرجال فانزل الله تعالي ان المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------ين والمسلمات 186 قال ابو عبد الرحمن النساءي في التفسير من السنن الكبير حدثنا محمد بن معمر عن المغيرة بن سلمة عن عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال سمعت ام سلمة تقول قلت يا رسول الله------------ ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر	33	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0397	true	-4328426143816839969	232	300	1283	1595	1595	300	ام سلمة يا رسول الله ان النساء قلن ما نري الله ذكر الا الرجال فانزلت في مسند احمد من طريق ام سلمة ومن طريق ام عمارة وحسنه الترمذي الا ان ظاهر هذا ان هذا اللفظ في مسند احمد من هاتين الطريقين وان الترمذي حسنه وليس كذلك فان الذ-----ي في مسند احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة----- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما لنا لا نذكر في القران كما يذكر-	397	670153046890832194	114	136.0	86	445	25.617977142333984	21	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms08	false	4116065391125506217	88	171	432	809	1407	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله	8	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0531	true	-5649261849116708248	229	292	1199	1478	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك امر ق-ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب----------------------------- في صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله	531	670153046890832194	260	441.0	200	383	67.88511657714844	52	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms66	false	7616376248135101994	63	109	322	543	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	66	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0574	true	-7346610990913055363	225	267	1207	1410	1567	300	ابي هريرة------------------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	574	670153046890832194	203	397.0	161	221	91.8552017211914	41	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms02	false	-5164866130434696106	70	185	346	889	1439	300	ان الصفا والمروة وقال ابداوا بما بدا الله به 3--------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديثه الطويل ا--------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله ب----------------------------------------------------------ه روا-ه مسلم وهذا لفظه و--------النساءي و-لفظه------------------------------------------------------------- ابدا------وا بما بدا الله به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قالوا رد علي قاءل ومن عصاهما فقد غوي وقال قل ومن يعص الله ورسوله عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ان رجلا خطب عند 107108108108 108 النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت ---قل ومن يعص------ الله ورسوله	2	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0696	true	-3839386249649249913	65	211	343	1100	1554	300	ان الصفا والمروة بم نبدا كذا ذكره غير واحد من المشايخ ولم اقف عليه مخرجا وانما في صحيح مسلم عن -----------------------------------------------جابر ثم خرج يعني النبي صلي الله عليه وسلم من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا الحديث وهو بصيغة الفعل المضارع للمتكلم ويءيده رواية مالك وغيره نبدا وهو عند النساءي والدارقطني ابدءوا بصيغة الامر ولولا انها للترتيب لما سالوه ولما قال ابدا وابدءوا بما بدا الله به ولما وجب الابتداء اذ لا وجب له غيره وانكارهم اي الصحابة علي ابن عباس تقديم العمرة علي الحج مع واتموا الحج والعمرة لله فان جعل هذه الاية مستند انكارهم عليه دليل فهمهم الترتيب منها بواسطة الواو وهو اهل اللسان وهذا ذكره غير واحد من المشايخ ولم اقف عليه مخرجا ايضا وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت لقاءل ومن يعصمها اي الله ورسوله	696	670153046890832194	222	271.5	171	1024	21.6796875	38	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms25	false	6113401178850990121	70	98	376	510	1479	300	البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء يوم العيد ا------------------------------------------------------------ليس اذا حاضت يعني المراة لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	25	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	39	77	214	396	1610	300	البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت------------ لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	990	670153046890832194	112	198.0	88	194	57.73196029663086	22	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms45	false	-3830947808058603185	7	38	37	182	1442	300	رسول الله قال ا--------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	45	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	41	77	225	396	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	990	670153046890832194	142	270.0	111	171	83.04093933105469	29	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms18	false	-6506063886277912969	86	169	432	882	1542	300	الكباءر فروي ابن عمر والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنة والزنا والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوا-دين المسلمين والالحاد في الحرم 95 قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ ابو بكر احمد بن هارون بن روح البرديج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في جزء جمعه في البكاءر حدثنا محمد بن اسحاق---------------------------------------------- يعني الصاغاني حدثنا الحسن بن موسي الاشيب حدثنا ايوب بن عتبة عن طيلسة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر سبع الشرك بالله وعقوق الوالدين والزنا ------------والسح--ر والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم	18	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1100	true	-2739333736141187901	142	261	771	1398	1588	300	الكباءر فروي ابن عمر -الشرك وال----قتل------ وقذف المحصنة والزني والفرار من الزحف والسحر واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد في الحرم اي الظلم وفي بعضها اي الطرق اليمين الغموس وهذه الجملة لم اقف عليها مجموعة في رواية عن ابن عمر لا مرفوعة ولا موقوفة ثم قول شيخنا الحافظ وقع له مجموع الجملة الاولي كما هي كذلك في مختصر ابن الحاجب في رواية موقوفة وفي اخري مرفوعة لكن تصحف الربا بالزني لم يظهر ذلك من سياق بيانه بل انما ظهر منه وجود ذلك في روايات مختلفة الطرق فانه اسند الي البخار------------ي في الادب المفرد بسنده الي ابن عمر موقوفا انما هي تسع الاشراك بالله وقتل نسمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني بغير حق وقذف المحصنة والفرار من الزحف واكل الربا واكل مال اليتيم	1100	670153046890832194	202	274.0	162	803	25.15566635131836	28	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms19	false	-4235414328591984374	177	267	909	1336	1508	300	اقف عليها الي الان وسالت المشايخ عنه فلم يحضرهم ----شء في ذلك 99 واما شرب ---------------------------------------الخمر فروي الحافظ ضياء الدين المقدسي في اخر جزء جمعه في ذم المسكر حديثا مسلسلا يقول كل من رواه اشهد بالله واشهد الله لقد اخبرني فلان من حديث الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الرضا عن اباءه مسلسلا عن علي رضي الله عنه انه قال اشهد بالله ولله اشهد لقد حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشهد بالله واشهد الله لقد قال لي جبريل يا محمد ان مدمن الخمر كعابد وثن	19	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1102	true	-6508729392364128404	119	165	631	849	1539	300	اقف عليه---------- وسالت المشايخ عنه فلم يحضرهم فيه شء وقال السبكي والسرقة لا نعرف لها اسنادا عنه كرم الله وجهه والخمر -روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان مدمنه كعابد وثن 1 ه وهذا اخرجه ابو نعيم عنه مرفوعا قال ----------------------------------------قال لي جبريل يا محمد ان مدمن --خمر كعابد وثن	1102	670153046890832194	104	107.0	81	470	22.12765884399414	16	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms24	false	-3385450131098845332	60	124	304	615	1514	300	ابن عباس خبر ابي هريرة------- توضءوا مما مسته النار 123 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار رواه مسلم والترمذي وعنده فقال--- ابن عباس --لابي هريرة انتوضا من الدهن ا-توضا من الحميم فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	24	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1219	true	2864913864327404637	86	133	453	673	1509	300	ابن عباس خبر ابي هريرة مرفوعا توضءوا مما مسته النار ولو من اثوار اقط اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له ابن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	1219	670153046890832194	187	310.5	145	325	57.53845977783203	35	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms06	false	-1733893459689860386	5	58	25	280	1470	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امر من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبالصفا والمروة ان يحل من احرامه وان يجعل حجته عمرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت علي احرامه وان الناس استعظموا ذلك وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت	6	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1229	true	1898337326764396893	130	178	667	900	1478	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع امر من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبالصفا والمروة ان يحل من احرامه وان يجعل----ه عمرة وان---------ه صلي الله عليه وسلم ثبت علي احرامه وان الناس استعظموا ذلك وان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت	1229	670153046890832194	233	441.5	185	255	91.37255096435547	45	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms69	false	-1945414042200414690	142	260	711	1284	1488	300	عاءشة ان بريرة عتقت وكان زوجها عبدا علي من روي انه كان حرا لانها عمة القاسم هذان حديثان الاول 373 روي مسلم من حديث القاسم بن محمد بن ابي بكر عن عاءشة رضي الله عنها ان بريرة عتقت وكان زوجها عبدا وله عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان بريرة اعتقت وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها رواه ------------ابو داود والترمذي وصححه واما الثاني وهو رواية من روي عن عاءشة رضي الله عنها ان--------------- زوج بريرة كان حالة العتق حرا 374 فروي الاربعة من حديث الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان زوح بريرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1304	true	-963850613834039161	150	197	782	1025	1564	300	عاءشة ان بريرة عتقت وكان زوجها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه فانها عمته فلم يكن بينه وبينها حجاب مع اثبات الاسود عنها اي عاءشة كان زوج بر-----------------------------------------------------------------------------------------------------يرة حرا فلما اعتقت خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1304	670153046890832194	167	267.0	134	600	27.83333396911621	27	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms48	false	-8836874432967899555	61	171	310	865	1547	300	البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي 22 ب وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال ا--عندك--- طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عبنه------ فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فن-زلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ن-زلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	48	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1357	true	1361998743785800837	181	282	956	1470	1553	300	البخاري وغير---ه عن البراء بن عازب------------- قال كان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي----- وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما ف----------------اتي امراته فقال هل عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق -اطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فنام فجاءت امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث----------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	1357	670153046890832194	488	884.5	390	568	85.91548919677734	87	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms49	false	-831008958955931026	25	112	113	579	1495	300	طلحة عن ابن عباس في هذه الاية يعني قوله تعالي واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا وفي قوله تعالي واللذان ياتيانها منكم فاذوهما قال كانت المراة اذا زنت حبست في البيت حتي تموت وكان الرجل اذا زني اوذي بالتعيير والضرب بالنعل قال فنزلت الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال -ان كانا محصنين رجما ب--سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم 23 ا قال فهو سبيلهما الذي جعله الله	49	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1364	true	3749567058982226729	243	290	1190	1431	1489	300	عبيد عن ابن عباس قي هذه الاية ----------------واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------سبيلا ---------------------------------------------قال كانت المراة اذا زنت حبست في البيت حتي تموت الي ان ---------------------------------------------نزلت الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة قال فان كانا محصنين رجما بالسنة-------------------------------------- فهو سبيلهن- الذي جعل- الله	1364	670153046890832194	216	346.0	173	469	46.05543899536133	33	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms49	false	-831008958955931026	199	280	996	1404	1495	300	عن عمر رضي الله عنه قال كان فيما انزل الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموه-ا البتة 270 عن سعيد بن المسيب---------------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------------------------قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخه اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها رواه الشافعي وهذا لفظه والترمذي بنحوه	49	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1374	true	3876723492243911504	138	217	735	1132	1573	300	عن عمر----------------- كان فيما انزل الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله كذا ذكره ابن الحاجب والذي وقفت عليه عن عمر---------- رضي الله عنه ما اخرج الشافعي عنه انه قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله------ فلقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها ول-----------------------لترمذي -نحوه	1374	670153046890832194	319	542.0	254	461	69.19739532470703	55	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms09	false	6734059188100973029	264	292	1294	1432	1469	300	تذاكرت مع ابن عباس وابي هريرة رضي الله عنهم في عدة الحامل للوفاة فقا------ل ابن عباس -ابعد الاجلين وقلت انا بالوضع فقا------ل ابو هريرة انا مع ابن اخي	9	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1439	true	1746385299228333394	134	161	704	838	1582	300	تذاكرت مع ابن عباس وابي هريرة-------------- في عدة الحامل -لوفاة زوجها فقال ابن عباس بابعد الاجلين وقلت انا ب--وضع الحمل فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي	1439	670153046890832194	115	201.5	90	151	76.15894317626953	19	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms57	false	-8963764020080213572	0	35	0	158	1433	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تحد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	57	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1497	true	5063093265692662393	216	251	1109	1266	1504	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1497	670153046890832194	153	292.5	118	159	96.2264175415039	32	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms58	false	-2371159586763586730	89	122	414	569	1476	300	الله قال قال عمر هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه قال --------------	58	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1541	true	7295859746036582396	115	150	585	752	1499	300	الله عنه حيث قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت ب--الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه رواه ابو داود قال	1541	670153046890832194	138	247.0	107	170	81.17646789550781	25	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms67	false	2244983963229152577	131	300	604	1407	1407	300	صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما 31 ب قال -----------------------------------------------------لما اسروا الاساري يعني يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله عنهما ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة اري ان ناخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال---- لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من 32 ا فلان نسيب لعمرر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصنادين بها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغذ جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت واغلا---------- تباكيث لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله-	67	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1837	true	-886463350062999607	18	186	88	891	1457	300	صحيح مسلم عن ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر وساق الحديث الي ان قال قال ابن عباس فلما اسروا الاساري------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر م---------------ا ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر-------------------------- هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب -قال قلت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من----- فلان نسيب لعم-ر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديده--- فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما ق----لت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله	1837	670153046890832194	706	1295.0	558	871	81.05625915527344	134	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms68	false	-4591034018369231065	0	47	0	226	1487	300	عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة منه---------------------------- وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	68	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1837	true	-886463350062999607	186	239	891	1145	1457	300	عليه وسلم ابكي الذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فاحل الله الغنيمة لهم	1837	670153046890832194	224	431.0	177	254	88.18898010253906	46	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms64	false	-6451286637878399698	140	205	666	963	1422	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فذكر قصته في قتله القتيل وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا له عليه بينة قله سلب------ه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك --------------------------------------------الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1847	true	2797316256208924287	237	300	1280	1575	1575	300	ابي قتادة الانصاري---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فذكر قصته في قتله القتيل وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا ف-------------له سلبه وقوله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ---------------------------------------ذلك الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1847	670153046890832194	236	436.0	186	352	67.04545593261719	45	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms65	false	-4000086806575232839	169	194	776	900	1434	300	وزيد-------- وغيرهما انهم خطاوا ابن عباس في ترك العول و---------------خطاهم وقال 353 من باهلني -----باهلته------------------------------------------- ان الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا	65	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1863	true	240555993457111090	253	293	1251	1444	1476	300	وزيد بن ثابت وغيرهما من م-خط-ءة ابن عباس في ترك العول وهو اي ابن عباس خطاهم في القول به فقال من شاء باهلته اي لاعنته والحقيقه التضرع في الدعاء باللعن ان الله لم يجعل في مال واحد نصفا ونصفا وثلثا	1863	670153046890832194	102	149.5	80	195	52.30769348144531	19	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms66	false	7616376248135101994	268	300	1313	1471	1471	300	يا راكبا ان الاثيل مظنه من صبح خامسة وانت موفق ابلع بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل تسمعن النضر-	66	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1922	true	7991240937003625468	33	65	185	344	1545	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر	1922	670153046890832194	154	299.0	123	159	96.8553466796875	28	JK000762-ara1	JK000983-ara1
JK000762-ara1.ms67	false	2244983963229152577	0	70	0	328	1407	300	ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المعيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن ما عز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابه واحقهم ان كان عتق بعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنيه متبعا رسف المقيد وهو عان موثق	67	1299774906056444689	JK000983-ara1.ms1922	true	7991240937003625468	65	121	344	628	1545	300	ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا-ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها-والفحل فحل معرق ولاحقة له وهي او---------------------------------------كنت قابل فدية فلينفقن با-عز ما يغلو به ما-ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهوعار- موثق	1922	670153046890832194	258	469.5	203	328	78.65853881835938	41	JK000762-ara1	JK000983-ara1
