id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000762-ara1.ms18	false	-6506063886277912969	15	67	77	329	1542	300	وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو الي-----------دين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	18	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	5	43	25	212	1456	300	وخرج ---سرعان الناس ----------فقالوا قصرت الصلاة وفي ال---------------------------------------قوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم	328	-5170502673162027203	130	202.0	102	263	49.429656982421875	22	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms18	false	-6506063886277912969	2	67	9	329	1542	300	ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا ---عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكل------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو الي-----------دين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم	18	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	149	208	734	1020	1474	300	ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد فوضع يده ع-----------------------------------------------------------ليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم	330	-5170502673162027203	179	283.0	138	377	47.480106353759766	34	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms39	false	-3398297107642851520	137	176	663	856	1462	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	39	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	598	-5170502673162027203	177	298.0	141	245	72.2448959350586	33	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms39	false	-3398297107642851520	140	185	676	899	1462	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير----------------------------------- -------------------------------ولم يقسم -------النبي صلي الله عليه وسلم	39	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	94	130	461	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم المراد ببني هاشم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس وال الحارث ولم يدخل ال ابي لهب في ذلك لانه لم يسلم منهم في عصره صلي الله عليه وسلم	599	-5170502673162027203	186	292.0	144	335	55.52238845825195	34	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms39	false	-3398297107642851520	0	62	0	298	1462	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال اد-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم 18 ب 225 وقوله والا لزم في دعي الصلاة الاجمال تقدم في الامر البيان والمبين قوله لنا انه صلي الله عليه وسلم -----------بين الصلاة والحج بالفعل هذا	39	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0607	true	-648890325392045741	190	242	962	1208	1505	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق----لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم وعن حفصة ام المءمنين رضي الله عنها ان النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل--- الفجر فلا	607	-5170502673162027203	182	287.0	140	310	58.709678649902344	31	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms39	false	-3398297107642851520	0	35	0	163	1462	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس ف--------------------------------------------------------------------قال اد-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	39	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0609	true	4610885291204471022	15	58	74	288	1513	300	الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق----لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلت-------------- اهدي لنا حيس بفتح الحاء المهملة فمثناة تحتية فسين مهملة هو التمر مع السمن والاقط فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم	609	-5170502673162027203	139	247.0	108	232	59.91379165649414	26	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms57	false	-8963764020080213572	0	35	0	158	1433	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تحد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	57	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0625	true	-1645456599589121460	176	211	877	1036	1455	300	قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	625	-5170502673162027203	157	308.0	122	159	98.74214172363281	33	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms57	false	-8963764020080213572	186	227	905	1098	1433	300	ايضا عنه ا--ن امراة من جهينه جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	57	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	225	267	1122	1321	1477	300	الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	656	-5170502673162027203	188	362.5	148	199	94.47235870361328	37	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms57	false	-8963764020080213572	193	255	937	1223	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء واقرب ما رايت الي لفظ المصنف 313 ما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن عباس عن اخيه الفضل انه كان ردف رسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	57	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	0	66	0	311	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء------------------------------------ رواه البخاري الحديث دليل علي ان الناذر بالحج اذا مات ولم يحج اجزاه ان يحج عنه ولده وقريبه ويجزءه عنه وان لم يكن قد حج عن نفسه لانه صلي الله عليه وسلم	657	-5170502673162027203	189	337.0	148	347	54.46685791015625	37	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms42	false	675868769905479125	17	72	88	359	1464	300	الترمذي----- سمعت البخاري يقول هذا الحديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة 343 241 قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك	42	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0932	true	-3024659997436419812	102	148	525	756	1498	300	الترمذي يقول سمعت البخاري يقول هذا ح--ديث غير محفوظ والصحيح ما رو-ي شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن شعيب الثقفي ان غيلان فذكره ------------------------------قال البخاري وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك	932	-5170502673162027203	215	382.0	171	276	77.89855194091797	39	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms60	false	2998396690860786991	189	239	926	1167	1464	300	كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه ف----بلغ ذلك عمر فقال اني لاطن السيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تمكث الا قليل- وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك و لامرن بقبرك ان يرجم كما رجم قبر ابي رغال	60	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms0932	true	-3024659997436419812	224	274	1129	1376	1498	300	كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فلما بلغ ذلك عمر -قال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك و-لامرن بقبرك فل-يرجم كما رجم قبر ابي رغال	932	-5170502673162027203	231	417.5	183	251	92.03187561035156	40	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms29	false	606460477283884728	219	300	1069	1439	1439	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد علي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبه فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-	29	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms1066	true	4806252718524183365	213	287	1091	1428	1503	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	1066	-5170502673162027203	320	584.0	250	384	83.33333587646484	67	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms23	false	-1305819525959599665	201	286	953	1365	1437	300	سليمان بن ارقم ا-----------و سليمان بن داود الخولاني عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده وكلاهما ضعيف بل سليمان بن ارقم هو الذي يرجحونه ويجعلونه هو----------------------------- الراوي لها وهو متروك لكن قال ابو عبد الله الشافعي في الرسالة لم يقبلوه----------- حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد ارجو ان يكون هذا الحديث صحيحا و---------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان الفسوي لا اعلم في جميع الكتب المنقولة------ اصح من كتاب عمرو بن حزم	23	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms1125	true	1508151860114314053	61	166	302	847	1537	300	سليمان بن داود اليماني ضعيف وسليمان بن داود الخولاني ثقة------------------------------------------------------- وكلاهما يرويان عن الزهري و--------الذي روي حديث الصدقات هو الخولاني فمن ضعفه انما ظن ان الراوي هو اليماني وقال------------------- الشافعي----------- لم ينقلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تغني شهرتها عن الاسناد لانه اشبه المتواتر لتلقي الناس اياه بالقبول والمعرفة قال العقيلي -----------------------حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن سفيان------- لا اعلم في----- الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم	1125	-5170502673162027203	212	244.5	167	673	31.500743865966797	33	JK000762-ara1	JK000123-ara1
JK000762-ara1.ms12	false	-6557213176552141106	201	271	988	1334	1468	300	صلي الله عليه وسلم انما اقضي بنحو مما اسمع 61 وقال البخاري في كتاب الشهادات قال----------------------- عمر ان -------------------------------------ناسا كانوا يءخذون بالوحي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدققه وان قال ان سريرته حسنة	12	1299774906056444689	JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	105	180	548	923	1497	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------لشهادة الاعرابي علي هلال رمضان وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصد-قه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	288	495.0	229	426	67.60563659667969	54	JK000762-ara1	JK000123-ara1