id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms047	true	1198973033634647649	221	257	1053	1228	1437	300	قال لي- احمد ما كتبت حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا وقد عملت به حتي مر ب---ي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا فاعطيت الحجام دينارا حتي احتجمت	47	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms206	false	2832165231243546098	53	83	266	416	1502	300	-الامام احمد ما كتبت حديثا---------------------------- الا وقد عملت به حتي مر بي في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا طيبة دينارا فاعطيت الحجام دينارا حين احتجمت	206	8100339137861987369	141	254.0	112	179	78.77095031738281	26	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000761-ara1.ms107	true	-6162222280693930533	70	194	351	955	1449	300	الزهري يقول من طلب العلم جملة فاته جملة وانما يدرك العلم حديث وح-ديثان 451 انا عبدالله بن احمد بن علي السوذرجاني باصبهان انا ابو بكر بن المقرء نا المفضل الجندي نا ابو حمة نا عبد الرزاق قال سمعت معمرا يقول من طلب الحديث جملة ذهب منه جملة انما كنا نطلب حديثا وحديثين 452 انا الحسن بن ابي بكر انا ابو الحسين عبد الرحمن بن سيما المجبر نا محمد بن عيسي بن السكن نا سليمان بن ايوب الواسطي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لابن وهب كيف سمعت يونس بن يزيد قال سمعت يونس بن يزيد يقول سمعت الزهري يقول 45 ب ان هذا العلم ان اخذته بالمكابرة له غلبك ولكن خذه مع الايام والليالي اخذا رفيقا تظفر به واذا كان في حفظ بعض الطلبة	107	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms211	false	3715592252191101632	16	56	84	282	1582	300	الزهري -قال من طلب العلم جملة فاته جملة وانما يدرك العلم حديث و حديثان وعنه ايضا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا العلم ان اخذته بالمكاثرة له غلبك ولكن خذه مع الايام والليالي اخذا رفيقا تظفر به ثم بعد حفظه ذاكر به الطلبة	211	8100339137861987369	165	277.5	131	605	27.272727966308594	28	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000761-ara1.ms133	true	-2828882864741530371	44	77	194	362	1400	300	قال ا--------بن سنان سمعت عباسا العنبري وعلي بن المديني يقولان ما تركنا الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم في كل حديث سمعناه وربما عجلنا فنبيض الكتاب في كل حديث حتي نرجع اليه	133	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms166	false	-2173723066678400724	232	263	1176	1329	1537	300	قال عبد الله بن سنان سمعتهما--------------------------- يقولان ما تركنا الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل حديث سمعناه وربما عجلنا فنبيض الكتاب في كل حديث حتي نرجع اليه	166	8100339137861987369	132	229.5	104	180	73.33333587646484	26	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000761-ara1.ms314	true	-731799017293470528	74	195	353	923	1409	300	صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع 1320 انا محمد بن عبد العزيز التككي نا احمد بن جعفر بن حمدان نا ابراهيم الحربي نا علي وانا حمزة بن محمد الدقاق انا احمد بن ابراهيم نا عبد الله بن محمد البغوي نا علي بن الجعد انا شعبة عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله قال كفي بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع 1321 انا علي بن عبد الله المعدل انا اسماعيل بن محمد الصفار نا احمد ابن منصور الرمادي نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قا-----------------------------------ل ابن مسعود ان الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث فيكون عليه فتنة 1322	314	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms203	false	4848786819770481006	203	234	1047	1198	1544	300	صلي الله عليه وسلم كفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع وقول ابن مسعود ان الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث فيكون عليه فتنة وقول	203	8100339137861987369	112	-29.5	89	605	18.51239585876465	22	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000761-ara1.ms372	true	-7258703924533861773	226	270	1122	1368	1515	300	ولو لم يكن في الاقتصار علي سماع الحديث وتخليده الصحف دون التم-يز بمعرفة صحيحة من فاسده والوقوف علي اختلاف وجوهه والتصرف في انواع علومه الا تلقيب المعتزلة للقدرية من سلك تلك الطريقة ب-الحشوية لوجب علي الطالب الانفة لنفسه ودفع ذلك عنه وعن ابناء جنسه	372	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms209	false	4776406958241805976	152	197	812	1060	1623	300	ولو لم يكن في الاقتصار علي سماع الحديث وتخليده الصحف دون التمييز بمعرفة صحيحه من فاسده والوقوف علي اختلاف وجوهه والتصرف في انواع علومه الا تلقيب المعتزلة القدرية من سلك تلك الطريقة ب الحشوية لوجب علي الطالب الانفة لنفسه ودفع ذلك عنه وعن ابناء جنسه	209	8100339137861987369	244	476.0	200	248	98.38710021972656	40	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1
JK000761-ara1.ms373	true	-7059781368250054315	7	140	35	724	1526	300	ابا العباس الحراني يقول سمعت ابا عاصم النبيل يقول الرءاسة في الحديث بلا دراية رءاسة نذلة والرءاسة التي اشار اليها ابو عاصم انما هي اجتماع الطلبة علي الراوي للسماع منه عند علو سنه وانصرام عمره وربما عاجلته المنية قبل بلوغ تلك الامنية فتكون اعظم لحسرته واشد لمصيبته 1550 انا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال سمعت ابا الطيب محمد بن احمد بن موسي السماك بالري قال سمعت ابا محمد بن سعدويه يقول سمعت الساجي يقول سمعت سلمة بن شبيب يقول اقمت علي عبد الرزاق بصنعاء اربعين سنة فلما اردت الرجوع الي نيسابور دنوت منه وهو خارج من منزله سلمت عليه وقلت كيف اصبح الشيخ فقال بخير منذ لم ار وجهك ثم قال لعن الله صنعة لا تروج الا بعد ثمانين سنة واذا تميز الطالب بفهم الحديث ومعرفته تعجل بركة ذلك في شبيبته	373	5422993020445603742	Shamela0035261-ara1.ms209	false	4776406958241805976	114	151	607	808	1623	300	اهل الحديث الاماثل ------وعن ابي عاصم النبيل قا-ل الرءاسة في الحديث بلا دراية رءاسة نذلة قال الخطيب---------------------------- هي اجتماع الطلبة علي الراوي للسماع---- عند علو سنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تميز الطالب بفهم الحديث ومعرفته تعجل بركة ذلك في شبيبته	209	8100339137861987369	177	297.0	141	689	25.68940544128418	28	JK000761-ara1	Shamela0035261-ara1