id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms357	true	-4522066726059910604	147	280	723	1431	1524	300	احمد بن حنبل يقول ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير وهذا الكلام--- محمول علي وجه وهو ان المراد به كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها ولا موثوق بصحتها لسوء احوال مصنفيها وعدم عدالة ناقليها وزيادات القصاص فيها فاما كتب الملاحم فجميعها بهذه الصفة وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة والفتن المنتظرة غير احاديث يسيرة اتصلت اسانيدها الي الرسول صلي الله عليه وسلم من وجوه مرضية وطرق واضحة جلية واما الكتب المصنفة في تفسير القران فمن اشهرها كتابا الك-لبي ومقاتل بن سليمان 1494 وقد اخبرني ابو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المءدب نا عمر بن احمد الواعظ نا عبدالله بن معمر البلخي نا عبد الصمد بن الفضل قال سءل احمد بن حنبل عن تفسير الكلبي فقال احمد---------------- من اوله الي اخره كذب فقيل له فيحل النظر فيه	357	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms080	false	1379829602659456911	197	252	1045	1342	1594	300	احمد بن حنب-----ل ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير قال الخطيب هذا محمول علي ---------------------كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها ل------------------------------------عدم عدالة ناقل-ها وزيادة- القصاص فيها فاما كتب التفسير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهرها كتابان للكلبي ومقاتل بن سليمان----- وقد ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد في تفسير الكلبي من اوله الي اخره كذب لا ------يحل النظر فيه	80	6937088209008300714	252	396.5	204	728	34.61538314819336	39	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms357	true	-4522066726059910604	151	205	741	1054	1524	300	ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير وهذا الكلام محمول علي وجه وهو ان المراد به كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير معتمد عليها ولا موثوق بصحتها لسوء احوال مصنفيها وعدم عدالة ناقليها وزيادات القصاص فيها فاما كتب الملاحم فجميعها بهذه الصفة وليس يص-ح في ذكر الملاحم المرتقبة والفتن المنتظرة غير احاديث	357	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms219	false	8938306942161419779	146	173	735	897	1541	300	ثلاثة كتب ليس لها اصول المغازي والملاحم والتفسير وهذا------- محمول علي ---------------------كتب مخصوصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما كتب الملاحم فجميعها كذلك------ وليس يصحح في---- الملاحم المرتقبة والفتن المنتظرة غير احاديث	219	6937088209008300714	157	262.0	130	314	50.0	25	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms361	true	7086772632789920602	20	95	106	438	1395	300	صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد 139 ا الرصافة فقام بين ايديهم- قاص فقال ---نا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يخلق----- من كل كلمة منها طير- منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة وجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن	361	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms050	false	-6056205661274201079	247	300	1254	1495	1495	300	صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد------ الرصافة فقام بين -يديهما قاص فقال حدثنا احمد-------- ويحيي--------------------------------------------- عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله -خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب--------------- واخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة فجعل احمد-------- ينظر الي يحيي بن-	50	6937088209008300714	226	344.0	175	342	66.08187103271484	46	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms361	true	7086772632789920602	95	243	438	1123	1395	300	معين ويحيي بن معين ينظر الي احمد بن حنبل فقال ---انت حدثته بهذا في-ول والله ما سمعت به-- الا هذه الساعة قال فسكتا جميعا حتي فرغ من قصصه واخذ قطاعه------------ ثم قعد ينتظر بقيته فقال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما لنوال يجيزه فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعناه بهذا قط في --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لا بد والكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق ما علم-ته الا الساعة فقال له يحيي وكيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما--- كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال--- فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	361	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms051	false	-8531045935639947748	0	119	0	560	1425	300	معين ويحيي ي--------نظر الي احمد-------- فقال له انت حدثته بهذا فيقول والله ما سمعت بهذا الا---- الساعة فلما--------------- فرغ من قصصه واخذ القطيعات من الناس ثم قعد ين-ظر بقيتها قال له يحيي-------- بيده تعال فجاء متوهما لنوال------ فقال له يحيي من حدثك به ق----------ال احمد-------- ويحيي فقا--------ل انا يحيي-------- وهذا احمد ما-------- سمعنا- بهذا قط في الحديث و-----------------------------ان كان لا بد والكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي --------قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي ا--------حمق ما تحققته الا الساعة فقال له ------كيف تحققته -------قال كان- ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي ابن معين فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	51	6937088209008300714	493	768.5	383	712	69.24156951904297	91	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms433	true	-8099806795070633044	24	165	113	873	1528	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وعلي ساءر النبيين----------------- واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان وقل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ال----لهم بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمن بجلالك ونور وجهك ----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به 180 ب لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع ار خمسا او سبعا تجاب باذن الله	433	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms048	false	-1224312020840280493	184	300	994	1603	1603	300	اربع ركعات----- في------- الاولي-------------------- يس وفي -------الثانية ---------------حم الدخان وفي -------الثالثة الم--------------------- السجدة وفي------- الرابعة تبارك الذي واحمد بعد----- التشهد وا-ثن عليه وصل علي------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم ----------------------------قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله -يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حب كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتعينني عليه----------------------------------------------------------------- فانه لا يعنيني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا------------------------------------------فعل ذلك ثلاث جمع--- خمسا او سبعا تحفظ باذن الله-	48	6937088209008300714	440	644.0	353	869	50.632911682128906	68	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms434	true	2848537962986967401	0	101	0	540	1604	300	فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف بعسل ثم ------يغسله بماء --مطر ياخذه قبل ان يقع الي الارض ثم يشربه علي الريق ثلاثة ايام فانه يحفظ- باذن الله اللهم اني اسالك بانك مسءول لم يسال مثلك اسالك بحق محمد رسولك ونبيك وابراهيم خليلك وصفيك وموسي كليمك ونجيك وعيسي كلمتك وروحك واسالك بكتاب ابراهيم وتوراة موسي وزبور داود وانجيل عيسي وقر-ان محمد واسالك بكل وحي اوحيته وبكل حق قضيته وبكل ساءل اعطي---------------------------ته واسالك باسم--ك الذي دعاك به انب-ياءك فاستجبت لهم واسالك باسمك الذي ثبت به ارزاق العباد واسالك بكل اسم هو لك انزلته في كتابك واسالك باس-ك الذي استقل به --------عرشك واسالك باسمك	434	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms054	false	8326852230966001186	204	300	1005	1536	1536	300	فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف بعسل مادي ثم ليغسله بماء المطر------ قبل ان يمس---- الارض فل-يشربه علي الريق ثلاثة ايام فانه يحفظه باذن الله اللهم اني اسالك فانك مسءول لم يسال مثلك اسالك بحق محمد رسولك ونبيك وابراهيم خليلك وصفيك وموسي كليمك ونجيك وعيسي كلمتك وروحك واسالك بصحف- ابراهيم وتوراة موسي وزبور داود وانجيل عيسي وفرقان محمد واسالك بكل وحي اوحيته وبكل حق قضيته وبكل ساءل اعطيته وبكل ضال هديته وغني اغنيته واسالك باسماءك التي دعاك بها اولياءك فاستجبت لهم واسالك --------------------------------------بكل اسم------ انزلته في كتابك واسالك باسمك الذي ا-ثبت به ارزاق العباد واسالك باسمك-	54	6937088209008300714	459	811.0	373	589	77.92869567871094	74	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1
JK000761-ara1.ms434	true	2848537962986967401	122	189	670	1051	1604	300	الذي وضعته علي الليل فاظلم واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فرست واسالك باسم--------------------------------------------------------------------------ك الواحد الاحد الصمد الوتر الفرد الطاهر---------------------- الظاهر ال--------طهر المبارك المقدس الحي القيوم نور السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال--------------------------------------------------------- ان ترزقني حفظ كتابك القران وحفظ اصناف العلم وتثبتهما 181 ا في قلبي وشعري وبشري وتخلطهما بلحمي ودمي ومخي وتشغل بهما جسدي في ليلي ونهاري فانه لا حول لي ولا قوة الا بالله	434	5422993020445603742	Shamela0012738-ara1.ms055	false	-8480026909421685369	0	89	0	520	1618	300	الذي وضعته علي الليل فاظلم واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فرست واسالك باسمك الذي وضعته علي الارض فاستقرت واسالك باسمك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الواحد الاحد الصمد------ الفرد العزيز الذي ملا الاركان كلها الظاهر الطاهر المطهر المبارك المقدس الحي القيوم نور السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال واسالك بكتابك المنزل بالحق ونورك التام وبعظمتك وبكبرياءك ان ترزقني حفظ كتابك القران وحفظ اصناف العلم و-ثبته-------ا في قلبي وسمعي وبصري وتخلط بها لحمي ودمي وتستعمل به----ا جسدي في ليلي ونهاري فانه لا حول--- ولا قوة الا بالله	55	6937088209008300714	337	594.0	277	542	62.177120208740234	51	JK000761-ara1	Shamela0012738-ara1