id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms126	false	7374760862729138802	45	125	240	668	1498	300	بعض --كتاب المقتدر سءل متي يجوز- ان يوصف الخط بالجودة -قال اذا اعتدلت 53 ب اقسامه وطالت الفه ولام---------------------------------ه وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انقاشه ولم تختلف اجناسه -اسرع الي العيون بصوره والي العقول بثمره -قدرت فصوله واينع-ت وصوله وبعد عن حيل-------------------- الوراقين و----عن تصنع المتصنعين------------------------------- كان حينءذ كما قلت في حسن الخط اذا ما تجلل قرطاسه وساوره القلم الابرش تضمن من خطه حلة كنقش الدنانير بل انقش حروف تعيد لعين الكل يل نشاطا ويقرءها الاخفش	126	5422993020445603742	Shamela0001601-ara1.completed.ms017	true	-3719645747550425611	129	219	676	1179	1564	300	بعض الكتاب عن الخط---- متي يستحق ان يوصف----- بالجودة فقال اذا اعتدلت----- اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي صعوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تش-به راءه -نونه واشرق قرطاسه واظلمت انقاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي العقول -ثمره وقدرت فصوله واندمجت وصوله وتناسب رقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحدرين وقام لكاتبه مقام النسبة والحلية كان حينءذ كما قلت في وصف --خط اذا ما تحلل قرطاسه وساومه القلم الارقش تضمن من خطه حلة كنقش الدنانير بل انقش حروف تعيد لعين الكل-يل نشاطا ويقراها الاخفش	17	-349550552569826446	370	602.5	297	523	70.74569702148438	49	JK000761-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK000761-ara1.ms122	false	-3723210196118039797	111	185	546	931	1511	300	قال ابراهيم بن العباس------- لغلام---- يكتب بين يديه ليكن قلمك صلبا بين الدقة والغلظ ولا تبره عند عقدة فان منه تعقيد الامر و-------لا تكتب- بقلم ملتو ولا--- شق غير مستو فان اعوزك القلم الفارسي والبحري واضطررت الي الاقلام النبطية فاختر منها ما ضرب الي السمرة واجعل------------------- سكين قلمك احد من الموسي ولا تبر به غيره 52 ا وتعهده بالاصلاح في كل وقت وليكن مقطك اصلب الخشب ليخرج القط مستوي-----------ا وابر قلمك بين التحريف والاستواء	122	5422993020445603742	Shamela0001601-ara1.completed.ms019	true	2516370297522083475	57	120	316	653	1625	300	قال ابراهيم بن العباس الصولي لغلام كان يكتب بين يديه ليكن قلمك صلبا بين الدقة والغلظ ولا تبره عند عقدة ولا تجعلن في انبوبه انبوبة ولا تكتبن بقلم ملتو ولا ذي شق غير مستو واختر من----------------------------------- الاقلام ما ي------------------ضرب الي السمرة واحد- سكينك ولا تستعملها لغير قلمك----------------------------------- وتعهده بالاصلاح يصلح----- وليكن مقطك -صلب-----ا ليمضي الخط مستويا لا مستطيلا وابر قلمك بين التحريف والاستواء	19	-349550552569826446	242	344.5	192	437	55.3775749206543	36	JK000761-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK000761-ara1.ms120	false	312995611445395255	266	300	1384	1551	1551	300	حدثني احمد بن يزيد المهلبي---- حدثني ابو هفان قال سالت وراقا عن حاله فقال عيشي اضيق من محبرة وجسمي ادق من مسطرة وجاهي ارق من الزجاج ووجهي عند الناس اشد سوادا من الزاج وخطي-	120	5422993020445603742	Shamela0001601-ara1.completed.ms040	true	6793465282270518418	264	298	1352	1520	1527	300	حدثنا احمد بن يزيد المهبلي قال حدثني ابو هفان قال سالت وراقا عن حاله فقال عيشي اضيق من محبرة وجسمي ادق من مسطرة وجاهي ارق من الزجاج ووجهي عند الناس---- سوادا من الحبر وحظي	40	-349550552569826446	155	284.0	123	172	90.11627960205078	28	JK000761-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK000761-ara1.ms120	false	312995611445395255	167	242	854	1261	1551	300	ملمومة بيضاء تحملها علاءق اربع من خالص البلور غير لونها فكانها سبج يلوح ويلمع ان نكسوها لم تسل ومليكها فيما حوته عاجلا لا يطمع ومتي امالوها لرشف رضابها اداه فوها وهي لا تتمنع فكانها قلبي يضن بسره ابدا ويكتم كل-ما يستودع يمتاحها ماضي الشباة مذلق يجري بميدان الطروس فيسرع رجلاه راس عندها لكنه يلقاه برجفاه ساعة يطلع فكانه والحبر يخضب راسه شيخ لوصل خريدة يتصنع لم لا الاحظه بعين جلالة وبه الي الله الصحاءف ترفع	120	5422993020445603742	Shamela0001601-ara1.completed.ms040	true	6793465282270518418	0	76	0	406	1527	300	ملمومة بيضاء تحملها علاءق اربع من خالص البلور غير لونها فكانها سبج يلوح ويلمع ان نكسوها لم تمل ومليكها فيما حوته عاجلا لا يطمع ومتي امالوها ارشف رضابها اداه فوها وهي لا تتمنع فكانها قلب رصين -سره ابدا ويكتم كل ما يستودع يمتاحها ماضي الشباة مذلق يجري بميدان الطروس فيسرع رجلاه راس عندها لكنه تلقاه برجفاة ساعة يطلع فكانه والحبر -خضب راسه شيخ لوصل خريدة يتصنع لم لا الاحظه بعين جلالة وبه الي الله الصحاءف ترفع	40	-349550552569826446	397	771.0	323	408	97.30392456054688	69	JK000761-ara1	Shamela0001601-ara1.completed
JK000761-ara1.ms336	false	6591621295722071725	86	179	450	876	1433	300	------------------------------محمد بن عبد الله بن بشران انا ابو سهل احمد ابن ----------------محمد بن عبد الله القطان نا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي نا دحيم نا عبد الله بن يحيي المعافري هذا مصري عن نافع بن يزيد عن عقيل ----بن خالد عن الزهري عن ابن سليمان بن زيد بن ثابت-------- عن جده زيد بن ثابت قال كنت اكتب الوحي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يشتد نفسه ويعرق عرقا مثل الجمان ثم يسري عنه فاكتب وهو يملي علي فما افرغ حتي يثقل واذا فرغت قال اقرا-------ه فان كان فيه سقط اقامه	336	5422993020445603742	Shamela0001601-ara1.completed.ms078	true	1196647797083878651	135	206	710	1036	1506	300	محمد بن يحيي الصولي حدثنا ابو محمد--- عبد الله بن------------------ احمد -بن عتاب قال حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي قال حدث--------------------------------------نا عبد الله بن يحيي قال اخبرنا---------- نافع بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن ----------ابن سليمان بن زيد بن ثابت عن ابيه عن جده ------------قال كنت اكتب الوحي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- وهو يملي علي ف------------------اذا فرغت قال اقراه فاقرءه فان كان فيه سقط اقامه	78	-349550552569826446	227	319.0	173	491	46.232177734375	41	JK000761-ara1	Shamela0001601-ara1.completed