id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms407	false	748357208474744496	104	238	484	1139	1408	300	شهرا حتي قدمت الشام فاتيت عبد الله بن انيس فقلت للبواب قل له جابر علي الباب فاتاه فقال جابر ابن عبد الله فاتاني فقال لي فقلت نعم فرجع فاخبره فقام يطا ثوبه حتي لقيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعتنقني واعتنقته فقلت حديث بلغني ع----نك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم في القصاص لم اسمعه فحسبت ان تموت او اموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله تعالي العباد او قال الناس------------ عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن-----------------ة ولا------ لاحد من اهل النار عنده مظلمة حتي اقصه منه حتي اللطمة قلنا --------------------------------------------------------------------------كيف وانما ناتي الله عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات	407	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms11	true	-2402314664608536147	2	162	10	797	1494	300	شهرا حتي قدمت الشام فا-ذا عبد الله بن انيس فقلت للبواب قل له جابر علي ال------باب فقال -----ابن عبد الله ----------------قلت نعم وقد سعي الحافظ ابن حجر في فتح الباري 132 في التوفيق بين هاتين الروايتين في اسلام ايي ذر روايه عباس ورواية عبد الله بن الصامت فخرج عبد الله بن انيس فاعتنقني ف---------قلت حديث بلغني عنك انك سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخشي-------------------ت ان اموت او تموت قبل ان اسمعه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله --------------------الناس يوم القيامة عراة غرلا بهما ق----لنا ما بهما قال ليس معهم شء ف--ينادي-----هم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة يعني لا يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار الا بعد تصفيه الحساب قلت وكيف وانما ناتي الله عراة----- بهما قال بالحسنات والسيءات	11	-9008157878494881426	474	736.0	368	879	53.9249153137207	84	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1
JK000761-ara1.ms406	false	3795028466652794019	171	217	845	1068	1464	300	الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عمن طلب العلم تري له ان يلزم رجلا عنده علم فيكتب عنه او تري له ان يرحل الي المواضع التي فيها 169 العلم فيسمع منهم قال يرجل يكتب عن الكوفيين والبصريين واهل المدينة ومكة بشام الناس يسمع منهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	406	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms12	true	-3407428015918396014	0	75	0	383	1567	300	الله بن احمد اباه هل تري لطال-----------ب العلم -------ان يلزم رجلا عنده علم فيكتب عنه او ي----------رحل ا--------------------------------------------------------لي الكوفيين والبصريين واهل المدينة ومكة يشام الناس يسمع منهم وقال يحي بن معين اربعة لا تءنس منهم رشدا وذكر منهم رجلا يكتب في بلده ولا يرحل في طلب الحديث وجاء هذا الخبر في الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي ص 47 عن الامام احمد بقلظ قال يرحل يكتب عن الكوفيين والبصريين واهل المدينة يشافه الناس ليسمع منهم	12	-9008157878494881426	122	209.0	96	467	26.124197006225586	19	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1
JK000761-ara1.ms054	false	-3596503477217500327	160	291	763	1403	1448	300	حكيم عن------- عكرمة -----عن ابن عباس قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم اليوم كثير -قال وا-عجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذاك واقبلت انا اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحديث فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاتي بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه تسفي الريح علي من التراب فيخرج في------قول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك الا ارسلت الي فاتيك فاقول ا---نا احق ان اتيك---- فاساله عن الحديث قال فعاش ذلك الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع الناس حولي------ يسالوني فيقول هذا الفتي كان اعقل مني 216 انا محمد بن	54	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms26	true	7389896095398893612	38	189	203	958	1501	300	-كثير سنده الي عكرمة قال قال ابن عباس---- لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لرجل من الانصار هلم فلنسال اصحاب رسول الله------------------- فانهم اليوم كثير فقال يا عجبا لك يا ابن عباس اتري الناس يفتقرون اليك وفي الناس من اصحاب البواري جمع بورية وبارية وهي الحصيرة المنسوجة التي تبسط ويجلس عليها اي مقابلة الكتاب الذي كتبوة بالكتاب الذي سموه او نقلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيهم قال فترك ذاك واقبلت انا اسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فان كان ليبلغني الحديث عن الرجل فاني بابه وهو قاءل فاتوسد رداءي علي بابه يسفي الريح علي من التراب ف-خرج فياني فيقول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك هلا ارسلت الي فاتيك فاقول لا انا احق ان اتيك قال فاساله عن الحديث قال فعاش هذا الرجل الانصاري حتي راني وقد اجتمع------ حولي الناس يسالوني فيقول هذا الفتي كان اعقل مني 35 وقال محمد بن	26	-9008157878494881426	571	1029.0	450	796	71.7336654663086	104	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1
JK000761-ara1.ms055	false	-768235486431967067	35	85	169	400	1409	300	محمد بن عبدا-لله الانصاري ---نا محمد بن عمرو بن علقمة ---نا ابو سلمة عن ابن عباس قال وجدت عامة علم رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا الحي من الانصار ان كنت لاقيل بباب احدهم ولو شءت ان يءذن لي عليه لاذن لي عليه ولكن ابتغي بذاك طيب نفسه	55	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms26	true	7389896095398893612	187	237	950	1182	1501	300	محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة حدثنا ابو سلمة عن ابن عباس قال وجدت عامة علم رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذا الحي من الانصلر ان كنت ل-قيل بباب احدهم ولو شءت ان يءذن لي عليه لاذن لي----- ولكن ابتغي بذلك طيب نفسه	26	-9008157878494881426	222	415.0	173	238	93.27731323242188	43	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1
JK000761-ara1.ms199	false	8641209313029281901	224	300	1080	1450	1450	300	زكريا بن دلويه يقول بعث طا-------هر بن عبد-الله بن طاهر الي محمد بن رافع بخمسة الاف درهم علي يدي رسول له فدخل عليه بعد صلاة العصر وهو ياكل الخبر مع الفجل فوضع الكيس بين يديه فقال بعث الامير طاهر -هذا المال اليك لتنفقه علي اهل-ك فقال---------------- خذ خذ لا احتاج اليه فان الشمس قد بلغت راس الحيطان انما تغرب بعد ساعة فقد جاوزت الثمانين الي متي اعيش ورد المال ولم يقبل- فاخذ الرسول المال وذهب فدخل-	199	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms42	true	817110194782192188	188	267	1034	1419	1576	300	زكريا بن دلويه----- بعث الامير طاهر بن عبد الله الخزاعي الي محمد بن رافع بخمسة الاف درهم علي يد- رسول له فدخل عليه بعد صلاة العصر وهو ياكل الخبز مع الفجل فوضع الكيس بين يديه وقال بعث الامير طاهر بهذا المال----- لتنفقه علي اهليك فقال له محمد بن رافع خذ خذ لا احتاج اليه فان الشمس قد بلغت راس الحيطان انما تغرب بعد ساعة -قد جاوزت الثمانين الي متي اعيش فرد المال ولم يقبله فاخذ الرسول المال وذهب -دخل	42	-9008157878494881426	346	612.5	274	398	86.93467712402344	61	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1
JK000761-ara1.ms202	false	6917020577386014333	107	194	563	995	1498	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا -طمع صيرته لي سل------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخد-ما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل ال-علم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	202	5422993020445603742	ShamAY0033769-ara1.ms90	true	1732112614063503305	69	254	365	1285	1502	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا مطمع صيرته لي سلما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انزهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عم حظوظ كثيرة اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما وكم طالب رقي بنعماه لم يصل اليه وان كان الرءيس المعظما وكم نعمة كانت علي الحر نقمة وكم مغنم يعتده الحر مغرما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما ااشقي به غرسا واجنبه ذله اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت زند العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياة بالاطماع حتي تجهما	90	-9008157878494881426	408	772.5	323	920	44.34782791137695	73	JK000761-ara1	ShamAY0033769-ara1