id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms126	false	7374760862729138802	45	125	240	668	1498	300	بعض --كتاب المقتدر سءل متي يجوز- ان يوصف الخط بالجودة -قال اذا اعتدلت 53 ب اقسامه وطالت الفه ولام---------------------------------ه وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انقاشه ولم تختلف اجناسه -اسرع الي العيون بصوره والي العقول بثمره -قدرت فصوله وا-ينعت وصوله وبعد عن حيل-------------------- الوراقين و----عن تصنع المتصنعين كان-------------------------------- حينءذ كما قلت في حسن الخط اذا ما تجلل قرطاسه وساوره القلم الابرش تضمن من خطه حلة كنقش الدنانير بل انقش حروف- تعيد لعين الكل يل نشاطا ويقرءها الاخفش	126	5422993020445603742	Sham19Y0018257-ara1.ms21	true	6220402782926437835	198	285	1087	1585	1662	300	بعض الكتاب عن الخط---- متي يستحق ان يوصف----- بالجودة فقال اذا اعتدلت----- اقسامه وطالت الفه ولامه واستقامت سطوره وضاهي مسوده حدوره وتفتحت عيونه ولم تشتبه راءه ونونه واشرق قرطاسه واظلمت انفاسه ولم تختلف اجناسه واسرع الي العيون تصوره والي القلوب تثمره وقدرت فصوله واندمجت اصوله وتناسب دقيقه وجليله وخرج عن نمط الوراقين وبعد عن تصنع المحررين وقلم لصاحبه مقام اللبسة والحلية كانه حينءذ كما قيل ------------اذا ما تجلل قرطاسه وساوره القلم الارقش تضمن من خطه حله كنقش الدنانير بل انقش حروفا تعيد لعين الكل-يل نشاطا ويقرءها الاخفش	21	-8395159098735189908	356	575.5	287	525	67.80952453613281	46	JK000761-ara1	Sham19Y0018257-ara1