id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms009	true	-4528485234034611196	233	273	1089	1313	1437	300	عمله علم-----ه وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم -------------------تخالف سريرتهم علانيتهم ويخالف عملهم علمهم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان احدهم ليغضب علي جليسه حين يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله	9	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2514	false	7438410214682870533	0	40	0	223	1551	300	-----علمه عمله وسيكون اقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم يخالف عملهم علمهم وتخالف سريرتهم علانيت-------------------هم يجلسون حلقا فيباهي بعضهم بعضا حتي ان الرجل ليغضب علي جليسه ا-ن يجلس الي غيره ويدعه اولءك لا تصعد اعمالهم في مجالسهم تلك الي الله	2514	7794056748816612670	194	348.0	158	248	78.2258071899414	31	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms013	true	-3104947807698082239	1	141	4	706	1492	300	في السفينة فاوحي الله------ اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث موسي الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو فت-------ي طيب الريح -حسن بياض الثياب 6 ب--- فقال السلام عليك يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله -قال موسي -------------هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موس----------------ي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها فقا----ل الخضر------------ يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف نفسك عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار فانها انما جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد -يا موسي وطن نفسك علي الصمت تلق- الحكم واشعر قلبك -التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من	13	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2536	false	4177010294669087266	156	300	801	1538	1538	300	في السفينة فاوحي الله تعالي اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث -----الا يسيرا حتي -راي الخضر عليه السلام في طيب --ريح وحسن -------ثياب البياض فقال السلام عليك يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله فقال موسي عليه السلام وهو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي عليه السلام اني اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر عليه السلام يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف----- عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانه-----ا جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحكم واشعر قلبك بالتقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من-	2536	7794056748816612670	655	1163.0	523	768	85.28646087646484	116	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms013	true	-3104947807698082239	141	300	706	1492	1492	300	الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثار الم--نطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بال-اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اكثر واعظم------ يا ابن عمران لا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان التعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما مفتاحه يا ابن عمر---ان من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفرته الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به-	13	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	0	142	0	695	1532	300	الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فان-- العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا -ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجدال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت س----لما وجانبه حزما فان ما بقي من جهلك عليك وشتمه اياك ------اعظم واكبر يا ابن عمران --------------------------------------------------------------------------------لا تفتح- بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلق- بابا لا تدري ما فت--حه يا ابن عمران ان من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقض في-ها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حوله لان سفر-ه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلم- لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به	2537	7794056748816612670	663	1220.0	527	800	82.875	119	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms014	true	2200003648955082618	0	48	0	252	1577	300	فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره يا موسي بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل شرا وقد وعظت ان حفظت ثم تولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	14	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	142	184	695	922	1532	300	فيكون عليك بوره ويكون لغيرك نوره يا ا----بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك وا--كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قل-----------------بك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواه قد وعظت ان حفظت ف--تولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	2537	7794056748816612670	221	412.5	180	252	87.69841003417969	38	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms017	true	-2485414816835355013	179	207	905	1035	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم في الماءتين كل خفيف الحاذ قالوا يا رسول الله وما --خفيف الحاذ قال الذي لا اهل له ولا ولد	17	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0904	false	8330019758118640153	178	206	913	1042	1541	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم في الم-ءتين كل خفيف الحاذ قيل-- يا رسول الله وما الخفيف الحاذ قال الذي لا اهل له ولا ولد	904	7794056748816612670	126	235.0	98	132	95.45454406738281	25	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms022	true	511954459700751568	116	157	542	735	1399	300	عن انس بن مالك -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها --رجل ثم نسيها وهكذا	22	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2542	false	-3463654727173480004	32	75	193	399	1618	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها الرجل ثم نسيها وبهذا	2542	7794056748816612670	185	349.5	146	206	89.80582427978516	36	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms056	true	-1449154894259742981	4	37	18	183	1427	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	56	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1208	false	-6710406990440096450	63	96	337	502	1521	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1208	7794056748816612670	165	330.0	132	165	100.0	33	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms093	true	-4891294184736264599	95	199	448	951	1447	300	انه علي مثل الريح قال اني ارجو العاقبة فاذن له عمر فجلس اليه عمر ف----قال تميم في قوله اتقوا زلة العالم فكره عمر -------------------ان يساله عنه فيقطع علي القوم وحضر- منه قيام فقال لابن عباس--------------------- اذا فرغ فاساله ما زلة العالم ثم قام عمر فجلس ابن عباس فغفل غفلة وفرغ تميم------------------- وقام يصلي وكان يطيل الصلاة فقال ابن عباس لو رجعت فقلت ثم اتيته فرجع وطال علي عمر------------------- فاتي ابن عباس فساله فقال ما صنعت فاعتذر اليه فقال انطلق واخذ بيده حتي اتي تميما الداري فق--------------------ال له ما زلة العالم قال العالم يزل بالناس فيءخذ به فعسي ان يتوب منه العالم والناس ياخذون به	93	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1780	false	673772826949633503	0	119	0	585	1453	300	انه علي مثل الذبح قال اني ارجو العافية فاذن له فج----لس اليه يعني عمرفقال تميم في قوله اتقوا زلة العالم فكره عمر رضي الله تعالي عنه ان يسال----ه فيقطع ب---القوم وحضره منه فءام فقال لابن عباس رضي الله تعالي عنهما اذا فرغ فاساله ما زلة العالم ثم قام عمر فجلس ابن عباس فغفل غفلة ففرغ تميم رضي الله تعالي عنه وقام يصلي وكان يطيل الصلاة فقال ابن عباس لو رجع-----ت ثم اتيته----- وطال علي عمر رضي الله تعالي عنه فاتي ابن عباس فساله فقال ما صنعت فاعتذر اليه فقال انطلق فاخذ بيده حتي اتي تميما الداري رضي الله تعالي عنهم فقال له ما زلة العالم قال العالم يزل بالناس فيءخذ به فعسي ان يتوب منه العالم والناس ياخذون به	1780	7794056748816612670	464	826.0	366	606	76.56765747070312	83	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms172	true	8813687416055264309	0	34	0	183	1506	300	بن عبد الرحمن الرءاسي قال سمعت الاعمش يقول انظروا ان لا تنثروا 74 ا هذه الدنانير علي الكنايس يعني الحديث قال حميد وسمعت ابي يقول سمتعت الاعمش يقول لا تنثروا اللءلء تحت اظلاف الخنازير	172	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2587	false	-1962577880012678226	152	183	785	953	1564	300	بن عبد الرحمن --------قال سمعت الاعمش يقول انظروا ان لا تنثرو-----ا هذه الدنانير علي الكباش- يعني الحديث قال حميد وسمعت ابي يقول سم-عت الاعمش يقول لا تنثروا اللءلء تحت اظلاف الخنازير	2587	7794056748816612670	166	304.5	135	183	90.71038055419922	29	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms173	true	7855382935373146951	0	26	0	142	1453	300	قلوبهم فاذا انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم قيل له ما علامة ذلك قال اذا حدقوك بابصارهم فاذا تثاءبوا و--اتكا بعضهم علي بعض فقد انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم	173	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1790	false	-3174718374527757881	213	240	1079	1223	1507	300	قلوبهم فاذا انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم قيل له ما علامة ذلك قال اذا حدقوك بابصارهم فاذا تثاءبوا او اتكا بعضهم علي بعض فقد انصرفت قلوبهم فلا تحدثهم	1790	7794056748816612670	141	275.5	115	144	97.91666412353516	25	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms181	true	1069668992665641996	115	164	536	770	1406	300	محمد بن اسحاق قال------ جاء قوم الي سماك بن حرب---------- يطلبون الحديث فقال جلساءه ما ينبفي لك ان تحدث هءلاء ما لهءلاء رغبة ولا نية فقال سماك قولوا خيرا قد طلبنا هذا الامر ونحن لا نريد الله به فلما بلغت منه حاجتي دلني علي ما ينفعني وحجزني عما يضرني	181	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0742	false	2984768429182731752	49	99	224	466	1518	300	محمد بن اسحاق رحمه الله جاء قوم الي سماك بن حرب رحمه الله يطلبون الحديث فقال جلساءه ما ينبغي لك ان تحدث هءلاء ما لهءلاء رغبة ولا نية فقال سماك قولوا خيرا قد طلبنا هذا الامر و----لا نريد الله به فلما بلغت---- حاجتي دلني علي ما ينفعني وحجزني عما يضرني	742	7794056748816612670	222	411.5	175	250	88.80000305175781	44	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms182	true	-6054185597142818432	179	257	863	1229	1443	300	لا تمنع العلم اهل---ه فتاثم ولا ت--حدث به غير اهله فتجهل واع-----------------------------لم ان عليك في علمك حقا كما ان عليك في مالك حقا 783 انا عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثني ابي نا عبدالله ابن محمد نا محمد بن زياد بن فروة نا ابو شهاب عن عمرو بن قيس الملاءي قال قال عيسي ابن مريم عليه-- السلام ان منعت الحكمة--- اهلها جهلت وان ابحتها غير اهلها جهلت كن كالطبيب المداوي ان راي موضعا للدواء والا امسك	182	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2513	false	86434788679200765	132	188	638	916	1460	300	لا تمنع العلم من اهله فتاثم ولا تنشره عند غير اهله فتجهل وكن طبيبا رفيقا يضع دواءه حيث يعلم انه ينفع وروي ابن عساكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن قيس الملاءي قال قال عيسي -بن مريم عليهما السلام ان منعت الحكمة من اهلها جهلت وان منحتها غير اهلها جهلت كن كالطبيب المداوي ان راي موضعا للدواء والا امسك	2513	7794056748816612670	205	348.5	162	405	50.61728286743164	36	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms202	true	6917020577386014333	80	194	421	995	1498	300	القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه ثم انشدني ابو سعد 86 ب الحسين بن عثمان الشيرازي قال انشدنا علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة ال-علم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذل-وه فهان-- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	202	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0765	false	-6460708439925673617	84	219	407	1091	1495	300	القاضي ابو الحسن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز الجرجاني احد اءمة الشافعية واصحاب الوجوه منهم في ابياته المشهورة وقد رويناها في طبقات ابن السبكي من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمته العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	765	7794056748816612670	446	749.5	356	805	55.40372848510742	85	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms202	true	6917020577386014333	101	194	530	995	1498	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني---------------- لنفسه---------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما و-------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	202	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2526	false	-7901353118189968366	177	253	903	1286	1521	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني القاضي انه انشد لنفسه من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني وما كل اهل الارض ارضاه منعما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	2526	7794056748816612670	302	568.5	243	546	55.31135559082031	54	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms224	true	5300850390110104995	15	39	71	169	1475	300	عن الاحنف بن قيس قال قال لي عمر بن الخطاب--------- يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن	224	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2521	false	5307931216348249615	166	196	820	944	1453	300	عن الاحنف بن قيس قال قال لي عمر رضي الله تعالي عنه يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن	2521	7794056748816612670	89	161.5	66	124	71.7741928100586	21	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms232	true	3183938019747049196	203	298	965	1420	1428	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------الت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله ------------------يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث سردكم 996 انا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف انا محمد بن عبدالله الشافعي نا محمد بن سليمان نا خلاد بن يحيي نا سفيان الثوري عن اسامة بن زيد ان الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسرد الكلام كسر----------------------------------------------------------------------------دكم ولكن كان	232	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1790	false	-3174718374527757881	49	125	246	631	1507	300	ان---------- النبي صلي الله عليه وسلمانما كان يحدث حديثا لو عده العاد احصاه وروي مسلم عن عروة ان عاءشة قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي ج-نب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلميسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسردكم وفي رواية ابن المبارك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسرد الحديث كسردهم انما كان	1790	7794056748816612670	219	355.5	174	614	35.66775131225586	42	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms257	true	4702894037117997119	246	300	1133	1394	1394	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو------------- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله------------------- بشر -يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال ا---كتب فوالذي نفسي-	257	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0046	false	5164408974609517138	104	165	502	797	1502	300	داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر فيتكلم في الغضب والرضي فامسكت عن الكتاب وذكرت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاومي باصبعه الي فيه وقال لي اكتب فوالذي نفسي	46	7794056748816612670	249	445.0	197	298	83.55704498291016	43	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms257	true	4702894037117997119	249	300	1145	1394	1394	300	الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب ف-ذكرت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي-	257	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1185	false	6817029864157201429	33	86	155	420	1486	300	الله عنهما-- قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا تكتب كل شء ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي	1185	7794056748816612670	236	431.5	189	270	87.40740966796875	44	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms257	true	4702894037117997119	94	177	425	797	1394	300	قال كان انس بن مالك----------- قليل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان مما اذا حدث عنه قال او كما قال 108 ب 1108 اخبرني ابو القاسم الازهري نا محمد بن المظفر الحافظ انا محمد ابن محمد بن سليمان نا ابراهيم بن عبد الله الهروي نا ابو قطن نا عبد الله بن عون عن محمد قال كان انس بن مالك اذا حدث حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم ففرغ منه قال او كما قال رسول الله صلي الله عليه	257	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1788	false	-3514753360424329788	206	242	1059	1223	1498	300	قال كان انس رضي الله تعالي عنه قليل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وكان اذا ----حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ففرغ منه قال او كما قال رسول الله صلي الله عليه	1788	7794056748816612670	146	262.0	113	383	38.1201057434082	31	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms374	true	-6976186224642080112	133	189	627	933	1461	300	حماد الراوية قال كانت العرب تقول تعجبنا من اربعة اشياء من الغراب------- والخنزير والكلب والسنور فاما الغراب فسرعة بكوره وسرعة ايابه قبل الليل واما الكلب فالمعرفة تنفع عنده واما الخنزير فانه اذا احتقر شيءا لم يدعه حتي ياتي علي اصله واما السنور فانه يواظب علي الشء فلا يبرح حتي ياخذه فمن طلب حاجة فليطلبها طلب الهر	374	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2986	false	-8267925766473792940	89	145	450	755	1578	300	حماد الراوية قال كانت العرب تقول -عجبنا من اربعة اشياء من الغراب والكلب والخنزير------- والسنور فاما الغراب فسرعة بكوره وسرعة ايابه قبل الليل واما الكلب فالمعرفة تنفع عنده واما الخنزير فانه اذا احتقر شيءا لم يدعه حتي ياتي علي اصله واما السنور فانه يواظب علي الشء فلا يبرح حتي ياخذه فمن طلب حاجة فليطلبها طلب الهر	2986	7794056748816612670	298	585.0	243	313	95.2076644897461	53	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms395	true	-2145515239788626483	131	181	620	861	1504	300	عن عمرو بن مرة الجهني------------------- قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال له--------------------------------------- شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات------ وصمت الشهر وقمت رمضان------ واتيت الزكاة فقال--------- له النبي صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان من ---------الصديقين والشهداء	395	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0281	false	5522670480596148221	233	292	1192	1481	1519	300	عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه قال جاء----------------------------- رجل من قضاعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس وص-----------مت رمضان وقمته واتيت الزكاة فممن انا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء	281	7794056748816612670	190	319.5	149	329	57.75075912475586	33	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms395	true	-2145515239788626483	131	181	620	861	1504	300	عن عمرو بن مرة الجهني -------------قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال له--------------------------------------- شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات------------------- وصمت الشهر وقمت رمضان واتيت الزكاة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له النبي صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان من ---------الصديقين والشهداء	395	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms0803	false	2023874369155456433	55	159	297	847	1562	300	عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال جاء----------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الصلوات الخمس واديت الزكاة وص-----------مت رمضان وقمته فممن انا قال من الصديقين والشهداء قلت ومن تمام الشهادة بالتوحيد اجتناب المعاصي والقيام بالواجبات مع الاخلاص في ذلك كله قال تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة وقد روي الامام احمد هذا الحديث بنحوه وقال فيه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء	803	7794056748816612670	164	235.0	126	591	27.749576568603516	28	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms419	true	-7222606191211203636	0	31	0	178	1489	300	عبد الرحمن-------------------- قال للسفر مروءة وللحضر مروءة فاما مروءة السفر فبذل الزاد وقلة الخلاف علي اصحابك وكثرة المزاح في غير ----سخط الله------ واما مروءة الحضر فادمان الاختلاف الي المس-جد وتلاو--------------ة القران	419	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms2348	false	-3980106454438828987	65	104	323	545	1646	300	عبد الرحمن رحمه الله تعالي انه قال للسفر مروءة وللحضر مروءة فاما مروءة السفر فبذل الزاد وقلة الخلاف علي اصحابك وكثرة المز-ح في غير ما يسخط الله تعالي واما مروءة الحضر فادمان الاختلاف الي المساجد وكثرة الاخوان وقراءة القران	2348	7794056748816612670	173	297.5	142	223	77.57847595214844	25	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000761-ara1.ms432	true	3746331052206524976	209	300	1007	1443	1443	300	عن ابن عباس انه بينا هو جالس------------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي--- ابي طالب فق------------ال بابي انت وامي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وين-فع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك فقال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم من ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وهو قول اخي-	432	5422993020445603742	Sham19Y0014592-ara1.ms1142	false	6369886188479440115	63	150	343	755	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بابي انت وامي-------------------------------- تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينتفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ق-ال اجل يا رسول الله ق-------ال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي	1142	7794056748816612670	358	622.5	280	468	76.4957275390625	66	JK000761-ara1	Sham19Y0014592-ara1