id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000761-ara1.ms361	false	7086772632789920602	15	243	79	1123	1395	300	جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد 139 ا الرصافة فقام بين ايديهم قاص فقال ---نا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا ---نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يخلق----- من كل كلمة منها طير- منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة وجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي بن معين ينظر الي احمد بن حنبل فقال ---انت حدثته بهذا في-ول والله ما سمعت به-- الا هذه الساعة قال فسكتا جميعا حتي فرغ من قصصه واخذ قطاعه--- ثم قعد ينتظر بقيته فقال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما لنوال يجيزه فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث فقال احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعناه بهذا قط في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لا بد والكذب فعلي غيرنا فقال له انت يحيي بن معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق ما علم-ته الا الساعة فقال له يحيي وكيف علمت اني احمق قال كانه ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما--- كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل غير هذا قال-- فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	361	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms012	true	7436827208452747190	93	282	474	1354	1446	300	جعفر بن محمد الطيالسي قا-ل صلي احمد بن حنبل ويحيي بن معين في مسجد------ الرصافة فقام بين ايديهم قاص فقال حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا حدثنا عبد الرزاق عن- معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله -------------------من قال لا اله الا الله -خلق الله من كل كلمة منها طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحوا من عشرين ورقة فجعل احمد بن حنبل ينظر الي يحيي بن معين ويحيي-------- ينظر الي احمد-------- فقال له انت حدثته بهذا فيقول والله ما سمعت بهذا الا---- الساعة فلما--------------- فرغ من قصصه واخذ القطيعات ثم قعد ينتظر بقيتها قال له يحيي بن معين بيده تعال فجاء متوهما لنوال------ فقال له يحيي من حدثك بهذا الحديث ق-ال احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال انا يحيي بن معين وهذا احمد بن حنبل ما سمعنا- بهذا قط في حديث رسول الله فق-----------------------------------------------------------------------------------ال لم ازل اسمع ان يحيي بن معين احمق ما تحققته الا الساعة كان------------------------------------- ليس في الدنيا يحيي بن معين واحمد بن حنبل غيركما قد كتبت عن سبعة عشر احمد بن حنبل ويحيي بن معين فوضع احمد كمه علي وجهه وقال دعه يقوم فقام كالمستهزء بهما	12	-679378086899475206	819	1417.5	636	1071	76.47058868408203	160	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms038	false	-865247026346391950	170	244	801	1161	1437	300	حدث عبدا-لله بن اسحاق الكرماني عن محمد بن ابي يعقوب اتيته فسالته عن مولده فذكر انه ولد سنة احدي وخمسين وماءتين فقلت له مات محمد بن ابي يعقوب قبل ان تولد بتسع سنين فاعلمه قال ابو عبدالله ولما قدم علينا ابو جعفر محمد بن حاتم الكسي وحدث عن عبد بن حميد سالته عن مولده فذكر انه ولد سنة ستين وماءتين فقلت لاصحابنا سمع هذا الشيخ---- من عبد بن حميد بعد موته بثلاث عشرة سنة	38	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms014	true	1285977576247249558	12	57	55	259	1503	300	حدث عبد الله بن اسحاق الكرماني عن محمد بن---- يعقوب فقيل----------------------------------------------------------- له مات محمد------------- قبل ان تولد بتسع سنين وحدث محمد ------------------------------------------بن حاتم الكشي----- عن عبد بن حميد فقال ابو عبد الله الحاكم-------------------------------------- هذا الشيخ سمع من عبد بن حميد بعد موته بثلاث عشرة سنة	14	-679378086899475206	161	223.5	123	365	44.109588623046875	31	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms013	false	-3104947807698082239	17	240	82	1212	1492	300	الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب 6 ب فقا---ل السلام عليك يا م-----------وسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها فقا----ل الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف نفسك عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار فانها انما جعلت بلغة للعباد -ليتزودوا منها للمعاد يا موسي وطن نفسك علي الصمت تلق الحكم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثار الم--نطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء السخفاء ولكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اكثر واعظم يا ابن عمران -لا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان -----------التعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما مفتاحه يا ابن	13	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms235	true	-3493074989002296677	91	300	449	1514	1514	300	الخضر وهو فتي طيب الريح حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف ع-----ن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وا-----نما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها للمعاد----------------------------------------------------------------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بالمنطق مهذار -فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء -لكن عليك بالاقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء واذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الا ندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فت--حه يا ابن-	235	-679378086899475206	990	1867.5	793	1173	84.39897918701172	178	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms013	false	-3104947807698082239	240	300	1212	1492	1492	300	عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا -من يح-قر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفرته الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به-	13	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	0	58	0	278	1525	300	عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحتقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا ا--يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعي-ه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به	236	-679378086899475206	270	499.5	213	284	95.07041931152344	52	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms014	false	2200003648955082618	0	48	0	252	1577	300	فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا موسي -بن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل شرا وقد وعظت ان حفظت ثم --تولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	14	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	58	104	278	528	1525	300	فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا-بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا	236	-679378086899475206	238	440.5	194	256	92.96875	39	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms347	false	462512703076921715	202	293	1042	1471	1510	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يا اخواني وفي حديث الابار يا معشر اخواني تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة الرجل في علمه اشد من خيانته في ماله زاد اسحاق وان الله ساءلكم عنه 1450 انا محمد بن الفرج بن علي البزاز وعلي بن ابي علي المعدل قالا انا عبد العزيز بن جعفر الخرقي نا ابو عبد الله احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي نا عبد الرحمن بن صالح نا ابراهيم بن هراسة عن ابي سعد عن عكرمة عن ابن عباس رفعه قال	347	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms254	true	8586465157975530858	232	283	1168	1405	1496	300	ابن عباس بلفظ ان احق ما اخذتم------ عليه اجرا كتاب الله 35 حديث يا اخو-------------------------------اني تناصحوا في العلم ولا يكتم بعضكم بعضا فان خيانة الرجل في علمه اشد من خيانته في ماله -----------------------------------------خط من حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب---------اس وفي--ه عبد القدوس الطبراني من طريق --------------ابي سعد عن عكرمة عن ابن عباس----- قال	254	-679378086899475206	166	243.0	127	447	37.13646697998047	28	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms433	false	-8099806795070633044	24	165	113	873	1528	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة ---------------تبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان وقل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك ال----لهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله ويا رحمن بجلالك ونور وجهك -----------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وان تطلق به 180 ب لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علي الحق- غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث----- جمع ار خمسا او سبعا تجاب- باذن الله	433	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	144	282	701	1444	1539	300	اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وب--------------------------------حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن عليه وصل علي-------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم ----------------------------قل اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف مال-ا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله -يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري و---تطلق به------ لساني و---تفرج به عن قلبي و---تشرح به صدري وتستعم-ل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت فا------------------------------------------فعل ذلك ثلاث مرات جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله	541	-679378086899475206	560	920.5	452	901	62.15316390991211	83	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms434	false	2848537962986967401	0	55	0	294	1604	300	فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف بعسل ثم ------يغسله بماء --مطر ياخذه قبل ان يقع الي الارض ثم يشربه علي الريق ثلاثة ايام فانه يحفظ- باذن الله اللهم اني اسالك بانك مسءول لم يسال مثلك اسالك بحق محمد رسولك ونبيك وابراهيم خليلك وصفيك وموسي كليمك ونجيك وعيسي كلمتك وروحك واسالك بكتاب ابراهيم وتوراة موسي وزبور	434	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms771	true	-4685308888519389605	247	300	1240	1530	1530	300	فليكتب هذا الدعاء في اناء نظيف بعسل ماذي ثم ليغسله بماء المطر------ قبل ان يمس---- الارض فل-يشربه علي الريق ثلاثة ايام فانه يحفظه باذن الله اللهم اني اسالك بانك مسءول لم يسال مثلك اسالك بحق محمد رسولك ونبيك وابراهيم خليلك وصفيك وموسي كليمك ونجيك وعيسي كلمتك وروحك واسالك بصحف- ابراهيم وتوراة موسي وزبور-	771	-679378086899475206	271	489.5	221	303	89.4389419555664	44	JK000761-ara1	JK005005-ara1
JK000761-ara1.ms434	false	2848537962986967401	55	188	294	1045	1604	300	داود وانجيل عيسي وقر-ان محمد واسالك بكل وحي اوحيته وبكل حق قضيته وبكل ساءل اعطي----------------------------------------ته واسالك باسم--ك الذي دعاك به انبي-اءك فاستجبت لهم واسالك باسمك الذي ثبت به ارزاق العباد واسالك بكل اسم هو لك انزلته في كتابك واسالك باس-ك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الذي وضعته علي الارضين فاستقرت واسالك باسمك الذي دعمت به السماوات فاستقلت واسالك باسمك الذي وضعته علي النهار فاستنار واسالك باسمك الذي وضعته علي الليل فاظلم واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فرست واسالك باسم---------------------------------------------------------------------------ك الواحد الاحد الصمد الوتر الفرد الطاهر---------------------- الظاهر ال--------طهر المبارك المقدس الحي القيوم نور السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال--------------------------------------------------------- ان ترزقني حفظ كتابك القران وحفظ اصناف العلم وتثبتهما 181 ا في قلبي وشعري وبشري وتخلطهما بلحمي ودمي ومخي وتشغل بهما جسدي في ليلي ونهاري فانه لا حول لي ولا قوة الا	434	5422993020445603742	JK005005-ara1.ms772	true	-8046233254915369999	0	132	0	771	1592	300	داود وانجيل عيسي وفرقان محمد واسالك بكل وحي اوحيته وبكل حق قضيته وبكل ساءل اعطيته وبكل ضال هديته وغني اقنيته وفقير اغنيته واسالك باسماءك التي دعاك بها اولياءك فاستجبت لهم واسالك --------------------------------------بكل اسم------ انزلته في كتابك واسالك باسمك الذي انب----------------------------------------------------------------------------ت به ارزاق العبا----د واسالك باسمك الذي وضعته عل-------------------------------------------ي الليل فاظلم واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فرست واسالك باسمك الذي وضعته علي الارضين فاستوت واسالك باسمك الذي استقل به عرشك واسالك باسمك الواحد الاحد الصمد------ الفرد العزيز الذي ملا الاركان كلها الظاهر الطاهر المطهر المبارك المقدس الحي القيوم نور السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال واسالك بكتابك المنزل بالحق ونورك التام وبعظمتك وبكبرياءك ان ترزقني حفظ كتابك القران وحفظ اصناف العلم و-ثبتهم------ا في قلبي وسمعي وبصري وتخلطهما بلحمي ودمي وتستعم---ل بهما جسدي في ليلي ونهاري فانه لا حول--- ولا قوة الا	772	-679378086899475206	533	927.0	436	958	55.636741638183594	76	JK000761-ara1	JK005005-ara1