id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000758-ara1.ms218	false	5286299094456225710	237	283	1121	1337	1413	300	ابراهيم----------------- قوله ذبحنا--- شاة لنصب من الانصاب لذلك وجهان اما ان يكون زيد فعله من غير امر رسول الله صلي الله عليه----- ولا رضاه الا انه كان معه فنسب ذلك اليه لان زيدا لم يكن معه من العصمة والتوفيق ما كان الله اعطاه نبيه صلي الله	218	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0274	true	3823599826683810036	252	300	1329	1553	1553	300	ابراهيم الحربي في الغريب قوله ذبحنا له شاة---------------- لذلك وجهان اما ان يكون زيد فعله من غير امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رضاه الا انه كان معه فنسب ذلك اليه لان زيدا لم يكن معه من العصمة والتوفيق ما كان الله اعطاه نبيه صلي الله-	274	-4488951737302913030	199	365.0	157	241	82.57261657714844	41	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms218	false	5286299094456225710	189	237	902	1121	1413	300	ابراهيم بن محمد حدثنا ابو قطن عن المسعودي عن يفيل بن هشام ابن سعيد ابن زيد عن ابيه عن جده قال مر زيد بن عمرو برسول الله صلي الله عليه وبزيد --بن حارثة وهما ياكلان من سفرة لهما فدعواه فقال اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال	218	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0275	true	3240647162349346431	261	299	1320	1501	1504	300	ابراهيم الحربي من طريق---------- المسعودي عن نفيل بن هشام -----------------عن ابيه عن جده قال مر زيد-------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وبابن حارثة وهما ياكلان في سفرة----- فدعواه فقال اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال	275	-4488951737302913030	157	255.5	122	221	71.04072570800781	28	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms219	false	-7162701398821201358	0	160	0	805	1485	300	هذا بعينه ان يمس صنما وما مسه النبي صلي الله عليه----- قبل نبوته ولا بعد فهو ينهي زيدا عن مسه ويرضي ان يذبح له هذا محال-------------------------------------------------------------------- والوجه الثاني ان يكون ذبح لزاده في خروجه فاتفق ذلك عند صنم كانوا يذبحون عنده فكان الذبح منهم للصنم والذبح منه الله تعالي الا ان الموضع جمع بين الذبح-ين فاما ظاهر ما جا--به الحديث فمعاذ الله و----اما حديث ابن عمرر وسعيد بن زيد--------------- فليس فيهما ببان انه -------------------ذبح او امر بذلك ولعل زيدا ظن ان ذلك اللحم مما كانت قريش تذبحه لانصابها فامتنع لذلك ولم يكن الامر كما ظن فان كان ذلك فعل فبغير امره ولا رضاه وبعد فان الفقهاء من الصحابة والتابعين مختلفون فيما ذبح لصنم او كنيسة فرخص فيه قوم اذا كانت الذكاة وقعت موقعها ولم يلتفتوا الي ما اضمره الذابح فرخص ابو-الدرداء وابو العرباض وعبادة وجماعة من التابعين وكرهه ابن عمر وعاءشة وجماعة من التابعين---- وكراهة رسول الله صلي الله عليه----- اصوب واحسن من غير طعن علي من رخص ولا مخظءه	219	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0275	true	3240647162349346431	19	203	86	1009	1504	300	هذا بعينه ان يمس صنما وما مسه النبي صلي الله عليه وسلم قبل نبوته ولا بعد فهو ينهي زيدا عن مسه ويرضي ان يذبح له هذا محال من ايام مكة فلما التقينا حيا كل واحد منهما صاحبه بتحية الجاهلية قال والوجه الثاني ان يكون ذبح لزاده في خروجه فاتفق ذلك عند صنم كانوا يذبحون عنده فكان الذبح منهم للصنم والذبح منه -لله تعالي الا ان الموضع جمع بين الذبحتين فاما ظاهر ما جاء به الحديث فمعاذ الله قال فاما حديث ابن عم-ر وسعيد بن زيد يعني المتقدمين فليس فيهما بيان انه صلي الله عليه وسلم ذبح او امر بذلك ولعل زيدا ظن ان ذلك اللحم مما كانت قريش تذبحه لانصابها فامتنع لذلك ولم يكن الامر كما ظن فان كان ذلك فعل فبغير امره ولا رضاه قال و----الفقهاء من الصحابة والتابعين مختلفون فيما ذبح لصنم او كنيسة فرخص فيه قوم اذا كانت الذكاة وقعت موقعها ولم يلتفتوا الي ما اضمره الذابح فرخص ابو الدرداء وابو العرباض وعبادة وجماعة من التابعين وكرهه ابن عمر وعاءشة وجماعة من التابعين قال وكراهة رسول الله صلي الله عليه وسلم اصوب واحسن من غير طعن علي من رخص ولا مخطءه	275	-4488951737302913030	791	1489.5	633	929	85.14531707763672	152	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms262	false	6440236944602310901	104	145	492	693	1486	300	عبد الله بن ابي الحمساء---- بايعت النبي صلي الله عليه----- قبل ان يبعث ببيع فبقيت له عندي بقية فو-عدته ان اتيه بها في مكانه-------- فنسيته يومين والغد فاتيته في اليوم الثالث------------- فقال يا فتي لقد شققت علي ا-------نا منذ ثلاث انتظرك	262	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0279	true	-7089240976232250638	9	57	42	270	1550	300	عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث----- فبقيت له----- بقية فواعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك قال فنسيته يومي- والغد فاتيته في اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك	279	-4488951737302913030	190	322.0	151	239	79.49790954589844	34	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms045	false	6609375801775614937	67	106	317	493	1436	300	هدبة حد------ثنا همام عن- قتادة عن انس-------- عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه----- حدثهم عن ليلة اسري به قال---------------------------------------------- اتاني ات فشق م----ن هذه الي هذا--- فقلت للجارود ما--------------يعني قال من ثغرة نحره الي شعرته	45	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0381	true	4864798626743204704	176	233	927	1189	1514	300	هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينا انا في الحطيموربما قال في الحجرمضطجعا اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذهقال فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره الي -سرته	381	-4488951737302913030	168	261.5	129	263	63.878326416015625	35	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms230	false	1679955319279597846	188	214	967	1084	1512	300	يحيي-------- عن مسلم بن ابي مريم عن عطاء بن يسار عن الساءب بن خلاد ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله علي---------ه قال من اخاف اهل المدينة اخافه الله	230	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms0576	true	-3641166559494813742	236	288	1385	1640	1698	300	يحيي بن سعيد عن مسلم بن ابي مريم عن عطاء بن يسار عن الساءب بن خلاد باللفظ الاتي بعد هذا من اخاف اهل المدينة اخافه الله والباقي سواء اخرجه الامام احمد والنساءي في الحج من السنن الكبري وفي رواية عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من اخاف اهل المدينة اخافه الله	576	-4488951737302913030	109	183.5	84	255	42.74509811401367	23	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms269	false	-4277461833543296702	48	89	255	476	1604	300	امر النبي صلي الله عليه بحفر الخندق عرضت لنا صخرة فاخذ المعول فقال بسم الله---------- فكسر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لانظر---- قصورها الحمر ثم ضرب الثانية فكسر ثلثها الاخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله	269	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms1012	true	653766844368328872	258	300	1302	1521	1521	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راها ------------اخذ المعول وقال بسم الله وضرب ضربة فكسر ثلثها فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لانظر الي قصورها الحمر ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا ---اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس والله-	1012	-4488951737302913030	184	317.0	149	235	78.2978744506836	29	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms265	false	5633899446137821997	20	75	109	378	1468	300	واني سالت ربي ان ----لا يهلك امتي بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكها بسنة بعامة و-لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم ومن بين اقطارها	265	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms1110	true	-912826118140379732	195	246	1016	1274	1540	300	واني سالت ربي لامتي الا يهلكها--- بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة -عامة والا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم م-----ن اقطارها	1110	-4488951737302913030	247	437.0	197	274	90.14598846435547	40	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
JK000758-ara1.ms123	false	8727101993519101300	182	233	899	1157	1508	300	حدثه سمع عقبة بن عامر قال اتموا صلاتكم ولا تصلوا صلاة ام حبين حدثنا داود بن رشيد حدثنا بقية حدثني اسماعيل البصري حدثني ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال رخص لنا في دم الحبون قوله فيرجعون حبنا ومات الاسود حبنا اخبرنا ابونصر عن الاصمعي -----الحبن وجع البطن ورم يكون	123	-3800295132528220237	Shamela0023644-ara1.ms1518	true	8642132452012694829	206	229	1047	1162	1520	300	حدثه سمع عقبة بن عامر قال اتموا صلاتكم ولا تصلوا صلاة ام حبينموقوف ثم روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاصمعي قوله الحبن وجع البطن ورم يكون	1518	-4488951737302913030	97	171.5	78	263	36.88212966918945	18	JK000758-ara1	Shamela0023644-ara1
