id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000758-ara1.ms237	false	1218237537078657498	196	218	1003	1115	1564	300	افاخ والقي الدرع عنه ولم اكن لالقي عني الدرع ممن---- اقاتله و-----------------------------قال اخر افاخوا من رماح الخط لما راونا قد شرعناها نهالا	237	-3800295132528220237	Sham19Y0018254-ara1.ms0404	true	1444902492269906565	30	58	172	307	1533	300	افاخ والقي الدرع عنه ولم اكن لالقي ------درعي من كمي اقاتله وافاخ فلان من فلان اذا صد عنه قال---- افاخوا من رماح الخط لما راونا قد شرعناها نهالا	404	-5194949157251883660	100	164.5	81	145	68.96551513671875	18	JK000758-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000758-ara1.ms329	false	6849239551886973453	213	259	1074	1310	1518	300	ثجرة قال ابن مقبل والعير ينفخ في المكتان قد كتنت منه جحافله والعضرس الثجر واخبرنا عمرو عن ابيه نن التميمي يقال ان --------------------------------------------------------------------------------في لحمه لثجيرا اي رخاوة وهو من السهام وقال المثجر عود------ ذو انابيب قال------------------ كان اهتزام الرعد خالط جوفه اذا حن فيه الخيزران المثجر	329	-3800295132528220237	Sham19Y0018254-ara1.ms0565	true	6126695662229810820	132	198	680	1018	1555	300	ثجر- قال ابن مقبل والعير ينفخ في المكنان قد كتنت منه جحافله والعضرس الثجر ويروي الثجر وهي جمع الثجرة وهي ما تجمع في نباته والثجر سهام غلاظ الاصول عراض وثجرة من لحم اي قطعة والثجر جماعات متفرقة وفي لحمة تثجير- اي رخاوة وكل شء عرضته فقد ثجرته وخيزران مثجر ذو انابيب قال ابو زبيد يصف اسدا كان اهتزام الرعد خالط جوفه اذا جن فيه الخيزران المثجر	565	-5194949157251883660	168	245.5	132	340	49.411766052246094	26	JK000758-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000758-ara1.ms287	false	9112670984503122455	64	91	343	475	1472	300	قوله هو البضع لا يقرع انفه كان الرجل ياتي بناقة كريمة--------------- يسال صاحبه ان يطرقها فحله فان اخرج اليه فحلا ليس بكريم قرع انفه وقال لا اريده	287	-3800295132528220237	Sham19Y0018254-ara1.ms1135	true	-722306190597610943	152	182	821	963	1576	300	قال نعم البضع لا يقرع انفه كان الرجل ياتي بناقة كريمة الي رجل له فحل يسال-----ه ان يطرقها فحله فان اخرج اليه فحلا ليس بكريم قرع انفه وقال لا اريده	1135	-5194949157251883660	122	220.0	97	147	82.99319458007812	23	JK000758-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000758-ara1.ms290	false	-6317220241105813107	16	96	83	515	1526	300	ابو عمرو القراع --ان ياخذ الرجل الناقة الصعبة فيابضها للفحل فيبسرها اي يكرهها يقال قرع لجملك وقريعة الابل والمقرع الفحل من الابل يعقل فلا يترك ان ي---------------------------------------------------------------ضرب الابل رغبة عنه وتميم تقول خفان مقرعان اي منقلان والقريع من الابل--------------- الذي ياخذ بذراع الناقة فينيخها واقرعت نعلي وخفي اذا جعلت عليها رقعة كثيفة وقع--ر في كلامه اي تكلم باقصي فمه اخبرني ابونصر عن الاصمعي اذا اسرعت الناقة اللقح فهي مقراع قال-- تري كل مقراع سريع لقاحها تسر لقاح الفحل ساعة تقرع	290	-3800295132528220237	Sham19Y0018254-ara1.ms1136	true	-9198482876323914978	38	119	218	649	1622	300	ابو عمرو المقارعة ان ياخذ الرجل الناقة الصعبة فيربضها للفحل فيبسر----------ها يقال قرع لجملك وقيل في قول ابن مقبل يصف الخمر تمززتها صرفا وقارعت دنها بعود اراك هده فترنما قارعت دنها اذا نزقت ما فيه حتي قرع فاذا ضرب الدن بعد فراغه بعود ترنم وقال ابن الاعرابي القرع بالتحريك السبق والندب اي الخطر الذي يستبق---------------------------------------------- عليه وقرع الرجل اذا قمر في النضال وقال----------------------------- الاصمعي اذا اسرعت الناقة اللقح فهي مقراع وانشد تري كل مقراع سريع لقاحها تسر لقاح الفحل ساعة تقرع	1136	-5194949157251883660	206	265.5	166	516	39.922481536865234	32	JK000758-ara1	Sham19Y0018254-ara1
JK000758-ara1.ms133	false	-1946625876670505642	141	213	723	1097	1541	300	ومن غطفان عذق صدق ممنع علي رغم اقوام من الناس يانع وقال الاعشي تلوي بعذق خضاب كلما خطرت عن فرج معقومة لم تتبع ريعا اخبرني ابونصر عن الاصمعي يقال اعذق الاذخر اذا اخرج ثمره والعذق ان تعلم الشاة بصوفة تخالف لونها عذقتها فانا اعذقها عذقا وهي معذوقة وعذقته بشر اذا اثرت فيه اثرا يبقي والعذق موضع-------------------- قال رءبة قواربا من واحف بعد العبق للعد اذ اخلفها ماء الطرق من القريين وخبراء العذق	133	-3800295132528220237	Sham19Y0018254-ara1.ms1340	true	1204784986045816422	196	232	985	1182	1511	300	ومن غطفان عذق صدق ممنع علي رغم اقوام من الناس يانع وامراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذقانة بالتحريك بذيءة سليطة وخبراء العذق وقد تكسر العين- موضع معروف بناحية الصمان قال رءبة------------------------- للعد اذ اخلفها ماء الطرق من القريين وخبراء العذق	1340	-5194949157251883660	124	182.0	96	394	31.472082138061523	22	JK000758-ara1	Sham19Y0018254-ara1