id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000755-ara1.ms13	false	8550694995786552955	1	42	7	227	1465	300	الثاني والثالث-- حديث سدوا الابواب الا باب علي ذكره من رواية سعد ومن رواية ابن عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قول ابن الجوزي-------------- انه باطل وانه موضوع دعوي لم يستدل عليها الا بمخالفة الحديث الذي في الصحيحين وهذا اقدام علي رد الاحاديث الصحيحة بمجرد التوهم	13	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms0063	true	-5513480763581987926	67	131	333	685	1561	300	الباري بعد اثبات حديث سدوا الابواب الا باب علي وقد اورد ابن الجوزي هذا الحديث في الموضوعات واخطا في ذلك خطا شنيعا فانه سلك رد الاحاديث الصحيحة بتوهمه المعارضة وقال في القول المسدد بعد الحديث المذكور قول ابن الجوزي في هذا الحديث انه باطل وانه موضوع دعوي لم يستدل عليها الا بمخالفة الحديث الذي في الصحيحين وهذا اقدام علي رد الاحاديث الصحيحة بمجرد التوهم	63	221004820634602895	179	304.0	145	352	50.852272033691406	31	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms01	false	4831290844274056856	97	175	514	927	1566	300	في هذه الاوراق ما حضرني من الكلام علي الاحاديث التي زعم بعض اهل الحديث انها موضوعة وهي في المسند الشهير للامام الكبير ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل امام اهل الحديث في القديم والحديث والمطلع علي خفاياه المثير لخباياه عصبية مني لا تخل بدين ولا مروءة وحمية للسنة لا تعد بحمد الله من حمية الجاهلية بل هي ذب عن هذا المصن-ف العظيم الذي تلقته الامة بالقبول والتكريم وجعله امامهم حجة يرجع اليه ويعول عند الاختلاف عليه	1	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms0317	true	2753495614692726092	46	85	229	440	1560	300	في هذه الاوراق ما حضرني من الكلام علي الاحاديث التي زعم بعض اهل الحديث انها موضوعة وهي في --مسند---------------------------------- احمد ذبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هذا التصنيف العظيم الذي تلقته الامة بالقبول والتكريم وجعله امامهم حجة يرجع اليه ويعول عند الاختلاف عليه	317	221004820634602895	206	378.5	167	414	49.758453369140625	36	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms13	false	8550694995786552955	17	76	88	382	1465	300	قول ابن الجوزي --------------انه باطل وانه موضوع دعوي لم يستدل عليها الا بمخالفة الحديث الذي في الصحيحين وهذا اقدام علي رد الاحاديث الصحيحة بمجرد التوهم ولا ينبغي الاقدام علي الحكم بالوضع الا عند عدم امكان الجمع ولا يلزم من تعذر الجمع في الحال ان- لا يمكن بعد ذلك اذ- فوق كل ذي علم عليم وطريق الورع في مثل هذا	13	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms2337	true	-3567189243365431498	238	300	1212	1521	1521	300	قول ابن الجوزي في هذا الحديث انه باطل وانه موضوع دعوي لم يستدل عليها الا بمخالفة الحديث الذي في الصحيحين وهذا اقدام علي رد الاحاديث الصحيحة بمجرد التوهم ولا ينبغي الاقدام علي الحكم بالوضع الا عند عدم امكان الجمع ولا يلزم من تعذر الجمع في الحال انه لا يمكن بعد ذلك لان فوق كل ذي علم عليم وطريق الورع في مثل هذا-	2337	221004820634602895	291	556.5	233	310	93.87096405029297	56	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms13	false	8550694995786552955	76	124	382	613	1465	300	ان لا يحكم علي الحديث بالبطلان بل يتوقف فيه الي ان يظهر لغيره ما لم يظهره له وهذا الحديث من هذا الباب هو حديث مشهور له طرق متعددة كل طريق منها علي انفرادها لا تقصر عن رتبة الحسن ومجموعها مما يقطع بصحته علي طريقة كثير من اهل الحديث	13	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms2338	true	-6737170850948066010	0	48	0	229	1523	300	ان لا يحكم علي الحديث بالبطلان بل يتوقف فيه الي ان يظهر لغيره ما لم يظهر- له وهذا الحديث من هذا الباب هو حديث مشهور له طرق متعددة كل طريق منها علي انفراده- لا تقصر عن رتبة الحسن ومجموعها مما يقطع بصحته علي طريقة كثير من اهل الحديث	2338	221004820634602895	229	448.0	181	231	99.13420104980469	46	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms28	false	-2053707727657883190	108	131	533	646	1488	300	من الثقات وقد اخطا ابن الجوزي في تقليده لابن حبان في هذا ال-وضع خطا شديدا وغلط ابن حبان في افلح فضعفه بهذا الحديث	28	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms2340	true	-1292980914905367127	151	174	746	860	1507	300	من مشايخه وقد اخطا ابن الجوزي في تقليده لابن حبان في هذا الموضع خطا شديدا وغلط ابن حبان في افلح فضعفه بهذا الحديث	2340	221004820634602895	107	203.0	84	114	93.85964965820312	21	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms15	false	3844590258513342017	95	197	462	949	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------سد الابواب كلها غير باب علي فقال العباس يا رسول الله قدر ما ادخل وحدي----------- واخرج قال ما امرت بشء من ذلك فسدها كلها غير باب علي وربما مر وهو جنب وروي النساءي ايضا حديث ابن عمر بسند اخر صحيح اورده من طريق ابي اسحاق السبيعي عن العلاء بن عرار قال ---------قلت لعبد الله بن عمر اخبرني عن علي وعثمان فقال -------------اما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزله- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وهو ثقة وثقه يحيي بن معين وغيره	15	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms2574	true	2022824521980267928	100	175	504	889	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب ال-----ا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد واسناده حسن واخرج-------------------------------------------------------------------- النساءي-------------------------------------- من طريق الع---------------------لاء بن عراء بمهملات قال فقلت لابن --------عمر اخبرني عن علي وعثمان فذكر الحديث وفيه واما علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قد-- سد ابوابنا في المسجد واقر بابه ورجاله----- الصحيح الا العلاء وقد---- وثقه يحيي بن معين وغيره	2574	221004820634602895	275	419.5	215	536	51.30596923828125	42	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms17	false	4289598383013024749	91	154	456	750	1469	300	ابن عمر قال كنا نقول في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي ا---بن ابي طالب ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	17	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms2574	true	2022824521980267928	56	119	308	602	1524	300	ابن عمر قال كنا نقول--- زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس ثم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر	2574	221004820634602895	289	564.0	227	297	97.306396484375	60	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000755-ara1.ms04	false	-1658210035349743867	84	132	407	636	1454	300	عبد الله بن احمد حدثني ابي ثنا حجاج ثنا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكند-ي قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسند وترك باب علي	4	844225488424898181	Shia004456Vols-ara1.ms3669	true	5801760559025742575	195	243	907	1135	1402	300	عبد الله بن احمد حدثني ابي -نا حجاج -نا فطر عن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك بها فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي	3669	221004820634602895	225	433.0	177	230	97.82608795166016	44	JK000755-ara1	Shia004456Vols-ara1