id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000755-ara1.ms03	true	671040096482117786	215	296	1082	1498	1520	300	المذهب التميمي انا احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي الحديث الاول بهذا الاسناد الامام احمد قال حدثن--------------ا ابو المغيرة ثن------ا ابن عياش حدث----ني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه -الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد هو ا----شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	3	844225488424898181	JK005007-ara1.ms111	false	2847812528514902467	2	72	11	360	1487	300	المذهب قال انب-انا احمد بن جعفر قال قال حد-------ثنا عبد الله بن ا------------------------------------------------حمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا ابن عياش قال حدثني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي------------------- غلام فسموه بالوليد فقال النبي------------------- سميتموه باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهم لهو شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	111	9058180973687453992	294	509.5	234	445	66.06741333007812	53	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms03	true	671040096482117786	207	296	1044	1498	1520	300	الواحد ب--------ن الحصين انا الحسين بن علي بن المذهب التميمي انا احمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي الحديث الاول بهذا الاسناد الامام احمد قال حدثنا ابو المغيرة --ثنا ابن عياش حدث----------------ني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم غلام فسموه الوليد فقال النبي صلي الله عليه وسلم سميتموه-------- باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو اشر علي هذه الامة من فرعون لقومه	3	844225488424898181	JK005007-ara1.ms373	false	2988622204497752188	140	213	708	1088	1493	300	الوليد انبانا ابن الحصين انبانا ابن---------- المذهب انبا-----نا احمد بن جعفر حد---------------ثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثن------------------------------------------ا ابو المغيرة حدثنا ابن عياش وهو اسماعيل قال حدثني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي------------------- غلام فسموه الوليد فقال رسول الله--------------- سميتموه بالوليد باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون لقومه	373	9058180973687453992	315	535.0	249	489	64.41717529296875	54	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms04	true	-1658210035349743867	0	79	0	379	1454	300	ابو حاتم بن حبان البستي في تاريخ الضعفاء في ترجمة اسماعيل بن عياش وقال هذا خبر باطل ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ولا رواه عمر ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد واسماعيل ابن عياش لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم وقد اورده ابن الجوزي في موضعين من كتابه الموضوعات وقال لعل هذا------- قد ادخل علي ابن عياش لما كبر او رواه وهو مختلط	4	844225488424898181	JK005007-ara1.ms111	false	2847812528514902467	73	130	364	628	1487	300	ابو حاتم بن حبان ------------------------------------------------------هذا خبر باطل ما قال رسول الله -------------------هذا ولا رواه ----ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد واسماعيل -بن عياش لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم قال المصنف قلت و---------------------------------------لعل هذا الحديث قد ادخل عليه في كبره او قد رو-----اه وهو مختلط	111	9058180973687453992	228	386.5	177	386	59.06735610961914	46	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms04	true	-1658210035349743867	222	256	1087	1236	1454	300	عبد الله بن احمد ----حدثني ابي ------ثنا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر -بن اسيد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سدوا الابواب التي في المسجد الا باب علي	4	844225488424898181	JK005007-ara1.ms283	false	-5303094034857192152	244	274	1213	1343	1473	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر ابن راشد عن ابن عمر ان النبي سد------------------------- الابواب----- في المسجد الا باب علي	283	9058180973687453992	113	182.5	85	160	70.625	22	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms04	true	-1658210035349743867	84	132	407	636	1454	300	عبد الله بن احمد ----حدثني ابي ------ثنا حجاج ------ثنا فطر عن عبد الله -بن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكندي -قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد -بن مالك بها فقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسند وترك باب علي	4	844225488424898181	JK005007-ara1.ms283	false	-5303094034857192152	58	105	299	528	1473	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال حدثنا نطر عن عبد الله ابن شريك عن عبد الله بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد ابن مالك بها فقال امر رسول الله------------------- بسد الابواب الشارعة في المسجد وترك باب علي	283	9058180973687453992	205	362.5	162	248	82.66129302978516	35	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms04	true	-1658210035349743867	0	79	0	379	1454	300	ابو حاتم بن حبان البستي في تاريخ الضعفاء في ترجمة اسماعيل بن عياش وقال هذا خبر باطل ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ولا رواه عمر ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد واسماعيل ابن عياش لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم وقد اورده ابن الجوزي في موضعين من كتابه الموضوعات وقال لعل هذا قد ادخل علي ابن عياش لما كبر او رواه وهو مختلط	4	844225488424898181	JK005007-ara1.ms373	false	2988622204497752188	214	270	1092	1351	1493	300	ابو حاتم بن حبان ------------------------------------------------------هذا خبر باطل ما قال رسول الله -------------------هذا ولا رواه عمر ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد واسماعيل -بن عياش لما كبر تغير حفظه وكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم قال المصنف قلت ف---------------------------------------لعل هذا قد ادخل عليه في كبره وقد ر-------واه وهو مختلط	373	9058180973687453992	232	405.5	179	379	61.21371841430664	47	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms05	true	-58913209885723112	135	276	661	1337	1461	300	حدثنا انس بن عياض حد----ثني يوسف بن ابي ذر-ة عن جعفر بن عمرو بن امية الضميري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين سنة لين الله عليه الحساب فاذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع ل--اهل بيته ورواه احمد ايضا موقوفا علي انس وبه الي احمد قال حدثنا ابو النضر ث-------------------------------------------------------------------------------نا الفرج تنا محمد بن عامر عن محمد ب---------------------------------------------ن عبد الله عن جعفر بن عمرو عن انس بن مالك قال------ اذا بلغ الرجل المسلم اربعين سنة امنه الله	5	844225488424898181	JK005007-ara1.ms128	false	-4130466713874107858	129	286	619	1389	1468	300	حدثنا انس بن عياض قال حدثني يوسف بن ابي بردة عن جعفر بن عمرو بن امية الضم-ري عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- ما من معمر يعمر في الاسلام اربعين سنة الا صرف الله عنه انواعا من البلاء الجنون والجذام والبرص فاذا بلغ خمسين---- لين الله عليه الحساب فاذا بلغ --ستين رزقه الله الانابة اليه بما يحب فاذا بلغ سبعين احبه الله واحبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين غفر الله--- ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي اسير الله في ارضه وشفع في اهل بيته طريق اخر انبانا ابو منصور القزاز قال انبانا ابو بكر احمد بن علي الخطيب قال انبانا الحسن بن علي الجريري قال انبانا ابراهيم بن احمد الخرقي قال حدثني ا--بو بكر محمد بن علي القنطري قال حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا عباد المهلبي عن عبد ال-----واحد ابن راشد عن انس قال قال رسول الله اذا بلغ ال-------عبد اربعين سنة امنه الله	128	9058180973687453992	529	900.5	411	813	65.0676498413086	101	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms05	true	-58913209885723112	209	273	1026	1323	1461	300	-----قبل الله حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ تسعين---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي-------------------------------------- اسير الله في ارضه وشفع لاهل بيته ورواه احمد ايضا موقوفا علي انس وبه الي ا----------------------------------------------------------------------حمد قال حدثن--------------ا ابو النضر ثن------ا الفرج ت------نا محمد بن عامر عن محمد بن عب-د الله عن جعفر بن عمرو عن --------انس بن مالك قال اذا بلغ الرجل المسلم اربعين	5	844225488424898181	JK005007-ara1.ms129	false	-9126863465120523937	20	107	100	515	1447	300	سنة اثبت الله حسناته ومحا----- سيءاته فاذا بلغ تسعين سنة غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفع في اهل بيته وناداه مناد من السماء هذا اسير الله في ارضه وقد روي عن انس---------------- موقوفا -انبانا -به ابن الحصين قال انبانا ابن المذهب قال انبانا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا الفرخ قال حدثنا محمد بن عامر عن محمد بن عبيد الله ع--------ن عمرو بن جعفر عن انس بن مالك قال اذا بلغ الرجل المسلم اربعين	129	9058180973687453992	232	344.5	178	449	51.670379638671875	37	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms06	true	4246479129172767783	0	75	0	367	1488	300	السماء فاذا بلغ الثمانين ---تقبل الله منه حسناته ومحا عنه سيءاته فاذا بلغ التسعين---- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وسمي-------------------------------- اسير الله في الارض وشفع في اهله وعلة الحديث المرفوع----------------------------------- يوسف ابن ابي ذرة وفي ترجمته اورده ابن حبان في تاريخ الضعفاء وقال يروي المناكير التي لا اصل لها من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الاحتجاج به بحال روي عن جعفر بن عمرو عن انس ذاك الحديث	6	844225488424898181	JK005007-ara1.ms129	false	-9126863465120523937	196	274	946	1310	1447	300	السماء فاذا بلغ --ثمانين سنة ثبت الل----ه حسناته ومحا عنه سيءاته فاذا بلغ --تسعين سنة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه في اهل بيته وكتب في اهل السماء اسير ال--------------له في ارضه -هذا الحديث لا يصح عن رسول الله فاما الطريق الاول ففيه يوسف -بن ابي بردة قال ------------ابن حبان---------------------- يروي المناكير التي لا اصل لها من كلام رسول الله -------------------لا يحل الاحتجاج به بحال روي عن جعفر بن عمر وعن انس هذا الحديث	129	9058180973687453992	257	389.5	199	441	58.27664566040039	47	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms06	true	4246479129172767783	109	139	556	704	1488	300	واما محمد بن عامر فقال ابن حبان يقلب الاخبار ويروي عن الثقات ما ليس من احاديثهم واما محمد بن عبيد الله فهو ا-------لعرزمي قال احمد ترك الناس حديثه قلت وقد	6	844225488424898181	JK005007-ara1.ms130	false	7402087892493729737	33	63	190	341	1480	300	واما محمد بن عامر فقال ابن حبان يقلب الاخبار ويروي عن الثقات ما ليس من احاديثهم واما محمد بن عبيد الله فهو العرزي العرزمي قال احمد ترك الناس حديثه---- وقد	130	9058180973687453992	144	278.5	115	155	92.90322875976562	28	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms07	true	-6928355759228339912	226	252	1147	1263	1490	300	ابي عقال واسمه هلال بن زيد بن يسار ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة ما حدث بها انس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال	7	844225488424898181	JK005007-ara1.ms219	false	-7133880346875620829	206	272	1079	1380	1510	300	ابو عقال------ هلال بن زيد بن يسار بن بولا عن انس قال بينا نحن مع رسول الله اذ راينا بردا وندي فقلنا يا رسول الله ما هذا البرد والندي قال قد رايتموه قلنا نعم قال ذاك عيسي ابن مريم سلم علي قال البخاري ابو عقال في حديثه مناكير وقال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة ما حدث بها انس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال	219	9058180973687453992	108	195.5	83	307	35.17915344238281	23	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms07	true	-6928355759228339912	0	108	0	548	1490	300	عبد الصمد بن حسان ---انا عمارة عن ثابت عن انس قال بينما عاءشة في بيتها سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا فقالوا -عير لعبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء قال وكانت سبع-ماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت عاءشة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها في سبيل الله عز وجل باقتابها واحمالها وهذا الحديث اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال قال احمد-------- هذا الحديث كذب منكر قال وعمارة يروي احاديث مناكير وقال ابو حاتم الرازي عمارة بن زاذان لا يحتج به	7	844225488424898181	JK005007-ara1.ms345	false	-4201990657220473785	133	232	664	1158	1498	300	عبد الصمد بن حسان انبانا عمارة عن ثابت عن انس قال بينما عاءشة في بيتها سمعت صوتا في المدينة فقالت ما هذا فقالوا بعير -عبد الرحمن بن عوف قدمت من الشام تحمل من كل شء قال وكانت سبع ماءة بعير فارتجت المدينة من الصوت فقالت عاءشة سمعت رسول الله------------------- يقول قد رايت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فقال ان استطعت لادخلنها قاءما فجعلها-------------------- باقتابها واحمالها في سبيل الله عز وج---------------------------ل قال احمد بن حنبل هذا الحديث كذب منكر قال وعمارة يروي احاديث مناكير وقال ابو حاتم الرازي عمارة بن زاذان لا يحتج به	345	9058180973687453992	464	852.5	372	561	82.7094497680664	86	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms07	true	-6928355759228339912	111	177	568	895	1490	300	وبه الي---- احمد ث------------نا ابو اليمان ث--نا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد عن ابي عقال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم -يبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رء-سهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا واتنا ما وعدتنا	7	844225488424898181	JK005007-ara1.ms378	false	6449583256732822443	235	300	1186	1512	1512	300	عبد الله بن احمد حدثني ابي حدثنا ابو اليمان حدثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد عن ابي عقال عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا -اتنا ما وعدتنا-	378	9058180973687453992	301	548.5	240	347	86.74351501464844	55	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms07	true	-6928355759228339912	204	252	1037	1263	1490	300	الحديث اورده ابن الجوزي في----------- الموضوعات وقال هذ---------------ا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجميع طرقه تدور علي ابي عقال واسمه هلال بن -زيد بن يسار قال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة ما حدث بها انس قط لا يجوز الاحتجاج به بحال	7	844225488424898181	JK005007-ara1.ms380	false	-3161315679267811357	87	131	434	647	1509	300	الحديث -وقال ابن حبان يتفرد عن الثقاة الموضوعات لا تحل الرواية عنه واما حديث انس ف-----------------------------------جميع طرقه تدور علي ابي عقال واسمه هلال بن يزيد بن يسار قال ابن حبان يروي عن انس اشياء موضوعة ما حدث بها---- قط لا يجوز الاحتجاج به بحال	380	9058180973687453992	164	260.0	128	253	64.82213592529297	31	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms11	true	292743140819601018	0	71	0	348	1524	300	حدثنا نعيم ابن حماد ثنا الوليد بن مسلم -------عن الاوزاعي ع------ن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ----قال ولد لاخي ام سلمة---------- غلام فسموه -الوليد فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سميتموه باسامي فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -----هو شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قال الزهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استخلف الوليد بن يزيد فهو هو والا فهو الوليد بن عبد الملك	11	844225488424898181	JK005007-ara1.ms111	false	2847812528514902467	23	169	113	817	1487	300	حد------------------ثنا ا------بن عياش قال حدثني الاوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه بالوليد فقال النبي--------------------------------- سميتموه باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهم لهو شر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال ابو حاتم بن حبان هذا خبر باطل ما قال رسول الله هذا ولا رواه ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد واسماعيل بن عياش لما كبر تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم قال المصنف قلت ولعل هذا الحديث قد ادخل عليه في كبره او قد رواه وهو مختلط قال احمد بن حنبل كان اسماعيل يروي عن كل ضرب قال المصنف قلت وقد رايت في بعض الروايات عن الاوزاعي انه قال سالت الزهري عن هذا الحديث فقال ان استخلف الوليد بن يزيد------- والا فهو الوليد بن عبد الملك	111	9058180973687453992	249	384.0	194	773	32.212162017822266	43	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms13	true	8550694995786552955	225	299	1110	1460	1465	300	عون عن ميمون------------- عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة ف-ي المسجد -قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم في ذلك ا-ناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما ---------سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته	13	844225488424898181	JK005007-ara1.ms285	false	-2270971200314648262	0	67	0	319	1442	300	عوف عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله------------------- ابواب شارعة الي المسجد فقال رسول الله سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم في ذلك الناس---- فقام رسول الله------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم----- والله ما سددته ما سددت----- ولا فتحت- ولكني امرت بشء فاتبعته	285	9058180973687453992	284	466.0	222	376	75.53191375732422	52	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms23	true	4556735345230234302	160	296	791	1477	1501	300	حدثنا الهذيل ابن ميمون الكوفي الجعفي كان يجلس في مجلس المدينة يعني ابي جعفر عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذه ق-----ال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء قيل لي اما الاغنياء فهم ها هنا بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير قال ثم خرجنا---------------------------- فلما كنت عند الباب ا-تيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها فذكر الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استبطات عبد الرحمن ابن عوف ثم جاء بعد ال-ياس فقلت عبد-الرحمن فقال----------------------- والذي بعثك بالحق ما خلصت اليك حتي ظ-نت اني لا انظر اليك قلت---------------------- وما ذاك قال من كثرة مالي	23	844225488424898181	JK005007-ara1.ms346	false	8324183925361744201	134	299	691	1510	1515	300	حدثنا الهذيل -بن ميمون----------------------------------------------------- عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن -زيد عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله------------------- دخلت الجنة فسمعت فيها حسفة بين يدي فقلت ما هذا فهذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء قيل لي اما الاغنياء فهم بال-------باب يحاسبون وي-حصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير---- ثم خرجنا من احد ابواب الجنة الثمانية فلما كنت بال---باب اوتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفه فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفه وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن -بن عوف ثم جاء بعد الاياس فقلت عبد الرحمن فقال بابي وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا انظر اليك ابدا الا بعد المشيبات قال وما ذاك قال من كثرة مالي	346	9058180973687453992	567	986.5	451	909	62.37623596191406	98	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms25	true	-816472424250034779	221	274	1103	1355	1490	300	احمد ث------------نا موسي بن داود ---نا محمد بن جابر حدثنا عمرو بن مرة عن ابي البختري عن حذيفة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي القبر قعد علي شفته فجعل يردد النظر فيه ثم قال يضغط المءمن فيه ضغطة تزول فيها حماءله ويملا علي الكافر نارا	25	844225488424898181	JK005007-ara1.ms761	false	-2926347913219797276	129	178	656	892	1460	300	احمد حدثني ابي حدثنا موسي بن داود حدثنا محمد بن جابر عن--- عمرو بن مرة عن ابي البختري عن حذيفة قال كنا مع النبي----------------------- في جنازة فلما انتهينا الي القبر قعد علي شقته فجعل يردد بصر-----ه ثم قال يضغط المءمن فيه ضغطه تزول منها حماءله ويملا علي الكافر نارا	761	9058180973687453992	206	358.0	159	267	77.15355682373047	39	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms26	true	1283177994821929940	175	244	873	1224	1480	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة اورده ابن الجوزي في الموضوعات باسناد المسند وقال هذا حديث موضوع وعاصم في عداد المجهولين قال العقيلي لا يعرف الا بعاصم ولا يتابع عليه وقزعة بن سويد ق---------------------ال احمد بن حنبل------------- مضطرب الحديث وقال ابن حبان كان كثير الخطاء فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج	26	844225488424898181	JK005007-ara1.ms195	false	7333564433532594464	0	59	0	292	1478	300	قال قال رسول الله------------------- من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة------------------------------------------------- هذا حديث موضوع قا------------------------ل العقيلي لا يعرف الا بعاصم ولا يتابع عليه قال المصنف وعاصم في عداد المجهولين قال احمد بن حنبل قزعة بن سويد مضطرب الحديث وقال ابن حبان كان كثير الخطا- فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج	195	9058180973687453992	241	420.5	191	385	62.59740447998047	46	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms27	true	-6457637203584781081	228	297	1118	1449	1466	300	حدثنا ابو عامر ث--نا افلح بن سعيد ---نا عبد الله -بن رافع سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان طالت بك مدة اوشك ان تري قوما يغدون في سخط الله عز وجل ويروحون في لعنته في ايديهم مثل اذناب البقر ذكره ابن الجوزي في الموضوعات باسناد المسند ايضا ونقل عن ابي حبان انه قال ان ---------هذا الخبر باطل وافلح كان يروي عن الثقات الموضوعات	27	844225488424898181	JK005007-ara1.ms654	false	1606661066302264170	153	209	749	1015	1459	300	حدثنا ابو عامر حدثنا افلح بن سعيد حدثنا عبد الله ابن رافع سمعت ابا هريرة قا-ل قال رسول الله------------------- ان طالت بك مدة اوشك ان تري قوما يغدون في سخط الله عز وجل ويروحون في لعنته في ايديهم مثل اذناب البقير 3 قال ابن------------------------------------------------- حب-----------ان هذا خبر بهذا اللفظ باطل وافلح كان يروي عن الثقاة الموضوعات	654	9058180973687453992	232	409.5	181	346	67.0520248413086	43	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms29	true	-4487598858901453876	94	168	460	810	1484	300	ابو سعيد هو مولي بني هاشم نا عبد الله ابن بجير --ثنا سيار ان ابا امامة رضي الله عنه ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون في اخر الزمان في هذه الامة ناس----------------------------------------------------------- معهم -سياط كانها اذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه اورده الجوزي في الموضوعات من طريق المسند ايضا ونقل عن ابن حبان انه قال عبد الله بن بجير يروي العجاءب التي كانها معمولة لا يحتج به	29	844225488424898181	JK005007-ara1.ms654	false	1606661066302264170	235	298	1152	1447	1459	300	ابو سعيد حدث--------------نا عبد الله -بن بحير حدثنا سيار ان ابا امامة------------- ذكر ان رسول الله قال ت-------------------كون-------------- في هذه الامة في اخر الزمان رجال او قال يخرج رجال من هذه الامة في اخر الزمان معهم اسياط كانها اذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه 4 قال ------------------------------------------------ابن حبان-------- عبد الله بن بحير يروي العجاءب التي كانها معمولة لا يحتج به	654	9058180973687453992	216	335.5	167	412	52.42718505859375	40	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms30	true	1105801616037181048	171	292	854	1451	1491	300	عبد الله بن احمد بن حنبل في زواءد المسند ثنا ابو بكر ابن ابي شيبة --ثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن------ النعمان ابن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من النساء والرجال اذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمج-عا للحور العين يرفعن اصواتها لم ير الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس ابدا طوبي لمن كان لنا وكنا له اورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق المسند ايضا وقال هذا حديث لا يصح والمتهم به عبد الرحمن ابن اسحاق وهو ابو شيبة الواسطي قال احمد ليس بشء منكر الحديث وقال يحيي متروك	30	844225488424898181	JK005007-ara1.ms782	false	6889859202851205475	20	123	113	617	1503	300	عبد الله بن احمد حدثني ----------------------ابو بكر -بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن العمر النعمان -بن سعد عن علي قال قال رسول الله------------------- ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الي الصور من النساء والرجال اذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجمعا للحور العين يرفعن اصواتها لم تر الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس----- طوبي لمن كان لنا وكنا له 1----------------------------------------------------- هذا حديث لا يصح والمتهم به عبد الرحمن -بن اسحاق وهو ابو شيبة الواسطي قال احمد ليس بشء منكر الحديث وقال يحيي متروك	782	9058180973687453992	486	900.5	385	606	80.1980209350586	92	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms31	true	5398616313077724964	204	240	999	1158	1449	300	احمد حد----------ثنا حسن بن موسي قال حدثنا سلام يعني ابن مسكين عن ابي ظلال عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا في جهنم لينادي-- الف سنة يا حنان يا منان	31	844225488424898181	JK005007-ara1.ms790	false	-6759621104653897814	267	300	1356	1498	1498	300	احمد حدثني ابي حدثنا حسن بن موسي حد----ثنا سلام يعني ابن مسكين عن ابي ظلال عن انس بن مالك عن النبي -------------------قال ان----- في جهنم لينادي 1 الف سنة يا حنان يا منان-	790	9058180973687453992	128	221.0	99	171	74.85379791259766	27	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms31	true	5398616313077724964	240	300	1158	1449	1449	300	فيقول الله عز وجل يعني لجبرءيل اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه ليخبره فيقول اذهب فاءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به ثم يقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومنقلبك فيقول يا رب شر مكان وشر منقلب فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو-	31	844225488424898181	JK005007-ara1.ms791	false	-3677076799298304063	0	58	0	282	1481	300	فيقول الله عز وجل يعني لجبر-يل اذهب فات-ني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه فيخبره فيقول اءت------ني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به ف--يقفه علي ربه فيقول له يا عبدي كيف وجدت مكانك ومنقلبك فيقول يا رب شر مكان وشر منقلب فيقول ردوا عبدي فيقول يا رب ما كنت ارجو	791	9058180973687453992	276	528.0	219	292	94.52054595947266	53	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms32	true	6672161518731243277	196	300	957	1475	1475	300	عبد القاهر بن السري ----------------------------------ثنا عبد الله بن كنانة بن عباس ابن مروان السلمي ان اباه حدثه عن ابيه العباس بن مرداس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا ربه عشية عرفة بالمغفرة لامته وان الله سبحانه وتعالي اجابه بالمغفرة لامته الا--- ظلم بعضهم بعضا فانه ياخذ للمظلوم من الظالم قال فاعاد الدعاء فقال اي رب انك قادر علي ان تثيب المظلوم خيرا من مظلمته------ وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجبه تلك العشية شيءا فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجابه عز وجل اني قد فعلت قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او تبسم فقال ابو بكر وعمر والله لقد ضحكت في-	32	844225488424898181	JK005007-ara1.ms513	false	4379573001332772152	24	124	123	621	1517	300	عبد القاهر بن السري حدثنا ابن كنانة وقال ابن الحصين حدثنا عبد الله بن كنانة بن عباس -بن مرداس السلمي ان اباه حدثه عن ابيه العباس بن مرداس ان رسول الله------------------- دعا ربه عشية عرفة بالمغفرة لامته وان الله-------------- اجابه بالمغفرة لامته الا من ظلم بعضهم بعضا فانه -اخذ للمظلوم من الظالم قال فاعاد الدعاء فقال اي رب انك قادر---- ان تثيب المظلوم خيرا من مظلمته الجنة وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجب- تلك العشية شيءا فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجابه عز وجل ان- قد فعلت---- فضحك رسول الله------------------- او تبسم فقال ابو بكر وعمر والله لقد ضحكت في	513	9058180973687453992	452	796.0	361	562	80.42704772949219	83	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms32	true	6672161518731243277	0	47	0	227	1475	300	اذ- اخرجتني منها ان تردني فيها فيقول دعو---ا عبدي اورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق المسند ايضا وقال هذا حديث ل------يس بصحيح قال ا----بن معين ابو ظ----------لال ليس بشء وقال ابن حبان كان مغفلا يروي عن انس ما ليس من حديثه------------------------ لا يجوز الاحتجاج به بحال	32	844225488424898181	JK005007-ara1.ms791	false	-3677076799298304063	58	106	282	504	1481	300	اذا اخرجتني منها ان تردني فيها فيقول دعوا يا عبدي 2 -----------------------------------------------------هذا حديث موضوع ليس بصحيح قال يحيي بن معين ابو ظلال اسمه هلال ليس بشء وقال ابن حبان كان مغفلا يروي عن انس ما ليس من حديثه ويروي هذا الحديث عن انس لا يجوز الاحتجاج به بحال	791	9058180973687453992	170	288.5	133	275	61.818180084228516	31	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms33	true	9091199114099730690	0	38	0	190	1471	300	ساعة ما كنت تضحك فيها فما اضحكك اضحك الله سنك فقال ضحكت ان الخبيث ابليس حين علم ان الله عز وجل غفر لامتي و-استجاب دعاءي اهوي يحثي التراب علي راسه ويدعو بالويل والثبور فصحكت من الخبيث من جزعه	33	844225488424898181	JK005007-ara1.ms513	false	4379573001332772152	124	161	621	803	1517	300	ساعة ما كنت تضحك فيها فما اضحك-----ك الله سنك فقال ضحكت ان الخبيث ابليس حين علم ان الله قد---- غفر لامتي و استجاب دعاءي اهوي يحثي التراب علي راسه ويدعو بالويل والثبور فضحكت من الخبيث من جزعه	513	9058180973687453992	178	335.5	142	191	93.19371795654297	32	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms34	true	-8964914991056402317	176	297	885	1506	1522	300	الطبراني في معجمه عن اسحاق بن ابراهيم الدبري عنه عن------------------ معمر ع--من سمع قتادة يقول حدثنا خلاس بن عمرو عن عبادة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ايها الناس ان الله عز وجل قد تطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله فلما كان ي--جمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم ينزل المغفرة فيعممها ثم يفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل كاتب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جب-ل عرفات ينظرون ما يصنع الله ب-هم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل يقول كيف استفز بهم حقبا من الدهر ثم جاءت المغفرة ف-عمتهم -يتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور	34	844225488424898181	JK005007-ara1.ms514	false	-8197779975988201292	157	270	761	1370	1519	300	الطبراني حدثنا------ اسحاق بن ابراهيم الديري انبانا عبد الرزاق انبانا معمر عن من سمع قتادة يقول حدثنا خلاس بن عمرو بن عبادة عن الصامت قال قال رسول الله يا------------------------- ايها الناس ان الله---------- تطول عليكم في هذا اليوم فعفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا باسم الله فلما كانوا بجمع قال ان الله--- غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم ينزل المغفرة فتعمهم- ثم يفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله فيهم فاذا نزلت المغفرة دعا وجن---وده بالويل يقول كنت استفززتهم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فغشيتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور	514	9058180973687453992	539	957.5	433	657	82.0395736694336	89	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms36	true	6726787845069449158	94	181	496	921	1523	300	حدثنا حسين واحمد بن عبد الملك قالا حدثنا عبيد الله يعني ابن عمرو عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم في اخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة اورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق ابي القاسم البغوي عن هاشم بن الحارث عن ع------------بد الله بن عمرو به وقال------------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمتهم به عبد الكريم بن ابي المخارق ابو امية البصري	36	844225488424898181	JK005007-ara1.ms622	false	-5809998516358782614	70	141	373	725	1528	300	حدثنا----- هاشم- بن الحارث الرمادي حدثنا عب-د الله ------بن عمرو عن عبد الكريم عن ا----بن جبير عن ابن عباس عن النبي قال------------------------ يكون قوم في اخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة 3 قال------------------------------------------- البغوي حدثنا- عبد الجبار بن عاصم حدثنا عبيد الله باسناده نحوه عن ابن عباس ولم يرفعه هذا حديث لا يصح عن رسول الله------------------- والمتهم به عبد الكريم بن ابي المخارق ابو امية البصري	622	9058180973687453992	263	376.5	204	456	57.675437927246094	47	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms38	true	-5457562838923533710	78	123	399	612	1451	300	حدثنا حسين بن محمد ---نا جرير بن حازم عن ايوب عن ابن---- مليكة ع- عبد الله بن حنظلة---- غسيل الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية اورده ابن الجوزي من طريق المسند	38	844225488424898181	JK005007-ara1.ms537	false	-5767163075321373629	134	173	662	849	1469	300	حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة عسل غسيل الملاءكة قال قال رسول الله------------------- درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ست- وثلاثين زنية ال------------------طريق الثاني	537	9058180973687453992	171	288.5	134	225	76.0	31	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms39	true	5594207207329522853	72	105	340	483	1461	300	احمد ايضا قال حد-ثنا وكيع --ثنا سفيان عن عبد العزيز ابن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن حنظلة عن كعب انه قال لان ازني احب الي من ان اكل درهما من ربا	39	844225488424898181	JK005007-ara1.ms538	false	5012710283391395240	217	250	1094	1239	1491	300	احمد حدثني ابي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز -بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن حنظلة عن كعب انه قال لان ازني احب الي من ان اكل درهما من ربا	538	9058180973687453992	132	247.5	101	146	90.41095733642578	28	JK000755-ara1	JK005007-ara1
JK000755-ara1.ms41	true	4467410827300765970	10	150	49	737	1481	300	اسكبي لي غسلا فسكبت لها غسلا فاغتسلت كاحسن ما رايت---ها تغتسل ثم قالت يا امه اعطيني ثيابي الجدد------------ فلبستها ثم قالت يا امه قربي فراش----------------------------------ي وسط البيت ف--اضطجعت فاستقبلت القبلة وجعلت يدها تحت خدها و------------------قالت يا ام--ه اني مقبوضة وقد تطهر-----------ت فلا يكشفني احد---- فقبضت مكانها قالت فجاء علي------------ فاخبرته فقال لا والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك قلت واخرجه عبد الله بن احمد عاليا عن محمد بن جعفر الوركاني عن ابراهيم بن سعد واورده ابن الجوزي في الموضوعات في اخر الكتاب من طريق عاصم بن علي عن ابراهيم بن سعد وقال قد رواه نوح بن يزيد وال------------------------------------حكم بن اسلم عن ابراهيم ايضا قال ورواه عبد الرازق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل-------------------------- مرسلا ثم قال في الكلام عليه هذا الحديث لا يصح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عاصم بن علي فقال يحيي بن معين ليس بشء واما نوح-------- والحكم	41	844225488424898181	JK005007-ara1.ms799	false	-4597849716889416662	127	283	616	1397	1478	300	اسكبي لي غسلا فسكبت ثم قامت- فاغتسلت كاحسن ما كنت اراها تغتسل ثم قالت هاتي ل------ي ثيابي الجدد فاتيتها بها فلبستها ثم جاءت الي البيت الذي كانت فيه فقالت لي قدمي لي الفراش الي وسط البيت ثم اضطجعت ووضع----------------ت يدها تحت خدها واستقبلت القبلة ثم قالت يا امتاه اني مقبوضة اليوم واني قد اغتسلت فلا يكشفني احد قال فقبضت مكانها----- فجاء علي عليه السلام فاخبرته فقال لا والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك 3 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد رواه نوح بن يزيد عن ابراهيم بن سعد بهذا الاسناد ورواه الحكم بن اسلم عن ابراهيم ايضا ور----واه عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان فاطمة اغتسلت هكذا ذكره مرسلا وهذا -----------------------حديث لا يصح اما محمد بن اسحاق فمجروح شهد انه كذاب مالك وسليمان التيمي ووهب بن خالد وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وقال ابن المديني يحدث عن المجهولين باحاديث باطلة واما عصام ف-------قال يحيي بن معين ليس بشء واما نوح بن يزيد والحكم	799	9058180973687453992	399	582.5	312	1005	39.70149230957031	65	JK000755-ara1	JK005007-ara1