id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000755-ara1.ms13	true	8550694995786552955	250	299	1225	1460	1465	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	13	844225488424898181	JK000298-ara1.ms0112	false	9073208705036268785	237	261	1225	1341	1534	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في ذلك فقال--------- رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	112	5392953038306458296	109	179.0	86	239	45.606693267822266	20	JK000755-ara1	JK000298-ara1
JK000755-ara1.ms15	true	3844590258513342017	163	197	781	949	1474	300	علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزل-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه------------ ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وهو ثقة وثقه يحيي بن معين وغيره	15	844225488424898181	JK000298-ara1.ms0113	false	-6205569711196190776	2	32	10	159	1526	300	علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الل------------------------ه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه قال ابن حجر ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد---- وثقه ا----بن معين وغيره	113	5392953038306458296	133	225.5	106	181	73.48065948486328	23	JK000755-ara1	JK000298-ara1
JK000755-ara1.ms18	true	3417636528734057201	218	257	1102	1305	1518	300	من الاحاديث الواردة في معرض الزجر والتنفير -ظاهرها غير مراد وقد وردت عدة احاديث في الصحاح تشتمل علي البراءة وعلي نفي الايمان وعلي غير ذلك من الوعيد الشديد في حق من ارتكب امورا ليس فيها ما يخرج عن الاسلام	18	844225488424898181	JK000298-ara1.ms4641	false	2084944673186413492	153	189	778	965	1514	300	من الاحاديث الواردة في معرض الزجر والتنفير وظاهرها غير مراد وقد وردت عدة احاديث في الصحاح تشتمل -------------علي نفي الايمان و----غير ذلك من الوعيد الشديد في حق من ارتكب امورا ليس فيها ما يخرج عن الاسلام	4641	5392953038306458296	186	357.5	150	204	91.17646789550781	34	JK000755-ara1	JK000298-ara1
JK000755-ara1.ms24	true	-4481314258365357623	94	134	459	681	1467	300	في فضاءل الاعمال والتحريض علي الرباط في سبيل الله وليس فيه ما يحيله الشرع ولا العقل فالحكم عليه بالبطلان بمجرد كونه من رواية ابي عقال لا يتجه وطريقة الامام احمد معروفة في التسامح في رواية احاديث الفضاءل دون احاديث الاحكام	24	844225488424898181	JK000298-ara1.ms2897	false	-3399366041408470310	197	226	1012	1179	1566	300	في فضاءل الاعمال والتحريض علي الرباط ف-------------ليس فيه ما يحيله الشرع ولا العقل فالحكم عليه بالبطلان----------------------------- لا يتجه وطريقة الامام احمد معروفة في التسامح في------ احاديث الفضاءل دون------- الاحكام	2897	5392953038306458296	167	300.5	138	222	75.22522735595703	28	JK000755-ara1	JK000298-ara1
JK000755-ara1.ms38	true	-5457562838923533710	77	166	394	816	1451	300	احم--د حدثنا حسين بن محمد نا جرير بن حازم عن ايوب عن ابن مل--------------------------------------------يكة ع- عبد الله بن حنظلة------------------------------------------- غسيل الملاءكة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم درهم ربا ياكله الرجل وهو يعلم اشد من ستة وثلاثين زنية اورده ابن الجوزي من طريق المسند ومن طريق اخري واعل طريق الم-----سند بحسين بن محمد فقال هو---------- المروزي قال ابو حاتم رايته ولم اسمع منه وسءل ابو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطا فقيل له الوهم ممن قال ينبغي ان يكون من حسين قلت حسين----------------------- احتج به الشيخان	38	844225488424898181	JK000298-ara1.ms2773	false	-7392336696368194576	6	96	27	448	1460	300	المصنف حم عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن ايوب عن ابن ابي مليكة طب من هذا الوجه كلاهما عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الزاهد الانصاري له رواية وابوه غسيل الملاءكة قتل يوم احد------------------------------------------------------------------------------- اورده ابن ال------------------------------------جوزي في الموضوع وقال حسين بن محمد----- هو ابن بهرام المروزي قال ابو حاتم رايته ولم اسمع منه وسءل ابو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطا فقيل له الوهم ممن قال ينبغي ان يكون من ح---------سين اه وتعقبه ابن حجر بانه احتج به الشيخان	2773	5392953038306458296	264	418.0	203	550	48.0	48	JK000755-ara1	JK000298-ara1