id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	1	93	3	476	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا------------طلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشم------------------------------------------------------------------------------------------------س او قال امسي وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء الي---- ثلث اللي------ل ثم قال اين-- الساءل عن وقت الصلاة الوقت في-ما بين هذين	16	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0113	false	-8465507526953363617	140	255	687	1267	1498	300	ساءل فساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد----- شيءا ف---امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره واقام الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار او لم وكان اعلم منهم- ثم امره فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول طلعت ال-----------------------------------------------------------------------شمس او كادت ثم اخر الظهر حتي صار قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول وجبت الشمس ثم ----------اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--------- الوقت فيهما بين هذين	113	7547208818729881988	306	412.0	239	691	44.28364562988281	43	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0187	true	5110862181526530147	9	75	39	373	1583	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لتشد عليها ازارها ما تاتزر ب--------ه في وسطها ثم شانك بالنصب اي دونك باعلاها استمتع به ان شءت وجعل المءزر قطعا للذريعة وفي الصحيحين ----عن عاءشة ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا ف----------اراد صلي الله عليه وسل-----م ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يملك اربه	187	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0104	false	-5682118641367718533	99	157	524	814	1577	300	فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه -----------------------------------------------------------------------------------في الخميلة خبر وعن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يملك اربه	104	7547208818729881988	205	313.5	160	379	54.0897102355957	32	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0350	true	-7643180219016187212	263	300	1287	1480	1480	300	فجعل يتردد ويطلب المخرج---- فاعجبه ذلك سرورا بصلاح ماله وحسن اقباله فجعل يتبعه--- بصره ساعة ثم رجع الي صلاته بالاقبال---------------------------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها وتفريغ نفسه لتمام----------------------------------------ها فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة-	350	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0217	false	-5158774518361012246	80	177	401	849	1430	300	فطفق يتردد --يلتمس مخرجا له فاعجبه ذلك----------------------------- فجعل يتبعه في بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدر كم صلي فقال لقد اصابني في مالي هذا فتنة فجاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة ضعه حيث شءت خبر وروي ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط في زمان التمر والنخل وقد ذللت وهي مطوقة بثمرها فنظر الي--------------------ها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة	217	7547208818729881988	125	154.0	98	499	25.050100326538086	21	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0352	true	-5857120961095710686	0	64	0	315	1497	300	ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة اي اختبار وتكون بمعني الميل عن الحق قال تعالي وان كادوا ليفتنونك سورة الاسراء الاية 73 فجاء الرجل عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك الذي اصابه في حاءطه وقال هو صدقة فاجعله في سبل بضمتين جمع سبيل الخير فباعه عثمان بن عفان بخمسين الفا	352	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0217	false	-5158774518361012246	160	200	775	962	1430	300	ثم رجع الي صلاته فاذا هو لم يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة--------------------------------------------------------------------------------------- فجاء------ عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك-------------------- وقال هو صدقة فاجعله في--------------- سبيل الخير فباعه عثمان بن عفان بخمسين الفا	217	7547208818729881988	186	333.5	146	315	59.0476188659668	39	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0378	true	-9020947234854913076	69	158	345	787	1491	300	مالك----- عن ابن شهاب انه كان يقول من ادرك من صلاة الجمعة ركعة فليصل اليها اخري بعد سلام الامام قال ابن شهاب وهي اي صلاته اليها اخري السنة فان لم يدرك ركعة صلي اربعا قال مالك وعلي ذلك ادركت اهل العلم ببلدنا المدينة وبه قال ابن مسعود وابن عمر وانس وغيرهم من الصحابة والتابعين والليث والشافعي واحمد ومالك و دليل ذلك وبيان قول ابن شهاب هي السنة--------------------------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال كما تقدم مسندا في الوقوت من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة وهذا	378	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0292	false	3893745344568386524	9	52	39	240	1464	300	مالكا روي عن ابن شهاب انه كان يقول من ادرك من صلاة الفجر رك-عة فليصل اليها اخري----------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي السنة ثم احتج لذلك بما لفظه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وس-------------------------لم قال من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة وهذا	292	7547208818729881988	153	246.0	120	479	31.941545486450195	28	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0390	true	1351540677021837607	178	241	854	1137	1430	300	ساعة--- قال ابو هريرة فقلت وكيف يكون------------------------ اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ل------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها للنهي عن ذلك فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول----------------------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي في حكمها حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي اي بل قال ذلك قال فهو ذلك	390	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0269	false	-5400876879132505074	145	214	717	1042	1451	300	ساعة هي قال ابو هريرة اخبرني ولا تضن بها علي فقال عبدالله هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها------------- فقال عبدا-لله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة------------ حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي --------------قال فهو ذلك	269	7547208818729881988	227	356.5	177	365	62.19178009033203	45	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0402	true	1833469348588640519	0	34	0	155	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام	402	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0285	false	8241313351609141932	267	300	1306	1458	1458	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع و--انصت اذا خرج الامام-	285	7547208818729881988	144	260.5	113	158	91.13924407958984	30	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0497	true	-6410572347784960072	170	273	895	1466	1605	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله	497	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0288	false	-2755475766677702878	12	55	56	309	1639	300	عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين------------------------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا------------------------ ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي وقوموا ---------------------لله قانتينالبقرة238------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر-وقوموا لله	288	7547208818729881988	239	405.0	196	571	41.85639190673828	42	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0547	true	-5993745850265467877	0	31	0	147	1558	300	يصلي الي شء يستره--------- فاراد شاب---------------- ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا ال----ا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	547	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0217	false	-5158774518361012246	242	280	1169	1345	1430	300	يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي	217	7547208818729881988	146	270.0	115	176	82.95454406738281	28	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0954	true	102267793402665774	69	111	329	528	1473	300	وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وابن خزيمة والحاكم فق------------------------ال له رجل--- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	954	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0413	false	6482474316263992213	79	127	373	577	1365	300	فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	413	7547208818729881988	136	230.0	104	232	58.620689392089844	26	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms0979	true	6935982873295114018	71	104	336	489	1486	300	عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم ثم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	979	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0444	false	8401123804906472529	74	104	374	518	1460	300	عمر قال------ هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم ف--قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه	444	7547208818729881988	138	246.0	108	155	89.03225708007812	27	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1021	true	-4744070350319462901	153	201	756	979	1470	300	ام هانء------------------------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا صاءمة فاتي باناء من لبن فشرب ثم ناولني -----فشربت فقلت-------------- اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال------------------------ ان كان من قضاء------- رمضان فاقضي يوما مكانه وان كان من غيره فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	1021	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0266	false	-4837240870019360895	68	124	336	603	1460	300	ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل عليها فاستسقي منها شرابا-------------------------------------- ثم ناولها سءره فشربت فقالت يا رسول الله اني كنت صاءمة ولكني كرهت ان ارد سءرك فقال صلي الله عليه واله وسلم ان كا---ن قضاء عن شهر رمضان فصومي يوما مكانه وان كان تطوعا-- فان شءت فاقضي وان شءت فلا تقضي	266	7547208818729881988	151	198.5	115	310	48.709678649902344	25	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1153	true	5413522655498681547	106	177	527	892	1495	300	التمتع بالعمرة الي الحج اي الاحرام بان يحرم بها في اشهره فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله لانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة الاية 196 فامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي ملاطفة وتانيسا فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	1153	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0519	false	6926842974376127309	54	85	265	405	1475	300	التمتع بالعمرة ال--------------------------------ي ا-لحج فقال الضحاك لايصنع --------ذلك الا من جهل امر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي ----------------قال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	519	7547208818729881988	131	220.5	100	365	35.890411376953125	26	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1539	true	-4859250324328819636	236	286	1224	1471	1533	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع --------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك في- احد وان عمهم------------------ا اخذ مالهما ولا ي---------------------نكحان الا ولهما مال فقال---------------------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت -اية الميراث فارسل الي عمهم----------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك قال	1539	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms1119	false	2387818378306517059	82	172	427	888	1570	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد ولم يدع لهما عمهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيينالنساء11 فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوا لي الامراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي ف---لك فدل	1119	7547208818729881988	190	261.0	148	464	40.94827651977539	31	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1549	true	-6331954160365964339	59	255	307	1277	1496	300	قال جاءت الجدة ام الام الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من ولد بنتها فقال لها ابو بكر --مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس عن ذلك فسال الناس بعد ما صلي الظهر كما في رواية عبد الرزاق عن معمر فقال المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي اسلم قبل الحديبية وولي امارة البصرة ثم الكوفة ومات سنة خمسين علي الصحيح حضرت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك مريدا زيادة الثلث والاستظهار مع الامكان وفشو الحديث لا عدم قبول خبر الواحد فقام محمد بن مسلمة الانصاري اكبر من اسمه محمد من الصحابة وكان من الفضلاء مات بعد الاربعين فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه بذال معجمة لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري ام لاب كما رواه ابن وهب الي عمر بن الخطاب تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله عز وجل شء وما كان القضاء الذي قضي به من النبي صلي الله عليه وسلم وخليفته الا لغيرك اي ام الام وما انا بزاءد في الفراءض شيءا حتي اقيس ولكنه --ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما بالسوية وايتكما خلت به اي انفردت فهو لها	1549	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms1120	false	776475846788115985	18	130	88	624	1440	300	قال جاءت الجدة --------الي ابي بكر------- تساله ميراثها ف-------------قال لها ابو بكر ليس لك في كتاب ا-له شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس ------------------------------------------------------فسال عن---ها فقال المغيرة بن شعبة---------------------------------------------------------------------------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك--------------------------------------------------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فق--------------------------------------------------------------ال مثل-ما قال-------- فانفذه----------- لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري ------------------------الي عمر---------- فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء -------وما كان القضاء الذي قضي ب------------------------------------ه الا لغيرك -----------وما انا بزاءد في الفراءض شيءا--------- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما واي---------كما خلت به ----------فهو لها	1120	7547208818729881988	499	772.0	394	990	50.4040412902832	92	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1635	true	-5128816126087963666	54	115	267	577	1475	300	ابن عباس ---كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه ---------------------------عليهم فقال العلماء معناه ان الناس كانوا يطلقون ثلاثا وحاصله ان المعني ان الطلاق الموقع في زمن عمر ثلاثا كان يوقع قبل ذلك واحدة	1635	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0708	false	4894868371673617231	7	59	37	298	1489	300	-بن عباس قالكان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر الث-----لاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه خبر وعن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم ا-----------------------------------------------------ن الطلاق الثلاث----------------- كان بجعل-------- واحدة	708	7547208818729881988	206	348.0	162	345	59.71014404296875	35	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1656	true	1227214323881690488	197	287	1015	1438	1495	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله ق-ال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0699	false	-8841625174466972829	89	152	477	760	1465	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج ل---صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال----------------------------------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فق----------الت لا انا ولا ثابت بن قيس------------------------------------------------------------------ فلما جاء------ ثابت بن قيس قال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر	699	7547208818729881988	261	418.0	201	436	59.86238479614258	54	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1763	true	3911037313263749265	36	76	173	378	1468	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه و-----سلم فرده عليه فقال الرجل------------- قد استغل غلامي فقال---------- صلي الله عليه و-----سلم الخراج بالضمان والامر عندنا فيمن ابتاع اشتري	1763	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0808	false	-8749743163289752277	131	181	651	890	1516	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الخراج بالضمان دل ذلك علي ان من------- اشتري	808	7547208818729881988	184	306.0	146	246	74.79674530029297	30	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms1880	true	5385934011370411809	36	100	176	502	1550	300	فرحب بهما قال مرحبا وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لو للتمني فلا جواب لها وفي نسخة لفعلت فهي الجواب ثم قال بلي ه-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين عمر رضي الله عنه فاسلفكماه بضم الهمزة اقرضكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه ب--المدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما	1880	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0834	false	1023976550344948243	207	250	1068	1287	1558	300	فرحب بهم----------ا وسهل ف--قال لو اقدر لكما علي امر------------------------------------------- لفعلت ثم -----------قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين----------------- فاسلفكما--------------------- فتبتاعان به ------من متاع العراق ثم تبيعانه في المدينة فتوفيان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما	834	7547208818729881988	209	341.5	168	329	63.52583694458008	36	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms2024	true	6660065342545170789	43	157	223	759	1473	300	مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في بعض مغازيه هي غزوة دومة الجندل وكانت في ربيع الاول سنة خمس كما في طبقات ابن سعد فحضرت امه بالنصب مفعول فاعله الوفاة بالمدينة وهي عمرة بنت مسعود وقيل بنت سعد بن قيس بن عمرو الخزرجية اسلمت وبايعت فقيل لها اوصي بشء فقالت فيم اي في اي شء اوصي ولا مال لي انما المال مال سعد ابني فتوفيت قبل ان يقدم سعد من الغزو فلما قدم سعد بن عبادة ذكر بضم الذال وكسر الكاف ذلك الذي قالت امه له لسعد فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها بشء زاد في رواية انها كانت تحب الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم نعم	2024	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0582	false	7071603786507041543	79	135	375	637	1432	300	مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض مغازيه--------------------------------------------------------------------- فحضرت ام-------------------ه الوفاة------------------------------------------------------------------------------ فقيل لها اوصي ----فقالت فيما اوص----------------------ي انما المال مال سعد----- فتوفيت قبل ان يقدم سعد--------- فلما قدم سعد بن عبادة ذكر--------------------- ذلك له ف-------------------قال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نعم	582	7547208818729881988	242	367.5	190	546	44.32234573364258	47	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms2070	true	8921351110690162905	122	217	593	1062	1470	300	ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة نذر عتقها او وجبت عليه بكفارة قتل ونحوه فان كنت تراها مءمنة اعتق-ها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال ا-تشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم اي اشهد بذلك قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم اوقن به وفيه انه لا بد مع الشهادتين من الاقرار بالبعث فمن انكره فليس بمءمن وعليه الاجماع قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اعتقها	2070	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0733	false	7900983730824179457	148	217	780	1123	1555	300	ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بجارية له سوداء فقال يا-رسول الله ان علي رقبة مءمنة---------------------------------------- فان كنت تراها مءمنة اعتقتها -قال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال افتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم قال افتءم------------نين بالبعث بعد الموت قالت نعم -----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعتقها	733	7547208818729881988	315	545.0	250	486	64.81481170654297	59	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms2340	true	-3382110661336827887	146	198	765	1010	1532	300	في ثوب واحد ليس علي فرجه منه اي الثوب شء زاد في حديث ابي سعيد بينه وبين السماء لما فيه من الافاضة به الي السماء ولانه اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد ربما تحرك فتبدو عورته فان كان مستور العورة فلا حرمة وعن ان يش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	2340	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0945	false	6816911769705357945	242	283	1188	1375	1455	300	في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ان يشتمل بثوب واحد علي احد شقيه وقد تقدم من تفسيره في كتاب البيوع ما يليق به والباقي منه يدل علي انه لا يجوز ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	945	7547208818729881988	76	129.5	59	354	21.46892738342285	15	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000754-ara1.ms2507	true	-4771409393045413733	59	139	300	674	1480	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يده لياخذه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة لم يسم النسوة والقاءل هي ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عن الضب قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	2507	2480010260880350358	Zaydiyya0000361-ara1.ms0925	false	-328108138813638500	150	191	735	929	1486	300	اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------------- فقيل هو ضب يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------- فرفع يده----------------- فقلت احرام هو --------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	925	7547208818729881988	180	275.0	140	374	48.12834167480469	35	JK000754-ara1	Zaydiyya0000361-ara1