id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1542	false	4649563611492187878	156	239	798	1208	1523	300	ان الاب اقوي في الارث من الام بدليل ان له -ضعف حظ-ها اذا انفرد فلو اخذت في زوج---------------------------------------------------------------- وا-----------------------بوين الثلث الحقيقي في--------------------------------------نقلب الحكم الي ان للانثي مثل حظ الذكرين ولا نظير لذلك في اجتماع ذكر وانثي يدليان بجهة واحدة فخص عموم الاية بالقواعد لانها من القواطع فان كان له اخوة ذكور او اناث اشقاء او لاب او لام فلامه السدس مما ترك فمضت السن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان الاخوة اثنان فصاعدا وبه قال الجمهور وقال ابن عباس لا يحجبها---------------------------------------------------------- الا ثلاثة روي البيهقي عن ابن عباس	1542	2480010260880350358	Zaydiyya0000062-ara1.ms0291	true	-3798458348326596493	115	228	562	1123	1481	300	ان الاب اقوي في الارث من الام بدليل ان--ه يضعف عليها اذا خلصا ولو ضرب لها الثلث كملا لادني الي حظ نصيبه عن نصيبها لا ترك ان امراة لو تركت زوجا وابوين فصار للزوج النصف وللام الثلث والباقي للاب حازت الام سهمين والاب سهما واحدا فانقلب الحكم الي ان للانثي مثل حظ الذكرين--------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان له اخوة--------------------------------- فلامه السدس والاخوة يحجبون الام عن الثلث وان كانوا لا يرثون مع الاب فيكون لها السدس وللاب الباقي ويستوي في ذلك الاخوة لاب وام او لاب او لام لانه اطلق ولم يفصل واجتمعت الامة ان الاخ الواحد --------------------------------------لا يحجب الام عن الثلث واجمعت ايضا علي ان الاخوين يحجبانها الي السدس الا ما يحك----------ي عن ابن عباس	291	-4648797783834778194	169	188.0	129	737	22.930801391601562	28	JK000754-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000754-ara1.ms2470	false	-5723494214294604771	222	276	1122	1415	1546	300	له- في القلوب مودة ويزرع له فيها مهابة فتحبه القلوب وترضي عنه النفوس من غير تودد منه- ولا تعرض للاسباب التي يكتسب بها مو-------دات القلوب من قرابة او صداقة او اصطناع معروف----------- وانما هو اختراع منه تعالي ابتداء تخصيصا منه لاولياءه بكرامة خاصة كما يقذف في قلوب اعداءه- الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم	2470	2480010260880350358	Zaydiyya0000062-ara1.ms1115	true	776633632155251801	187	237	1018	1284	1629	300	لهم في القلوب مودة لهم----- فيها------------------------------------ من غير تودد منهم ولا تعرض للاسباب التي يكتسب بها الناس موادات القلوب من قرابة او صداقة او اصتناع بمبرة او غير ذلك وانما هو اختراع منه------ ابتدا اختصاصا منه لاولياءه لكرامة خاصة كما ك-ذف في قلوب اعداءهم الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم	1115	-4648797783834778194	227	379.0	182	314	72.2929916381836	34	JK000754-ara1	Zaydiyya0000062-ara1
JK000754-ara1.ms1399	false	-6628203576695230591	262	297	1332	1518	1531	300	عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا -فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا -فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1399	2480010260880350358	Zaydiyya0000062-ara1.ms2107	true	-1896973135239143118	2	37	9	195	1584	300	عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا افشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا افشي فيهم الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2107	-4648797783834778194	179	339.0	144	188	95.2127685546875	31	JK000754-ara1	Zaydiyya0000062-ara1