id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1022	false	-1377380358794929378	256	300	1297	1530	1530	300	وكلوا واشربوا جميع الليل حتي يتبين لكم الخيط الابيض بياض النهار من الخيط الاسود سواد الليل قال البيضاوي شبه اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق وما يمتد معه من غبش الليل بخيطين ابيض واسود واكتفي ببيان الخيط الابيض بقوله من الفجر عن-	1022	2480010260880350358	Shia002394Vols-ara1.ms307	true	5431084282107257587	66	104	375	571	1536	300	وكلوا واشربوا----------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض------------ من الخيط الاسود من الفجر--------------- شبه اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق وما يمتد معه من غلس الليل بخيطين ابيض واسود واكتفي ببيان الخيط الابيض بقوله من الفجر عن	307	565294543443366006	185	327.0	149	234	79.05982971191406	33	JK000754-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK000754-ara1.ms2605	false	3198142891824523354	192	250	930	1226	1492	300	الحافا اي الحاحا وهو ان يلازم المسءول حتي يعطيه يقال--------- لحفني من فضل لحافه اي اعطاني من فضل ما عنده فخالف ثناء الله بقوله لا يسالون الناس الحافا سورة البقرة الاية 273 ومعناه انهم لا يسالون وان سالوا عن ضرورة لم يلحوا وقي--------------------------------------------------------ل هو نفي السءال والالحاح معا كقوله علي لا حب لا يهتدي لمناره فمراده نفي المنار	2605	2480010260880350358	Shia002394Vols-ara1.ms467	true	8890663502933521220	172	229	963	1245	1619	300	الحافا ا---لحاحا وهو ان يلازم المسءول حتي يعطيه شيءا من قولهم لحفني من فضل لحافه اي اعطاني من فضل ما عنده قيل المعني--------------------------------------------------------------- انهم لا يسالون وان سالوا عن ضرورة لم يلحو والخبر الذي رواه علي بن ابراهيم عن العالم عليه السلام يرده بل هو نفي للامرين------------ كقوله علي لا حب لا يهتدي بمناره ونصبه عل-ي المصدر	467	565294543443366006	181	286.0	140	361	50.13850402832031	34	JK000754-ara1	Shia002394Vols-ara1