id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0300	true	3208565605265206760	35	126	176	626	1548	300	البخاري عن----------- ابي سعيد -بن المعلي ------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms047	false	6819081204273372487	53	135	271	691	1560	300	البخاري وغيره من حديث ابي سعيد ابن المعلي رضي الله عنهقال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلمف-لم اجبه قلت يا رسول الله------------------------ اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال--------- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	47	7819081019374991614	339	549.0	269	500	67.80000305175781	59	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1
JK000754-ara1.ms0304	true	4543239528997801573	77	121	402	621	1637	300	ملك يوم الدين------------- اي الجزاء وهو يوم القيامة وخص بالذكر لانه لا ملك ظاهرا فيه لاحد الا لله تعالي------ لمن الملك اليوم لله---------- ومن قرا مالك فمعناه مالك الامر كله في يوم القيامة اي هو موصوف بذلك داءما كغافر الذنب فصح وقوعه صفة للمعرفة	304	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms070	false	-8040511928230129882	195	244	1090	1337	1615	300	ملك يوم الدين سورة الفاتحة اي الجزاء وهو يوم القيامة وخص بالذكر لانه لا ملك ظاهرا فيه لاحد الا لله تعالي بدليل لمن الملك اليوم لله سورة غافر ومن قرا مالك فمعناه مالك الامر كله في يوم القيامة او هو موصوف بذلك داءما كغافر الذنب فصح وقوعه صفة -لمعرفة	70	7819081019374991614	217	400.0	173	248	87.5	39	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1
JK000754-ara1.ms0304	true	4543239528997801573	100	121	514	621	1637	300	ومن قرا مالك فمعناه مالك الامر كله في يوم القيامة اي هو موصوف بذلك داءما كغافر الذنب فصح وقوعه صفة للمعرفة	304	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms075	false	2476034412360869580	72	93	407	514	1615	300	ومن قرا مالك فمعناه مالك الامر كله في يوم القيامة اي هو موصوف بذلك داءما كغافر الذنب فصح وقوعه صفة للمعرفة	75	7819081019374991614	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1
JK000754-ara1.ms0304	true	4543239528997801573	254	297	1369	1617	1637	300	اهدنا الصراط المستقيم------------- اي ارشدنا الي المنهاج الواضح الذي لا اعوجاج فيه ويبدل منه صراط الذين انعمت عليهم------------- بالهداية ويبدل من الذين بصلته غير المغضوب عليهم وه-------------م اليهود ولا بمعني غير الضالين وهم النصاري ونكتة البدل افادة ان المهتدين ليسوا بيهود -ولا نصاري	304	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms086	false	5022945850927702259	93	135	501	750	1675	300	اهدنا الصراط المستقيم سورة الفاتحة اي ارشدنا ال---------------------------------يه ويبدل منه صراط الذين انعمت عليهم سورة الفاتحة بالهداية ويبدل من الذين بصلته غير المغضوب عليهم سورة الفاتحة وهم اليهود ولا وغي-----ر الضالين وهم النصاري ونكتة البدل افادة ان المهتدين ليسوا -يهودا ولا نصاري	86	7819081019374991614	203	356.0	168	288	70.48611450195312	29	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1
JK000754-ara1.ms0304	true	4543239528997801573	255	297	1375	1617	1637	300	الصراط المستقيم اي ارش---دنا الي المنهاج الواضح الذي لا اعوجاج فيه ويبدل منه صراط الذين انعمت عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بالهداية ويبدل من الذين بص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته غير المغضوب عليهم وهم اليهود ولا بم-------------------------------------------------------------------------------------------------عني غير الضالين وهم النصاري ونكتة البدل افادة ان المهتدين ليسوا بيهود -ولا نصاري	304	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms090	false	4018436707090909435	40	146	207	791	1607	300	الصراط المنصوب باهدانا اهدنا الصراط يبدل --------------------------------منه صراط الذين انعمت عليهم انعم عليهم باي شء بالهداية لانه كما سياتي ان ممن ضل منعم عليه بانواع من النعم لكن المطلوب الهداية الي صراطهم المنعم عليهم بالهداية ويبدل من الذين بصلته الذين انعمت عليهم يبدل منه غير المغضوب عليهم ولذا وافقه في الاعراب الذين مجرور بصراط مضاف اليه وغير مجرور لانه تابع للذين ولذا قال ويبدل من الذين بصلته غير المغضوب عليهم وهم اليهود ولا غير كما جاء في بعض القراءات ولعلها عن عمر رضي الله عنهغير المغضوب عليهم وغير الضالين ولذا قال ولا يعني غير الضالين وهم النصاري ونكتة البدل افادة ان المهتدين ليسوا -يهودا ولا نصاري	90	7819081019374991614	188	295.0	156	617	30.470016479492188	26	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1
JK000754-ara1.ms2413	true	-6369204054454604287	0	22	0	113	1413	300	الانس وعالم الجن الي غير ذلك وغلب في جمعه بالياء والنون اولي العلم علي غيرهم وهو من العلامة لانه علامة علي موجده	2413	2480010260880350358	Shamela0023842-ara1.ms066	false	-188803135048048825	206	228	1132	1245	1620	300	الانس وعالم الجن الي غير ذلك وغلب في جمعه بالياء والنون اولي العلم علي غيرهم وهو من العلامة لانه علامة علي موجده	66	7819081019374991614	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000754-ara1	Shamela0023842-ara1