id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0298	true	7508463620946145827	150	216	734	1064	1499	300	فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك -قال الداودي ابطاءه خوفا علي النبي صلي الله عليه وسلم من النسيان ثم قلت يا رسول الله علمني السورة التي وعدتني قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال ابي فقرات عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها قال اب-----------------------------------------------ن ------------عبد البر استدل به بعض اصحابنا علي ان البسملة ليست منها ولا حجة فيه لان الحمد لله رب العالمين	298	2480010260880350358	Shamela0023632-ara1.completed.ms0028	false	8491004404301647145	227	267	1149	1357	1511	300	فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك فقال لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال---- فقرات----- الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها ويرده الحديث الصحيح بقوله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي يقول الع-------------------------------------------------------------------بد الحمد لله رب العالمين	28	3519880875705311566	138	211.5	109	390	35.38461685180664	25	JK000754-ara1	Shamela0023632-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0857	true	-6504695386915613504	148	234	783	1225	1544	300	قبول التوبة من الكفر يقطع به علي الله تعالي- اجماعا وهذا محمل----- الاية واما ا----------------------------------------------------------لمعاصي فيقطع بانه يقبل التوبة منها من طاءفة من الامة------- واختلف هل يقبل توبة الجميع واما اذا عين انسان تاءب فيرجي قبول توبته بلا -قطع واما -------------اذا فرضنا تاءبا غير معين صحيح التوبة فقيل يقطع--------- بقبول توبته وعليه طاءفة من------------ها الفقهاء -المحدثون----------------------------------------------------- لانه تعالي اخبر----- عن نفسه بذلك وعلي هذا يلزم ان تقبل توبة جميع التاءبين وذهب ابو المعالي وغيره---------- الي ان ذلك لا يقطع به علي الله------ بل يقوي في- الرجاء	857	2480010260880350358	Shamela0023632-ara1.completed.ms1658	false	5695267886869889380	31	152	161	776	1544	300	قبول التوبة من الكفر يقطع به ع-ن الله عز وجل اجماعا وهذه نازلة هذه الاية وهذه الفرقة التاءبة من النفاق تاءبة من كفر واما قبول التوبة من المعاصي فيقطع بان الله تعالي يقبل-- من طاءفة من الامة توبتهم واختلف هل تقبل توبة الجميع واما اذا عين انسان تاءب فيرجي قبول توبته ولا يقطع بها علي الله واما اذا فرضنا تاءبا غير معين صحيح التوبة فه-ل يقطع علي الله بقبول توبته ام لا فاختلف فقالت فرقة فيها الفقهاء والمحدثونوهو كان مذهب ابي رضي الله عنهيقطع علي الله بقول توبته لانه تعالي اخبر بذلك عن نفسه -----وعلي هذا يلزم ان تقبل توبة جميع التاءبين وذهب ابو المعالي وغيره من الاءمة الي ان ذلك لا يقطع به علي الله تعالي بل يقوي فيه الرجاء	1658	3519880875705311566	384	614.0	304	624	61.53845977783203	59	JK000754-ara1	Shamela0023632-ara1.completed