id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	169	230	850	1130	1448	300	قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	173	232	918	1188	1551	300	قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل------------ها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	260	487.0	202	287	90.59233093261719	54	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0274	false	-99625372547161957	185	231	922	1135	1448	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس وهذا	274	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	113	360	565	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل------------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وهذا	661	-5100015737941019365	194	350.5	151	222	87.38739013671875	39	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0483	false	-2015372197645715844	207	293	1051	1498	1534	300	حديث ابي داود والنساءي عن عثمان بن ابي العاصي ان النبي ص----لي الله عليه وسلم قال له انت امام قومك واقدر القوم باضعفهم اسناده حسن واصله في مسلم فان في-----------هم الضعيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقة والسقيم من--- مرض والكبير سنا قال ابن عبد البر اكثر رواة الموطا لا يقولون والكبير وقاله جماعة منهم يحيي وقتيبة وفي مسلم من وجه اخر عن ابي الزناد والصغير والكبير وزاد الطبراني من حديث عثمان بن ابي العاصي والحامل والمرضع وله من حديث عدي بن حاتم والعابر السبيل وفي البخاري ومسلم عن ابي مسعود	483	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms0984	true	5078563899069007473	200	290	1072	1547	1605	300	حديث ابي هريرة من فتح البار-----------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان ف-----------------------------------يهم اوفان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء يقول قال ابن حجر الشرح قوله فان فيهم كذا للاكثر وللكشمهني فان منهم قوله الضعيف والسقيم المراد بالضعيف هنا ضعيف الخلقة والسقيم من به مرض زاد م---------------------------------------------------------------------------------------------سلم من وجه اخر عن ابي الزناد والصغير والكبير وزاد الطبراني من حديث عثمان بن ابي العاص- والحامل والمرضع وله من حديث عدي بن حاتم والعابر السبيل وقوله في حديث -------ابي مسعود	984	-5100015737941019365	219	348.5	176	629	34.817169189453125	35	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0484	false	6061994751859661237	112	170	588	904	1552	300	شاء ولمسلم فليصل كيف شاء اي مخففا او مطولا----- واستدل به علي جواز اطالة القراءة ولو خرج الوقت وصححه------- بعض الشافعية وفيه نظر لانه يعارضه عموم-------- حديث ابي قتادة في مسلم وانما التفريط بان يءخر الصلاة حتي يدخل وقت الاخري----------- واذا تعارضت مصلحة المبالغة في الكمال بالتطويل ومفسدة ايقاع الصلاة في غير وقتها كانت مراعاة تلك المفسدة اولي	484	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms0985	true	-4178333450801183323	0	63	0	336	1543	300	شاء ولمسلم فليصل كيف شاء اي مخففا او مطولا يقول واستدل به علي جواز اطالة القراءة ولو خرج الوقت وهو مصحح عند بعض اصحابنا- وفيه نظر لانه يعارضه عموم قوله في حديث ابي قتادة ---------انما التفريط -ان يءخر الصلاة حتي يدخل وقت الاخري اخرجه مسلم واذا تعارضت مصلحة المبالغة في الكمال بالتطويل ومفسدة ايقاع الصلاة في غير وقتها كانت مراعاة ترك المفسدة اولي	985	-5100015737941019365	295	532.0	239	347	85.01441192626953	51	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0391	false	-5983349705202932875	149	207	756	1039	1533	300	ابي بردة--------- بن ابي موسي عن ابيه سمعت رسول الله يقول هي ما--------------------------------- بين ان يجلس الامام الي ان تنقضي الصلاة وروي البيهقي ان مسلما قال حديث ابي موسي اجود شء في------- هذا الباب واصحه وبذلك قال البيهقي وابن العربي وجماعة وقال القرطبي هو- نص في موضع الخ--لاف فلا يلتفت الي غيره وقال النووي هو الصحيح بل الصواب	391	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1072	true	-3384745157868145940	106	167	539	842	1492	300	ابي بردة وفي مسلم عن ابي بردة عن ابيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا لا شك ان الخلاف وقع بين-------- الامام مسلم والدارقطني لكن الصواب مع مسلم رحمه الله تعالي ولذا رجح كثير من اهل العلم هذا الوقت لساعة الاستجابة حتي قا------------------------ل القرطبي انه نص في موضع الاختلاف فلا يلتفت الي غيره وقال النووي هو الصحيح بل الصواب	1072	-5100015737941019365	147	168.0	107	335	43.88059616088867	24	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0678	false	8592749289383087376	49	81	234	390	1537	300	عاءشة عند ابي داود بن حبان شكا الناس الي رسول الله قح-------------------ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	678	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1173	true	9119282414393148931	90	123	494	667	1521	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت--- شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1173	-5100015737941019365	136	237.5	107	176	77.2727279663086	25	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0682	false	-34818551514377671	3	40	15	189	1513	300	فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة	682	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1185	true	2863227407029622002	240	300	1264	1588	1588	300	فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	132	209.5	103	325	40.61538314819336	26	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0671	false	-8473974427852930477	209	234	1055	1180	1527	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين زوج----------- الزبير --------------------------------------------------ماتت بمك---ة سنة ثلاث وسبعين وقد بلغت الماءة ولم يسقط لها سن ولم يتغير لها عقل	671	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1212	true	-8255174940225175280	19	52	121	282	1613	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق ذات النطاقين ام عبد الله بن الزبير اخت عاءشة رضي الله عنهاوهي اكبر منها وعمرت بعدها وماتت عن ماءة سن----------------------------ة ولم يسقط لها سن ولم يتغير لها عقل	1212	-5100015737941019365	91	136.0	71	189	48.14814758300781	16	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0791	false	7807030988019611487	126	167	607	808	1501	300	انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف-------------------------------------القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره---- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ----غسلوا رسول الله صلي الله --عليه و--سلم وعليه ثيابه	791	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1235	true	3546909257871144820	203	248	1047	1276	1554	300	فيجرد- من ثيابه ك----------غيره ام يغسل-- عليه ثيابه تمام الحديث عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره نوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- ال---نبي عليه الصلاة والسلاموعليه ثيابه	1235	-5100015737941019365	161	223.0	126	250	64.4000015258789	27	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0954	false	102267793402665774	50	91	247	427	1473	300	قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت وله من وجه اخر فانكر ذلك ابو سعيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا	954	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1404	true	6600221895768765071	53	79	254	372	1580	300	قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه ك--------------------------------------------------------------ما كنت اخرجه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم -لابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا	1404	-5100015737941019365	113	197.5	87	181	62.430938720703125	22	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms0954	false	102267793402665774	50	91	247	427	1473	300	قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت وله من وجه اخر فانكر ذلك ابو سعيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا	954	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1409	true	2480385169516883539	249	275	1217	1335	1462	300	قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه ك--------------------------------------------------------------ما كنت اخرجه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم -لابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا	1409	-5100015737941019365	113	197.5	87	181	62.430938720703125	22	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	226	251	1155	1280	1537	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1482	-5100015737941019365	118	228.0	94	125	94.4000015258789	24	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms1163	false	-7672984858448036825	0	119	0	621	1560	300	اخبرني عن العمرة اواجبة هي فقال لا وان تعتمر خير لك قال -------الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح قال الكمال بن الهمام في فتح القدير لا ينزل عن درجة الحسن وان كان الحجاج بن ارطاة قال الدارقطني لا يحتج به فقد تابعه ابن جريج عن ابن المنكدر عن جابر واخرجه الطبراني في الصغير والدارقطني بطريق اخر عن جابر فيه يحيي بن ايوب وضعفه وله شاهد عن ابي هريرة مرفوعا الحج جهاد والعمرة تطوع ولابن ابي شيبة عن ابن مسعود الحج فريضة والعمرة تطوع انتهي ملخصا واستدلوا ايضا بحديث بني الاسلام علي خمس فذكر الحج دون العمرة وزيادتها في رواية الدارقطني شاذة ضعيفة وحديث ابن عدي عن ج----------------ابر مرفوعا الحج والعمرة فريضتان ضع-------يف لا----ن فيه اب---------ن لهيعة وللحاكم عن ابن عباس الحج والعمرة	1163	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1584	true	-7395002445311305545	183	262	941	1335	1546	300	اخبرني عن العمرة اواجبة هي فقال لا وان تعتمر خير لك رواه احمد والترمذي والراجح وقفه هو علي كل حال هو ضعيف مرفوعا وموقوفا هو ضعيف ويستوي في ذلك المرفوع والموقوف ولو صح لكان نصا في ان العمرة ليست بواجبة لكنه لم يصح كما ا------------------------------------------------------------------------ن الحديث الذي يليه ايضا ضعيف جدا والراجح وقفه--------------------------------------- واخرجه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي من وجه اخر ضعيف عن جابر مرفوعا الحج والعمرة فريضتان وعلي كل حال لا يوجد في الباب اصرح من الاية و---اتم----------وا الحج والعمرة	1584	-5100015737941019365	149	68.5	118	811	18.372379302978516	21	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms1120	false	1651624905662073824	169	225	846	1121	1492	300	صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما فسمع ذلك منه قوم فحفظوه ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي فسمعوه حين ذاك فقالوا انما اهل حين استقلت به راحلته ثم مضي فل---ما علا شرف البيداء	1120	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1639	true	1381147711472277300	35	73	183	385	1600	300	صلي الله عليه وسلم-------لما صلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين ---------------اهل بالحج حين فرغ منهما فسمع ذلك ----قوم فحفظوه ف-------لما استقرت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدو-------------------------------------------ا اهلاله بالمسجد فحفظوه ورووه وهكذا حينما علا علي البيداء	1639	-5100015737941019365	166	257.0	131	278	59.71223068237305	25	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms1231	false	-454600329602784061	194	230	992	1163	1545	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب وهو يريد الصفا وهو يقول وفي مسلم فلما دنا الي الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة الاية 158 نبدا بما بدا الله به	1231	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	146	175	777	914	1526	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب -----الي الصفا------------------ فلما دنا من ال-صفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ا----------بدا بما بدا الله به	1670	-5100015737941019365	129	224.0	101	171	75.4385986328125	24	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000754-ara1.ms2075	false	9167429025182509250	270	297	1403	1560	1574	300	وصححه والنساءي مرفوعا ايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظمين منهما بعظم منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2075	2480010260880350358	Shamela0022644-ara1.ms2628	true	-1940023635097851964	215	268	1113	1392	1549	300	وصححه --عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار كما تقدم كانتا فكاكه من النار وهذا مثل ما ذكرنا ان المراة في هذا علي النصف من الرجل div dirrtl idbookcontainer قال ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2628	-5100015737941019365	127	188.5	104	281	45.19572830200195	20	JK000754-ara1	Shamela0022644-ara1