id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0226	false	6645830966474357851	159	251	776	1239	1484	300	حكم الاذان برءيا عبد الله بن زيد لان رءيا غير الانبياء لا ينبني عليها حكم شرعي واجيب باحتمال مقارنة الوحي لذلك او لانه امر بمقتضي الرءيا لينظر ايقر علي ذلك ام لا ولا سيما لما راي نظمها يبعد دخول الوسواس فيه وهذا ينبني علي القول بجواز اجتهاده في الاحكام وهو المنصور في الاصول ويءيد الاول ما رواه عبد الرزاق وابو داود في المراسيل عن عبيد بن عمير احد كبار التابعين ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر به النبي------------------- فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي	226	2480010260880350358	Shamela0021848BK3-ara1.ms0277	true	6585899931504811230	247	297	1220	1471	1484	300	حكم الاذان برءيا عبد الله مع -----ان رءيا غير الانبياء لا ينبني عليها حكم شرعي ل------احتمال مقارنة الوحي لذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءيده رواية عب-------د الرزاق وابي داود---------------------------------------------- ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي	277	-9059749436257447742	218	372.0	174	482	45.228214263916016	36	JK000754-ara1	Shamela0021848BK3-ara1
JK000754-ara1.ms0974	false	-3454121379549569382	134	197	697	1012	1556	300	عليه -ما رواه النساءي --عن ابي هريرة انه كان يقول من احتلم وعلم باحتلامه ولم يغتسل حتي اصبح فلا يصوم واجاب ابن المنذر بانه----------------------------------- منسوخ وانه كان في اول الامر--ين كان الجماع محرما في الليل بعد النوم كما كان الطعام والشراب محرما فنسخ ذلك ولم يعلمه ابو هريرة فكان يفتي بما علمه حتي بلغه الناسخ فرجع اليه قال وهذا احسن ما سمعت فيه	974	2480010260880350358	Shamela0021848BK3-ara1.ms0697	true	-5210405257499303700	110	176	577	894	1514	300	عليه وسلم قال ال-راوي فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك الحديث اه مدني قوله وحمله بعضهم الخ قال---------- ابن المنذر فيما رواه البيهقي عنه ان حديث ابي هريرة منسوخ فانه كان في اول الامر حين كان الجماع محرما في الليل بعد النوم ثم ---------------------------نسخ ذلك ولم يعلمه ابو هريرة فكان يفتي بما علمه حتي بلغه الناسخ فرجع اليه قال وهذا احسن ما سمعت فيه	697	-9059749436257447742	217	316.0	166	355	61.12676239013672	38	JK000754-ara1	Shamela0021848BK3-ara1