id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	119	184	582	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي ف----ي المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت اني كنت اصلي فقا---------------------------------------------ل الم يقل الله------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال -------لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	300	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms0003	true	-6777693156300537816	141	206	759	1073	1538	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فمر بي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فناداني ف-----------لم اته حتي فرغت من صلات------------------ي فقال ما يمنعك ان تاتيني اذ دعوتك قلت كنت اصلي قال الم يقل الله عز وجل استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم---------------- الان----------------فال اتحب ان اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد قال فذهب---------------- يخرج فذكرته فقا-------------------------------------------ل الحمد لله رب العالمين	3	1133771897308676098	216	294.5	168	461	46.85466384887695	35	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms1542	false	4649563611492187878	236	280	1196	1411	1523	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثم--------ان فقال ان الاخوين لا يردان الام عن الثلث------ قال الله تبارك وتعالي فان كان له اخوة سورة------- النساء الاية 11 فالاخوان ليسا بلسان قومك اخ------------------وة فقال عثمان لا استطيع ان اغير م--ا كان قبلي ومض--------------ي في الامصار	1542	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms0352	true	1997130805295845226	119	169	599	850	1537	300	عن ابن عباس انه دخل علي عثمان بن عفان فقال ان الاخوين لا يردان الام الي السدس انما قال الله -------تعالي فان كان له اخوة فلامه السدس النساء وا---------لاخوان في ---لسان قومك وكلام العرب ليسا باخوة فقال عثمان لا استطيع ان انقض امرا كان قبلي وتوارثه الناس وجري في الامصار	352	1133771897308676098	172	258.5	133	270	63.703704833984375	29	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms0181	false	6145618137525111848	96	156	467	777	1495	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما سورة الماءدة الاية 6 فضحك رسول الله------------------- ولم يقل شيءا	181	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms0365	true	-3201559085633276376	126	193	601	941	1472	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء-------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	365	1133771897308676098	284	507.0	228	356	79.77528381347656	52	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms0105	false	7226956629097481951	64	299	310	1577	1582	300	رسول الله قا--------------------ل اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه قال الباجي يحتمل ان المضمضة كفارة لما يخص الفم من الخطايا فعبر عن ذلك بخروجها منه ويحتمل ان يعفو تعالي عن عقاب الانسان بالذنوب التي اكتسبها وان لم تختص بذلك العضو وقال عياض ذكر خروج الخطايا استعارة لحصول المغفرة عند ذلك لان الخطايا في الحقيقة شء يحل في الماء اي لانها ليست باجسام ولا كاءنة في اجسام فتخرج حقيقة وانما هو تمثيل شبه الخطايا الحاصلة باكتساب اعضاءه باجسام ردية امتلا بها وعاء اريد تنظيفه فتخرج منه شيءا فشيءا واذا استنثر بوزن استفعل اخرج ماء الاستنشاق خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه جمع شفر قال ابن قتيبة والعامة تجعل اشفار العين الشعر وهو غلط وانما الاشفار حروف العين التي ينبت عليها الشعر والشعر الهدب قال الباجي جعل العينين مخرجا لخطايا الوجه دون الفم والانف لانهما يختصان بطهارة مشروعة في الوضوء دون العينين فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه جمع ظفر بضمتين علي افصح لغاته وبها قرا السبعة حرمنا كل ذي ظفر سورة الانعام الاية 146 ويجمع ايضا علي اظفر وباسكان الفاء للتخفيف وبه قرا الحسن البصري وبكسر الطاء بزنة حمل وبكسرتين للاتباع وبهما قرء في الشواذ واظفور جمعه اظافير مثل اسبوع واسابيع قال الشاعر ما بين لقمته الاولي اذا انحدرت وبين اخري تليها قيد اظفور فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه	105	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms0459	true	4352902880937151346	214	262	1069	1301	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا المسلم------ فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اس------------------------------تن-ثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت-------- من وجهه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت-------- من يديه حتي تخرج من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------بين اظافره ف--------------اذا مسح ر-اسه خرجت-------- من راسه حتي تخرج من اذنيه	459	1133771897308676098	190	265.5	148	1287	14.763014793395996	30	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms2127	false	3801694162709035195	116	153	585	793	1540	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد--- فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms0479	true	3703072747476854923	237	272	1276	1474	1613	300	الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه حد الله فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله	479	1133771897308676098	174	313.0	141	217	80.18433380126953	29	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	41	104	206	539	1536	300	عن ابن عباس-------------------------------------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -كان-- اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- ل-------------------نبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا سورة	780	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms1058	true	-3674976005212079288	81	143	404	718	1461	300	عن ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكانوا ----------------------------------اذا سمعوا القران سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا يسمعون وابتغ بين ذلك سبيلا رواه	1058	1133771897308676098	231	380.5	183	394	58.62944030761719	39	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms1115	false	-3764611185966159324	122	180	602	897	1517	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمع--------------ه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم	1115	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms1221	true	6844427169118538268	11	117	65	588	1485	300	يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابه من كان في اصلاب الرجال وارحام النساء لبيك اللهم لبيك 634 اخبرنا عبد القاهر بن طاهر انا القاسم بن غانم بن حمويه نا محمد بن ابراهيم بن سعيد نا زكريا بن يحيي نا ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز نا ----------------------------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لما امر الله ابراهيم عليه السلام ان ينادي في الناس صعد ابا قبيس ووضع اصبعيه في اذنيه وقال يا ايها الناس اجيبوا ربكم فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال-------------- واول من اجابه اهل اليمن فليس احد يحج البيت الا--- ان تقوم الساعة الا من ----اجاب ابراهيم	1221	1133771897308676098	184	183.5	145	614	29.967426300048828	32	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms1617	false	539278410352044254	246	300	1269	1523	1523	300	عن سعد بن ابي ---وقاص ان عكرمة لما ركب البحر -اصابهم----- عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها ---هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجيني في البر غير----ه اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي-	1617	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms1455	true	2927744827518881123	119	173	595	853	1461	300	بن سعد بن ابي اليسر فاما عكرمة ف---ركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال اهل-- السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ههنا فقال عكرمة------ لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص م-ا ينجيني في البر غير الله اللهم ان لك علي ان انت- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي	1455	1133771897308676098	219	356.0	171	271	80.81180572509766	40	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms1399	false	-6628203576695230591	254	298	1298	1523	1531	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------- الا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر رواه	1399	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms1986	true	-8183048136077572770	3	51	14	254	1577	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيه- الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الميكال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر وقال	1986	1133771897308676098	218	403.5	174	241	90.45642852783203	40	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1
JK000754-ara1.ms2408	false	5386753386345655059	0	37	0	169	1457	300	بها الارض حتي تناثر البسر ثم قال يا رسول الله-------------------------- انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاثة كسرة يسد بها الرجل جوعه او ثوب يستر بها عورته---------------------- او حجر يدخل فيه من القر	2408	2480010260880350358	Shamela0021821-ara1.ms2077	true	6010498986262230804	107	149	505	699	1522	300	به- الارض حتي تناثر البسر بين يدي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة يواري--- الرجل -----------------بها عورته او كسرة يسد بها جوعته او حجر يدخل فيه من الحر	2077	1133771897308676098	127	197.0	99	217	58.52534484863281	24	JK000754-ara1	Shamela0021821-ara1