id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0865	false	-748217207034023322	157	241	799	1256	1581	300	بشدة ما ينزل بالناس من فساد--------- الدين----------------- لا لضرر يصيب--------- جسمه---------------------------- يحط------- خطاياه وقد قال عتيق الغفاري زمن الطاعون يا طاعون خذني اليك فقيل الم يات النهي عن تمني الموت فقال سمعت رسول الله يقول بادروا بالموت امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونساء يتخذون مزامير يقدمون الرجل يغنيهم بالقران وان كان اقلهم فقها ويوضح ذلك-------------- قوله------------------------------------------------------------------- واذا اردت بال-------------ناس فتنة فاقبضني اليك غير مفتون و------------------قول عمر ال-------------لهم قد ضعفت قوتي وكبرت سني وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا	865	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms004	true	-6922003880832422653	1	80	6	406	1519	300	لشدة ما ينزل بالناس من فساد الحال في الدين وضعفه وخوف ذهابه لا لضر ينزل بالمرء في جسمه او غير ذلك من ذهاب ماله مما يحط به عنه خطاياه ومما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوضح هذا المعني ويبينه قوله عليه السلام اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت ويروي ادرت في الناس فتنة فاقبضني اليك غير مفتون رواه مالك ومثل هذا قول عمر رضي الله عنه اللهم قد ضعفت قوتي وكبرت سني وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا	4	864655784986287975	185	254.5	147	652	28.37423324584961	33	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	253	298	1207	1417	1426	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم فتزوجها وفي مسلم من طريق شقيق عن ام سلمة----------------------------------- فلما مات--------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- ان ابا سلمة قد مات -قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة ف-----قلت فاعقبني الله من هو خير منه	845	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms030	true	7622944853573641440	236	293	1171	1448	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات فقال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير منه	30	864655784986287975	172	259.0	134	277	62.09386444091797	33	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	43	108	203	516	1426	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه قلت ذلك	845	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms031	true	2893337138597869540	4	70	19	334	1522	300	صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه فصل قال	31	864655784986287975	305	599.5	240	315	96.82539367675781	62	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	219	286	1086	1422	1494	300	الي الله قاله -------------ابن عبد البر احب---بت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاء----ي كره----ت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت -قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوا---ن الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره	854	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms050	true	8070438343484327755	232	300	1129	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن ------------------كره لقاء الله كره الله لقاءه ------------------------------فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت فقال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان من الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره-	50	864655784986287975	265	421.0	212	385	68.83116912841797	44	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms1472	false	4561878383448453070	133	165	655	815	1453	300	انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء بضم القاف علي ثلاثة اميال من المدينة فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها انها تمشي عنها	1472	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms082	true	3939013049911097001	3	27	12	128	1470	300	انها حدثته عن جدته انها----- جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء------------------------------------- فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان-- تمشي عنها	82	864655784986287975	116	207.5	92	160	72.5	21	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0835	false	6611844009378080359	146	213	737	1095	1553	300	الميت يعذب ببكاء الحي----- اذا قالت الناءحة واعضداه وا-ناصراه وا-كاسباه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت كاسبها ورواه الترمذي وابن ماجه بنحوه وفي البخاري عن----- النعمان بن بشير قال اغمي علي ابن رو--------احة فجعلت-- اخته----- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين- افاق ما قلت شيءا الا قيل لي ا-نت كذلك وقيل معني التعذيب تالم الميت بما يقع من اهله من الني-------احة وغيرها واختاره	835	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms102	true	-7713258430129510160	51	126	251	616	1435	300	الميت يعذب ببكاء الحي عليه اذا قالت الناءحة وا عضده وا ناصراه وا كاسياه جبذ الميت وقيل له ----------انت ناصرها انت كاسيها وذكر----------------------------- البخاري من حديث النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلتلا اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حينت افاق ما قلت شيءا الا قيل لي اانت كذلك فلما مات لم تبك عليه وهذا ايضا لم يكن من سنة عبد الله بن رواحة ولا من اختياره	102	864655784986287975	248	377.0	196	404	61.386138916015625	39	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0821	false	-6439879050876149504	169	300	832	1484	1484	300	لنبيه انه كان يري اللحد فيعجبه وروي ابن ماجه وابن سعد عن ابن عباس---- لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان بالمدينة رجلان كان ابو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر- اهل مكة و------كان ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فدع--ا العباس ر-جلين فقال لاحدهما اذهب الي ابي عبيدة وقال للاخر اذهب الي ابي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب ابي طلحة ابا طلحة فجاء به فا------------------لحد له ويضرح بضاد معجمة اي يشق في الارض علي الاستواء وفيه جواز الامرين وان اللحد افضل لانه الذي اختاره الله لنبيه قاله مالك ولانه استر للميت وفي مسلم عن سعد بن ابي وقاص الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما فعل برسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود وغيره عن ابن-	821	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms103	true	-2614550536441241927	35	106	162	513	1506	300	لنبيه صلي الله عليه وسلم رو-------ي ابن ماجه عن ---------ابن عباس قال لما ارادوا ان يحفروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بعثوا الي ابي عبيدة وكان----- يضرح كضريح اهل مكة وبعثوا الي ابي طلحة وكان--------------- هو الذي يحفر لاهل المدينة وكان يلحد فبعثوا اليهما رسولين -قالوا ------------------------------------------------------اللهم خر لرسولك فوجدوا------------ ابا طلحة فج-ء به ولم يوجد ابو عبيدة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود------ عن ابن	103	864655784986287975	254	328.5	195	685	37.080291748046875	39	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0675	false	8059701377294837982	148	177	728	872	1497	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له مد بصره زاد ابن	675	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms115	true	-8282804340717803730	20	50	99	249	1506	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له مد بصره قال وان	115	864655784986287975	122	216.5	96	167	73.05389404296875	20	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms1465	false	278709706965414337	265	300	1304	1484	1484	300	وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما اي لينقلا منه لمكان غيره لاجل السيل فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس لان الارض لا تاكل جسم الشهيد وكان احدهما قد جرح فوضع يده-	1465	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms167	true	-274998611791548401	14	36	68	184	1495	300	وهما ممن استشهد يوم احد فخفر عنهما ليغيرا من مكانهما------------------------------------ فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس----------------------------- وكان احدهما قد جرح فوضع يده	167	864655784986287975	114	192.0	93	181	62.98342514038086	19	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	0	43	0	207	1504	300	علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت نحيت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون سورة البقرة الاية 154 وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة وفي	1466	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms167	true	-274998611791548401	36	61	184	301	1495	300	علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميط-----ت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت------------------------------------------------------------------------------------- وكان بين احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة قال	167	864655784986287975	114	209.0	89	207	55.07246398925781	22	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms2324	false	-7197651755526131368	71	97	393	523	1576	300	الله------- فيقول ضعوا ------------هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما علمنا الا خيرا فيقول انه------------------------ كان لغيري ولا اقبل من العمل الا ما ابتغي به وجهي	2324	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms270	true	3879729594113966434	73	109	345	518	1456	300	الله عز وجل فيقول الله تعالي القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة وعزتك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل وهو اعلم ان هذا كان لغيري ولا اقبل من العمل الا ما ابتغي به وجهي	270	864655784986287975	121	204.0	95	173	69.94219970703125	23	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	9	72	52	350	1468	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال بلغني ان---- ما ينظر فيه من عمل العبد اي الانسان حرا كان او رقيقا ذكرا او انثي يوم القيامة الصلاة المفروضة وهي الخمس لانها اول ما فرض بعد الايمان وهي علمه وراية الاسلام فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله لانها ام العبادات وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله---- وهذا	625	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms299	true	5533099853185049534	261	297	1282	1433	1447	300	مالك عن يحيي بن سعيد------------- قال بلغني ان اول ما ينظر فيه من عمل المرء----------------------------------------------------- الصلاة----------------------------------------------------------------------- فان قبلت منه نظر فيما بقي من عمله------------------ وان لم تقبل منه لم ينظر في شء من عمله قلت وهذا	299	864655784986287975	140	222.0	106	306	45.75163269042969	30	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms2175	false	-8991143272427345418	185	263	929	1317	1495	300	لاستعجال- ما اخر الله له في الاخرة وارتكاب ما حرم ع-----ليه في الدنيا وقد اخرج-------- الطيالسي بسند صحيح وابن حبان والحاكم------------------------ عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو قال فهذا نص ------------صريح -ان كان كله مرفوعا ----------------------------------------------------------------------------------وان كانت الجملة الاخيرة مدرجة من كلام الراوي ف---------------------هو اعرف بالحديث واعلم --------------بالحال ومثله لا يقال من قبل الراي	2175	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms481	true	234830466065434390	4	110	19	530	1441	300	لاستعجاله ما اخر الله له في الاخرة وارتكاب ما حرم الله عليه في الدنيا وقد روي ابو داود الطيالسي في مسنده قال حدثنا هشا----م عن قتادة عن داود السراج عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو و----هذا نص صريح واسناد صحيح فان كان وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه من قوله النبي صلي الله عليه وسلم فهو الغاية في البيان وان كان من قول -----------------------الراوي علي ما ذكر انه موقوف فهو --------------اعلم بالمقال واقعد بالحال ومثله لا يقال من جهة الراي	481	864655784986287975	295	469.5	231	556	53.057552337646484	53	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0864	false	-8004878545800870962	64	139	350	741	1544	300	البخاري----- في رءيا النبي ----------------------الشيخ في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس------------------------------------------------------------- وهو عام ----يشمل--------- اولاد المسلمين وغيرهم وروي ابن عبد البر من طريق ابي معاذ عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال -------------------------سالت خديجة النبي -----------------------عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ف----قال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد-ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 فقال هم علي ال-فطرة --وقال--- في الجنة	864	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms544	true	-9217084291418975400	196	296	1039	1553	1570	300	البخاري ايضا في رواية اخري عن ابي رجاء العطاردي والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله -اولاد الناس وهذا يقتضي عمومه جميع الناس قلت ذهب الي هذا جماعة من العلماء وهو اصح شء في الباب قالوا اولاد المشركين اذا ماتوا صغارا في الجنة واحتجوا بحديث------------------------ عاءشة ذكره ابو عمر في التمهيد قالت سالت خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري قال------------------------ هم علي القنطرة او قال هم في الجنة	544	864655784986287975	277	381.0	219	563	49.20071029663086	45	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms0842	false	9110683377632107786	20	49	104	241	1449	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قا-ل ابي بن كعب ق-----------دمت واحدا قال وواحدا	842	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms548	true	5731023441884207074	245	276	1246	1395	1507	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحلم كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا	548	864655784986287975	132	253.0	103	149	88.59060668945312	26	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms1468	false	4160725611882667582	173	283	824	1398	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال----------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كا---ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي	1468	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms609	true	-998672513425098701	169	293	822	1451	1493	300	صلي الله عليه وسلم----------- ان -------رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابو عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما بسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عل-------يكم كما بسطت علي من كان من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم وفي	609	864655784986287975	499	830.0	399	684	72.95321655273438	84	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000754-ara1.ms2261	false	-740977850748207177	43	65	229	352	1622	300	وفي بعض الروايات فلا يبقي--- موضع الا وياخذه الدجال غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع	2261	2480010260880350358	Shamela0021536-ara1.ms694	true	-4987827044530892201	2	24	10	129	1469	300	وفي بعض الروايات فلا يبقي له موضع الا وياخذه------- غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع	694	864655784986287975	116	218.0	95	126	92.06349182128906	20	JK000754-ara1	Shamela0021536-ara1