id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	36	126	184	626	1548	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج --------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	300	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0004	true	8083553785163953606	129	195	709	1051	1592	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه------------------------------------------------------ فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم---------------- الانفال الاية--- ثم قال لاعلمنك-------- اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يارسول الله انك ------------قلت لاعلمنك سورة في القر-------------ان قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	4	1173157121837200525	307	533.5	245	464	66.1637954711914	50	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0678	false	8592749289383087376	55	81	261	390	1537	300	شكا الناس الي رسول الله قح--------------------ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	678	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0029	true	2182575889941991286	134	163	664	812	1508	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع--ه في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	29	1173157121837200525	125	226.5	100	150	83.33333587646484	23	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0293	false	-8292815641272660010	63	86	283	400	1464	300	صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما فقيل له حين سلم كاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	293	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0046	true	-8651285655670209516	133	179	649	889	1497	300	صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما واخرج الشافعي في الام وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة في المصنف والبيهقي عن انس ان ابا بكر الصديق صلي بالناس الصبح فقرا بسورة البقرة فقال عمر كربت الشمس ان تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين	46	1173157121837200525	99	182.0	80	240	41.25	18	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2358	false	-4645271601695813353	240	280	1191	1371	1462	300	ابي شيبة------------------ عن سعد بن ابراهيم عن ابيه انه اول من خطب علي المنبر ول-------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن جابر انه اول من قاتل في سبيل الله وله عن حسان بن عطية انه اول من رتب العسكر في الحرب ميمنة وميسرة وقلبا	2358	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0279	true	598300738555198383	202	250	1034	1276	1536	300	ابي شيبة في المصنف والبزار عن سعد عن ابراهيم عن ابيه قال اول من خطب علي المنبر ابراهيم عليه السلام حين اسر لوط واستاسرته الروم فعزا ابراهيم حتي اسنقذه من الروم واخرج ابن عساكر----------------------------------------- عن حسان بن عطية قال اول من رتب العسكر في الحرب ميمنة وميسرة وقلبا	279	1173157121837200525	130	218.0	100	283	45.936397552490234	26	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0702	false	-5161817930962257788	6	114	32	580	1536	300	البقرة الاية 144--------------------------------- فارتابت ------اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فانزل الله ولله-- المشرق والمغرب ف----اينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة الاية 115 وظاهره---------------------------------------------------------------- ان استقباله انما وقع قبل الهجرة الي المدينة لكن روي احمد من وجه اخر عن ابن عباس كان يصلي ب----مكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وجمع الحافظ بانه لما هاجر امر ان يستمر علي الصلاة لبيت المقدس واخرج الطبري عن ابن جريج قال اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله الي الكعبة و---------قوله في ----حديث ابن عباس الثاني -	702	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0344	true	7040217159094726833	76	164	390	838	1525	300	البقرة الاية الي قوله فولوا وجوهكم شطره يعني نحوه فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم الني كانوا عليها فانزل الله قل لله المشرق والمغرب وقال اينما تولوا فثم وجه الله----- البقرة الاية واخرج ابن ابي شيبة وابو داود في ناسخه والنحاس والبيهقي في سننه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- كان يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعدما تحول الي المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة ستة عشر شهرا ثم صرفه الله الي الكعبة واخرج ابو داود في ناسخه عن ابن عباس قال اول	344	1173157121837200525	245	337.0	194	675	36.296295166015625	40	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0844	false	-6988383513800562399	192	249	986	1272	1531	300	وابن مردويه عن ابن عباس رفعه اع----------------------------طيت امتي شيءا لم يعطه احد من الامم ان يقولوا عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون ول-----------------------ابن جرير والبيهقي--------------- عن سعيد بن جبير---- لقد اعطيت هذه الامة عند المصيبة --ما لم يعط- الانبياء مثله انا لله وانا اليه راجعون ولو اعطيه- الانبياء لاعطيه- يعقوب اذ قا-ل يا اسفا علي يوسف	844	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0380	true	6135688332013082477	5	73	27	368	1507	300	وابن مردويه عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي شيءا لم يعطه احد من الامم ان يقولوا عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون واخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان عن سعيد بن جبير قال لقد اعطيت هذه الامة عند المصيبة شيءا لم تعطه الانبياء من قبلهم--------------------- ولو اعطيها الانبياء لاعطيها يعقوب اذ يقول يا اسفي علي يوسف	380	1173157121837200525	246	405.5	195	362	67.95580291748047	42	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0842	false	9110683377632107786	88	193	419	922	1449	300	البخاري عن ابي هريرة رفعه يقول الله عز وجل---------------- ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة وهذا يدخل فيه الواحد فما فوقه وهو اصح ما ورد في ذلك انتهي ملخصا من فتح الباري وتعميمه نفي صلاحية شء من الثلاثة فيه شء فقد قال الترمذي حديث ابن عباس حسن غريب مالك انه بلغه قال ابن عبد البر كذا لعامة رواة الموطا و--------------رواه معن عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ابي الحباب بضم المهملة وموحدتين بينهما الف سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يزال المءمن يصاب في	842	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0385	true	-1914851880071016773	249	300	1187	1434	1434	300	البخاري عن ابي هريرة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة واخرج مالك في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا والبيهقي في شعب الايمان عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يزال المءمن يصاب في-	385	1173157121837200525	191	322.0	150	533	35.834896087646484	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0841	false	89459104821761997	256	300	1289	1514	1514	300	من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة -------قلنا واثنان قال واثنان قال محمود لجابر اراكم لو قلتم وواحد لقال وواحد وانا اظن ذلك وهذه الاحاديث الثل-----------اثة اصح من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة مرفوعا------------------------------ من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسب وجبت له الجنة-	841	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0386	true	1976473292942122936	165	258	817	1274	1472	300	من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة فقالت امراة واثنين قال واثنين واخرج احمد عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهم فقالوا يا رسول الله او اثنان قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد ثم قال والذي نفسي بيده ان السقط ليجر امه بسرره الي الجنة اذا احتسبته واخرج الطبراني عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسب وجبت له الجنة	386	1173157121837200525	132	161.0	102	457	28.88402557373047	22	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	195	226	933	1083	1430	300	ان عبد الله بن -زيد ----------------------------------قال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم ولو قلت اني لم اكن ناءما لصدقت ر------------------------------------ايت شخصا عليه ثوبان اخضران فاستقبل القبلة فقال الله اكبر	225	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0430	true	7880411229056401225	16	61	82	303	1463	300	له عبد الله بن يزيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم ولو قلت اني لم اكن ناءما لصدقت اني بينا انا بين الناءم واليقظان اذ رايت شخصا عليه ثوبان اخضران فاستقبل القبلة فقال الله اكبر	430	1173157121837200525	147	257.0	116	221	66.51583862304688	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1040	false	1024797515386067318	150	180	815	964	1580	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	1040	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0439	true	3822007886679186778	114	143	548	698	1469	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا-يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	439	1173157121837200525	145	272.0	117	154	94.15584564208984	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0633	false	-3802048377999804613	101	173	554	911	1562	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا وقال الباجي يحتمل لا ازيد وجوبا وان زاد تطوعا او علي اعتقاد وجوب غيره او في البلاغ قال ورواية مالك اصح من رواية اسماعيل بن جعفر لانه احفظ وقد تابعه الرواة ولعل اسماعيل نقله بالمعني ولو صح احتمل المعني لا اتطوع بشء التزمه واجبا انتهي هذا ووقع في رواية اسماعيل عند مسلم افلح وابيه ان صدق او دخل الجنة وابيه ان صدق	633	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0448	true	-7055518957398890106	63	88	323	434	1503	300	لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم افلح ان ------صدق او دخل الجنة------ ان صدق	448	1173157121837200525	84	129.0	65	357	23.52941131591797	15	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1044	false	-7370759683137131244	42	93	242	505	1578	300	الترمذي والنساءي وابن ماجه----------- والحاكم--------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين -مردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب و-نادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر فلله------- عتقاء من النار وذلك---- كل ليلة	1044	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0449	true	-2209699153699939008	12	79	51	390	1511	300	الترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم وصححه والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتح- ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عز وجل عتقاء من النار وذلك عند كل ليلة	449	1173157121837200525	255	426.0	204	340	75.0	45	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1023	false	-7445659055515731780	93	137	489	712	1542	300	عن سهل بن سعد لما -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له-------- فانزل الله بعده من الفجر	1023	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0487	true	-5285003759028008788	44	90	234	471	1543	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر	487	1173157121837200525	218	406.0	174	238	91.59664154052734	40	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1009	false	5819595718243312071	268	300	1394	1555	1555	300	عن ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه وقال----- يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم-	1009	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0489	true	-4990441180048982978	229	262	1198	1365	1557	300	عن ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه وقال انما يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم	489	1173157121837200525	161	310.0	130	167	96.40718841552734	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1006	false	-2153535357722134854	16	87	77	429	1485	300	عن عاءشة وابن عمر------- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لم---ن لم يجد الهدي ولهذا حكم الرفع عن كثير من اصحاب الحديث وللطحاوي والدارقطني--------- عن ابن عمر وعاءشة رخص------ صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ا-----------------------------ن يصوم ايام التشريق وروي الامام في الحج--- عن عمرو بن العاصي انه قال لابنه عبد الله في ايام التشريق انها الايام التي نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1006	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0526	true	1950186323703965972	87	146	429	727	1445	300	عن -------ابن عمر وعاءشة قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمتمتع لم يجد --هديا واخرج ابن جرير--------------------------------- والدارقطني والبيهقي عن ابن عمر قال--- رخص النبي صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ولم يصم حتي فاتته ايام العشر ان يصوم ايام التشريق مكانها واخرج الدارقطني عن عاءشة سمعت------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	526	1173157121837200525	194	255.0	150	409	47.432762145996094	37	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	210	252	1054	1257	1495	300	امير المءمنين في شان النسك -----------لما قدم قلت يا امير المءمنين ما--------- احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0530	true	5003473521235533136	8	52	42	260	1447	300	امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا----- صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	530	1173157121837200525	185	335.5	147	223	82.95964050292969	36	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1118	false	-5694912589803784617	31	106	138	503	1491	300	واخرج الطحاوي-------------- عن سعد بن ابي وقاص انه سمع رجلا يقول لبيك---------- ذا المعارج فقال ----انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخرون يجوز بلا كراهة لفعل عمر وابنه وفي النساءي عن ابن مسعود كان من تلب--ية النبي صلي الله عليه وسلم فذكره فدل علي انه كان يلبي بغيرها وله ولابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ابي هريرة كان من تلبية------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1118	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0536	true	-3848977681512680553	218	293	1077	1441	1475	300	واخرج الشافعي وابن ابي شيبة عن سعد بن ابي وقاص انه سمع بعض بني اخيه وهو يلبي يا ذا المعارج فقال سعد انه لذو المعارج وما هكذا كنا نلبي علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم وا----خرج الشافعي عن --------خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------انه كان------------------------------------------------ اذا فرغ------ من تلبية سال الله رضوانه والجنة واستعاذه برحمته من النار واخرج الشافعي عن محمد بن المنكدر ان النبي صلي الله عليه وسلم	536	1173157121837200525	208	305.5	158	479	43.42380142211914	38	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	107	161	551	818	1487	300	عمر ي--------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0549	true	471450543623787189	207	261	1030	1297	1510	300	عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول -رخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	1173157121837200525	257	489.0	205	276	93.1159439086914	48	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1268	false	-557896476639155117	26	89	128	439	1515	300	عن جبير بن مطعم قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة وتقول-- نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف ---بعرفة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم و--يدفع اذا دفعوا توفيقا من الله له وفي الصحيحين عن جبير---------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم	1268	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0555	true	4416737040496010070	219	286	1159	1491	1556	300	عن جبير بن مطعم قال كانت قريش انما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف علي عرفة---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة علي جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم ثم يدفع اذا دفعوا واخرج الطبراني والحاكم وصححه-- عن جبير بن مطعم قال لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	555	1173157121837200525	274	470.5	216	339	80.82595825195312	53	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1364	false	2175831122427932873	234	300	1220	1560	1560	300	وصححه ابن حبان والحاكم---------------------------------- عن ابي هريرة رفعه-------------------------------- ان الله يباهي باهل عرفات اهل السماء فيقول لهم انظروا الي عبادي جاءوني شعثا غبرا وروي ابن خزيمة وابن حبان والبزار وابو يعلي والبي---------------------هقي عن جابر رفعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من يوم افضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله -------تعالي الي سماء الدنيا فيباهي باهل الارض اهل السماء فيقول انظروا الي عبادي جاءوني شعثا غبرا ضاجين جاءوا من كل-	1364	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0557	true	-2977826704126943085	2	110	11	565	1475	300	-----وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يباهي باهل عرفات اهل السماء فيقول لهم انظروا---- عبادي جاءوني شعثا غبرا واخرج --------------------البزار وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان والبيهقي عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الايام ايام العشر يعني عشر ذي الحجة قيل وما مثلهن في سبيل الله قال ولا مثلهن في سبيل الله الا رجل عفر وجهه بالتراب وما من يوم افضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فيباهي باهل الاضر اهل السماء فيقول انظروا---- عبادي جاءوني شعثا غبرا ضاحين جاءوا من كل	557	1173157121837200525	286	485.0	230	587	48.72231674194336	47	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1139	false	3591949220629468609	133	189	649	911	1465	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي الحجازي الثقة وليس له عن انس ولا غيره سوي هذا الحديث الواحد انه سال انس بن مالك وهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0565	true	400732072330689476	101	132	500	640	1466	300	ماجة عن محمد بن ابي بكر -------الثقفي------------------------------------------------------------ انه سال انس بن مالك وهما عاديان-------------------------------- من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون----------------------- في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	1173157121837200525	137	230.0	106	262	52.290077209472656	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1314	false	-8891282371861842838	134	203	697	1056	1544	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر حين -----ارتفع النهار شيءا قليلا فكبر فكبر الناس بتكبيره اتباعا له لانه الامام ثم خرج الثانية من يومه ذلك بعد ارتفاع النهار فكبر فكبر الناس بتكبيره ثم خرج الثالثة حتي زاغت بزاي وغين معجمتين زالت الشمس فكبر فكبر الناس بتكبيره حتي يتصل التكبير ويبلغ البيت الكعبة فيعلم ان عمر قد خرج يرمي	1314	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0574	true	2879203413337110650	108	156	532	764	1480	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- انه بلغه ان عمر بن الخطاب خرج الغد من يوم النحر بمني حتي ارتفع النهار شيء------ا فكبر وكبر الناس بتكبيره حتي بلغ تكبيرهم البيت ثم خرج الثالثة من يومه ذلك حين--------------------------------------------------------- زاغ-----------------------ت الشمس فكبر وكبر الناس بتكبيره فعرف ان -------------------------------------عمر قد خرج يرمي	574	1173157121837200525	190	304.0	149	364	52.19780349731445	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1006	false	-2153535357722134854	48	154	235	766	1485	300	صلي الله عليه وسلم للمتمتع اذا لم يجد الهدي ان يصوم ايام التشريق وروي الامام في الحج عن عمرو بن العاصي انه قال لابنه عبد الله في ايام التشريق انها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايام التي نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهن وامرنا بفطرهن واخرجه ابو داود وصححه ابن خزيمة والحاكم وفي مسلم عن كعب بن مالك ان---------ه صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب زاد اصحاب السنن وذكر الله فلا يصومن احد ويوم الاضحي والفطر لحديث الباب فيما بلغنا قال ابن عبد البر ففي نهيه صلي الله عليه وسلم عن ايام -----------------------------------------------	1006	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0577	true	3131649440694503043	34	133	160	641	1468	300	صلي الله عليه وسلم عل----------------------------يا ايام التشريق ينادي----------------------------------------------------------------------- انها ايام اكل وشرب وبعال واخرج ابن ابي شيبة والنساءي وابن ماجة عن بشر بن شحيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ايام التشريق فقال لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان هذه الايام ايام اكل وشرب واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب واخرج ابن ابي شيبة وابن ماجة وابن ابي الدنيا---------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام	577	1173157121837200525	192	233.0	150	750	25.600000381469727	36	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0380	false	-4565576982577980589	268	300	1341	1504	1504	300	ابي حاتم عن ابن عباس---- لما اصيبت السرية التي فيها عاصم ومرثد قال رجلان من المنافقين يا ويح هءلاء المفتونين الذين هلكو-----ا لا هم قعدوا في اهليهم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم-	380	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0583	true	4947226478039625724	89	123	448	619	1478	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال لما اصيبت السرية التي فيها عاصم ومرثد قال رجال- من المنافقين يا ويح هءلاء المقتولين الذين هلكوا هكذا لا هم قعدوا في اهل-هم ولا هم ادوا رسالة صاحبهم	583	1173157121837200525	157	285.5	126	173	90.7514419555664	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1389	false	-6885209588658904122	16	128	81	653	1514	300	عن ابي سعيد قيل يا---------------- رسول الله------------------------ اي الناس افضل فقال مءمن مجاهد------------ في سبيل الله بنفسه وماله قال الحافظ كان المراد بالمءمن القاءم بما تعين عليه القيام به وحصل هذه الفضيلة لا من اقتصر علي الجهاد واهل الواجبات العينية وحينءذ فيظهر فضل المجاهد لما فيه من بذل نفسه وماله لله تعالي ولما فيه من النفع المتعدي الا اخبركم بخير الناس منزلا وفي رواية منزلة بعده رجل معتزل في غنيمته بضم المعجمة مصغرا اشارة الي قلتها يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا زاد في الطريق الموصولة ويعتزل شرور الناس وفي حديث ابي سعيد قيل ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره	1389	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0600	true	-825746329196031545	233	274	1196	1384	1516	300	عن ابي سعيد الخدري قال اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس افضل فقال مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل ال------------له قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره	600	1173157121837200525	127	193.5	97	624	20.352563858032227	26	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1454	false	-1677822600780338158	6	126	31	627	1566	300	وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله وغزو لا ينفق فيه الكريمة ولا يياسر بضم الياء الاولي فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر الامام او ناءبه ولا يجتنب بالبناء للمفعول في الاربعة فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا من كفاف الشء وهو خياره او من الرزق اي لا يرجع بخير او بثواب يغنيه او لا يعود راسا براس بحيث لا اجر ولا وزر بل عليه الوزر العظيم ولفظ المرفوع واما من غزا فخرا ورياء------ وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف 18 ما جاء في الخيل والمسابقة بينها والنفقة في الغزو رح 1031 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان--------------- رسول الله قال	1454	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0609	true	-3080160020939052534	0	51	0	271	1507	300	وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف واخرج مسلم وابو داود-------------- والنساءي وابن ماجة والحاكم والبيهقي-- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي	609	1173157121837200525	195	307.5	155	617	31.604537963867188	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1450	false	-4804935828585624428	99	203	490	1035	1543	300	تخرج في سبيل الله الجهاد ولكني لا اجد ما احملهم عليه وفي رواية للبخاري ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه والحمولة بالفتح الابل الكبار التي يحمل عليها ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره وفي مسلم عن همام عن ابي هريرة لكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي وفي رواية للبخاري ويشق علي ان يتخلفوا عني وللطبراني ويشق علي وعليهم فوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية تمنيت وسبق من رواية الاعرج والذي نفسي---- بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل	1450	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0611	true	-8386097474771173760	136	174	650	841	1436	300	تغزو في سبيل الله ابدا ------------------------------------------------ولكن ل----------------اجد ما احملهم عليه ولا يج---------------------------------------------دون ما يتحملون عليه فيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجون- ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لوددت اني ا-غزو في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل	611	1173157121837200525	169	266.0	134	549	30.78324317932129	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	40	75	198	373	1583	300	عن عاءشة ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد------ صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	187	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0636	true	9140427594997397482	74	108	378	549	1514	300	عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان -----رسول الله---------- يملك اربه	636	1173157121837200525	155	277.0	123	186	83.33333587646484	29	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0188	false	-3342644599828387768	193	285	991	1455	1540	300	نفست عليها وعلي الولادة لغة قالت نعم نفست قال شدي علي نفسك ازارك ثم عودي الي مضجعك بفتح الميم والجيم موضع ضجوعك والجمع مضاجع قال ابن عبد البر لم يختلف رواة الموطا في ارسال هذا الحديث ولا اعلم انه روي بهذا اللفظ من حديث عاءشة البتة ويتصل معناه من حديث ام سلمة وهو في الصحيح وغيره يعني ما اخرجه البخاري ومسلم والنساءي عن ام سلمة----- بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي ق-ال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	188	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0637	true	-2562780364844951550	47	94	226	469	1450	300	نفست------ يعني الحيضة ق-----الت نعم ف----قال شدي علي----ك ازارك ثم عودي الي مضج-----------------------------عك واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم والنساءي عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	637	1173157121837200525	218	371.5	173	470	46.38298034667969	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1718	false	6567665365087278748	130	170	609	801	1470	300	ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه- سياتيها ما قدر لها فلبث ا---------------لرجل ثم اتاه فقال ان---------- الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0656	true	-1550148133133747685	0	42	0	198	1461	300	ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانها سياتيها ما قدر لها فذهب الرجل فلم يلبث يسيرا ثم -جاء فقال يا رسول الله الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	656	1173157121837200525	158	274.5	121	218	72.47706604003906	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1641	false	-386412236744029840	115	143	591	720	1505	300	عن علي------------ انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف عند الحاكم فاما ان يطلق واما ان يفء	1641	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0667	true	6152800898146952950	237	266	1147	1274	1441	300	عن علي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف----------- فاما ان يطلق واما ان يفء	667	1173157121837200525	114	193.0	88	142	80.28169250488281	22	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1706	false	-795969634504626442	0	166	0	849	1535	300	لا اويك اضمك الي ولا تحلين ابدا لغيري فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق اي التطليق الذي يراجع بعده مرتان اي ثنتان فامساك فعليكم امساكهن بعده بمعروف من غير ضرار او تسريح ارسال لهن باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ اي من يوم نزول الاية من كان طلق منهم او----- لم يطلق وهذا مرسل تابع مالكا علي ارساله عبد الله بن ادريس وعبدة بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن عون كلهم عن هشام عن ابيه مرسلا ووصله الترمذي والحاكم وغيرهما من طريق يعلي بن شبيب وابن مردوي-------------------------------ه من طريق محمد بن اسحاق كلاهما عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء----- ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة واكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المرا-------------------ة فاخبرت-- رس---------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم --------فسكت -------------------------حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	1706	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0680	true	7627280855543565251	4	127	19	665	1592	300	لا اويك ---------ولا تحلين ابدا------ فانزل الله------------- الطلاق--------------------------- مر---------تان فامساك-------------------- بمعروف------------ او تسريح باح----------سان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ--------------------- من كان---- منهم طلق ومن لم يطلق واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي------------------------------------- وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من طريق هشام ب----------------ن عروة عن ابيه ان عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء الله ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة واكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبي----ني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان	680	1173157121837200525	512	791.0	409	960	53.33333206176758	80	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1671	false	-8361742062118759565	183	253	948	1285	1514	300	عن محمد بن اياس بن البكير بضم الموحدة وفتح الكاف الليثي المدني تابعي ثقة ووهم من ذكره في الصحابة انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال زاد في رواية له فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك لاطلاق الاية قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن	1671	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0683	true	246519237065490089	248	300	1184	1421	1421	300	عن محمد بن اياس بن البكير ---------------------------------------------------------------------------قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال------------- له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال --------------انما كان طلاقي اياها واحدة قا-ل ابن-	683	1173157121837200525	217	368.5	170	352	61.647727966308594	41	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1672	false	6675215535355903804	109	300	561	1559	1559	300	بن ابي عياش بتحتية ومعجمة الانصاري الزرقي انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير الصحابي ابن الصحابي وعاصم بن عمر بن الخطاب ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومات سنة سبعين وقيل بعدها قال فجاءهما محمد بن---- اياس بن البكير الليثي فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر بالنصب بدل من اسم الاشارة ويروي ان هذا الامر بالرفع علي الخبر دخلت عليه اللام وعلي الاول فالخبر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما بفتح السين واسكان اللام مخففا فاسالهما ثم اءتنا فاخبرنا بجوابهما لك لنعلمه فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة بكسر المعجمة اي شديدة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك وسبق مثله عن ابن ع---------------------------------------------------------مرو بن العاصي قال مالك وعلي ذلك الامر عندنا بالمدينة والثيب اذا ملكها الرجل فلم يدخل بها انها تجري مجري البكر اذ لا فارق بينهما والمدار ع-لي وقوع ذلك قبل الدخول الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره-	1672	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0684	true	5018033619547677118	16	152	78	755	1492	300	عن ابي عياش-------------- الانصار-------ي انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير-------------------- وعاصم بن عمر----------------------------------------------------------------------------- فجاءهما محمد بن ابي اياس بن البكير فق-------ال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال ابن الزب--------ير ان هذا الام------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما لنا فيه قول -اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة------------------------------------- فاسالهما------------------------------------ فذهب فسالهما -قال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقا----------------------ل ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث- تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك واخرج مالك والشافعي والبيهقي عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها فقلت انما طلاق ---------------------------------------البكر واحدة فقال لي عبد الله بن عمرو انما انت ق-------اض الواحدة تبين-- والثلاث- تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	684	1173157121837200525	505	786.0	398	1061	47.59660720825195	78	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0688	true	9100420960814538944	103	158	497	742	1444	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجدها------------ عند بابه في الغلس فقال----------------------------------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق------------ال ما شان-----------ك قالت لا انا ولا ثابت------------------------------------------------------------------------- فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر	688	1173157121837200525	234	386.0	180	429	54.54545593261719	47	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1657	false	4971413463124582470	0	51	0	255	1498	300	عباس-------- اول خلع كان في الاسلام امراة ثابت بن قيس---------- اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال اتردين عليه --------------------------------------------------حديقته-------------- قالت نعم وان شاء زدته	1657	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0689	true	8753775099442847884	44	114	225	559	1457	300	عباس يقول ان اول خلع ----في الاسلام في اخت عبد الله بن ابي انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يج-مع راسي وراسه شء- ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها -قال زوجها يا رسول الله اني اعطيتها افضل مالي حديقة لي فان ردت علي حديقتي قال ما تقولين قالت نعم وان شاء زدته	689	1173157121837200525	212	328.0	167	341	62.17008972167969	37	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1659	false	3302143842788579426	1	129	5	614	1473	300	جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها اي الربيع اختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان اي خلافته فبلغ ذلك عثمان بن عفان فلم ينكره بل قضي عليها فاخرج ابن سعد من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت قلت لزوجي اختلع منك بجميع ما املك قال نعم فدفعت اليه كل شء غير درعي فخاصمني الي عثمان فقال له شرطه فدفعته اليه واخرجه من وجه اخر اتم منه وقال فيه الشرط املك خذ كل شء حتي عقاص راسها قال وكان ذلك في حصار عثمان يعني سنة خمس وثلاثين وقال عبد الله بن عمر عدتها عدة المطلقة اذ الخلع طلاق بعوض---------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغه ان سعيد بن المسي----------ب وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون عدة المخت----------------------------------------------------------------لعة مثل عدة المطلقة	1659	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0693	true	-4024334311058365587	20	103	91	507	1479	300	جاءت هي وعمها الي عبد الله بن عمر فاخبرته انها ا----------ختلعت من زوجها في زمان عثمان بن عفان---------- فبلغ ذلك عثم--------ان فلم ينكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن عمر عدتها عدة المطلقة واخرج البيهقي عن عروة بن الزبير ان رجلا خلع امراته في ولاية عثمان بن عفان عند غير سلطان فاجازه عثمان واخرج مالك ع---------ن سعيد بن المسيب وابن شهاب وسليمان بن يسار انهم----- كانوا يقولون عدة المختلعة ثلاثة قروء واخرج عبد الرزاق عن علي بن ابي طالب قال عدة المختلعة مثل عدة المطلقة	693	1173157121837200525	232	346.5	183	771	30.090791702270508	38	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1602	false	-7233800289985774575	212	300	1048	1491	1491	300	انه كان يقول في الرجل يطلق الامة امراته ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره لعموم الاية وعلي هذا الجمهور والاءمة الاربعة خلافا لقول بعض السلف تحل لعموم او ما ملكت ايمانكم النساء 3 قال ابو عمر هذا خطا لانها لا تبيح الامهات والاخوات والبنات فكذا ساءر المحرمات مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار------ سءلا عن رجل زوج عبدا له جارية له فطلقها العبد البتة اي جميع طلاقه وهو اثنتان ثم وهبها سيدها له هل تحل له بملك اليمين فقالا-	1602	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0699	true	1153625126923600592	157	205	778	1008	1470	300	انه كان يقول في الرجل يطلق الامة------- ثلاثا ثم يشتريها انها لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ع---------ن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار انهما سءلا عن رجل زوج عبدا له جارية--- فطلقها العبد البتة------------------------- ثم وهبها سيدها له هل تحل له بملك اليمين فقالا	699	1173157121837200525	217	366.0	171	450	48.22222137451172	42	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1699	false	3207545490232660916	5	41	24	229	1529	300	ابن جرير-------------- عن ابن عباس---- كان الرجل يطلق امراته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها -يفعل---- ذلك يضارها ويعضلها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	1699	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0700	true	1914005355075706551	232	273	1160	1388	1519	300	ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان الرجل يطلق امراته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها فيفعل بها ذلك يضارها ويعضلها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	700	1173157121837200525	205	380.5	169	228	89.91227722167969	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1713	false	9379756724299034	0	138	0	691	1506	300	ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم قال ابن الاثير بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة لحقهم فقتلوه قالت الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة بضم الحاء واسكان الجيم ناداني دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او امر بي فنوديت دعيت له شكت فقال كيف ق-----لت فرددت اعدت عليه القصة التي ذكرت اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب المكتوب من العدة اجله بان ينتهي قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان اي وجد زمن خلافته ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1713	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0711	true	-2930913816597276305	150	242	754	1204	1506	300	ابقوا حتي اذا ت------طرف القدوم--------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه قالت --------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا--- نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ف----------------دعاني----------------------------------- او امر بي ف------دعيت ف-------قال كيف قلت قالت فرد-----دت عليه القصة التي ذكرت له--------------- من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب----------------- اجله قال----------ت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------------ ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	711	1173157121837200525	421	693.5	333	696	60.48850631713867	71	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	194	238	967	1188	1517	300	ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو صبر يا رسول الله ------------قال ا------------------جعليه---- بالليل وامسحيه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك قال-- مالك الاحداد علي الصبية	1733	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0713	true	6330359509774595966	129	177	630	854	1473	300	ما هذا يا ام سلمة ق-لت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل -----------------------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك واخرج مالك عن سعيد ع-ن المسيب	713	1173157121837200525	173	270.5	134	257	67.31517791748047	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1568	false	486385428441033566	57	158	297	815	1531	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن الصديق انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم لوحتم به من خطبة النساء في عدة غير رجعية او اكنتتم اضمرتم في انفسكم في قصد نكاحهن فلم تذكروه بالسنتكم لا معرضين ولا مصرحين علم الله انكم ستذكرونهن اي بالخطبة ولا تصبرون عنهن فاباح لكم التعريض ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي ما عرف شرعا من التعريض فلكم ذلك والسر النكاح قال الشاعر لقد زعمت بسباسة اليوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي فالتعريض ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها	1568	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0714	true	2643008153326495829	189	218	948	1083	1470	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه------------------------- انه كان يقول في قول الله -------------ولا جناح عليكم فيما عرض------تم به من خطبة النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها	714	1173157121837200525	135	235.0	106	518	26.06177520751953	25	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1576	false	2092386539905857776	193	267	926	1276	1450	300	وامها بنت زيد بن الخطاب اخي عمر اسلم قبلها واستشهد قبله كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر بن الخطاب ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا بل عقد عليها تفويضا فابتغت طلبت امها صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسك---ه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك من ابن عمر فجعلوا بينهم زيد بن ثابت حكما فقضي ان لا صداق لها لبقاء بضعها ولها الميراث	1576	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0719	true	-1254529810451754595	224	277	1112	1360	1489	300	وامها بنت زيد بن الخطاب-------------------------------- كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات و-----لم يدخل بها ولم يسم لها صداقا --------------------فابتغت ا-----مها صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك----------- فجعل-- بينهم زيد بن ثابت----- فقضي ان لا صداق له------------ا ولها الميراث	719	1173157121837200525	234	376.5	182	353	66.28894805908203	40	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0022	false	975625844401532000	8	42	40	201	1528	300	البيهقي في الشعب من طريق عكرمة عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله في الاسلام قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين	22	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0728	true	-6371810553134545176	95	126	470	617	1507	300	البيهقي في الشعب-------------- عن عمر قال جاء رجل فقال يا رسول الله اي شء احب عند الله في الاسلام قال الصلاة لوقتها ومن ترك الصلاة فلا دين له والصلاة عماد الدين	728	1173157121837200525	147	282.5	116	161	91.3043441772461	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	118	224	575	1095	1468	300	واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي واللفظ ل-----------------------------ه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------ ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعال-ي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله مثل ذلك وروي الحاكم في الكن-----------------ي عن ابن عمر مرفوعا اول ما افترض الله تعالي علي امتي الصلوات الخمس واول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس واول ما يسالون عن الصلوات الخمس فم-------------------------------------------------------ن كان ضيع شيءا يقوله الل-------------------------------------ه انظروا هل تجدون لعبدي نافلة من صلاة --تتمون بها ما نقص من	625	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0729	true	2492189960865506216	3	113	17	554	1488	300	واخرج --------------------الترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجة والحاكم وصححه عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قا---ل --------------الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به -ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك واخرج ابن ماجة والحاكم عن تميم الداري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان اكملها كتبت له كاملة وان لم يكن اكملها قال الله لملاءمته انظروا هل تجدون ---------له من تطوع فاكملوا به- ما ضيع من	729	1173157121837200525	277	404.5	210	703	39.40256118774414	51	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0234	false	2153972653760895185	43	108	235	575	1551	300	هاتين الصلاتين يعني في جماعة العشاء والصبح ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي مرافقكم وركبكم وكذلك------------------------------------- قال عمر وعثمان وروي مرفوعا شهود صلاة العشاء خير من قيام نصف ليلة وشهود صلاة الصبح خير من قيام ليلة وقال عمر والحسن لان اشهد صلاة العشاء والفجر احب الي من ان احيي ما بينهما وقال ابن عمر كنا اذا فقدنا الرجل في صلاة العشاء وصلاة الفجر	234	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0735	true	2375166376981833604	21	62	100	321	1506	300	هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين -ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب واخرج ابن ابي شيبة والنساءي وابن ماجة عن عاءشة قالت قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاة العشاء وصلاة الفجر	735	1173157121837200525	101	125.0	81	377	26.790451049804688	15	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	73	236	361	1175	1499	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----نها فنزلت حافظوا علي الصلوات الاية رواه عنه ابو داود وروي الطيالسي عن زهرة بن معبد قال كنا عند زيد بن ثابت فارسلوا يسالونه عن الصلاة الوسطي فقال هي -------الظهر ورواه من وجه اخر وزاد كان صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف او الصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم فنزلت وكذا جاء عن ابي سعيد وعاءشة انها الظهر اخرجه ابن المنذر وغيره وبه قال ابو حنيفة في رواية فقول اسماعيل القاضي من قال انها الظهر ذهب الي انها وسط النهار او لعل بعضهم روي في ذلك اثرا فتبعه تقصير شديد لان زيد بن ثابت اعتمد علي نزول الاية في الظهر مالك انه بلغه ا-------ن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح روي ابن ج------------------------رير من طريق عوف الاعرابي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رجاء العطاردي قال صليت خلف ابن عباس الصبح فقنت فيها ورفع يديه ثم قال هذه الصلاة الوسطي التي امرنا ان نقوم فيها قانتين	501	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0739	true	-8920615738741637201	46	188	241	977	1526	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مختلفين ف----------------ي الصل-اة الوسطي هكذا وشبك بين اصابعه واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عمر انه سءل ----------------------عن الصلاة الوسطي فقال هي فيهن فحافظوا----------------------------------- عليهن كلهن وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك في الموطا بلغني عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح اخرجه البيهقي في سننه واخرج ابن جرير من طريق ابي ال-عالية عن ابن عباس انه صلي الغداة في جامع البصرة فقنت في الركوع وقال هذه الصلاة الوسطي التي ذكرها الله في كتابه فقال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين واخرج عبد الرزاق وابن ابي شيبة في المصنف وابن الانباري في المصاحف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في سننه عن ابي رجاء العطاردي قال صليت خلف ابن عباس الفجر فقنت فيها ورفع يديه ثم قال هذه الصلاة الوسطي التي امرنا ان نقوم فيها قانتين	739	1173157121837200525	300	467.5	237	1137	26.385223388671875	52	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	90	135	450	679	1499	300	وروي الطيالسي عن زهرة بن معبد قال كن------ا عند زيد بن ثابت فارسلوا---------- يسالونه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ورواه من وجه اخر وزاد كان------ صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف او الصفان والناس في قاءلتهم وفي تجارتهم	501	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0741	true	-6269588215785137409	27	122	163	667	1618	300	طريق الزبرقان عن زهرة بن معبد قال كنا جلوسا عند زيد بن ثابت فارسلوا الي اسامة فسالو-ه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر---------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بالهجير واخرج احمد وابن المنيع والنساءي وابن جرير والشاشي والضياء من طريق الزبرقان ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثايت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف و--الصفان والناس في قاءلتهم و---تجارتهم	741	1173157121837200525	190	309.5	152	532	35.71428680419922	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0654	false	4105924410885781328	0	60	0	331	1549	300	وبين العدو لم يصلوا لحرسهم العدو فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا للامام فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بالتكرير بعد ان ينصرف الامام من الصلاة فيكون	654	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0756	true	-7246965474835911725	258	300	1338	1564	1564	300	وبين العدو لم يصلوا------------- فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة--------- بعد ان ينصرف الامام---------- فيكون-	756	1173157121837200525	223	366.0	182	331	67.3716049194336	34	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2465	false	2209569548072085140	0	48	0	226	1524	300	مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل له الا ظله واعانة الغارم غير الترك له لانه اخص من اعانته فهذه عشرون ولابن عدي وصححه الضياء-- عن عمر مرفوعا ----------------------------------------من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة	2465	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0828	true	-2364035189029679567	63	111	294	519	1473	300	مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل--- الا ظله واخرج ابن ابي حبان والحاكم---------------------------------------- وصححه والبيهقي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة	828	1173157121837200525	148	244.0	113	268	55.223880767822266	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	61	105	310	516	1523	300	وابي داود والترمذي وحسنه والحاكم من طريق سفيان بن حسين عن ابن سهاب عن سالم عن ابن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله و--------قرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل	898	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0843	true	3258259494596890101	142	177	688	860	1470	300	وابو داود والترمذي وحسنه والحاكم من طريق الزهري------------------- عن سالم عن ابيه--- قال كتب النبي---- صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر-------- ثم عمر	843	1173157121837200525	148	232.5	115	214	69.15888214111328	25	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	1	39	3	184	1513	300	مع عمرو بن حزم فقدم به الي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافير وهمدان اما بعد	2182	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0844	true	-8620222561520097051	53	90	257	434	1461	300	مع عمرو بن حزم فقرء ع---لي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والح-رث بن عبد كلال ويغنم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعاف-ر وهمدان اما بعد	844	1173157121837200525	170	313.0	133	182	93.4065933227539	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2182	false	4810326998001281266	111	280	550	1424	1513	300	ماءة من الابل علي اهلها وفي الطريق الموصولة وف-ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي-------------------- المامومة ثلث الدية قيل لها مامومة لان فيها معني المفعولية في الاصل وجمعها علي لفظها مامومات وهي التي تصل الي ام الدماغ وهي اشد الشجاج قال ابن السكيت وصاحبها يصعق لصوت الرعد ولرغاء الابل ولا يطيق البروز في الشمس وتسمي ايضا امة وجمعها اوام مثل دابة ودواب وفي الجاءفة مثلها ثلث الدية اسم فاعل من جافته تجوفه اذا وصلت لجوفه وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وفي ال---يد خمس---ون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او ---رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل اضراس او ثنايا او رباعيات وفي الموضحة الشجة التي تكشف العظم خمس من الابل 2 العمل في الدية مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل الذهب الف دينار	2182	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0845	true	5689162068031572332	188	258	939	1306	1507	300	ماءة من الابل وفي الانف الذي اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الج---------------------------------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ---------------------------------وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر وف------------------------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي --------------------------الموضحة خمس وان الرجل بالمراة وعلي اه-------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار	845	1173157121837200525	242	374.5	189	904	26.76991081237793	38	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0891	false	-4312346938803271500	259	300	1265	1461	1461	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل اربعين دينارا تمييز دينارا مفعول خذ فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرين دينارا فان نقصت-	891	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0847	true	5827803220084457544	201	236	992	1159	1470	300	ان عمر بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم م-----------ن التجارات من كل اربعين دينارا------ دينار---------- فما نقص فبحسابه--- حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت	847	1173157121837200525	164	289.0	130	197	83.24873352050781	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2612	false	4842684572379031214	133	172	717	927	1599	300	الطبراني في الكبير عن ابي امامة قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واسمع كلام الحكماء فان الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر قا--ل المنذري	2612	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0860	true	2609326118280870097	261	300	1312	1522	1522	300	الطبراني---------- عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واسمع كلام الحكماء فان الله -يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما تحيا الارض الميتة بوابل المطر واخرج البخاري-	860	1173157121837200525	191	340.5	155	222	86.0360336303711	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2613	false	3419973036308234287	0	46	0	253	1506	300	دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين وللحاكم عن ابن عمر مرفوعا اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة ولاحمد وابي يعلي وصححه الضياء عن------------------------------------------- انس مرفوعا اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونه- حجاب	2613	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0868	true	7843399465180819027	51	89	276	470	1523	300	دعوة المظلوم فانها تحمل علي الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين واخرج ---------------------------------------------------------------------------احمد -----------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اتقوا دعوة المظلوم وان كان كافرا فانه ليس دونها حجاب	868	1173157121837200525	141	237.5	115	297	47.47474670410156	23	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2463	false	3119385234203241974	128	167	643	821	1534	300	الملاءكة قالت------------------ رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت فهل اشد م-----------ن الحديد قال نعم النار قالت فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت فهل اشد م-----------ن الماء قال نعم الريح قالت فهل	2463	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0870	true	-3596600765816320062	248	300	1223	1451	1451	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت فهل-	870	1173157121837200525	158	301.0	123	229	68.99563598632812	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2603	false	7623167406292548195	13	114	68	555	1520	300	الله تعالي عنه كان يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه متي فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا افضل لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال له رسول الله------------------- انما ذلك عن المسالة السءال للناس فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله زاد في رواية الصحيحين فخذه فتموله او تصدق به اي اقبله وادخله في ملكك ومالك فقال عمر بن الخطاب اما بالفتح وخفة الميم والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته	2603	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0892	true	-6585500914184375391	8	148	33	680	1398	300	الله عليه وسلم---- يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم بن عبد الله فلاجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه واخرج مالك عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر بن الخطاب بعطاء فرده عمر فقال له رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا----- لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة------------- فاما ما كا---ن غير مسالة فانما هو رزق يرزق-ه الله ف---------------------------------------------------------------------------قال عمر-------------------------------- والذي نفسي بيده لا اسال----- شيءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته	892	1173157121837200525	320	375.0	251	803	39.85055923461914	56	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1757	false	7658503474029690043	179	233	876	1144	1496	300	بن ارقم ق-الت لعاءشة اني بعت لزيد-------- عبدا الي العطاء بثمانماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريته منه قب----ل الاجل بستماءة فقالت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع---------ه صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقل-------ت ان ---------------اخذت الستماءة -قالت---- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1757	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0899	true	-8174836076649653112	188	248	913	1219	1472	300	ان امراة قالت لها--- اني بعت -زيد بن ارقم عبدا الي العطاء بثمانماءة فاحتاج الي ثمنه فاشتريت----ه قبل محل الاجل بستماءة فقالت بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب -قلت افرايت ان تركت الماءتين واخذت الستماءة فقالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	899	1173157121837200525	250	411.5	200	317	78.8643569946289	39	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1846	false	1839581149104886578	40	86	217	424	1491	300	عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي بضم فسكون اي تزيد حتي اصبر عليك فاذا قضي اخذ والا زاده في حقه واخر عنه بمعني زاد له في الاجل	1846	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0902	true	3526083890321488542	55	90	284	444	1491	300	عن زيد بن اسلم ----قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الحق -قال اتقضي ام تربي فان قضاه-------------------------------- اخذ والا زاده في حقه وزاده الاخر ف----------ي الاجل	902	1173157121837200525	138	237.5	106	207	66.66666412353516	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2464	false	-204242001780208047	176	275	866	1340	1457	300	ظل العرش يوم القيامة روا--ه الديلمي وغيره وهو ضعيف لكن له شواهد عن سليمان وعلي وابي هريرة وروي مسلم وغيره عن ابي ال--يسر مرفوعا من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله -------------في ظل----ه يوم لا ظل الا ظله و----------------------في زواءد المسند عن عثمان رفعه اظل ال------------------------------------------له عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله من انظر معسرا او ترك لغارم و-----للطبراني---------- عن -----------------------------------------شداد رفعه من انظر معسرا او تصدق عليه اظله الله في ظله يوم القيامة والصدقة علي المعسر اسهل من الوضع عنه فهي غيرها وللطبراني عن --------------------------------------------جابر مرفوعا ا-----ظل الله في ظله يوم القيامة -من ----------------انظر معسرا	2464	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0909	true	7975134960869125300	26	160	124	755	1409	300	ظل العرش يوم القيامة -واخرج الترمذي وصححه والبيهقي عن --------------------------ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع -له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند عن عثمان بن عفان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اظل الله عبدا في ظله يوم لا ظل الا ظله من انظر معسرا او ترك لغارم واخرج الطبراني في الاوسط عن شداد بن اوس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا او تصدق عليه اظله الله في ظله يوم القيامة واخرج الطبراني في الاوسط عن ابي قتادة و---------------------جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة وان يظله تحت عرشه فلينظر معسرا	909	1173157121837200525	302	391.5	226	681	44.34654998779297	54	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1417	false	6054660883958946727	99	149	467	706	1440	300	عن سليمان بن يسار ونافع قالا---------- قدم المدينة رجل فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر و---اعد له عراجين النخل فقال من انت -قال انا عبد الله صبيغ -قال وانا عبد الله عمر-------------------------------- فضربه حتي دمي راسه فقال حسبك يا امير المءمنين----- قد ذهب الذي كنت اجده في راسي	1417	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms0946	true	-4486480638261315910	147	206	731	1012	1454	300	عن سليمان بن يسار ان رجلا يقال له صبيغ قدم المدينة---- فجعل يسال عن متشابه القران فارسل اليه عمر وقد اعد له عراجين النخل فقال من انت فقال انا عبد الله صبيغ فقال وانا عبد الله عمر فاخذ عمر عرجونا من تلك العراجين فضربه حتي دمي راسه فقال----- يا امير المءمنين حسبك قد ذهب الذي كنت اجد- في راسي	946	1173157121837200525	220	375.5	173	291	75.60137176513672	41	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1452	false	-1165900678370511780	172	226	826	1074	1435	300	عن انس ان رسول الله -------------------قال يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج	1452	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1105	true	-4239959546590075327	249	300	1281	1520	1520	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ--------------------------------- لا والله يا رسول الله -لا بد-- ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج-	1105	1173157121837200525	209	368.0	164	276	75.72463989257812	42	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0830	false	5871325995933789123	23	72	112	356	1525	300	من سال----- القتل في سبيل الله صادقا ثم مات اعطاه الله اجر شهيد ول------------------------------------لنساءي من حديث معاذ مثله وللحاكم من حديث ----------------سهل بن حتف مرفوعا--------------------------------------------- من سال الله الشهادة بصدق بلغ-----ه منازل الشهداء وان مات علي فراشه وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله زاد	830	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1176	true	-8619743875802141598	24	92	115	442	1541	300	من سال الله القتل في سبيل الله صادقا ثم مات اعطاه الله اجر شهيد واخرج احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وا--------لحاكم عن سهل ابن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه واخرج احمد ومسلم عن انس قال ----------------قال رسول الله صلي	1176	1173157121837200525	163	230.5	127	351	46.43874740600586	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1392	false	5405245438971291373	0	64	0	315	1530	300	اسلم قال كتب ابو عبيدة عامر ابن الجراح احد العشرة الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف بالبناء للفاعل او المفعول منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل بضم الميم وفتح الزاي مصدر او اسم مكان وبفتح الميم وكسر الزاي مكان نزول شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	1392	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1209	true	-4979282052230961357	217	255	1138	1315	1548	300	اسلم قال كتب ابو عبيد---------------------------ة الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف-------------------------- منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من---------------------------------------------------------------------------- شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	1209	1173157121837200525	176	310.5	138	316	55.69620132446289	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1539	false	-4859250324328819636	175	285	921	1467	1533	300	جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدن------ي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سورة النساء الاية 11 وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج -----------------------احمد واصحاب السنن وصححه الحاكم عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك في احد------ وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث----------------------------- فارسل -----------------------------الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1539	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	0	196	0	974	1536	300	جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين واخرج عبد بن حميد والحاكم عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض فقلت كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي شيءا ونزلت يوصيكم الله في اولادكم واخرج ابن سعد وابن ابي شيبة واحمد وابو داود والترمذي وابن ماجة ومسدد والطيالسي وابن ابي عمر وابن منيع وابن ابي اسامة وابو يعلي وابن ابي حاتم والحاكم وابن حبان والبيهقي في سننه عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1235	1173157121837200525	497	853.5	394	974	51.026695251464844	96	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	31	68	165	376	1575	300	ابن عباس---- كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما ا---------لسدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ورواه البخاري وابن جرير	2045	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	212	251	1057	1272	1536	300	ابن عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد وجعل للزوجة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع واخرج ---------ابن جرير	1235	1173157121837200525	192	358.5	156	224	85.71428680419922	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1542	false	4649563611492187878	236	284	1196	1433	1523	300	--------عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان الاخوين لا يردان الام عن الثلث قال الله تبارك وتعالي فان كان له اخوة سورة النساء الاية 11 فالاخوان ليسا بلسان قومك اخوة فقال عثمان لا استطيع ان اغير ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس واحتج	1542	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1237	true	6185642709501470719	139	183	703	913	1495	300	في سننه عن ابن عباس انه دخل علي عثمان فقال ان الاخوين لا يردان الام عن الثلث قال الله------------- فان كان له اخوة--------------------- فالاخوان ليسا بلسان قومك اخوة فقال عثمان لا استطيع ان ارد- ما كان قبلي ومضي في الامصار وتوارث به الناس واخرج	1237	1173157121837200525	198	354.5	156	245	80.81632995605469	38	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1592	false	-4452871539520047458	241	300	1173	1453	1453	300	مالك عن غير واحد ان عبد الله بن مسعود---- استفتي طلب منه الفتوي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد الابنة اذا لم تكن الابنة مست جومعت فارخص---------- في ذلك بناء علي ان الشرط يعمهما ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسال عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وانما الشرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة فلم يصل-	1592	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1262	true	-5507668274846446223	11	59	59	284	1445	300	مالك عن --------------------ابن مسعود انه استفت---------------ي وهو بالكوفة عن نكاح الام بعد البنت- اذا لم تكن البنت- مس------ت فارخص ابن مسعود في ذلك------------------------- ثم ان ابن مسعود قدم المدينة فسال عن ذلك فاخبر انه ليس كما قال وان ال--شرط في الرباءب فرجع ابن مسعود الي الكوفة قلم يصل	1262	1173157121837200525	200	328.0	157	295	67.7966079711914	37	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1604	false	-3497404800158527691	221	257	1147	1313	1519	300	من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فساله عن ذلك لان عثمان لم يقطع بالتحريم ولا الحل فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا	1604	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1264	true	-4756988721236042063	153	186	769	916	1449	300	من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اراه علي بن ابي طالب فساله عن ذلك------------------------------------ فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا	1264	1173157121837200525	121	209.0	93	187	64.70587921142578	26	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1604	false	-3497404800158527691	27	88	147	454	1519	300	احلتهما اية وحرمتهما اية ولم اكن لافعله ولم يوافقه احد لان الله حرم ذلك ف-------------------------------------------ي النكاح وملك اليمين تبع له ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في العدد----------------- مالك عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن ذءيب بضم المعجمة وفتح الهمزة مصغرا الخزاعي ان رجلا لم يسم سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية	1604	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1264	true	-4756988721236042063	36	146	189	733	1449	300	احلتهما اية وحرمتهما اية ولم اكن لافعله واخرج ابن المنذر من طريق عكرمة عن ابن عباس وان تجمعوا بين الاختين قال يعني في النكاح واخرج عبد بن حميد وابن المنذر من طريق عمرو بن دينار عن ابن عباس انه كان لا يري باسا ان يجمع بين الاختين المملوكتين واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس وان تجمعوا بين الاختين قال ذلك في الحراءر فاما في المماليك فلا باس واخرج مالك والشافعي وعبد بن حميد وعبد الرزاق وابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والبيهقي في سننه من طريق ابن شهاب عن قبيصة -------------------------بن ذءيب-------------------------------------- ان رجلا------- سال عثمان بن عفان عن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال------ احلتهما اية	1264	1173157121837200525	173	230.5	137	620	27.90322494506836	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1613	false	3069382102147859261	26	197	128	965	1485	300	الانصاري----- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم بن امية السلمية يقال لها ام شريك ويقال لها خويلة ايضا بالتصغير صحابية مشهورة يقال انها التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكانت قبل ذلك تحت عثمان بن مظعون دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية بن خلف القرشي الجمحي اخا صفوان اسلم يوم الفتح وشهد حجة الوداع وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقف تحت صدر راحلته وقال يا ربيعة قل يا ايها الناس ان رسول الله يقول لكم اي بلد هذا الحديث فذكره لاجل هذا في الصحابة من لم يمنعن النظر كالبغوي واصحابه مع انه جاء من طرق ان عمر غربه في الخمر الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا اغرب بعده احدا ابدا كما بسطه في الاصابة استمتع بامراة مولدة فحملت منه بعد نهيك عن المتعة فخرج عمر بن الخطاب فزعا بالفاء والزاي يجر رداءه من العجلة فقال هذه المتعة التي ثبت نهيه صلي الله عليه وسلم عنها ولو كنت تقدمت اي سبقت غيري فيها لرجمت	1613	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1274	true	-6990244564180770391	255	298	1280	1497	1506	300	الانسية واخرج مالك وعبد الرزاق عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة استمتع بامراة مولدة فحملت منه------------------- فخرج عمر بن الخطاب------------------- يجر رداءه فزعا ف-----قال هذه المتعة-------------------------------------- ولو كنت تقدمت------------- فيها لرجمت	1274	1173157121837200525	193	269.5	153	842	22.921615600585938	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2494	false	-5686165958303781859	219	285	1080	1423	1504	300	فقال وعليك ورحمة الله ثم اتي اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله فقال -عليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له وعليك فقال--- الرجل-------------------------- اتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها سورة النساء الاية 86 فرددن--ا عليك	2494	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1390	true	-2830418370185247656	4	74	18	372	1520	300	فقال وعليك ورحمة الله ثم اتي اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله فقال وعليك------- ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك ورحمة الله وبركاته فقال له وعليك فقال له الرجل يا نبي الله بابي انت وامي اتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله------ واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ---------------------فرددناها عليك	1390	1173157121837200525	309	551.0	249	388	79.63917541503906	57	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2070	false	8921351110690162905	98	216	484	1055	1470	300	عن رجل من الانصار انه جاء بامة له وهذا موصول ورواه الحسين بن الوليد عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة نذر عتقها او وجبت عليه بكفارة قتل ونحوه فان كنت تراها مء--منة اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان محمدا رسول الله قالت نعم اي اشهد بذلك قال اتوقنين بالبعث بعد الموت قالت نعم اوقن به وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا بد مع الشهادتين من الاقرار بالبعث فمن انكره فليس بمءمن وعليه الاجماع قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2070	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1403	true	-7193254368661270657	78	161	383	804	1474	300	عن رجل من الانصار انه جاء بامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة---------------------------------------- فان كنت تري هذه مءمنة اعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال اتشهدين ان-----ي رسول الله قالت نعم قال تءم--------------نين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال اعتقها فانها مءمنة واخرج الطيالسي ومسلم وابو داود والنساءي والبيهقي في الاسماء والصفات عن معاوية بت الحكم الاسلمي ----------------------------------------------------------------انه لطم جارية له فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1403	1173157121837200525	269	452.5	211	685	39.27007293701172	51	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2071	false	-4774284871085788010	22	80	102	388	1457	300	مءمنة افاعتق هذه فقال لها صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت الي السماء-------- فقال لها فمن انا فاشارت اليه---------------------------- والي السماء اي انت رسول الله -قال اعتقها فانها مءمنة -اخرجه --------------ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد البر وقال انه خالف حديث ابن شهاب في لفظه ومعناه وجعله عن ابي هريرة وابن شهاب يقول رجل من الانصار انه جاء بامة له سوداء	2071	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1403	true	-7193254368661270657	0	87	0	423	1474	300	مءمنة----------- فقال لها------------------- اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها -من انا فاشارت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء اي انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة واخرج عبد بن حميد عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان علي رقبة مءمنة وعندي امة سوداء فقال اءتني بها فقال اتشهدين ان لا اله الا الله واني رسول الله قالت نعم قال اعتقها واخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد عن -----------------------------------------------------رجل من الانصار انه جاء بامة له سوداء	1403	1173157121837200525	172	242.0	138	507	33.925048828125	29	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0519	false	7242921451886336409	21	177	91	839	1478	300	عن امية بن عبد الله بن خالد انتهي ومن طريق الليث اخرجه النساءي وابن ماجه انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن كنيته-------------------------- ان-ا نجد صلا----ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر اي قصر الصلاة في سفر الامن لان الله تعالي قال واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ثم قال فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة سورة النساء الاية 101 103 اي اتموها فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله عز وجل بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما رايناه---------------------------- يفعل فبين له ان القصر في سفر الامن ثابت بالسنة لا بالقران وفي رواية فقال ابن عمر سنة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مسلم عن يعلي بن امية قلت لعمر انما قال الله تعالي ان خفتم وقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1443	true	2779881071485232272	45	114	225	542	1505	300	عن امية بن عبد الله بن خالد بن اسد-------------------------------------- انه سال --------ابن عمر ارايت قصر الصلاة في السفر--- انا لا نجدها في كتاب الله انما نجد ذكر صلاة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخوف فقال ابن عمر يا ابن اخي ان الله ارسل------------ محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وقصر الصلاة في السف-------------------------------------------------------ر سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1443	1173157121837200525	194	270.0	146	812	23.891626358032227	39	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2428	false	-5382164629862876085	246	283	1242	1428	1518	300	ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل -------يتقلب علي فراشه ويشتكي فقالت له عاءشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال------------------------- ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب المءمن- نكبة--- شوكة	2428	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1489	true	-934705052548124003	214	255	1052	1255	1459	300	عن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب علي فراشه -------فقالت عا---ءشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب --مءمنا نكبة من شوكة	1489	1173157121837200525	164	275.5	130	222	73.87387084960938	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	132	193	670	978	1502	300	ابو موسي------------ عن ابنة وابنة ابن واخت فق-------ال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود--------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1538	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1546	true	6909692448046514745	87	152	440	783	1494	300	ابا موسي الاشعري سءل عن ابنة وابنة ابن واخت لابوين فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقض- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبرنا------ه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1546	1173157121837200525	296	544.0	237	350	84.57142639160156	55	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0064	false	-7558783751471391940	127	157	696	850	1597	300	عن ثعلبة بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باد عن ابيه مرفوعا ثم يغسل ذراعيه حتي يجاوز المرفق وفي الطحاوي والطبراني عن ابن عباد عن ابيه مرفوعا ثم يغسل ذراعيه حتي يسيل الماء علي مرفقيه	64	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1578	true	-596152631521365045	122	156	613	779	1484	300	عن ثعلبة بن عباد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامن عبد يتوضا فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتي يسيل الماء علي ذقنه ثم يغسل ذراعيه حتي يسيل الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مرفقيه	1578	1173157121837200525	24	-93.0	19	296	8.108108520507812	4	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2125	false	282820368067198433	229	284	1134	1415	1496	300	عن ابي هريرة قال زني رجل ------------------------------------من اليهود بام-------------راة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا	2125	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1622	true	-426773415203905413	108	176	555	903	1565	300	عن ابي هريرة قال اول مرجوم رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود زني رجل منهم وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث ب--تخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد و--اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما-تري في رجل وامراة منهم زنيا	1622	1173157121837200525	265	464.5	213	353	75.0708236694336	47	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2466	false	4917545783804674942	175	210	827	994	1455	300	عن ابن عباس -------قال من قرا اذا صلي الغداة------------- اول----- الانعام الي ويعلم ما تكسبون نزل اليه اربعون الف ملك يكتب له مثل اعمالهم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان يوم القيامة قال الله------------------------ امش في ظلي	2466	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1798	true	-2645737099970215100	218	286	1080	1405	1484	300	عن ابن عباس مرفوعا قال من قرا اذا صلي الغداة ثلاث ايات من اول سورة الانعام الي ويعلم ما تكسبون نزل اليه اربعون الف ملك يكتب له مثل اعمالهم وبعث اليه ملك من سبع سموات ومعه مرزبة من حديد فان اوحي الشيطان في قلبه شيءا من الشر ضربه حتي يكون بينه وبينه سبعون حجابا فاذا كان يوم القيامة قال الله تعالي انا ربك وانت عبدي امش في ظلي	1798	1173157121837200525	156	254.0	122	325	48.0	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0777	false	4849283641834339503	11	281	55	1409	1496	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر--- وقيل ----جبر بن عتيك بفتح العين المهملة وكسر الفوقية واسكان التحتية وكاف الانصاري المدني تابعي صغير من الثقات انه قال جاءنا عبد الله بن عمر بن الخطاب هكذا رواه يحيي وطاءفة لم يجعلوا بين عبد الله شيخ مالك وبين ابن عمر احدا ومنهم من ادخل بينهما عتيك بن الحارث بن عتيك وهي رواية ابن القاسم ومنهم من جعل بينهما جابر بن عتيك وهي رواية القعنبي ومطرف قال ابن عبد البر ورواية يحيي اولي بالصواب في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار بالمدينة والنسبة اليها المعاوي بضم الميم فقال زاد في رواية ابن وضاح لي هل تدرون اين صلي رسول الله------------------- من مسجدكم هذا لاصلي فيه واتبرك به لانه كان حريصا علي اقتفاء اثاره فقلت له نعم واشرت له الي ناحية منه من المسجد فقال لي هل تدري ما الثلاث دعوات التي دعي بهن فيه فقلت ------------------------نعم فيه طرح العالم المسالة علي من دونه ليعلم ما عنده قال فاخبرني بهن فقلت دعا بان لا يظهر الله عليهم عدوا من غيرهم اي من غير المءمنين يعني يستاصل جميعهم ولا يهلكهم بالسنين اي بالمحل والجدب والجوع فاعطيهما بالبناء للمفعول ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم اي الحرب والفتن والاختلاف فمنعها قال صدقت يدل علي انه كان يعلم ما ساله عنه قال ابن عمر فلن يزال الهرج بفتح الهاء وسكون الراء وبالجيم القتل الي يوم القيامة ------------------------------------------------------قضاءنا قد من الله ففي- مسلم عن ثوبان رفع------------------------------------------ه ان الله زوي لي مشارق الارض ومغاربها وسيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه واني--- سالت الله ان لا ي-----------------------------------------------------------------------هلك امتي بسنة عامة ولا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم وان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض	777	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1834	true	-4713534232496819768	29	188	163	943	1516	300	عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك ---------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءنا عبد الله بن عمر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بني معاوية وهي قرية من قري الا---------------------------------------------------------------نصار فقال لي هل تدري- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا قلت --------------------------------------------------------نعم واشرت له الي ناحية منه---------- فقال--- هل تدري ما الثلاث------ التي دعا بهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم فقال -------------------------------------------------اخبرني بهن -قلت دعا -ان لا يظهر----- عليهم عدوا من غير--------------------------------------هم ولا يهلكهم بالسنين ------------------------فاعطيها----------------- ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم-------------------------- فمنعها قال صدقت لا---------------------------------------------- يزال الهرج -------------------------------------الي يوم القيامة واخرج احمد والطبراني وابن مردويه عن ابي نضرة الغفاري عن الن-بي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي اربعا فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالت الله ان لا يجمع------------------------------------ امتي ------علي ---ضلال-----ة فاعطانيها وسالت الله ان لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالت الله ان لا يهلكهم بالسنين كما اهلك الامم فاعطانيها وسالت الله ان -----------------------لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم باس بعض	1834	1173157121837200525	459	496.5	354	1575	29.14285659790039	73	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0777	false	4849283641834339503	252	299	1271	1493	1496	300	زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت الله ان لا يهلك امتي بسنة عامة ولا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و---يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	777	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1837	true	-4500384183963979138	0	44	0	211	1533	300	زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ان -لا يهلك -قوم بسنة عامة---------------------------------- وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	1837	1173157121837200525	163	293.0	127	247	65.99190521240234	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	0	63	0	296	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن- ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي -اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة الاخري------------------------------------------------------------------------- واخرج احمد وابو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاصي-------- قال----------------- صلي الله عليه وسلم	402	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1946	true	5426701612030801508	76	159	366	763	1453	300	اغتسل يوم الجمعة واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي ياتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وكان ابو هريرة يقول ثلاثة ايام زيادة ان الله جعل الحسنة بعشر امثالها واخرج ا--بن ابي حاتم عن قتادة في قوله من جاء بالحسنة الاية قال ذكر لنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1946	1173157121837200525	254	431.5	195	399	63.659149169921875	49	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	41	158	188	768	1488	300	كفارة -ما بينها وبين الجمعة الا-------------------------------------------------------------------------خري واخرج احمد وابو داود---------- عن عبد الله بن عمر-----------------------و بن العاصي قال صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها سورة الانعام الاية 160 وروي ابو داود والبيهقي عن ابن عمر وايضا مرفوعا---------------------------- من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثياب-------------------------ه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما	402	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms1947	true	-6621224767405332386	122	251	614	1247	1501	300	كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله تعالي قال من جاء بالحسنة فله عشر امثالها واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فان ----------------شاء الله اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك لان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها واخرج ابن مردويه----------------------------- عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب------- ان كان يجد------------------ه ثم اتي المسجد فلم يءذ احدا ولم يتخط احدا-------------------------- كانت كفارة لما بينها -	1947	1173157121837200525	394	637.5	309	747	52.74431228637695	66	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1221	false	5610452880771815812	0	119	0	600	1529	300	صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بلي------------------------- انه يضر وينفع قال بم قال بكتاب ا------------------------------------------لله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي سورة الاعراف الاية 172 خلق الله ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال--- افتح---- ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا حسن	1221	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2141	true	-3869787520165058174	106	234	573	1197	1524	300	صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن ابي طالب يا امير المءمنين انه يضر وينفع قال بم قال بكتاب الله عز وجل قال واين ذلك من كتاب الله قال الله واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله بلي-------------------------------------------------- خلق الله ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك الرق فقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا حسن	2141	1173157121837200525	535	1011.0	426	674	79.3768539428711	105	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1416	false	-9160611790325319795	118	179	580	915	1536	300	المشيخة يوم بدر ثبتوا تحت الرايات واما الشبان ف-سارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم ردءا ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يسالونك عن الانفا---ل الانفال 1 الاية---- فقسم صلي الله عليه وسلم الغناءم بينهم علي السواء ولابن جرير عن مجاهد انهم سالو-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم عن	1416	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2178	true	3763504539048093362	146	212	738	1099	1553	300	المشيخة ف-------ثبتوا تحت الرايات واما الشبان فتسارعوا الي القتل والغناءم فقالت المشيخة للشبان اشركونا معكم فانا كنا لكم رد-ا ولو كان منكم شء للجاتم الينا فاختصموا الي النبي------------------- فنزلت يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فقس-------------------م الغناءم بينهم ---بالسوية واخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد وابن مردويه عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2178	1173157121837200525	249	392.5	203	410	60.73170852661133	34	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1458	false	-4118984436202947796	3	41	17	196	1523	300	في الخيل ووصله ابو عبيدة في كتاب الخيل له من طريق يحيي بن سعيد عن شيخ من الا--------------------------------------------------------نصار وقال---------------- في اذالة الخيل وله من مرسل------- عبد الله بن دينار وقا-----------------------------------------------------------------ل ان جبريل بات الليلة يعاتبني في اذالة الخيل	1458	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2270	true	3958658795104396649	86	150	459	763	1483	300	في الخيل واخرج ابو عبيدة----------------- من طريق يحيي بن سعيد عن شيخ من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح بطرف رداءه وجه فرسه وقال اني عتبت الليلة في اذ-لة الخيل واخرج ابو عبيدة عن عبد الله بن دينار رضي الله عنه قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجه فرسه بثوبه وقال ان جبريل بات الليلة يعاتبني في اذ-لة الخيل	2270	1173157121837200525	139	212.0	107	323	43.0340576171875	25	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0071	false	5436152433511065991	262	300	1330	1510	1510	300	خزيمة والبزار---------------------- عن عويم بن ساعدة انه--------------------------------- اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد اثني عليكم------- في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه-	71	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2468	true	-4704818180373348589	213	261	1045	1288	1502	300	خزيمة والطبراني والحاكم وابن مردويه عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه	2468	1173157121837200525	171	295.5	134	243	70.37036895751953	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1617	false	539278410352044254	252	300	1291	1523	1523	300	عكرمة لما ركب البحر -اصاب-هم عاصف ف-قال اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا------------------- حتي اضع يدي-	1617	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2530	true	-6059125396838469069	116	167	587	842	1477	300	عكرمة ف---ركب البحر فاصابتهم عاصفة فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيء--ا فقال عكرمة------ لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص م-ا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله عليه وسلم حتي اضع يدي	2530	1173157121837200525	208	338.5	166	272	76.47058868408203	34	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2578	false	-1698588522656564454	113	137	606	709	1536	300	عن عبد الله بن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال -----------------------------------هل يكذب -------قال لا	2578	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms2975	true	7756888778356457151	8	41	47	192	1501	300	عن عبد الله بن جراد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يكذب المءمن قال لا	2975	1173157121837200525	103	195.0	79	145	71.03448486328125	24	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0005	false	6743859110449089278	120	168	615	873	1547	300	عبد الرزاق---------- عن ابن جريج قال قال نافع بن جبير------------- وغيره لما اصبح النبي من الليلة التي اسري به----- لم يرعه الا جبريل نزل------------- حين زاغت الشمس ولذلك سميت الاولي فامر فصيح باصحابه------- الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي جبريل بالنبي------------------- وصلي النبي بال------------------ناس طول الركعتين الاولتين ثم قصر----- الباقيتين	5	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3040	true	-5352379918086446595	234	300	1132	1475	1475	300	عبد الرزاق في المصنف عن ابن جريج ----قال نافع بن جبير رضي الله عنه وغيره لما اصبح النبي من الليلة التي اسري به فيها لم يرعه الا جبريل عليه الشمس يتدلي حين زاغت الشمس ولذلك سميت الاولي فامر بلالا يصيح في الناس الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم للناس طول الركعتين الاوليين ثم قصروا في الباقيتين-	3040	1173157121837200525	235	372.0	190	348	67.52873229980469	39	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0005	false	6743859110449089278	168	276	873	1431	1547	300	ثم سلم جبريل------------ علي النبي------------------- وسلم النبي------------------- علي الناس ثم نزل في العصر علي مثل ذلك ففعلوا كما فعلوا في الظهر ثم نزل في اول الليل فصيح الصلاة جامعة فصلي جبريل -----------بالنبي------------------- وصلي النبي بال------------------ناس طول في الاولتين وقصر في الثالثة ثم سلم جبريل------------ علي النبي ---------------------وسلم النبي------------------- علي الناس ثم لما ذهب ثلث الليل -----صيح الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي جبريل------------ للنبي------------------- وصلي النبي------------------- للناس فقرا في الاولتين فطول فيهما وقصر في الاخيرتين ثم سلم جبريل علي النبي-------------- وسلم -النبي علي الناس ف---------------------لما طلع الفجر صيح الصلاة جامعة فصلي جبريل------------ للنبي------------------- وصلي النبي------------------- للناس فقرا فيهما فجهر وطول ورفع صوته --وسلم جبريل------------ علي النبي------------------- وسلم النبي علي الناس	5	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3041	true	8481976615242039021	0	174	0	877	1513	300	ثم سلم جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس ثم ف----ي العصر عمل مثل ذلك ففعلوا كما فعلوا في الظهر ثم نزل في اول الليل فصيح الصلاة جامعة فصلي جبريل عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم للناس طول في الاولتين وقصر في الثالثة ثم سلم جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس ثم لما ذهب ثلث الليل نزل فصيح الصلاة جامعة فاجتمعوا فصلي جبريل عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم للناس فقرا في الاولتين فطول وجه-ر وقصر في الباقيتين ثم سلم جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم علي الناس ثم لما طلع الفجر صيح الصلاة جامعة فصلي جبريل عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم وصلي النبي صلي الله عليه وسلم للناس فقرا فيهما وجهر وطول ورفع صوته ثم سلم جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم وسلم النبي علي الناس	3041	1173157121837200525	529	778.0	423	882	59.977325439453125	96	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0864	false	-8004878545800870962	101	139	545	741	1544	300	عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ف----قال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد-ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام الاية 164 فقال هم علي الفطرة و--قال في الجنة	864	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3065	true	-493755846274678358	7	44	35	215	1481	300	عن اولاد المشركين فقال هم مع اباءهم ثم سالته بعد ذلك فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ثم سالته بعد ما استحكم الاسلام فنزلت ولا تزر وازرة وزر اخري فقال----------------------- هم علي الفطرة او قال في الجنة	3065	1173157121837200525	167	314.0	133	203	82.26600646972656	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	103	218	534	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة -------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه و-------------------لا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم---------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا	780	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3159	true	6045788942135172715	175	234	889	1200	1527	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمكة متوار فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----------------------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك وابتغ بين ذلك سبيلا	3159	1173157121837200525	258	447.0	209	368	70.10869598388672	43	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2413	false	-6369204054454604287	46	133	233	635	1413	300	ما شاء ال---------------------------------له ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة الا بالله اتي به اشارة الي استحباب هذا الذكر عند رءية ما يعجب لقوله تعالي ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله سورة الكهف الاية 39 قال ابن العربي واستدل به مالك علي استحبابه لكل من دخل منزله انتهي واخرج ابن ابي حاتم عن مطرف قال كان مالك اذا دخل بيته قال ما شاء الله قلت له--- لم تقول هذا قال الا تسمع الله يقول و-تلا الاية وجاء مرفوعا من راي شيءا فاعجبه فقال ما شاء الله	2413	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3199	true	-311663152067408006	143	231	691	1085	1387	300	ما شاء الله لا قوة الا بالله ويتاول قول الله ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله واخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم عن زياد بن سعد قال كان ابن شهاب اذا دخل امواله قال ما شاء الله لا قوة الا بالله ويتاول ---------------------------------------------------------------------قوله------ ولولا اذ دخلت جنتك الاية واخرج ابن ابي حاتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطرف قال كان مالك اذا دخل بيته قال ما شاء الله قلت لمالك لم تقول هذا قال الا تسمع الله يقول ولولا ا---ذ دخلت ----------------------جنتك قلت ما شاء الله	3199	1173157121837200525	154	106.0	115	607	25.370676040649414	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0192	false	-620136986664942373	245	269	1240	1353	1491	300	مسعود---- اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا يقول يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجها الرحم دما ---فقال	192	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3492	true	-149209641584944590	0	26	0	120	1459	300	مسعود قال اذا وقعت النطفة في الرحم بعث الله ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجها الرحم دما وان قال	3492	1173157121837200525	110	204.5	86	120	91.66666412353516	23	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1115	false	-3764611185966159324	82	182	419	907	1517	300	وابن ابي حاتم من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل --------------له اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم-- يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عن عطاء عن ابن عباس وفيه فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم يومءذ قال --	1115	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3515	true	-7403752053129100823	1	174	7	856	1456	300	وابن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي في سنن----ه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال واذن في الناس بالحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض ا-لا تر-ي ا-نهم يجيءون من اقصي الارض يلبون واخرج ---ابن جرير وابن المنذر والحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال لما بني ابراهيم البيت اوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فقال الا ان ربكم قد اتخذ بيتا وامركم ان تحجوه فاستجاب له ماسمعه من حجر او شجر او اكمة او تراب او شء فقالوا لبيك اللهم لبيك واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال لما امر الله ابراهيم ان ينادي في الناس بالحج صعد ابا قبيس فوضع اصبعيه في اذنيه ثم نادي ان الله كتب عليكم الحج فاجيبوا ربكم-------------------------- فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس حا----ج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب ابراهيم يومءذ واخرج	3515	1173157121837200525	392	470.0	310	892	43.946189880371094	68	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1508	false	2555405851201945041	78	133	378	657	1516	300	عبد البر وقال هو غريب من حديث مالك واخرج عن عاءشة-------------- قالت يا ايها الناس ضحوا وطيبوا بها نفسا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد توجه باضحيته الي القبلة الا كان دمها وفرثها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القي----------------------------------------------------------------------------امة وقال---------- صلي الله عليه وسلم اعملوا قليلا تجزوا كثيرا	1508	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3533	true	-1897091127558183086	182	253	878	1236	1462	300	عبد البر في التمهيد--------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت يا ايها الناس ضحوا وطيبوا بها نفسا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يوجه باضحيته الي القبلة الا كان دمها وقرنها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة فان الدم ان وقع في التراب فانما يقع في حرز الله حتي يوفيه صاحبه يوم القيامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا قليلا تجزوا كثيرا	3533	1173157121837200525	245	442.5	196	379	64.643798828125	45	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1666	false	-1801600900372223041	0	27	0	119	1492	300	رجل لم يكن لي ان اهيج----------ه حتي اتي باربعة شهداء ما كنت لا--تي بهم حتي يفرغ من حاجته---- فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	1666	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3613	true	-187895467240989864	204	233	1002	1134	1470	300	رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي بهم حتي يقضي--- حاجته قال فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	3613	1173157121837200525	107	178.0	82	135	79.25926208496094	22	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	105	217	502	1047	1452	300	عن ابن عباس------------------- لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا سورة النور الاية 4 قال سعد بن عبادة وهو سيد الانصار اهكذا ن-زلت يا رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة-------------------------- قط فاجترا رجل منا---- ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم انها حق وانها من الله ولكن- تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي بهم حتي يقضي حاجته	1960	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3613	true	-187895467240989864	110	223	548	1089	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء---------------------------------------------------------- الاية-- قال سعد بن عبادة وهو سيد الانصار اهكذا انزلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وما طلق امراة قط فاجترا رجل منا علي ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد------ يا رسول الله اني لاعلم انها حق وانها من الله ولكني تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي بهم حتي يقضي حاجته	3613	1173157121837200525	478	871.5	378	607	78.74794006347656	94	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1665	false	4903851337193292146	110	179	536	880	1455	300	البخاري -------------------عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي------------------- بشريك بن سحماء فقال الب-------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل----------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الل-----ه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور -	1665	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3615	true	-2088850926966970200	11	98	51	492	1502	300	البخاري والترمذي وابن ماجة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عن- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف	3615	1173157121837200525	334	598.0	267	443	75.39503479003906	61	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1662	false	-6064353047797115717	175	204	890	1034	1498	300	فسكت النبي فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي- سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1662	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3616	true	3847713011262824070	217	243	1048	1177	1484	300	فسكت------ فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذين سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الاية- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3616	1173157121837200525	124	217.5	98	145	85.51724243164062	22	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	164	210	822	1075	1541	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة	1663	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3616	true	3847713011262824070	255	300	1234	1484	1484	300	فوعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبتك ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت---- والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة-	3616	1173157121837200525	232	422.0	191	256	90.625	36	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1666	false	-1801600900372223041	36	68	168	308	1492	300	البزار عن حذيفة ----------قال قال----------------------------- لابي بكر لو رايت مع ام رومان رجلا ما كنت فاعلا به قال كنت------ فاعلا به شرا قال فانت يا عمر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اقول لعن الله الابعد	1666	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3619	true	-152392832603458065	14	94	71	455	1475	300	البزار عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر لو رايت مع ام رومان رجلا ما كنت فاعلا به قال كنت والله فاعلا به شرا قال فانت يا عمر قال كنت والله قاتله فنزلت والذين يرمون ازواجهم قلت رجال اسناده ثقات الا ان البزار كان يحدث من حفظه فيخطء وقد اخرجه ابن مردويه والديلمي من هذا الطريق وزاد بعد قوله كنت قاتله قال فانت يا سهيل بن بيضاء قال كنت اقول لعن الله الابعد	3619	1173157121837200525	140	246.0	108	384	36.45833206176758	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2496	false	-2004189855621745334	144	252	730	1241	1472	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي مغضبا ولابي داود فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذن ثلاثا ثم رجع وفي رواية للبخاري ففرغ عمر اي مما كان مشغولا به فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع فارسل عمر بن الخطاب في اثره بفتحتين وبكسر فسكون اي قرب رجوعه فقال مالك لم تدخل وفي رواية ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فقال ابو موسي زاد في رواية استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت	2496	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3657	true	-2540783863427810419	266	298	1322	1479	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت	3657	1173157121837200525	151	279.5	120	517	29.20696258544922	29	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2384	false	8763124640720918219	163	202	807	1000	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم قال---- ابن--- دقيق ال---عيد يحتمل ان يوجه قوله فان الشيطان	2384	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3708	true	2714393518639294593	95	131	480	661	1512	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم -المبيت وان لم يذكر الله عند طعام-------------ه قال الشيطان	3708	1173157121837200525	158	255.5	124	203	77.83251190185547	25	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0719	false	5454019707021977712	0	161	0	811	1494	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقران-------------------يها علي غير ما قرات وفيه اطلاق الكذب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك اجتهادا منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فجءت به رسول الله وفي رواية عقيل فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله------ اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها وفي رواية عقيل علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله ارسله بهمزة قطع اي اطلقه لانه كان ممسوكا معه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله ------------------هكذ-ا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقراتها وفي رواية عقيل فقرات --القراءة التي اقراني فقال هكذا انزلت ثم قال تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الامرين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف	719	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3716	true	-740844860074597336	26	111	139	559	1522	300	تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان ------------------------------------علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهشام اقرا ---------------------------------------------------------------فقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال--- اقرا يا عم-----------------------ر فقرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت --------------------------------------------------ان هذا القران انزل علي سبعة احرف	3716	1173157121837200525	267	385.0	207	876	30.47945213317871	44	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2056	false	268266785350676858	169	213	848	1068	1496	300	ابن مردويه في تفسيره عن حذيفة بن اسيد اراه رفعه قال تخرج الدابة من اعظم المساجد حرمة فبينما هم قعود تربو الارض فبينما هم كذلك اذ تصدعت قال ابن عيينة تخرج حين يسير الامام من جمع وانما جعل سابق -الحاج ليخبر الناس ان الدابة	2056	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms3856	true	7923485399419529551	258	300	1298	1508	1508	300	ابن مردوي----------ه عن حذيفة بن اسيد اراه رفعه قال تخرج الدابة من اعظم المساجد حرمة فبينما هم قعود بربو الارض فبينما هم كذلك اذ تصدعت قال ابن عيينة تخرج حين يسري الامام من جمع وانما جعل سابق بالحاج ليخبر الناس ان الدابة-	3856	1173157121837200525	206	390.0	165	221	93.2126693725586	37	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1744	false	6715347930033237901	125	247	640	1241	1511	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ -------من المهاجرات الاول الفاضلات وهي من افضل ايامي قريش جمع ايم من لا زوج لها بكرا او ثيبا زاد في رواية شعيب عن الزهري وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث---- ميراثه فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط اعدل عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم سورة الاحزاب الاية 5 بنو عمكم رد بالبناء للمفعول كل واحد من اولءك الي ابيه الذي ولده فان لم يعلم ابوه رد الي مولاه وفي رواية شعيب فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بضم السين مصغر ابن عمرو	1744	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms4030	true	4812055065096802856	203	273	1018	1362	1493	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لا مراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا---------------------------------------------------------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي ا-نزل الل----------------------ه في ذلك---------------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط----- عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا ------------------------------------------------------------الي اباءهم----------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------- بنت سهيل ----------------بن عمرو	4030	1173157121837200525	270	401.0	212	612	44.117645263671875	45	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1701	false	-799305404474373534	100	167	500	828	1469	300	قال فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن لو كان كما قال لقال الله-------------------- اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن وروي الطبراني---------------------------------------------------------- عن ابن جريج -------------قال بلغ ابن عباس ---------------ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس--------------- اخطا في هذا ان----ه تعالي يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن سورة الاحزاب الاية 49 ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	1701	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms4097	true	1362081586065873519	0	88	0	427	1441	300	قال -قال -رحم الله ابا عبد الرحمن لو كان كما قال لقال الله يا ايها الذين امنوا اذا طلقتم ال--نساء ثم نكحتموهن ولكن انما قال اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن واخرج عبد الرزاق في المصنف عن ابن جريج رضي الله عنه قال بلغ ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس رضي الله عنهما اخطا في هذا ان الله تعالي يقول اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن---------------------- ولم يقل اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن	4097	1173157121837200525	289	474.5	226	453	63.79690933227539	57	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0536	false	8424592402858121262	214	255	1061	1259	1464	300	عن ابي الدرداء مرفوعا------------------------------------------- من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب من العابدين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	536	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms4325	true	1476692597930244450	231	281	1123	1360	1452	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب من القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة	4325	1173157121837200525	181	324.0	141	242	74.79338836669922	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2143	false	2106910977561597581	150	255	780	1306	1505	300	ابي حاتم عن بعجة بن عبد الله الجهني قال تزوج رجل منا امرا---------ة فولدت له تماما لستة اشهر فانطلق ا------لي عثم--------ان فامر برجمها فقال -له علي-------------------------------------------------------------------------------------------- اما سمعت الله------ يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا سو--------------------رة الاحقاف الاية 15 وقال وفصاله في عامين سورة لقمان الاية 14 فلم نجد- بقي الا ستة اشهر فقال عثمان------------- والله ما قطنت لهذا وروي عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق في المصنف----------------------------- عن ------------ابي الاسود الدءلي قال رفع الي عمر ام-------------راة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي فقال علي -------------------------------------------------الا تري انه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين فكا------ن الحمل هاهنا ستة اشهر فتركها عمر فلعل عثمان رضي الله عنه	2143	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms4585	true	2001630586606422749	13	203	65	991	1475	300	ابي حاتم عن بعجة بن عبد الله الجهني قال تزوج رجل منا امراة من جهينة فولدت له تماما لستة اشهر فانطلق زوجها الي عثمان بن عفان فامر برجمها فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فاتاه فقال ما تصنع قال ولدت تماما لستة اشهر وهل يكون ذلك قال علي رضي الله عنه اما سمعت الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال حولين كاملين البقر-------------------------------------------------ة الاية--- فكم تجده بقي الا ستة اشهر فقال عثمان رضي الله عنه والله ما فطنت لهذا علي بالمراة فوجدوها قد فرغ منها وكان من قولها لاختها يا اخيه لا تحزني فو الله ما كشف فرجي احد قط غيره قال فشب الغلام بعد فاعترف الرجل به وكان اشبه الناس به قال فرايت الرجل بعد يتساقط عضوا عضوا علي فراشه واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر من طريق قتادة عن ابي حرب ابن ابي الاسود الدءلي قال رفع الي عمر رضي الله عنه امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي ص-----لي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه لا رجم عليها الا تري انه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين لقمان وكان الحمل ه-هنا ستة اشهر فتركها عمر----------- رضي الله عنه	4585	1173157121837200525	424	680.5	334	995	42.61306381225586	72	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0854	false	305075853114135450	219	291	1086	1448	1494	300	الي الله قاله ---------ابن عبد البر احب---بت لقاءه اي اردت له الخير واذا كره لقاء----ي كره----ت لقاءه زاد في حديث عبادة في الصحيحين فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت -قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	854	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms4891	true	-3834426999342558442	123	193	608	956	1446	300	صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ------------------ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ------------------------------فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت فقال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضر- الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه واحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه وكره لقاء الله وكره الله لقاءه	4891	1173157121837200525	292	480.5	231	397	73.5516357421875	51	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0405	false	-4782054907434883607	51	129	278	657	1527	300	مرفوعا من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه واخرج ابن عبد البر عن ابي قتادة مرفوعا من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة فقد طبع----- علي قلبه واخرج ايضا عن ابي هريرة رفعه من ترك الجمعة ثلاثا ولاء من غير عذر فقد طبع الله علي قلبه واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج الشافعي عن ابن عباس مرفوعا من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا يمحي ولا يبدل والمراد النفاق العملي واخرج ابو يعلي	405	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5014	true	3639846654399910158	54	121	264	590	1461	300	مرفوعا من ترك الجمعة --------------من غير عذر -طمس علي قلبه واخرج احمد والحاكم عن ابي قتادة مرفوعا من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة---- طبع الله علي قلبه واخ---------------------------------------------------------------------------------------رج النساءي وابن ماجة وابن خزيمة من حديث جابر مثله واخرج احمد وابن حبان عن ابي الجعد الضمري قال قال رسول الله صلي ال----------له عليه --وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو-- منافق واخر------------------------------------------------ج ابو يعلي	5014	1173157121837200525	166	239.5	125	494	33.60323715209961	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0380	false	-4565576982577980589	79	137	389	669	1504	300	فامضوا الي ذكر الله والزهري لم يدرك عمر ---وقد وصله عبد بن حميد في تفسيره اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال لقد توفي عمر وما يقرا هذه الاية التي في سورة الجمعة الا فامضوا الي ذكر الله واخرج مثله عن ---------ابي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود و---كان يقول لو قراتها----------------------- فاسعوا لسعيت حتي يسقط رداءي	380	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5015	true	-5175874368888138810	105	177	524	884	1500	300	فامضوا الي ذكر الله وا----------خرج عبد الرزاق و----عبد بن حميد عن ابن عمر ---------------------------------------------------قال لقد توفي عمر وما يقول هذه الاية التي في سورة الجمعة الا فامضوا الي ذكر الله واخرج عبد الرزاق والفريابي وابو عبيد وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن الانباري والطبراني من طرق عن ابن مسعود انه كان يقرا فامضوا الي ذكر الله قال ولو كانت فاسعوا لسعيت حتي يسقط رداءي	5015	1173157121837200525	177	246.5	137	425	41.64706039428711	30	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1690	false	7899452381632257095	204	237	1030	1178	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1690	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5044	true	-204118350862795233	243	274	1198	1341	1474	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي------------ اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت مع طلاقها	5044	1173157121837200525	132	252.0	102	155	85.16129302978516	28	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1696	false	-6014957755601091867	201	258	1015	1308	1519	300	يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجد-- الناس عليها فقالت فاطمة بيني وبينكم كتاب الله قال تعالي-------------------------------------------------- لا تخرجوهن من بيوتهن الاية الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	1696	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5045	true	6010412120537903712	21	89	109	448	1534	300	يسالها عن ذلك--- فحدثت---ه فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة بيني وبينكم كتاب الله قال الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف يقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	5045	1173157121837200525	248	437.5	197	346	71.67630004882812	43	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1710	false	-5730850416574361153	133	216	671	1092	1516	300	فقال ابن عباس-------------------- اخر الاجلين فقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن زاد الاسماعيلي فقال ابن عباس انما ذا----------ك في الطلاق فجاء -------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة لعله كان قام لحاجة والا فقد كان جالسا عند ابن عباس لما استفتي كما في البخاري وغيره فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة قاله علي عادة العرب اذ ليس ابن اخيه حقيقة فبعثوا كريبا بضم الكاف وفتح الراء واسكان التحتية وموحدة مولي عبد الله بن عباس وفي البخاري فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة	1710	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5057	true	-2555520337966160964	174	236	913	1210	1538	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما تعتد اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن ح----------------ملهن قال ابن عباس رضي الله عنهما ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة اخر حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------انا مع---- اخ-----ي ابي سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة	5057	1173157121837200525	160	227.5	125	530	30.188678741455078	26	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1709	false	5016672964464374285	127	206	633	1033	1513	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن ع--------------------مر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت لقوله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 فقد بين صلي الله عليه وسلم بافتاءه لسبيعة انه مخصص لقوله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة 234 فاخبره رجل من الانصار وكان عنده ان اباه عمر بن الخطاب قال لو وضعت وزوجها علي سريره لم يدفن	1709	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5059	true	6014245791961925458	177	218	843	1042	1441	300	مالك والشافع-ي وعبد الرزاق وابن ابي شيبة عن ابن عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال---------------- اذا وضعت حملها فقد حلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره رجل من الانصار --ان -------------عمر بن الخطاب قال لو ولدت وزوجها علي سريره لم يدفن	5059	1173157121837200525	163	266.5	129	420	38.80952453613281	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0745	false	1444915714585500757	22	76	101	378	1496	300	واخرج عبد بن حميد------------------- والطبراني والحاكم------------ عن ابن عباس انه قال لرج------------------------------------ل اقرا تبارك الذي بيده المل-------------------------------------------ك فانها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقاريها وتطلب له ان ينجيه من عذاب الله- وينجو بها صاحبها من عذاب القبر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوددت انها في قلب كل انسان من امتي واخرج	745	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5082	true	-2473888023768867245	222	298	1111	1503	1512	300	واخرج عبد بن حميد في مسنده واللفظ له والطبراني والحاكم وابن مردويه عن ابن عباس انه قال لرجل الا اتحفك بحديث تفرح به قال بلي قال اقرا تبارك الذي بيده الملك وعلمها اهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فانها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقارءها وتطلب له ان تنجيه من عذاب النار وينجو بها صاحبها من عذاب القبر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوددت انها في قلب كل انسان من امتي واخرج	5082	1173157121837200525	273	496.5	219	392	69.64286041259766	49	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0745	false	1444915714585500757	75	103	372	512	1496	300	واخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال كان يقال ان من القران سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين اية فنظروا فوجدوها تبارك قا--ل السيوطي	745	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5084	true	5539128668510802789	100	128	485	627	1482	300	واخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال كان يقال ان في القران سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين اية فنظروا فوجدوها تبارك واخرج الديلمي	5084	1173157121837200525	133	253.5	105	142	93.66197204589844	25	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1070	false	5655236492784228174	153	221	776	1100	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اراه الله اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل الصالح مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر لقصر اعمارهم اذ هي ما بين الستين الي السبعين وقليل من يجوز ذلك كما ورد فاعطاه الله انزل عليه ليلة القدر خير م-ن الف شهر قال-- ابن	1070	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5383	true	8568869839603653101	125	168	588	787	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمال-------------------------------------- الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل------- مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر----------------------------------------------------------------------- فاعطاه الل----------ه ليلة القدر خيرا من الف شهر واخرج ابن	5383	1173157121837200525	186	321.0	144	327	56.880733489990234	35	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1071	false	-7575889956719600228	65	125	320	602	1472	300	واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم من طرق عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل كان يقوم الليل حتي يصبح ثم يجاهد العدو ح--------تي يمسي -فعل ذلك الف شهر فعجب المسلمون من ذلك فانزل الله تعالي ليلة القدر خير من الف شهر قيام تلك الليلة خير من عمل ذلك الرجل الف شهر	1071	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5383	true	8568869839603653101	166	209	777	979	1417	300	واخرج ابن جرير--------------------------------- عن مجاهد قال كان في----------------------------- بني اسراءيل رجل يقوم الليل حتي يصبح ثم يجاهد العدو بالنهار حتي يمسي ففعل ذلك الف شهر--------------------- فانزل الله------ ليلة القدر خير من الف شهر قيام تلك الليلة خير من عمل ذلك الرجل الف شهر	5383	1173157121837200525	179	296.0	139	291	61.512027740478516	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1065	false	7520567395303777229	182	253	869	1214	1456	300	بن عبد الله بن انيس عن ابيه بنحو حديثه في الموطا انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني رجل شاسع الدار اي بعيدها وفي رواية ابي داود اني اكون في باديتي وانا بحمد الله اصلي بها فمرني ليلة انزل لها ولابي داود فمرني بليلة من هذا الشهر انزلها بهذا المسجد اصليها فيه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان	1065	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5389	true	-9037960569679735552	67	103	356	532	1573	300	بن عبد الله بن انس الجهني--------------------------- قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني رجل شاسع الدار فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------رني بليلة -------------انزلها----------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان	5389	1173157121837200525	166	282.0	131	345	48.115943908691406	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1067	false	-7136733969530677314	259	294	1401	1601	1633	300	سعيد الخدري انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت -احدي وعشرين فالتي تليها التاسعة فاذا مضت ثلاثة وعشرون فالتي تليه---------------------------------------------ا السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1067	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5390	true	5649094555720136088	187	221	967	1164	1557	300	سعيد------- انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحد------------------------------------------ة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي الثلاث والعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	5390	1173157121837200525	149	266.5	122	246	60.56910705566406	22	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1075	false	-6248836167407271822	203	272	1067	1402	1547	300	عن ابن عباس ---------------قال دعا عمر الصحابة------------------------------------ فسالهم عن ليلة القدر فاج-معوا علي انها في العشر الاواخر فقلت لعمر اني لاعلم او ---اظن اي ليلة هي قال عمر اي ليلة هي فقلت سابعة تمضي او سابعة تبقي من العشر الاواخر فقال ------------------من اين علمت ذلك فقلت خلق الله سبع سموات وسبع ارضين وسبعة ايام و---الدهر يدور في سبع و----الانسان خلق من سب-------------ع ويسجد علي سبع------- والطواف سبع------- والجمار سبع	1075	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5392	true	-5696569693274765007	181	266	948	1361	1519	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا عمر رضي الله عنه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ليلة القدر فاجتمعوا---- انها في العشر الاواخر فقلت لعمر اني لاعلم واني لاظن اي ليلة هي قال ---واي ليلة هي -قال ساب--------------عة تبقي من العشر الاواخر -قال عمر رضي الله عنه ومن اين علمت ذلك -قلت خلق الله سبع سموات وسبع ارضين وسبع- ايام وان الدهر يدور في سبع وخلق الانسان---- من سبع وياكل من سبع ويسجد علي سبعة اعضاء والطواف بالبيت سبع والجمار سبع	5392	1173157121837200525	291	445.0	229	442	65.83710479736328	48	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0408	false	7920556274040524259	5	45	23	217	1469	300	النعمان بن بشير------------- قال قمنا مع رسول الله في شهر--------------- رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا ل----يلة سبع وعشرين حتي ظننا ا---لا ندرك الفلاح وكان ي-سمون به السحور	408	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5395	true	-3402249303369196274	69	116	340	567	1489	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتي ظننت انا لا ندرك الفلاح وانتم تسمون--- السحور	5395	1173157121837200525	178	307.5	141	230	77.39130401611328	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1074	false	-2832046211349029277	235	263	1131	1267	1438	300	الطحاوي عن عبد الله بن انيس------------- انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال تحر-ها في النصف الاخير ثم عاد فساله فقال الي ثلاث وعشرين	1074	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5396	true	6490543700987530530	216	247	1081	1231	1475	300	الطحاوي عن عبد الله بن انيس رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال تحروها في النصف الاخير ثم عاد فساله فقال الي ثلاث وعشرين	5396	1173157121837200525	136	256.0	108	150	90.66666412353516	27	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2406	false	-1389568524341158477	95	168	490	860	1525	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها ---------------------اين فلان وفي الترمذي فقالوا اين صاحبك قالت ذهب يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة فوضعها ثم جاء يلتزم النبي ويفديه بابيه وامه وفي مسلم فنظر الي رسول الله--------------- وصاحبيه فقال الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني فامر لهم بشعير عنده يعمل خبزا وقام يذبح لهم شاة وفي مسلم واخذ المدية فقال--- رسول الله	2406	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5428	true	5292163339329548274	85	145	444	744	1524	300	فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت انطلق--------------------------- يستعذب لنا الماء اذ -----------جاء الانصاري------------------------------------------------------------- فنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فانطلق فجاء بعذق فيه بسر وتمر فقال كلوا من هذا---------- واخذ المدية فقال له رسول الله	5428	1173157121837200525	192	267.0	149	409	46.943763732910156	33	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2407	false	8994645575313331434	186	296	926	1518	1537	300	والذي نفسي بيده---------------------------------------------- لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم وفي الترمذي فقال هذا والذي نفسي بيده من الن------------عيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد وانما ذكر هذا في هذا المقام ارشادا للاكلين والشاربين الي حفظ انفسهم في الشبع عن الغفلة والاشتغال بالحديقة والتنعم عن الاخرة او هو تسلية للحاضرين المفتقرين عن فقرهم بانهم وان حرموا عن التنزه فقد اتقوا السءال عنه يوم القيامة وفي رواية فكبر ذلك علي اصحابه فقال---- اذا اصبتم مثل هذا فصار-- بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاء هذا	2407	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5429	true	-1432247239342711676	195	248	955	1232	1488	300	والذي نفسي بيده ان هذا لهو النعيم الذي تسالون عنه قال الله ثم لتسالن يومءذ ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعيم فهذا النعيم الذي تسالون عنه يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بلي اذا اصبتم---- هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله فاذا شيعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف لها	5429	1173157121837200525	200	303.0	161	656	30.487804412841797	31	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2408	false	5386753386345655059	0	37	0	169	1457	300	بها الارض حتي تناثر البسر ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاثة كسرة يسد بها الرجل جوعه- او ثوب يستر بها عورته او حجر يدخل فيه من القر	2408	2480010260880350358	Shamela0012884-ara1.completed.ms5430	true	-1832337807106877919	40	77	214	381	1470	300	به- الارض حتي تناثر البسر ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث- كسرة يسد بها الرجل جوعته او ثوب يستر به- عورته او حجر يدخل فيه من الحر	5430	1173157121837200525	164	309.0	127	170	96.47058868408203	32	JK000754-ara1	Shamela0012884-ara1.completed