id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0258	true	6404613968935612262	0	129	0	661	1509	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزيد علي الاقامة في السفر لانه لا معني للتاذين الا ليجتمع الناس والمسافر سقطت عنه الجمعة فكذا الجماعة الا في الصبح فانه كان ينادي يءذن فيها ويقيم اظهارا لشعاءر الاسلام لانه وقت الاغارة علي الكفار وكان صلي الله عليه وسلم في ذلك الوقت يغير اذا لم يسمع الاذان ويمسك اذا سمعه ويحتمل ان ابن عمر كان في السفر الذي قال فيه الا صلوا في الرحال اميرا وفي السفر الذي لم يزد فيه علي الاقامة غير امير قاله الباجي وقال البوني انه لاعلام من معه من ناءم وغيره بطلوع الفجر وساءر الصلوات لا تخفي عليهم وكان يقول انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس وفي رواية عبد الرزاق باسناد صحيح عن ابن عمر انما التاذين لجيش او ركب عليهم امير فينادي بالصلاة	258	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms71	false	-5540996030490615053	51	175	236	852	1461	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان لا يءذن في السفر بالاولي ولكنه كان يقيم الصلاة ويقول ان التثويب بالاولي في السفر مع الامراء الذين معهم الناس ليجتمع الناس الي الصلاة 475 قال اسامة قال نافع قال ابن عمر اذا كانوا ركبانا وانما هي الاقامة 476 قال عبد الله واسامة قال نافع وكان ابن عمر اذا راي الفجر اذن لصلاة الصبح بالنداء الاولي ويقول في اذانه الصلاة خير من النوم 477 اخبرك مالك بن انس عن نافع ان ابن عمر كان لا يزيد علي الاقامة في السفر في الصلا------------------------------------------------------------------ة الا في الصبح فانه كان يءذ------ن فيها ويقيم ويقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما الاذان للامام الذي يجتمع اليه الناس 478 اخبرك عمر بن محمد العمري انه راي سالم بن عبد الله في السفر حتي يري الفجر ين----ادي بالصلاة	71	3343095856320491997	161	234.5	123	1034	15.570599555969238	27	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms0292	true	-5351733099438304436	93	128	481	644	1510	300	واقوي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام فيما جهر فيه الامام بالقراءة انه اذا سلم الامام قام عبد الله بن عمر فقرا- لنفسه فيما يقضي	292	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms56	false	3243783739522257037	152	185	723	879	1400	300	وابن سمعان عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا فاته شء من الصلاة مع الامام التي يعلن فيها----- بالقراءة ف---اذا سلم الامام قام عبد الله بن عمر فقراه لنفسه فيما يقضي	56	3343095856320491997	135	236.5	104	164	82.31707000732422	27	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms0479	true	-401114204498716323	241	290	1186	1410	1471	300	انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول----- صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الذين صلوا معي الست برجل مسلم قال	479	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms66	false	-4027281627143943932	43	87	191	396	1379	300	انه كان جالسا-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس--------------- الست برجل مسلم قال	66	3343095856320491997	190	340.5	148	229	82.96942901611328	39	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1020	true	-196020381741389905	239	300	1168	1495	1495	300	اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام اي شاة كما في رواية احمد عن عاءشة فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة -بدرتني سبقتني بالكلام وكانت بنت ابيها اي في المسارعة في الخير فهو غاية في مدحها لها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام ف-افطرنا عليه فقال رسول الله-	1020	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms44	false	-6001313121239508100	195	236	877	1117	1417	300	اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعاما ف---------------------------------افطرتا عليه فدخل عليهما النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وقالت حفصة وبدر-------تني بالكلام وكانت بنت ابي----------------------------------------------ها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واهدي لنا طعاما فافطرنا عليه فقال رسول الله	44	3343095856320491997	225	403.0	187	330	68.18181610107422	33	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1079	true	7591910372647460115	143	183	733	924	1543	300	عبيد الله بن عمر -------------عن عبد الرحمن---------- عن ابيه عن عاءشة ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر------- بالبيداء بالمد بطرف ذي الحليفة فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	1079	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms25	false	-8063222876320306559	130	170	643	831	1443	300	عب-د الله بن عمر ومالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--------- ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر الصديق بالبيداء---------------------- فذكر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم -تهل	25	3343095856320491997	158	258.5	124	221	71.49320983886719	29	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1203	true	-3608967613878950753	98	138	490	668	1414	300	عن سالم قال كان ا--------بن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت -بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم -ان لم يجد	1203	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms24	false	3515899198013580373	132	178	622	833	1429	300	عن سالم قال كان عبد الله بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حصر احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم فان لم يجد	24	3343095856320491997	174	313.5	134	211	82.4644546508789	34	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1251	true	6800237473802256265	166	266	880	1343	1510	300	مالك------- وعبيد الله بن عمر عن نافع ان --------ابن عمر كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان تكون ضعافا------ فاذا لم يستطع ان يدخل بينها اشعر الشق الايمن وبهذا بان انه كان يشعر من -----الايمن تارة ومن الايسر اخري بحسب ما تهيا له ولم ار في حديثه ما يدل علي تقدم ذلك علي احرامه وفي الاستذكار عن مالك لا يشعر الهدي الا عند الاهلال يقلده ثم يشعره ثم يصلي ثم يحرم قاله الحافظ مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا طعن اي ضرب في سنام بفتح السين المهملة هديه وهو يشعره------------------------------------------------ قال بسم الله والله اكبر	1251	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms27	false	-1396318164766797050	50	99	244	474	1427	300	مالك بن انس وعب-د الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يشعر بدنه من الشق الايسر الا ان يكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل بينها ا-----------------------------------شعر من الشق الايمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة واذا اشعرها قال بسم الله والله اكبر	27	3343095856320491997	152	96.5	117	537	28.305400848388672	27	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1259	true	-6427413885091236020	146	247	720	1195	1439	300	عن سليمان بن يسار عن هبار انه حدثه انه----- جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدة كنا نري ان هذا اليوم الذي هو يوم النحر يوم عرفة فقال عمر---------- اذهب الي مكة فطف------------------------------- انت ومن معك وكان هبار قد حج من الشام كما في رواية وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا وقد احللتم فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذ---------------------------------------------------------------------------------------ا رجع الي اهله وفي البخاري عن سالم قال كان ابن عمر يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1259	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms22	false	-6332930737650041251	158	258	768	1248	1443	300	عن سليمان بن يس--------ار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر ف-----قال يا امير المءمنين اخطانا------ كنا نري--- هذا اليوم ------------------يوم عرفة فقال عمر بن الخطاب اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة انت ومن معك ثم انحر-------------------------------------- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا وارجعوا----------- فاذا كان حج- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم 133 اخبرني مالك بن انس وابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	3343095856320491997	297	436.0	231	608	48.84868240356445	53	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1259	true	-6427413885091236020	231	271	1122	1301	1439	300	عن سالم قال كان ا--------بن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم -ان لم يجد	1259	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms24	false	3515899198013580373	132	178	622	833	1429	300	عن سالم قال كان عبد الله بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حصر احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم فان لم يجد	24	3343095856320491997	175	320.5	135	211	82.93838500976562	35	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1271	true	3750487152457983540	65	166	341	839	1487	300	عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله نساءه وصبيانه من المزدلفة الي مني خوف التاذي بالعجلة والزحام حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم --مالك عن يحيي بن سعيد	1271	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms17	false	7783742374541054393	48	113	216	532	1376	300	عبد الله اخبره ان-------- عبد الله بن عمر كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام -قبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 97 اخبرني يونس بن يزيد	17	3343095856320491997	294	532.5	231	501	58.68263626098633	56	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1326	true	-643659480661213876	221	279	1071	1341	1443	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة اتباعا له صلي الله عليه وسلم كما مر وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا لانه من دواعي الجماع حتي يطوف بالبيت طواف الافاضة	1326	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms19	false	-6992317819727015090	242	287	1152	1356	1413	300	عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة ي------------------------------------علمهم امر الحج وكان---- فيما قال اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة فقد حل له ما حرم عليه----- الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا--------------------- حتي يطوف بالبيت 116 قال مالك	19	3343095856320491997	191	331.5	148	270	70.74073791503906	40	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1330	true	7517160242605466265	4	52	18	247	1522	300	ان عاءشة اهلت------ بعمرة حتي اذا كانت بسرف حاضت فقال ل--ها النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج حتي --------------------اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد ح-لت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1330	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms25	false	-8063222876320306559	37	125	177	615	1443	300	ان عاءشة اقبلت مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت ط-فت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	25	3343095856320491997	210	342.5	164	439	47.83599090576172	35	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms1374	true	2330344526498730829	145	184	696	879	1495	300	عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم -ان لم يجد	1374	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms24	false	3515899198013580373	139	178	650	833	1429	300	عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حصر احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم فان لم يجد	24	3343095856320491997	179	345.0	140	184	97.28260803222656	35	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms2182	true	4810326998001281266	198	244	1022	1248	1513	300	وفي العين خمسون من الابل وظاهره ولو لاعور وف--------ي اليد خمسون من الابل وفي الرجل الواحدة خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك في يد او رجل عشر من الابل يتعلق به وبالثلاثة قبله علي طريق التنازع ففيه حجة لمجيزه وفي السن خمس من الابل	2182	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms78	false	-4308104834995725111	53	93	258	450	1466	300	وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل-------- خمسون من الابل وفي كل اصبع مما هنالك------------- عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس خمس من الابل وف---------------------ي السن خمس من الابل	78	3343095856320491997	132	199.0	104	234	56.410255432128906	26	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms2214	true	8383738908448150937	6	124	35	650	1497	300	حدثني جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني في حديثه عن ابيه ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة بفتح المهملة وسكون التحتية فموحدة وعاء من ادم فوضعوه في ركية بشد لتحتية بءر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها ماء فاخذ خلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها فاعترف ثم اعترف الباقون ف---------------------------------كتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم الي عمر فكتب -----عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم اجمعين مالك عن محمد-- بن عبد	2214	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms72	false	8333045096354733295	113	257	544	1331	1530	300	حدثني جرير بن حازم ان المغيرة بن حكيم الصنعاني حد----ثه عن ابيه ان امراة بصنعاء غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله ال-------رجل ورجل اخر والمراة وخادمها فقتلوه ثم قطعوه اعضاء وجعلوه في عيبة--------------------------------------- من ادم فطرحوه في ركية---------------------- في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحت المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام فخرج منها الذباب الاخضر فقلنا والله ان في هذه لجيفة ومعنا خليلها فاخذته رعدة فذهبنا به فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبرنا الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم-------- فكتب اليه عمر بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء ش--ركوا في قتله لقتلتهم اجمعين 484 حدثني موسي بن علي	72	3343095856320491997	483	833.0	386	870	55.517242431640625	83	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1
JK000754-ara1.ms2403	true	-4094241168223897864	225	263	1185	1384	1573	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل----------- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها -------الجلود ويستصبح بها الناس فقال هو--- حرام ثم قال عند ذلك	2403	2480010260880350358	Shamela0012534-ara1.ms01	false	-8042721914343325906	85	125	385	586	1444	300	يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه -----------------يدهن به السقاء والجلود ويستصبح به- الناس -قال لا هي حرام ثم قال عند ذلك	1	3343095856320491997	175	302.0	142	220	79.54545593261719	27	JK000754-ara1	Shamela0012534-ara1