id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0059	false	-6663987557994507846	0	48	0	239	1540	300	خصاءص هذه الامة وفيه نظر لانه ثبت عن----------------------------- البخاري في قصة سارة مع الملك الذي اعطاها هاجر ان سارة لما هم الملك بالدنو منها قامت تتوضا وتصلي وفي قصة جريج الراهب انه قام فتوضا وصلي ثم كلم الغلام فالظاهر ان الذي اختصت به هذه الامة هو---------------------- الغرة والتحجيل	59	2480010260880350358	Shamela0012227BK2-ara1.ms0009	true	-7298827943685382197	31	78	153	400	1561	300	خصاءص هذه الامة بالنسبة لبقية الامم لا لانبياءهم لكن ينافيه ما في البخاري من قصة سارة ان الملك------------------------- لما هم------ بالدنو منها قامت تتوضا وتصلي ومن قصة جريج الراهب انه قام فتوضا وصلي وقد يجاب با------------ن الذي اختصت به هذه الامة هذا الوضوء والمخصوص ومنه الغرة والتحجيل	9	-3659854922332435759	159	228.5	124	290	54.82758712768555	26	JK000754-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK000754-ara1.ms0589	false	-8756426923043856875	189	240	987	1243	1567	300	ابراهيم دون ذكر ال محمد علي ما في الحديث التالي وقال عياض---------- اظهر الاقوال انه سال ذ------------------------------لك لنفسه ولاهل بيته ليتم النعمة عليهم كما اتمها علي ابراهيم واله وقيل بل سال ذلك لامته وقيل بل ليبقي له ذلك داءما الي يوم القيامة ويجعل له به لسان صدق في الاخرين كابراهيم وقيل	589	2480010260880350358	Shamela0012227BK2-ara1.ms0279	true	-5962494546979116740	88	143	466	748	1545	300	ابراهيم اه وفي شرح مسلم للنووي قال القاضي----------- عياض رحمه الله اظهر الاقوال ان نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم سال ذلك لنفسه ولاهل بيته لتتم النعمة عليهم كما اتمها علي ابراهيم واله وقي---ل سال ذلك لامته وقيل بل ليبقي ذلك له داءما الي يوم القيامة ويجعل له به لسان صدق في الاخرين كابراهيم عليه	279	-3659854922332435759	198	341.5	157	296	66.89189147949219	33	JK000754-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK000754-ara1.ms0590	false	-8238374764609448704	32	115	173	582	1513	300	----ان يقا-------------------ل هو من ال ابراهيم وقد ثبت ذلك عن ابن عباس--------------- في تفسير قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم سورة------------------ ال عمران الاية 33 قال محمد من ال ابراهيم فكانه امرنا ان نصلي علي محمد وعلي ال محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ابراهيم وال ابراهيم عموما فيحصل لاله ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له وذلك القدر ازيد مما لغيره من ال ابراهيم وتظهر------ فاءدة التشبيه وان المطلوب له بهذا اللفظ افضل من المطلوب بغيره من الالفاظ	590	2480010260880350358	Shamela0012227BK2-ara1.ms0279	true	-5962494546979116740	165	258	869	1331	1545	300	منه ان يقال هو صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم وقد ثبت ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران--------- قال محمد من ال ابراهيم فكانه امرنا ان نصلي علي محمد وعلي ال محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ابراهيم وال ابراهيم عموما فيحصل لاله ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له وذلك القدر ازيد مما لغيره من ال ابراهيم وتظهر حينءذ فاءدة التشبيه وان المطلوب له بهذا اللفظ افضل من المطلوب بغيره من الالفاظ	279	-3659854922332435759	392	727.5	312	471	83.2271728515625	77	JK000754-ara1	Shamela0012227BK2-ara1