id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms1681	false	1620711601648089082	166	218	844	1106	1527	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله اي اذن ان يطلق لها النساء في قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق الاية 1 وفي رواية لمسلم قال ابن عمر وقرا النبي يا ------------ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن سورة الطلاق	1681	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms201	true	4873477914227640850	159	192	783	955	1495	300	فان بدا له ان يطل---------قها طاهر----------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله -تعالي ان يطلق لها النساء----------------------------------------------------------------------------- وقرا عليه الصلاة والسلام يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن----- الطلاق	201	-2210038886680268137	148	219.0	118	274	54.01459884643555	24	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	30	91	147	450	1475	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وما في---------------------------------------------------------- مسلم------------------------------------ عن ابن عباس كان الطلاق -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه	1635	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms209	true	-4217819091028320070	187	256	981	1326	1534	300	صلي الله عليه وسلم الف مرة---------------------------------------- فقال --------صلي الله تعالي علي النبي الف مرة فانه لا يكون بارا ما لم يات باحاد الالف وتمسكا بما اخرجه مسلم وابو داود والنساءي والحاكم والبيهقي عن ابن عباس كان الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------ واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه	209	-2210038886680268137	213	337.0	165	405	52.592594146728516	41	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	50	92	252	456	1475	300	وما في مسلم عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1635	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms210	true	994647835445786925	184	229	972	1189	1577	300	لما في مسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	210	-2210038886680268137	193	358.5	152	221	87.33031463623047	38	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	29	92	142	456	1475	300	اخبر صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وما في مسلم عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1635	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms212	true	-7664720490279633951	47	106	237	522	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه قال نعم وفي رواية ل---------------------------------مسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	212	-2210038886680268137	223	383.0	174	318	70.12578582763672	42	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000754-ara1.ms1457	false	-8909342248817872543	108	260	599	1338	1520	300	عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد -بن المسيب يقول ليس برهان الخيل باس وان لم يقع في حديث ابن عمر المذكور عند مالك والاءمة الستة لانه جاء في بعض طرقه عند احمد من رواية عبد الله بفتح العين عن نافع عن ابن عمر-- ان النبي------------------- سابق بين الخيل وراهن وقد اتفقوا علي جواز المسابقة بعوض بشرط كونه من غير المتسابقين كما قال اذا دخل فيها محلل فان سبق بالبناء للفاعل اخذ السبق بفتحتين اي الرهن الذي يوضع لذلك وان سبق لم يكن عليه شء بشرط ان لا يخرج المحلل من عنده شيءا ليخرج العقد من صورة القمار وهو ان يخرج كل منهما سبقا فمن غلب اخذه فهذا ممنوع اتفاقا واجمعوا علي جواز المسابقة بلا عوض لكن قصرها مالك والشافعي علي الخف والحافر والنصل لحديث لا سبق الا في نصل او خف او حافر رواه الترمذي وحسنه وابن حبان وصححه عن ابي هريرة وخصه بعض العلماء بالخيل واجازه عطاء في كل شء	1457	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms493	true	-8028081192639069030	49	195	254	966	1492	300	عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد ابن المسيب يقول ليس برهان الخيل باس وغن لم يكن في حديث ابن عمر المذكور عند مالك والاءمة الستة لانه جاء في بعض طرقه عند احمد من رواية عبد الله----------- عن نافع عن ابن عمران ان النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل وراهن وقد اتفقوا علي جواز المسابقة بعوض بشرط كونه من غير المتسابقين كما قال اذا دخل فيها محلل فان سبق بالبناء للفاعل اخذ السبق بفتحتين اي الرهن الذي يوضع لذلك وان سبق لم يكن عليه شء بشرط ا--لا يخرج المحلل من عنده شيءا ليخرج العقد من صورة القمار وهو ان يخرج كل منهما سبقا فمن غلب اخذه فهذا ممنوع اتفاقا واجمعوا علي جواز المسابقة بلا عوض لكن قصرها مالك والشافعي علي الخف والحافر والنصل لحديث لا سبق الا في نصل او خف او حافر رواه الترمذي----------------------------------- وخصه بعض العلماء بالخيل -اجازه عطاء في كل شء	493	-2210038886680268137	687	1319.0	545	761	90.27595520019531	134	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000754-ara1.ms1657	false	4971413463124582470	243	270	1222	1350	1498	300	الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1657	2480010260880350358	Shamela0009943-ara1.ms497	true	-1761924518077012954	209	237	1076	1208	1525	300	الربيع بنت معوذ ان ثابت بن قيس ضرب امراته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي فاتي اخوها يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	-2210038886680268137	123	236.0	96	132	93.18181610107422	26	JK000754-ara1	Shamela0009943-ara1