id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms2560	false	-5624032105413476276	167	273	839	1356	1486	300	ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي---------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بايعتك مالك ---عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي- عبد الملك بن مرو---ان يبايعه وفي رواية سفيان الثوري عن ابن دينار عند البخاري شهدت ابن عمر حين اجتمع الناس علي عبد الملك يعني بعد قتل ابن الزبير وانتظام الملك له ومبايعه الناس له فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم زاد الاسماعيلي من طريق الثوري وكان اذا كتب يكتبها اما بعد لعبد الله بن	2560	2480010260880350358	Shamela0009633-ara1.ms11	true	-8297750139447240221	15	96	87	461	1424	300	ابن وه-----------------------ب عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------قال ايما امرء قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما 1639 حدثنا احمد بن علي بن شعيب بمصر سنة عشر وثلاث ماءة حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا ابن ابي مريم انبانا مالك حدثنا عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب اليه عبد الله- بن مروان ان يبايع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------- اما بعد لعبد الله بن	11	-1795693459913719001	188	257.5	142	658	28.571428298950195	32	JK000754-ara1	Shamela0009633-ara1
JK000754-ara1.ms1450	false	-4804935828585624428	87	203	434	1035	1543	300	لاحببت ان لا اتخلف عن سرية قطعة من الجيش تبعث الي العدو تخرج في سبيل الله الجهاد ولكني لا اجد ما احملهم عليه وفي رواية للبخاري ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه والحمولة بالفتح الابل الكبار التي يحمل عليها ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره وفي مسلم عن همام عن ابي هريرة لكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي وفي رواية للبخاري ويشق علي ان يتخلفوا عني وللطبراني ويشق علي وعليهم فوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية تمنيت وسبق من رواية الاعرج والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل	1450	2480010260880350358	Shamela0009633-ara1.ms14	true	-3169578382101547228	245	287	1156	1358	1417	300	لاحببت ان لا اتخلف عن سرية----------------------------- تخرج في سبيل الله عز وجل ------------------------------------------------------------ولكن لا اجد ما احملهم عليه ولا يج---------------------------------------------دون ما يتحملون عليه فيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجون- ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لوددت اني -قاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل	14	-1795693459913719001	186	290.0	147	601	30.94841957092285	33	JK000754-ara1	Shamela0009633-ara1
JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	64	213	313	1039	1455	300	انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله ا-------لبر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	Shamela0009633-ara1.ms17	true	5088159409909127770	1	56	3	257	1435	300	اذا مت -احرقوني -----------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذب-ه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله عز وجل البر فجمع ما فيه وامر الب-----حر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	17	-1795693459913719001	243	407.5	190	733	33.151432037353516	44	JK000754-ara1	Shamela0009633-ara1