id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0702	false	-5161817930962257788	6	108	32	550	1536	300	البقرة الاية 144 فارتابت ------اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها------- فانزل الله ولله--------- المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة ---------------------------------------------------الاية 115 وظاهره ان استقباله انما وقع قبل الهجرة الي المدينة لكن روي احمد من وجه اخر عن ابن عباس كان يصلي بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وجمع الحافظ بانه لما هاجر امر ان يستمر علي الصلاة لبيت المقدس واخرج الطبري عن ابن جريج قال----------------------------- اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس وهو بمكة فصلي------------------------ ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الل---------ه الي الكعبة	702	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0805	true	-1250832619855894356	108	183	529	905	1452	300	البقرة الاية---- فارتاب من ذلك اليهود وقالوا ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها البقرة فانزل الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب -------------------------------البقرة حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال حدثني حجاج قال قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف الي بيت المقدس فصلت الانصار نحو بيت المقدس قبل قدومه ثلاث حجج وصلي------------- بعد قدومه-------- ستة عشر شهرا ثم ولاه الله جل ثناءه الي الكعبة	805	-4945071420828014136	213	180.5	169	653	32.618682861328125	35	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0701	false	-2609436514169875795	249	300	1307	1585	1585	300	ابن جرير عن ابن عباس-------------------------------- لما هاجر الي المدينة واليهود اكثر اهلها يستقبلون بيت المقدس امره الله -تعالي ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها سبع----------------------------ة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يستقبل قبلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فنزلت الاية يعني- قد نري تقلب وجهك في السماء----------------------- فلنولينك قبلة ترضاها-	701	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0826	true	-553228073432155445	209	281	1077	1444	1549	300	ابي طلحة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة وكان--- اكثر اهلها اليهود------------- امره الله عز وجل ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عشر شهرا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ق----------بلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة الاية فاما قوله فلنولينك قبلة ترضاها	826	-4945071420828014136	216	307.5	171	393	54.96183395385742	36	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1198	false	-4366806771868623023	116	201	578	1003	1495	300	مالك--- انه بلغ-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل هو واصحابه بالحديبية لما صدهم المشركون فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء من ممنوع النسك قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي اي بلا طواف ولا وصول هدي الي البيت ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه المتقدمين في صحبته الملازمين له ولا ممن كان معه من الخارجين للحديبية معه المتاخرين في صحبته عن اولءك ان يقضوا شيءا ولا امرهم ان يعودوا لشء	1198	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1086	true	-9207660126109854319	108	164	472	739	1393	300	مالك بن انس بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حل--- واصحابه بالحديبية------------------ فنحروا الهدي وحلقوا رءوسهم وحلوا من كل شء--------------- قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي----------------------------------- ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحاب--------------------------------ه ولا ممن كان -------------------------معه ----------------------------ان يقضوا شيءا ولا ------ان يعودوا لشء	1086	-4945071420828014136	260	428.5	205	429	60.60606002807617	44	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1138	false	-7490078836034507033	231	297	1128	1444	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين--- خرج الي مكة معتمرا في الفتنة----- ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم------------------- نظر عبد الله في امره فقال ما امرهما الا واحد ثم --التفت الي اصحابه فقال	1138	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1095	true	-7449250356735121669	44	102	203	468	1389	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر خرج الي مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فاهل بعمرة من اجل ان النبي كان------------------- اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر ---------في امره فقال ما امرهما الا واحد قال فالتفت الي اصحابه فقال	1095	-4945071420828014136	211	323.0	164	345	61.159420013427734	41	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1198	false	-4366806771868623023	144	224	723	1104	1495	300	قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي اي بلا طواف ولا وصول هدي الي البيت ثم لم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه المتقدمين في صحبته الملازمين له ولا ممن كان معه من الخارجين للحديبية معه المتاخرين في صحبته عن اولءك ان يقضوا شيءا ولا امرهم ان يعودوا لشء يفعلونه 818----------------------------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال حين خرج اي اراد ان يخرج الي مكة معتمرا في الفتنة	1198	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1095	true	-7449250356735121669	1	57	3	259	1389	300	قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل اليه الهدي----------------------------------- ثم لم نعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحاب--------------------------------ه ولا ممن كان -------------------------معه ----------------------------ان يقضوا شيءا ولا ------ان يعودوا لشء حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر------------ خ----------------رج الي مكة معتمرا في الفتنة	1095	-4945071420828014136	214	355.5	165	410	52.19512176513672	39	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1199	false	-983193684589314305	184	275	895	1341	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست ليحصل له الموافقة ثم ان عبد الله------- نظر في امره فقال ما امرهما اي الحج والعمرة الا واحد في حكم الحصر فاذا جاز التحلل في العمرة مع انها غير محدودة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقياس ثم التفت الي اصحابه فاخبرهم بما اداه اليه نظره فقال ما امرهما الا واحد بالرفع وفي رواية الليث عن نافع ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1199	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1095	true	-7449250356735121669	66	113	300	522	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي كان اهل بعمرة عام الحديبي-------------------------ة ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما---------------- الا واحد قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------التفت الي اصح---------------------------ابه فقال ما امرهما الا و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة	1095	-4945071420828014136	177	223.5	140	484	36.570247650146484	32	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	130	178	633	851	1414	300	عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وقول الصحابي السنة كذا له حكم الرفع فهو نص في محل النزاع قال مالك وكل من حبس عن الحج بعد-ما يحرم اما بمرض او بغيره او بخطا من العدد او خفي عليه الهلال فهو محصر عليه ما علي المحصر	1203	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1095	true	-7449250356735121669	242	286	1124	1324	1389	300	عاما قابلا ويهدي قال يونس قال ابن وهب قال مالك وذلك الامر عندنا فيمن احصر بغير عدو قال وقال ما---------لك وكل من حبس عن الحج بعد ما يحرم اما بمرض او خطا في---------- العدد او خفي عليه الهلال فهو محصر عليه ما علي المحصر	1095	-4945071420828014136	120	199.0	93	219	54.79452133178711	24	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1203	false	-3608967613878950753	98	139	490	673	1414	300	عن سالم قال كان ا--------بن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت بالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1203	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1101	true	1665935294495182796	242	289	1198	1412	1464	300	عن سالم قال كان عبد الله بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت والصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1101	-4945071420828014136	180	336.5	139	214	84.11215209960938	38	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1259	false	-6427413885091236020	231	272	1122	1306	1439	300	عن سالم قال كان ا--------بن عمر -----------------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1259	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1101	true	1665935294495182796	242	289	1198	1412	1464	300	عن سالم قال كان عبد الله بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1101	-4945071420828014136	181	334.5	140	215	84.18604278564453	38	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1374	false	2330344526498730829	145	185	696	884	1495	300	عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1374	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1101	true	1665935294495182796	249	289	1226	1412	1464	300	عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	1101	-4945071420828014136	185	359.0	145	188	98.40425872802734	37	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1202	false	-2958832460855289908	8	145	38	726	1476	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة كيسان السختياني بفتح السين واسكان المعجمة وفتح الفوقية البصري الثقة الحجة من كبار العباد عن رجل من اهل البصرة بتثليث الموحدة البلد المشهورة كان قديما انه اي الرجل قال ابو عمر هو ابو قلابة عبد الله بن زيد الحرمي شيخ ايوب ومعلمه كما رواه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال خرجت الي مكة معتمرا حتي اذا كنت ببعض الطريق زاد جماعة وقعت عن راحلتي كسرت فخذي فارسلت الي مكة--------------------- وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس الفقهاء من الصحابة والتابعين استفتهم في التحلل فلم يرخص لي احد ان احل وفي رواية حماد فارسلت الي ابن عمر وابن عباس فقالا العمرة ليس لها وقت كوقت الحج يكون علي احرامه حتي يصل الي البيت فاقمت علي ذلك الماء الذي كسرت فخذه عنده سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1202	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1103	true	-7804464788935192914	230	289	1104	1375	1431	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة------ السختياني -------------------------------------------------------------------------عن رجل من اهل البص------------------------------رة كان قديما انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرجت الي مكة ح-------تي اذا كنت ببعض الطريق كسرت------------------------- فخذي فارسلت الي مكة الي عبد الله بن عباس وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس----------------------------------------------- فلم يرخص لي احد ان احل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمت علي ذلك الي---------------------- سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1103	-4945071420828014136	244	389.0	190	709	34.414669036865234	45	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0381	false	3928658195048524627	2	49	11	249	1514	300	ومن الناس من يعجبك قوله سورة البقرة الاية 204 الاية واخرج ابن جرير عن السدي--------------- قال نزلت في الاخنس بن شريق ---------------------------اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم و---------اظهر--- الاسلام فاعجبه------------------------ ذلك منه------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج-------------------------------- فمر بزرع لقوم من المسلمين وحمر فاحرق الزرع وعقر الحمر فانزل الله	381	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1221	true	-1244776081386834915	150	237	765	1201	1510	300	ومن الناس من يعجبك قوله --في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام البقرة قال نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي وهو حليف لبني زهرة واقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاظهر له الاسلام فاعجب النبي صلي الله عليه وسلم ذلك منه وقال انما جءت اريد الاسلام والله يعلم اني صادق وذلك قوله ويشهد الله علي ما في قلبه البقرة ثم خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر بزرع لقوم من المسلمين وحمر فاحرق الزرع وعقر الحمر فانزل الله	1221	-4945071420828014136	193	282.0	152	438	44.063926696777344	35	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1686	false	650044307301278231	29	132	142	643	1523	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص بن فلان او فلان بن الاحوص قال ابن الحذاء الاقوي ان القصة للاحوص وهو ابن عبد ويحتمل ان يكون لولده عبد الله ولم يسم في رواية الزهري قاله في الاصابة لكن هذا الاحتمال انما هو علي رواية الزهري لا الموطا لقوله الاحوص هلك مات بالشام حين دخلت امراته في الدم من----------------- الحيضة الثالثة وقد كان طلقها زاد في رواية ابن ابي شيبة طلقة او تطليقتين فكتب معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب زاد ابن ابي شيبة فسال عنها فضالة بن عبيد ومن هناك من الصحابة فلم يجد -----------------------------عندهم فيها علما فبعث------- راكبا الي زيد بن ثابت	1686	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1398	true	1777774463441635523	196	252	915	1189	1419	300	عن سليمان بن يسار ان الاحوص رجل من اشراف اهل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشام طلق----- امراته تطليقة او ثنتين فمات وهي في الحيضة الثالثة فرفعت الي معاوية فلم يوجد عنده فيها علم---------------------------------------------------------------------- فسال عنها فضالة بن عبيد ومن هناك من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يوجد عندهم فيها علم- فبعث معاوية راكبا الي زيد بن ثابت	1398	-4945071420828014136	149	185.0	116	554	26.895307540893555	25	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1657	false	4971413463124582470	0	43	0	214	1498	300	عباس-------- اول خلع كان في الاسلام امراة ثابت بن قيس------- اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال	1657	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1423	true	1297405035945153282	236	284	1143	1373	1455	300	عباس يقول ان اول خلع كان في الاسلام اخت عبد الله بن ابي انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يج-مع راسي وراسه شء- ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها -قال	1423	-4945071420828014136	186	321.0	147	233	79.82832336425781	34	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل فذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1424	true	-740439894048513733	119	172	571	812	1411	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم راها--------------------------------- عند بابه ب--الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل----------------------------------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت قا-------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل تذكر م-ا شاء الله ان تذكر	1424	-4945071420828014136	230	360.5	178	427	53.86417007446289	43	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1699	false	3207545490232660916	10	48	45	262	1529	300	كان الرجل يطلق امراته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها يفعل ذلك يضارها ويعضلها فانزل ال------------------------------------------------------------------------------------له واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة	1699	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1451	true	5347159911099406483	175	273	892	1399	1535	300	كان الرجل يطلق امراته ثم يراجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها يفعل ذلك يضارها ويعضلها فانزل الله هذه الاية حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع في قوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا البقرة قال كان الرجل يطلق امراته تطليقة واحدة ثم يدعها حتي اذا ما تكاد تخلو عدتها راجعها ثم يطلقها حتي اذا ما كاد تخلو عدتها راجعها ولا حاجة له فيها انما يريد ان يضارها بذلك فنهي الله عن ذلك وتقدم فيه وقال ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة	1451	-4945071420828014136	217	413.0	179	507	42.80078887939453	37	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1699	false	3207545490232660916	10	94	45	494	1529	300	كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجل يطلق امراته------ ثم يراجعها قبل انقضا----ء عدتها ثم يطلقها يفعل ذلك يضارها ويعضلها فانزل الله-------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه-------------------------- البقرة 231 الاية ففيه ان الرجعة تنفذ علي هذا الوجه ويكون ظالما وروي ابن جرير عن السدي قال نزلت في رجل من الانصار يدعي ثابت بن يسار طلق امراته حتي اذا انقضت عدتها الا يومين او ثلاث- راجعها ثم طلقها----------------------------------- م------ضار-ة فانزل الل-----------ه ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1699	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1452	true	-2236387673423299473	94	284	485	1479	1552	300	كان يطلق امراته ثم يراجعها ولا حاجة له بها ولا يريد امساكها كيما يطول عليها بذلك العدة ليضارها فانزل الله تعالي ذكره ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه البقرة يعظم ذلك حدثت عن الحسين بن الفرج قال سمعت ابا معاذ الفضل بن خالد قال ثنا عبيد بن سليمان الباهلي قال سمعت الضحاك يقول في قوله ولا تمسكوهن ضرارا البقرة هو الرجل يطلق امراته واحدة ثم يراجعها ثم يطلقها ثم يراجعها ثم يطلقها ل--------يضارها بذلك لتختلع منه حدثنا موسي قال ثنا عمرو قال ثنا اسباط عن السدي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا البقرة -------------------------------------------------------------------------------قال نزلت في رجل من الانصار يدعي ثابت بن يسار طلق امراته حتي اذا انقضت عدتها الا يومين او ثلاثة راجعها ثم طلقها ففعل ذلك بها حتي مضت لها تسعة اشهر مضارة يضارها فانزل الله تعالي ذكره ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا البقرة حدثني العباس بن الوليد قال اخبرني ابي قال سمعت عبد العزيز يسال عن طلاق الضرار فقال يطلق ثم يراجع ثم يطلق ثم يراجع فهذا الضرار الذي قال الله ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا	1452	-4945071420828014136	330	526.5	268	1081	30.52729034423828	55	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	268	300	1335	1499	1499	300	قال قلنا لعبيدة--------- سل علي-----------ا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح--------- حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر كذا-	501	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1555	true	1734961279058255165	206	243	986	1176	1465	300	قال قلت- لعبيدة السلماني سل علي بن ابي طالب عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نرا---ها الصبح او الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا	1555	-4945071420828014136	155	261.0	125	194	79.89690399169922	28	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0498	false	7452490398460716238	225	281	1165	1453	1549	300	عن شقيق بن عقبة------- عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر---- فقراناها------------------------------------ ما شا---------------------ء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي سورة------------- البقرة الاية 238 فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله فالله اعلم	498	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1558	true	-1336945372378690129	112	178	557	890	1457	300	عن شقيق بن عقبة العبدي عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر قال فقراتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان نقراها ثم ان الله--- نسخها ----فانزل- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة قال ف------قال رجل كان -------مع شقيق فهي------ صلاة العصر -قال قد حدث--------تك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم	1558	-4945071420828014136	225	341.0	178	369	60.975608825683594	36	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	47	135	229	679	1499	300	زيد بن ثابت يقول الصلاة الوسطي صلاة الظهر وجزم زيد بذلك لقوله كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن صل-----اة اشد علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت حافظوا علي الصلوات الاية رواه عنه ابو داود وروي الطيالسي عن زهرة----------------------- بن معبد قال كنا عند زيد بن ث---------------------------------------------------------------------------ابت فارسلوا----------- يسالونه عن الصلاة الوسطي ف-----------------------------------------------------------------------------قال هي الظهر ورواه من وجه اخر وزاد كان صلي الله عليه وسلم---- يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف او الصفان والناس------- في قاءلتهم وفي تجارتهم	501	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1562	true	4516584087266030020	82	197	402	993	1534	300	زيد بن ثابت ----قال كان رسو-------ل الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين حدثنا مجاهد بن موسي قال ثنا ---يزيد بن هارون قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن الزبرقان قال ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت فارسلوا اليه رجلين يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال زيد هي الظهر فقام رجلان منهم فاتيا اسامة بن زيد فسالاه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف و--الصفان -الناس يكونون في قاءلتهم وفي تجارتهم	1562	-4945071420828014136	310	422.5	245	657	47.18416976928711	46	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	209	236	1037	1175	1499	300	عوف الاعرابي عن ابي رجاء العطاردي قال صليت خلف ابن عباس الصبح فقنت فيها ورفع يديه ثم قال هذه الصلاة الوسطي التي امرنا----- ان نقوم فيها قانتين	501	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1565	true	3734176257984459962	84	112	404	547	1484	300	عوف الاعرابي عن ابي رجاء العطاردي قال صليت خلف ابن عباس الفجر فقنت فيها ورفع يديه ثم قال هذه الصلاة الوسطي التي امرنا الله ان نقوم فيها قانتين	1565	-4945071420828014136	135	260.0	108	143	94.40559387207031	26	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1938	false	1897124454706046429	11	36	47	170	1533	300	كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي الحديث في -----	1938	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2088	true	-6643155383370995104	12	43	59	214	1464	300	كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي	2088	-4945071420828014136	112	196.0	89	155	72.25806427001953	21	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1392	false	5405245438971291373	0	64	0	315	1530	300	اسلم قال كتب ابو عبيدة عامر ابن الجراح احد العشرة الي عمر بن الخطاب يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف بالبناء للفاعل او المفعول منهم فكتب اليه عمر بن الخطاب اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل بضم الميم وفتح الزاي مصدر او اسم مكان وبفتح الميم وكسر الزاي مكان نزول شدة يجعل الله بعده- فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	1392	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2421	true	6756883016022947451	169	209	879	1068	1508	300	اسلم قال كتب ابو عبيدة ب------ن الجراح----------- الي عمر بن الخطاب فذكر له جموعا من الروم وما يتخوف-------------------------- منهم فكتب اليه عمر---------- اما بعد فانه مهما ن-زل بعبد مءم---ن منزلة---------------------------------------------------------------------- شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	2421	-4945071420828014136	184	313.0	144	316	58.227848052978516	31	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2045	false	-697009049959793860	26	97	145	532	1575	300	الله عز وجل كما قال ابن عباس كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع ورواه البخاري وابن جرير وهو موقوف لفظا لا ان-------------------------------------------------------ه في تفسير واخبار كما كان من الحكم قبل نزول القران فهو في حكم المرفوع بهذا التقدير وقد قال جمهور العلماء كانت الوصية للوالدين والاقربين	2045	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2490	true	-6684204509675276585	57	129	275	669	1483	300	الله في اولادكم -النساء -قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد ول----------------لزوج الشطر والربع وللزوجة الربع والثمن حدثني المثني قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء قال كان ابن عباس يقول كان المال و------------------------------كانت الوصية للوالدين والاقربين	2490	-4945071420828014136	212	317.5	169	442	47.963802337646484	31	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2494	false	-5686165958303781859	205	285	1013	1423	1504	300	عن سلمان --------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك ف-------------قال وعليك ورحمة الله ثم اتي اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله فقال--- عليك ال----سلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك------------- ورحمة الله وبركاته فقال له وعليك فقال--- الرجل-------------------------- اتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها سورة النساء الاية 86 فرددن--ا عليك	2494	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2801	true	-159620132591938998	103	198	478	953	1444	300	عن سلمان الفارسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم جاء اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله فقال له رسول الله وعليك ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فقال له وعليك فقال له الرجل يا نبي الله بابي انت وامي اتاك فلان وفلان فسلما عليك فرددت عليهما اكثر مما رددت علي فقال انك لم تدع لنا شيءا قال الله------ واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها----- النساء ---------فرددناها عليك	2801	-4945071420828014136	379	649.0	303	495	76.56565856933594	69	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0521	false	4078945503203432882	249	273	1277	1392	1515	300	صلي الله عليه وسلم كان في حرب وكان يخاف فهل تخافون انتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي البيهقي بسند صحيح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة-------- ان عاءشة كانت تصلي في السفر	521	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2874	true	-1089458146137636154	153	252	736	1178	1405	300	صلي الله عليه وسلم كان في حرب وكان يخاف -هل تخافون انتم حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا ابن ابي فديك قال ثنا ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن امية بن عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لعبد الله بن عمر انا نجد في كتاب الله قصر الصلاة في الخوف ولا نجد قصر صلاة المسافر فقال عبد الله انا وجدنا نبينا صلي الله عليه وسلم يعمل عملا عملنا به حدثنا علي بن سهل الرملي قال ثنا مءمل قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة كانت تصلي في السفر	2874	-4945071420828014136	96	154.5	74	443	21.670429229736328	18	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0653	false	5034279406712984794	113	196	600	1003	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان رسول---------- الله صلي------ باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم ----------------------------رواه الشيخان واللفظ لمسلم فاما البخاري فانما قال بعد سياق اسناده مثله قال ابن عبد البر وعبد الرحمن بن القاسم اسن من يحيي بن	653	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2884	true	968804963329193749	24	104	110	482	1479	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدم-- وتخلف الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم جلس حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم حدثنا سفيان بن وكيع قال ثنا روح قال ثنا شعبة ع----------------------------------------------------------ن عب----------د الرحمن بن ال----قاسم عن ابيه عن	2884	-4945071420828014136	291	498.5	225	448	64.95536041259766	53	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0058	false	3450552011271422312	38	92	187	435	1462	300	عن عبد الله بن حنظلة ان رسول الله امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه وض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع عنه الوضوء الا من حدث وفي مسلم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ب-----------------------------------------ريدة كان يتوضا -كل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد-------------- فقال له عمر انك فعلت شيءا لم تكن تفعله قال عمدا فعلته	58	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3151	true	5474193817932262729	97	267	462	1244	1392	300	بن عبد الله بن عمر اخبرني عن وضوء عبد الله لكل ص---لاة طاهرا كان او غير طاهر عمن هو قال حدثتنيه اسماء ابنة زيد بن الخطاب ان عبد الله بن زيد بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة فشق ذلك عليه فامر بالسواك ورفع عنه الوضوء الا من حدث فكان عبد الله يري ان به قوة عليه فكان يتوضا حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة بن الفضل عن ابن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة قال ثني محمد بن يحيي بن حبان الانصاري قال قلت لعبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبرني عن وضوء عبد الله لكل صلاة ثم ذكر نحوه حدثنا ابن بشار قال ثنا يحيي وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال ع---مر انك فعلت شيءا لم تكن تفعله قال عمدا فعلته	3151	-4945071420828014136	179	280.0	135	788	22.715736389160156	32	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2125	false	282820368067198433	215	257	1064	1283	1496	300	الزهري سمعت رجلا-- من مزينة ممن يتبع العلم وكان عند سعيد بن المسيب يحدث عن ابي هريرة قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها	2125	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3335	true	8185604357560006448	260	300	1370	1572	1572	300	الزهري قال ثنا رجل من مزينة ونح---------------ن عند سعيد بن المسيب----- عن ابي هريرة قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث ب--تخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها-	3335	-4945071420828014136	184	325.0	148	225	81.77777862548828	32	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2125	false	282820368067198433	257	292	1283	1454	1496	300	عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري- في رجل وامراة منهم زنيا ---------------------------------------------------فقال لهم رسول الله --------------------------ما تجدون في التوراة	2125	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3336	true	4372727215333393711	0	53	0	268	1592	300	عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تقول في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت المدراس فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	3336	-4945071420828014136	156	267.0	124	268	58.208953857421875	31	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0777	false	4849283641834339503	235	299	1188	1493	1496	300	الله ففي- مسلم عن ثوبان رفعه ان الله زوي لي مشارق الارض----------------- ومغاربها و------------سيبلغ ملك امتي ما زوي لي منها الحديث وفيه و----------------------اني سالت الله ان لا يهلك امتي بسنة عامة ولا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم وان لا يلبسهم شيعا و---يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	777	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3723	true	-6261838961078747268	57	120	258	562	1447	300	الله عليه وسلم انه قال------ ان الله زوي لي------ الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ--------- ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي ان -لا يهلك قومي بسنة عامة ----------------------------------وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة	3723	-4945071420828014136	217	349.0	169	360	60.27777862548828	39	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1416	false	-9160611790325319795	42	98	215	481	1536	300	مالك -------عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد بن الصديق انه قال سمعت رجلا لم يسم يسال عبد الله بن عباس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل قال القاسم ثم عاد الرجل لمسالته كانه لم يرض الجواب فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال الذي قال الله في كتابه	1416	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4349	true	327517829740961440	24	68	113	320	1428	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد --------------قال سمعت رجلا --------سال ابن ع--------باس عن الانفال فقال ابن عباس الفرس من النفل والسلب من النفل----------- ثم عاد------ لمس-----------------ال--ته فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه	4349	-4945071420828014136	194	328.5	152	273	71.06227111816406	34	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1416	false	-9160611790325319795	185	289	953	1482	1536	300	فهذا ابن عباس نفسه روي ان المراد ب--الانفال في الاية الغناءم ولكنه لم يفصح للرجل بذلك لانه راه متعنتا قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد قارب ان يحرجه بضم الياء واسكان المهملة وكسر الراء وفتح الجيم اي يضيق عليه وسقطت ان في رواية وهو افصح ثم -قال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا اي صفته مثل صبيغ بصاد مهملة فموحدة فتحتية فغين معجمة بوزن عظيم ابن عسل بكسر العين واسكان السين المهملتين ويقال بالتصغير ويقال ابن سهل التميمي الحنظلي له ادراك ومثله به لانه راه متعنتا غير مصغ للعلم فاشار الي انه حقيق ان يصنع به مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	1416	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4349	true	327517829740961440	54	92	253	430	1428	300	فقال ابن عباس ذلك ايضا ثم قال الرجل الانفال--- التي قال الله في كتابه ما هي قا--------------------------ل القاسم فلم يزل يساله حتي كاد-------- ي------------------------------------------------------------------------------------------حرجه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا-------- مثل ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	4349	-4945071420828014136	127	175.5	97	532	23.872180938720703	18	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2484	false	-2624940455347693434	85	249	411	1230	1511	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة نحوه في الصحيحين وغيرهما مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول في هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة سورة يونس الاية 64 بالجنة والثواب قال هي اي البشري في الدنيا الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له وهذا قد جاء مرفوعا عند احمد عن ابي الدرداء عن النبي في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وعنده ايضا عن عبادة بن الصامت انه قال يا رسول ا-------------رايت قول-------ه تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة فقال لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد من امتي او احد قبلك تلك الرءيا الصالحة يراها الصالح او تري له وعنده ايضا عن ابن عمر رفعه لهم البشري في الحياة الدنيا الرءيا الصالحة يسر بها المءمن وعند ابن جرير عن ابي هريرة رفعه لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال هي في الدنيا الرءيا الصالحة يراها ال-عبد او تري له وفي الاخرة الجنة	2484	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4891	true	-5924708250193571318	189	239	912	1148	1444	300	بن ابي كثير عن ابي سلم----------------------------------------------ة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبادة بن الصامت انه سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس------ فقال لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد من امتي------- قبلك -هي الرءيا الصالحة يراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلم او تري له وفي الاخرة الجنة	4891	-4945071420828014136	190	286.0	145	840	22.619047164916992	32	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2484	false	-2624940455347693434	107	163	509	800	1511	300	الاية لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة سورة يونس الاية 64 بالجن---------ة وال------ثواب قال هي اي البشري --في الدنيا الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له وهذا قد جاء مرفوعا عند احمد عن ابي------------------------------------------------------ الدرداء -----عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي------------------- في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال--- الرءيا الصالحة يراها ال-مسلم او تري له	2484	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4893	true	9133234005123800487	119	261	574	1256	1439	300	تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخ-----رة يونس فقال لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبل--ك او احد من امتي قال هي الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن زيد عن عاصم ابن بهدلة عن ابي صالح قال سمعت ابا الدرداء وسءل عن الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد قبلك منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني عنها احد قبلك هي الرءيا الصالحة يراها العبد او تري له حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا ------يونس قال هي الرءيا ال-حسنة يراها الانسان او تري له	4893	-4945071420828014136	201	243.0	155	696	28.879310607910156	31	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2484	false	-2624940455347693434	96	240	465	1183	1511	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول في هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة سورة يونس الاية 64 بالجنة والثواب قال هي اي البشري في الدنيا الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له وهذا قد جاء مرفوعا عند احمد عن ابي الدرداء عن النبي في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وعنده ايضا عن عبادة بن الصامت انه قال يا رسول ارايت قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد سالتني عن -شء ما سالني عنه احد من امتي او احد قبلك تلك الرءيا الصالحة يراها ا------لصالح او تري له وعنده ايضا عن ابن عمر رفعه لهم البشري في الحياة الدنيا الرءيا الصالحة يسر بها المءمن وعند ابن جرير-------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رفعه لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قا------------------ل هي في الدنيا الرءيا	2484	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4895	true	1783538881734473386	40	187	197	906	1494	300	عن هشام عن-------- ابيه------------- في هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخ-----رة يونس------------------------ قال هي-------------------- الرءيا الصالحة يراها الرجل ا-------و تري له حدثنا محمد بن عوف قال ثنا ابو المغي-------------------------------------------------------------رة قال ثنا صفوان قال ثنا حميد بن عبد الله ان رجلا سال عب-----ادة بن الصامت عن- قول ال--------------له تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة يونس فقال عبادة لقد سالتني عن امر ما سالني عنه احد قبلك ولقد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال لي يا عبادة لقد سالتني عن امر ما سالني عنه احد من امتي------------ تلك الرءيا الصالحة يراها المءمن لنفسه او تري له وقال اخرون هي بشارة يبش-------------------------------------------------ر بها المءمن في الدنيا عند الموت ذكر من قال ذلك حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وقتادة- لهم البشري في الحياة الدنيا يونس ------قال هي البشارة عند الموت في الحياة الدنيا	4895	-4945071420828014136	339	376.0	261	935	36.256683349609375	53	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms0780	false	-814801147064614756	44	115	218	596	1536	300	قال نزلت و---رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع --صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا تجهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الاسراء الاية 110 ورجح الطبري حديث ابن عباس قال لانه اصح	780	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6015	true	-7853407283484312350	149	210	749	1074	1494	300	قال نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع الصوت- بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه ولا تجهر بصلاتك----- الاسراء---------- اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها----- الاسراء---------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا----- الاسراء حدثنا--------------------- ابن بشار قال ثنا ابو -	6015	-4945071420828014136	297	490.0	240	389	76.34961700439453	46	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1115	false	-3764611185966159324	87	144	441	718	1517	300	قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له اذن في الناس با-----لحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---------- فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون	1115	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6603	true	5628448721564450640	12	66	56	324	1396	300	قابوس عن------------- ابيه عن ابن عباس قال لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج الحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي ابراهيم--- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فحجوا قال فسمعه ما بين السماء والارض افلا تري ال-ناس يجيءون من اقصي الارض يلبون	6603	-4945071420828014136	246	450.5	196	292	84.24657440185547	42	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	108	190	514	921	1452	300	لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا سورة النور الاية 4 قال سعد بن ع-----------------------------------------------------------------------بادة وهو سيد الانصار اهكذا نزلت يا- رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون---- ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة-------------------------- قط فاجترا رجل--- منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم انها حق وانها من الله	1960	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6777	true	4323355200226092843	23	109	115	534	1472	300	لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلد-------------------------------ة النور-------- قال سعد بن عبادة الله ان انا رايت لكاع متفخذها رجل فقلت بما رايت ان في ظهري لثمانين الي -----ما اجمع اربعة قد ذهب فقال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون الي ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه وذكروا من غيرته ف---ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة قط فرجع فيها احد------------------------ منا فقال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----ن الله	6777	-4945071420828014136	247	368.0	195	512	48.2421875	40	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1666	false	-1801600900372223041	0	27	0	119	1492	300	رجل لم يكن لي ان اهيج----------ه حتي اتي باربعة شهداء ما كنت ل--اتي بهم ---------حتي يفرغ من حاجته ف------ما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	1666	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6778	true	1921687286690496067	70	101	334	479	1448	300	رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء وا-لله لا اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته فوالله ما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية	6778	-4945071420828014136	111	182.0	86	146	76.02739715576172	23	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1960	false	-6214686716274858278	140	217	683	1047	1452	300	رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون---- ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج-------------------------- امراة قط فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول ا----------------لله اني لاعلم انها حق وانها من الله--------- ولكن تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي بهم ---------حتي يقضي--- حاجته	1960	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6778	true	1921687286690496067	12	91	61	432	1448	300	رسول الله----- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار اما تسمعون الي ما يقول سيدكم قالوا------------- لا تلمه فانه رجل غيور------ ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها --------------قال سعد------ يا رسول الله بابي وامي والله اني لاعرف ا---------نها من الله وانها حق ولكن -عجبت---- لو وجدت لكاع- قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء -والله لا اتي باربعة شهداء حتي يفرغ من حاجته	6778	-4945071420828014136	293	459.0	229	431	67.98143768310547	50	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1663	false	1214375753675528735	164	240	822	1228	1541	300	ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال والذي بعثك بالحق ----------ما كذبت عليها ثم دعاها------- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب----------------- فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6780	true	-3019087496138826852	202	282	978	1401	1488	300	فوعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال والذي بعثك بالحق لقد رايت وما كذبت عليها قال ودعا المراة فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت---- والذي بعثك بالحق انه لكاذب وما راي شيءا قال فبدا -الرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ان-- المراة -شهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين و--فرق بينهما	6780	-4945071420828014136	377	677.5	306	441	85.4875259399414	62	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2096	false	3276075953712125769	244	290	1215	1473	1521	300	يتلو هاتين الايتين واذا حللتم فاصطادوا والصيد بعد الاحلال لا يجب اجماعا فهو امر اباحة فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله والانتشار والابتغاء لا يجبان بعد انقضاء الصلاة فهو للاباحة ولذا قال مالك وانما ذلك امر اذن الله فيه للناس وليس بواجب	2096	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6836	true	1092405912887814818	135	164	634	796	1463	300	يتلو هاتين الايتين واذا حللتم فاصطادوا الماءد---------------------------------------ة فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة--------------------------------------------------------- قال مالك فانما ذلك امر اذن الله فيه للناس وليس بواجب	6836	-4945071420828014136	150	259.0	121	258	58.13953399658203	26	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1490	false	2395528390922460696	1	137	6	687	1492	300	بعثوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ابعث ل--نا ابا لبابة فبعثه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون-------- فرق لهم فقالوا---------------- اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال---------- فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينتظرون رجوعي اليهم حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت المسجد وارتبطت بالاسطوانة المخلقة وقلت لا ابرح------ حتي اموت او يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله ان لا اطا بني قريظة ابدا ولا اري------- في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلم---------ا بلغه صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما لو-------- جاءني لاستغفرت له واما اذ فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه	1490	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7484	true	-5472767153637638276	94	260	464	1254	1437	300	بعثوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا من حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حتي ارتبط في----------------------------- المسجد الي عمود من عمده وقال ----------لا ابرح مكاني حتي-------- يتوب الله علي مما صنعت وعاهد- الله لا ي---طا بني قريظة ابدا ولا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره وكان قد استبطاه قال اما انه لو كان جاءني لاستغفرت له ا-ما اذ فعل ما فعل فما انا بالذي اطلقه من مكانه حتي يتوب الله عليه	7484	-4945071420828014136	501	780.0	391	864	57.98611068725586	92	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1633	false	2344780134883254650	253	300	1309	1527	1527	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال له انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس -------------ان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا سورة الطلاق الاية 2 وانت لم-	1633	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8972	true	-5564700754088196542	125	173	589	811	1422	300	عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال ---انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننا انه رادها عليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا----- الطلاق-------- وانك لم	8972	-4945071420828014136	198	345.5	156	239	82.8451919555664	35	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms1071	false	-7575889956719600228	86	123	417	594	1472	300	بني اسراءيل كان يقوم الليل حتي يصبح ثم يجاهد العدو ح--------تي يمسي -فعل ذلك الف شهر فعجب المسلمون من ذلك فانزل الله تعالي---- ليلة القدر خير من الف شه------ر قيام تلك الليلة خير من عمل ذلك الرجل	1071	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9590	true	-8268100727640525455	49	85	217	392	1422	300	بني اسراءيل رجل يقوم الليل حتي يصبح ثم يجاهد العدو بالنهار حتي يمسي ففعل ذلك الف شهر--------------------- فانزل الله هذه الاية ليلة القدر خير من الف شهر القدر قيام تلك الليلة خير من عمل ذلك الرجل	9590	-4945071420828014136	147	254.5	114	196	75.0	27	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000754-ara1.ms2406	false	-1389568524341158477	246	289	1264	1472	1525	300	بهم الي--- حديقة- فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فيه بسر وتمر ورطب فوضعه بين ايديهم وقال كلوا فقال افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا وفي رواية احببت ان تاكلوا من تمره وبسره	2406	2480010260880350358	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9621	true	2577865337494321770	217	249	1087	1239	1497	300	بهم الي ظل حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فه----------------لا تنقيت لنا من رطبه فقال----------------- اردت ان تخير---------------------------وا من رطبه وبسره	9621	-4945071420828014136	109	161.5	84	212	51.41509246826172	19	JK000754-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
