id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0009	true	1949182546824199936	240	300	1134	1428	1428	300	الليثي ان ابن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد اخبر محمدا بوقت الصلاة فقال --------------------له عمر اعلم ما تقول فقال عروة س-----معت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت-	9	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0320	false	6538301234260824835	185	247	884	1169	1423	300	الليث ع-ن ابن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول --يا عروة فقال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود--------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني --------------فصليت معه ثم صليت	320	7261083238677376730	205	315.5	160	339	60.47197723388672	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	12	89	58	456	1585	300	امر بلا-------------لا فاقام الفجر حين انشق الفجر ثم امره فاقام الظهر حين زالت الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس------- بيضاء مرتفعة وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق---------------------------------- فلما ---كان الغد صلي الفجر فانصرف فقلت اطلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر--------------------------------------------- الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء الي------ ثلث الليل--------------------- ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	16	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0323	false	3547063107853574624	82	163	398	813	1489	300	امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه--------------------------------------------------ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بال--------------------ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل--------------------------------------------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة	323	7261083238677376730	225	322.5	179	529	42.5330810546875	34	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0016	true	6163925126780027586	1	93	3	476	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام -الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام -المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او -----------------------------------------------------------------------------------------قال امسي وصلي------------ المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء الي---- ثلث اللي------ل ثم قال اين-- الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين	16	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0324	false	-125354109097110191	27	144	121	708	1458	300	ساءل يساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قال فاقا----------م الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت ال-----------------------------------------------------------------------شمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--------- الوقت----- بين هذين	324	7261083238677376730	290	373.5	225	701	41.36947250366211	39	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0042	true	-4215777665651416328	152	239	771	1207	1489	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال وفي مسلم فصلي بلال ما قدر بالبناء للمفعول اي ما يسره الله له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر اي مواجه الجهة التي يطلع منها فغلبته----- عيناه زاد في مسلم وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله -------------------ولا بلال ولا احد من الركب وفي مسلم ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس قال عياض اي اصابهم شعاعها وحرها وزاد في مسلم فكان رسول الله------------------- اولهم استيقاظا ففزع رسول الله قال النووي اي انتبه وقام وقال	42	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0357	false	8633578789771732506	178	236	868	1172	1497	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر--------------------------------------------------------- استند بلال الي راحلته------------------- مواجه الفجر--------------- فغلبت بلالا عيناه و------------هو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد --------------------------من اصحابه حتي ضربتهم الشمس--------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي ال------له عليه وسلم فقال	357	7261083238677376730	226	305.0	180	484	46.6942138671875	34	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0047	true	1510109463401898302	189	221	931	1089	1479	300	وركب وركبنا معه---- فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا --فقال اما لكم في اسوة---------------------------------- انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	47	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0359	false	3250987159328826577	55	97	255	453	1441	300	وسلم وركبنا معه قال فجعل بعضنا يهمس الي بعض ما كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا ثم قال اما لكم في اسوة ثم قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري	359	7261083238677376730	154	280.0	122	198	77.77777862548828	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0052	true	7960148929772147896	142	233	734	1158	1492	300	فاذن لها في كل عام بنفسين تثنية نفس بالفتح نفس في الشتاء ونفس في الصيف الرواية بجر نفس في الموضعين اذ في رواية الصحيحين فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير اي وهو شدة البرد وفي مسلم من طريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد وزمه--رير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	52	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0326	false	-2424232408426676930	69	157	328	729	1391	300	فاذن لها في كل عام بنف------سين نفس ف-----------ي الشتاء ونفس في الصيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------187 وحدثنا حرملة بن يحيي حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا حيوة قال حدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قالت النار رب اكل بعضي بعضا فاذن لي اتنفس فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فما وجدتم من برد او زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حر او حرور فمن نفس جهنم	326	7261083238677376730	266	393.5	206	552	48.18840408325195	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0070	true	6816341141762617954	39	130	186	610	1503	300	وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه ومن طريق ابن وهب ايضا عن حيوة عن محمد بن عبد الرحمن كلاهما عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة -----------------------------يوم توفي سعد------------ فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي عاءشة اخته زوج النبي يوم مات سعد بن ابي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري احد العشرة واول من رمي بسهم في سبيل الله ومناقبه كثيرة مات بالعقيق سنة خمس وخمسين علي المشهور فدعا بوضوء اي بما يتوضا به--- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	70	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0156	false	6185650938450110659	183	224	920	1111	1481	300	وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه----------------------------------------------------------- عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء	156	7261083238677376730	144	225.5	112	468	30.769229888916016	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0098	true	5105337302884604202	122	234	621	1158	1500	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك والمعني واحد -قال ارايت اخبرني لو كان لرجل ولمسلم لو ان رجلا له خيل غر بضم المعجمة وشد الراء جمع اغر اي ذو غرة وهي بياض في جبهة الفرس محجلة بمهملة فجيم من التحجيل وهو بياض في ثلاثة قواءم من قواءم الفرس واصله من الحجل وهو الخلخال في خيل دهم بضم الدال وسكون الهاء جمع ادهم والدهمة السواد بهم جمع بهيم قيل هو الاسود ايضا وقيل الذي لا يخالط لونه لون سواه سواء كان اسود او ابيض او احمر بل يكون لونه خالصا الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله يعرفها وبلي حرف ايجاب يرفع حكم النفي ويوجب نقيضه ابدا قال فانهم ياتون	98	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0160	false	-2769352480321189330	163	199	806	962	1473	300	كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال ارايت-------------------------- لو ان رجلا له خيل غر--------------------------------------------------------------- محجلة بين ظهر-----------------------------------------------------------------------------------ي خيل دهم---------------------------------------------- بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله ------------------------------------------------------قال فانهم ياتون	160	7261083238677376730	139	171.5	105	538	25.8364315032959	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0122	true	-1719486264563175411	225	269	1145	1372	1524	300	قال اي المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد فاسفر الناس بصلاتهم حتي خافوا الشمس فقدموا عبد الرحمن وقد صلي بهم ركعة من صلاة الفجر كما في مسلم وابي داود وزاد احمد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	122	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0237	false	-8755765980472830661	110	216	534	1075	1484	300	---قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها حدثنا محمد بن رافع والحلواني قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عبا------------------------------------------------------------------------------------د قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	237	7261083238677376730	106	132.0	85	628	16.87898063659668	18	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0149	true	2520294253363189546	198	262	982	1285	1481	300	عن ابي سعيد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قبا- حتي اذا كنا في بني سالم وقف---------- صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	149	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5902517426846389309	228	298	1083	1416	1424	300	عن ابيه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	197	7261083238677376730	297	550.5	234	334	88.92215728759766	59	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	205	257	996	1246	1458	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من------------ الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل ق----ال ابو موسي فانا اشفيكم في ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني-------- اسالك عن شء	151	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0199	false	-6285749483358461266	242	300	1154	1430	1430	300	عن ابي موسي قال اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء-	199	7261083238677376730	247	468.0	196	277	89.169677734375	47	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0151	true	4968844404010341123	257	298	1246	1448	1458	300	واني استحييتك فقالت لا تستح-- ان تسال-- عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	151	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0200	false	-8918094968608758522	0	43	0	216	1427	300	واني استحيي-ك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	200	7261083238677376730	201	371.5	160	217	92.6267318725586	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0152	true	5809086364395525025	2	37	9	177	1409	300	ام كلثوم عن عاءشة---------------------------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	152	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0200	false	-8918094968608758522	70	115	342	558	1427	300	ام كلثوم عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	200	7261083238677376730	163	291.5	129	217	75.11520385742188	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0167	true	-289654239907490985	219	245	1097	1219	1494	300	--انس فقال نبي الله------------------- نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	167	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0183	false	5478135138661704911	248	278	1186	1327	1429	300	هذا-- فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	183	7261083238677376730	120	222.5	94	143	83.91608428955078	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0167	true	-289654239907490985	252	274	1254	1363	1494	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	167	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0184	false	4909533550217627871	268	290	1279	1388	1436	300	وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	184	7261083238677376730	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0210	true	-35617804392414986	9	49	45	237	1476	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة------------ انها اتت----------------------------- بابن------------------ لها صغير قال الحافظ لم اقف علي -------اسمه ومات في--------- عهده صلي الله عليه وسلم	210	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0175	false	7298447050478231511	118	173	563	830	1436	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قال اخبرتني انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان ياكل الطعام قال عبيد الله اخبرتني ان ابنها ذاك بال في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	7261083238677376730	162	254.5	127	267	60.674156188964844	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0210	true	-35617804392414986	9	49	45	237	1476	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة------------ انها اتت بابن لها صغير قال الحافظ لم اقف علي اسمه ومات--- في عهده صلي الله عليه وسلم	210	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1267	false	-7128482289604018446	83	115	400	560	1475	300	وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قال اخبرتني انها----------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	7261083238677376730	138	252.5	110	207	66.66666412353516	26	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0215	true	4599933577179334314	235	266	1197	1342	1517	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	215	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0174	false	258238688435750737	160	191	761	906	1429	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران	174	7261083238677376730	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0223	true	-8048090268807180426	252	282	1293	1462	1558	300	عمر-------- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم انتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود	223	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0210	false	-7549951684290547554	162	194	778	959	1492	300	عمر انه قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم ا-تخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا ---مثل قرن اليهود	210	7261083238677376730	154	273.5	128	185	83.24324035644531	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0245	true	-931160506550264253	94	154	452	740	1454	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة---- ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه ف----اشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله------------------- انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	245	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0214	false	7973915925091931466	170	236	847	1161	1476	300	قال ارسلني ابي الي بني حارثة قال ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه قال واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلق- هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة ولي وله حصاص	214	7261083238677376730	286	541.0	226	315	90.79364776611328	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0256	true	-13128544160904730	34	158	164	798	1519	300	ثم قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال فقاس--------------------------------------------------------------------- ابن عمر ا--------------------------------لريح علي المطر والعلة الجامعة بينهما المشقة اللاحقة قاله الباجي وقوفا مع هذه الرواية وفي البخاري في الطريق التي ذكرتها واخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في ----------الليلة الباردة والمطيرة في السفر --------قال الحافظ واو للتنويع لا للشك وظاهره اختصاص ذلك بالسفر ورواية مالك مطلقة وبها اخذ الجمهور لكن قاعدة حمل المطلق علي المقيد تقتضي ان يختص ذلك بالمسافر مطلقا ويلحق به من يلحقه بذلك مشقة في الحضر دون من لا يلحقه قال وفي صحيح ابي عوانة ليلة باردة او ذات مطر	256	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0367	false	-5514450547914031214	127	207	607	978	1408	300	ثم قال -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 23 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت---------------------------------------------------------------------------- ليلة باردة او ذات مطر	367	7261083238677376730	160	215.5	124	753	21.248340606689453	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0274	true	-99625372547161957	116	230	572	1130	1448	300	فاذا انصرف من الصلاة قال والله اني لاشبهكم بصلاة -رسول الله في تكبيرات الانتقالات والاتيان بها قال الرافعي هذه الكلمة مع الفعل الماتي به نازلة منزلة حكاية فعله انتهي وقد جاء ذلك عنه صريحا ففي الصحيحين من رواية -----------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يرفع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من اثنتين بعد الجلوس	274	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0216	false	7385072357555784049	133	242	621	1135	1411	300	فلما انصرف ----------قال والله اني لاشبهكم -صلاة برسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم 28 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن ابي---- بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس	216	7261083238677376730	374	553.5	291	682	54.83871078491211	71	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0315	true	5723857880372304497	106	300	555	1529	1529	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم واسمه يسار المدني مولي الانصاري عن ابن عمر وابي سعيد وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وابن جريج ومالك واخرون وثقة ابو داود والنساءي وابن معين واثني عليه مالك قال كان رجلا صالحا يهاب رفع الاحاديث وروي له البخاري ومسلم ومات في خلافة المنصور عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وفتح العين وبعد الالف واو قال ابن عبد البر منسوب الي بني معاوية فخذ من الانصار تابعي مدني ثقة روي له مسلم وابو داود والنساءي انه قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0307	false	4514541113517258561	63	126	311	612	1442	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد الرحمن المعاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قال راني عبد الله بن عمر---------- وانا اعبث ب-------------الحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	307	7261083238677376730	295	546.5	234	975	30.256410598754883	58	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	253	644	1225	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم اخرجه مسلم عن عمران افلا يعلم الحجرة من الخشبة التي في المسجد ويءول بذلك التاويل المتعسف فرارا من دعوي التعدد مع انه اقرب من هذا بلا ريب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة وما نسيت فصرح بنفيهما معا عنه وهو يفسر المراد بقوله في الرواية السابقة كل ذلك لم يكن من انه نفي لكل واحد منهما لا لمجموعهما ولذا اجابه فقال ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله	337	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0303	false	716823938153783330	75	114	350	530	1426	300	صلي الله------ عليه وسلم صلاة--------------------- العصر فسلم في ركعتين---- فقام ذو------ اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- كل ذلك لم يكن فقال-------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله	303	7261083238677376730	136	161.5	102	581	23.407917022705078	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0337	true	-5357907127228172775	134	175	644	841	1466	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	337	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0304	false	1420189412411133399	63	101	307	489	1431	300	صلي الله------ علي-----ه و----سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام رجل بسيط اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا فصلي الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	304	7261083238677376730	182	347.5	144	197	92.38578796386719	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0346	true	8391057598834297146	190	248	934	1222	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا ف----------------قي-----------ل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0300	false	-7253468793510819495	153	224	718	1063	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم ---سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	300	7261083238677376730	254	440.5	200	354	71.75141143798828	47	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0352	true	-5857120961095710686	131	215	666	1076	1497	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي الصلاة الشرعية اعم من ان تكون فريضة او نافلة جاءه الشيطان فلبس بخفة الموحدة المفتوحة علي الصحيح اي خلط عليه امر صلاته ومضارعه بكسرها من باب ضرب قال تعالي وللبسنا عليهم ما يلبسون سورة الانعام الاية 9 واما من اللباس فبابه سمع حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	352	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0298	false	-2018541192469265669	231	272	1103	1292	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن -------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي--------------------------------------------- جاءه الشيطان فلبس عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين	298	7261083238677376730	181	326.0	141	410	44.14634323120117	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0371	true	6099844388021037820	146	194	776	1037	1579	300	عاءشة في الصحيحين قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله------------------- انسان منهم وهو عندي فقال -----------------------------لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة-- قال مالك ومن اغتسل يوم الجمعة	371	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0441	false	3089941450213831215	189	271	900	1318	1454	300	عاءشة انها------- قالت كان الناس ينتابون الج----معة من منازلهم -من العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فتخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وحدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة انها قالت كان الناس اهل عمل ولم يكن لهم كفاة فكانوا يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة 2 باب -الطيب والسواك يوم الجمعة	441	7261083238677376730	220	354.5	177	431	51.04408264160156	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0386	true	1214070943866420215	3	48	18	231	1569	300	فيه خلق ادم -في- اخر سا--عة وفيه اهبط من الجنة ولمسلم من رواية ----------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة انه------------------------ قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	386	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0444	false	1033559509722727392	188	244	891	1166	1448	300	فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها 18 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة	444	7261083238677376730	182	294.5	143	275	66.18181610107422	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0407	true	-3753309562705797270	135	242	684	1256	1552	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة وللبخاري من هذا الطريق من القابلة ولبعض رواته من القابل بالتذكير اي الوقت ولاحمد من رواية معمر عن ابن شهاب من الليلة المقبلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في رواية مالك ولمسلم من رواية---------------------------------- يونس-------- عن ابن شهاب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله------------------- في الليلة الثانية فصلوا ---معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة----- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية معمر عن الزهري امتلا المسجد حتي اغتص باهله وله من طريق سفيان بن حسين عنه فلما كانت الرابعة غص المسجد باهله فلم يخرج اليهم رسول الله -------------------------------------------------------------------------	407	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0400	false	5172221210959502495	90	238	429	1190	1489	300	فصلي بصلاته ناس ثم صلي ----من القا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 178 وحدثني حرملة بن يحيي اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله	400	7261083238677376730	287	421.0	230	1013	28.331687927246094	46	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0436	true	-7589073563768647709	131	154	670	775	1521	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب في الصحيحين----------------------------- فقا-------------------------م من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	436	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0401	false	7213146496224613359	174	209	845	1004	1459	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس قال بت ليلة عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة	401	7261083238677376730	96	157.0	73	159	60.377357482910156	20	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0440	true	-8637753696316149015	118	152	576	749	1481	300	فصلي ركعتين -اطال فيهما -----------------------ثم انصرف فنام حتي نفخ ف--فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات يعني اخر ال عمران ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	440	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0405	false	4674388667026960538	173	207	826	1006	1460	300	فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ------------------ثم اوتر بثلاث فاذن المءذن فخرج الي الصلاة	405	7261083238677376730	153	268.5	123	199	76.8844223022461	26	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0458	true	6263815466882285726	67	164	325	796	1481	300	مسلم عن ابي هريرة ان---------ه صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر بهما وللترمذي والنساءي عن ابن عمر رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا بهما وللترمذي عن ابن مسعود مثله بلا قيد وكذا البزار عن انس ولابن حبان عن عاءشة كان صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان يقرا بهما في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- احد وفي مسلم عن ابن عباس ا---------------نه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر---------------- قولوا امنا بالله ف---------------------------------ي البقرة وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخري -التي في ال عمران	458	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0382	false	-3825578053014698619	103	232	483	1114	1446	300	حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد 99 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الفزاري يعني مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني سعيد بن يسار ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران 100 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن يسار عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة والتي في ال عمران	382	7261083238677376730	200	310.5	154	883	22.650056838989258	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0479	true	-401114204498716323	8	99	37	469	1471	300	المسجد فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صل-ي الله عليه وسلم يقول من صلي---- العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي الصبح في جماعة كان كقيام ليلة واخرج احمد ومسلم من طريق عب-------------------------د الواحد -----بن زياد ---عن عثمان بن حكيم عن عب---د الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في	479	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0343	false	-380798586418762477	213	300	1034	1467	1467	300	المسجد خارجا بعد الاذان---- فقال اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم 46 باب فضل صلاة العشاء و-----------------------------------الصبح في جماعة 260 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا عبد الواحد وهو ابن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في-	343	7261083238677376730	292	476.5	226	473	61.73361587524414	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0497	true	-6410572347784960072	153	274	811	1473	1605	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني المدني تابع ثقة روي له مسلم والاربعة عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين من ثقات التابعين لا يعرف اسمه انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا مثلث الميم والاشهر الضم ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بالمد وذال مكسورة ونون ثقيلة اعلمني حافظوا علي الصلوات الخمس باداءها في اوقاتها والصلاة الوسطي افردها بالذكر لفضلها وقوموا لله قانتين قيل معناه مطيعين لقوله صلي الله عليه وسلم كل قنوت في القراءة فهو طاعة رواه احمد وغيره وقيل ساكتين لحديث زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواه الشيخان فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	497	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0330	false	-5597462557519235281	143	193	730	1003	1551	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة------------------------------------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و--------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ------------------------------------ني حافظوا علي الصلوات------------------------- والصلاة الوسطي البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	330	7261083238677376730	260	429.5	211	669	38.863975524902344	46	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0498	true	7452490398460716238	225	282	1165	1457	1549	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات------- وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي سورة البقرة الاية 238 فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله فالله اعلم قال	498	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0330	false	-5597462557519235281	218	273	1136	1420	1551	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات البقرة وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----- البقرة ف----------قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم قال	330	7261083238677376730	274	523.5	220	299	91.6387939453125	50	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0513	true	-4893892094000648040	87	292	467	1554	1600	300	ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تبركا وامتثالا للاية عين تبوك التي بها ففيه دليل علي عدم تسميتها بذلك لوقوع هذا القول قبل اتيانها بيوم وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار يرتفع قويا فمن جاءها اي قبلي بدليل قوله فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي بالمد اجء قال الباجي وفيه ان للامام المنع من الامور العامة كالماء والكلا للمصلحة فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبض بضاد مهملة رواه يحيي وجماعة اي تبرق ورواه ابن القاسم والقعنبي بمعجمة اي تقطر وتسيل يقال بص الماء وصب علي القلب بمعني والوجهان معا صحيحان بشء من ماء يشير الي تقليله اه وقال ابو عمر الرواية الصحيحة المشهورة في الموطا تبض بالضاد المنقوطة وعليها الناس فسالهما رسول الله------------------- هل مسستما بكسر السين الاولي علي الافصح وتفتح من ماءها شيءا فقالا نعم قال الباجي لانهما لم يعلما نهيه او حملاه علي الكراهة او نسياه ان كانا مءمنين وروي ابو بشر الدولاني انهما كانا من المنافقين فسبهما -----رسول الله و----------قال لهما ما شاء الله ان يقول لنفاقهما او عمل النهي علي الكراهة فان كانا لم يعلما او نسيا فكانه سبهما اذ كانا سببا لفوات ما اراده من اظهار المعجزة كما يسب الساهي والناسي ويلامان اذا كانا سببا لفوات محروس عليه اه ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا	513	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1303	false	7931430779963130945	104	178	520	882	1460	300	ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله--------------------- عين تبوك------------------------------------------------------------------------- وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار----------- فمن جاءها منكم-------------- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي--------------------------------------------------------------------------------- فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشء من ماء قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مس-----------------------------------ستما من ماءها شيءا -قالا نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبهما النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا	1303	7261083238677376730	296	426.0	230	1121	26.40499496459961	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0514	true	6857925452949850468	17	99	76	460	1478	300	حتي اجتمع ماء كثير كما توهم ثم غسل رسول الله فيه اي الشء اي الاناء وجهه ويديه للبركة والاظهر ان فيه ضمير فيه للماء اي به وعبر بفي لمشاكلة قوله ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي مسلم بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي اي راويه عن مالك فاستقي الناس شربوا وسقوا دوابهم فهو اخبار عن كثرة الماء وهم جيش كثير عددهم ثم قال رسول الله يوشك يقرب ويسرع من غير بطء يا معاذ ان طالت بك حياة اي	514	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1303	false	7931430779963130945	178	221	882	1075	1460	300	حتي اجتمع في شء قال و----------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه -----يديه ووجه-----------------------------------------------------------ه ثم اعاده فيها فجرت العين ب-------------------ماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال حتي ----استقي الناس-------------------------------------------------------------- ثم قال---------- يوشك---------------------- يا معاذ ان طالت بك حياة ان	1303	7261083238677376730	146	190.5	113	384	38.02083206176758	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0528	true	-3760398132653137193	256	290	1331	1494	1543	300	عن حفص بن عاصم----------------------------- صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت	528	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0363	false	6631373390827545021	254	300	1235	1447	1447	300	بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت-	363	7261083238677376730	161	284.0	128	213	75.58685302734375	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0532	true	-4005883895795925444	175	204	906	1048	1512	300	مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح لمكة في رمضان سنة ثمان فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	532	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0195	false	-3166902993572966589	58	89	292	443	1457	300	مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------------------- فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	195	7261083238677376730	119	206.0	95	174	68.39080810546875	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0532	true	-4005883895795925444	175	204	906	1048	1512	300	مولي ام هانء------------- اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول ا---------لله---------- عام الفتح لمكة في رمضان سنة ثمان فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	532	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0379	false	-8818806162473482194	18	49	79	230	1417	300	مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------------------- فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	379	7261083238677376730	119	206.0	95	174	68.39080810546875	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0545	true	-5156373781020409036	186	217	913	1062	1478	300	زيد بن ارقم---- قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذا الوقت- افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	545	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0393	false	9129251774702122059	234	266	1099	1253	1408	300	زيد بن ارقم راي قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال	393	7261083238677376730	145	274.5	114	154	94.15584564208984	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0555	true	6223778201321589868	180	233	877	1149	1501	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرح------------------------------------ل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر --والكلب الاصفر قال ي--ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	555	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0273	false	-126036623056636060	85	144	413	706	1489	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	273	7261083238677376730	250	469.0	201	312	80.12820434570312	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0556	true	5571336756552835222	2	37	8	208	1559	300	عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت--------- شبهتمونا بالحمر- والكلاب والله لقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة ---وقالت ميمونة -----كان ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم	556	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0274	false	5899854898131463528	136	179	683	920	1527	300	عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب والله لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	274	7261083238677376730	182	299.0	147	238	76.47058868408203	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0575	true	8434114226654253438	174	209	872	1042	1486	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	575	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0343	false	-380798586418762477	144	179	701	871	1467	300	عن ابي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	343	7261083238677376730	170	340.0	135	170	100.0	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0579	true	6570098517824277774	2	61	13	321	1526	300	عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء و لا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين ولمسلم والكفين والركبيتن والرجلين وفي الصحيح ايضا-------------------------------------------- عن ابن عباس قال ----------------------------قال النبي صلي الله عيل وسلم امرت ان اسجد -لي سبعة اعظم علي الجب-ة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب و---الشعر	579	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0265	false	1872866699030041991	179	244	872	1191	1463	300	عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبع------------------------------------- ونهي ان يكفت الشعر والثياب 230 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ امرت ان اسجد علي سبعة اعظم---- الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والرجلي-ن واطراف القدمين ولا نكفت الثياب ولا الشعر	265	7261083238677376730	184	257.5	145	385	47.79220962524414	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0642	true	2679818479599971759	69	195	355	965	1517	300	اليه بعد موت- ابن عوف -----قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فشكي زاد عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قبل ان يخطب بلا اذان ولا اقامة ثم انصرف فخطب الناس زاد عبد الرزاق فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تاكلوا نسككم بعد ثلاث فلا تاكلوه بعد هذا قال ابو عمر اظن مالكا انما حذف هذا لانه منسوخ فقال ان هذين فيه تغليب لان الغاءب يشار اليه بذاك فلما ان جمعهما اللفظ غلب الحاضر علي الغاءب فقال هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما نهي تحريم يوم بالرفع اما علي انه خبر محذوف اي احدهما او علي البدل من يومان وفي رواية للبخاري اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	642	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0599	false	3558572684881206386	106	151	537	753	1452	300	ابي عبيد مولي ابن ازهر انه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلي---------------------------------------------- ثم انصرف فخطب الناس فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان ه-----------------------------------------------------------------------------------------ذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	599	7261083238677376730	180	294.5	140	616	29.220779418945312	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0653	true	5034279406712984794	113	172	600	879	1511	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات-------- عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صل-------------------ي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	653	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0439	false	7020247381451820525	68	133	346	653	1470	300	شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	439	7261083238677376730	279	541.5	220	307	90.87947845458984	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0670	true	2262609785485144491	168	232	889	1201	1549	300	سليمان ------بن بلال عن يحيي عن عمرة عن عاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي----------------------------- من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه ثم قام يصلي صلاة الكسوف وقام الناس وراءه يصل-----ون فقام قياما طويلا نحو البقرة ثم ركع رك-----وعا طويلا يقرب من القيام ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول بنحو ال عمران ثم -----ركع ركوعا	670	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0469	false	5437852350019634331	191	300	920	1462	1462	300	سليمان يعني ابن بلال عن يحيي عن عمرة ان يهودية اتت عاءشة تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فقلت يا رسول الله يعذب الناس في القبور قالت عمرة فقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس قالت عاءشة فخرجت في نسوة بين ظهري الحجر في المسجد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مركبه حتي انتهي الي مصلاه الذي كان يصلي فيه فقام------------------- وقام الناس وراءه قالت عاءشة فقام قياما طويلا----------- ثم ركع فركع ركوعا طويلا ---------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-------------- ثم ركع فركع ركوعا-	469	7261083238677376730	238	364.5	187	602	39.53488540649414	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0682	true	-34818551514377671	4	115	20	571	1513	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا ثلاث مرات فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي رواية فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا وفي مسلم فامطرنا حتي رايت الرجل تهمه نفسه ان ياتي اهله ولابن خزيمة حتي اهم الشاب القريب الدار الرجوع الي اهله قال فجاء رجل الي رسول الله ظاهره انه غير الاول لان النكرة اذا تكررت دلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي التعدد وقد ------------------------------------------------------------قال شريك في اخر هذا الحديث سالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	682	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0464	false	4094389116473305087	65	186	316	928	1491	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق--------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ----------------------------------------------------------من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حولنا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك ف-----------------سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	464	7261083238677376730	267	300.0	208	855	31.228069305419922	50	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0693	true	-3690108914914112133	127	152	646	765	1531	300	واسع-------- قال كنت اصلي في المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس---------------- فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي الايسر فقال عبد الله يقول ناس	693	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1094763400663149531	36	64	170	302	1432	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد ----وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي------- فقال عبد الله يقول ناس	165	7261083238677376730	103	168.5	80	143	72.02796936035156	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0705	true	5361346247316164432	211	300	1083	1514	1514	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة-------------- وابي عبد الله الاغر-------------------------------------- انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام فان رسول الله اخ-------------------ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم يشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله------------------- فمنعنا ذلك ان نستثبته -----------------------حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا---- وتلاومنا ان لا نكون كلمناه--------- في ذلك حتي نسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه-	705	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0753	false	-4956740893595977488	164	281	797	1366	1458	300	الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه	753	7261083238677376730	424	754.0	337	569	74.51669311523438	77	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0734	true	-1750851104320966147	135	222	662	1083	1475	300	من الاسلام خروج---- السهم من الرمية عرضت للرجال فرموها فانمرق سهم احدهم منها فخرج فاتاه فنظر اليه فاذا هو لم يتعلق بنصله -----من الدم شء ثم -نظر الي----------------------------------------------------------- القدح الحديث زاد في رواية الشيخين من وجه اخر عن ابي سعيد ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة و------يخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و------------------------ان علي بن ابي طالب ق--------------تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	734	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0557	false	-3623672047143369142	124	223	600	1059	1429	300	من الاسلام كما يمرق السهم من ال----------------------------------------------------رمية ينظر الي -------------------نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم-- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تتدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت	557	7261083238677376730	272	386.5	211	539	50.46382141113281	48	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0736	true	7813165394807944849	165	245	824	1235	1510	300	مالك عن عبد الله بن يزيد المخزومي الصحابي المدني المقري الاعور من رجال الجميع مات سنة ثمان واربعين وماءة مولي الاسود بن سفيان المخزومي الصحابي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم قال الباجي الاظهر انه كان يصلي لقوله قرا لهم وقوله فلما انصرف وجاء ذلك مفسرا في حديث ابي رافع صليت خلف ابي هريرة العشاء فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف من السجود اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	736	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0305	false	-6191845001839696733	47	85	212	391	1418	300	مالك عن عبد الله بن يزيد-------------------------------------------------------------------------------- مولي الاسود بن سفيان----------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قرا لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف---------- اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	305	7261083238677376730	179	304.0	141	411	43.552310943603516	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0743	true	-1945417675237868845	68	125	339	604	1473	300	عن ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض-- لبعض---- اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله ف-------------------قال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	743	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0424	false	940078791585991297	39	108	192	514	1413	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبر- جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	424	7261083238677376730	263	471.5	206	323	81.42414855957031	51	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0764	true	4855241466684795212	93	129	474	645	1506	300	عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	764	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1527	false	5241451105621329540	100	146	469	681	1458	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	1527	7261083238677376730	163	295.0	127	212	76.88679504394531	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0773	true	7185140897265648610	115	138	582	701	1482	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ ------من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	773	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0310	false	-2641659201161975286	96	120	469	594	1475	300	اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال	310	7261083238677376730	119	230.5	96	125	95.19999694824219	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0773	true	7185140897265648610	184	207	933	1041	1482	300	مسلم بعده----- بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك قا-ل لا قال اعد صلاتك لان طاوسا رواه عن ثلاثة او اربعة	773	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0311	false	2897118237937824522	92	116	439	553	1481	300	مسلم بن الحجاج بلغني ان طاوسا قال لابنه ادعوت بها في صلاتك فقال لا قال اعد صلاتك لان طاوسا رواه عن ثلاثة او اربعة	311	7261083238677376730	103	195.0	80	114	90.35087585449219	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0780	true	-814801147064614756	44	105	218	547	1536	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع---- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه ولا ت-------------------جهر بصلاتك سورة الاسراء الاية 110 اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها سورة الاسراء الاية 110 عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الاسراء	780	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0246	false	-3153748862222237103	30	90	143	466	1491	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك----- الاسراء--------------------- فيسمع المشركون قراءتك و-------لا تخافت بها----- الاسراء---------- عن اصحابك ا----سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا----- الاسراء	246	7261083238677376730	258	421.0	208	380	67.89473724365234	42	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0787	true	-7538226656836567858	8	73	35	374	1600	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء-------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر -قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصل-ي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة	787	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0327	false	5308184627249927325	242	297	1170	1452	1469	300	اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر------------ فقمنا فصلينا فلما انصرفنا --------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك------------------ صلاة	327	7261083238677376730	248	413.0	199	363	68.3195571899414	43	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0789	true	3810091435010477234	187	208	961	1076	1508	300	عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	789	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0436	false	6373136438466247356	0	21	0	115	1478	300	عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	436	7261083238677376730	115	230.0	94	115	100.0	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0812	true	2419143353494397298	0	22	0	99	1506	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم يتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	812	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0493	false	8724388705134911892	75	97	332	430	1391	300	يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم -تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد	493	7261083238677376730	98	191.0	76	99	98.98989868164062	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0815	true	-7595409802075918576	32	80	171	410	1471	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير----- عن عاءشة----- لما توفي سعد امر------------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا	815	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0504	false	5134469343311308693	247	300	1209	1470	1470	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير يحدث عن عاءشة انها لما توفي سعد بن ابي وقاص ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا-	504	7261083238677376730	235	437.0	188	262	89.69465637207031	45	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0815	true	-7595409802075918576	80	107	410	537	1471	300	ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	815	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0505	false	-6512175916972084806	0	27	0	127	1445	300	ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في	505	7261083238677376730	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0830	true	5871325995933789123	3	60	14	294	1525	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه اي اعطي ثوابها ولو لم يقتل واصرح منه ما اخرجه الحاكم بلفظ من سال القتل في سبيل الله صادقا ثم مات اعطاه الله اجر شهيد وللنساءي من حديث معاذ مثله وللحاكم من حديث سهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حتف مرفوعا من سال ال----------------------------------------------له الشهادة بصدق بلغ-----ه منازل الشهداء وان مات علي فراشه	830	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1106	false	-6599364980802381977	181	246	899	1213	1458	300	من طلب الشهادة صادقا اعطيها ولو لم تصبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------157 حدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي واللفظ لحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو شريح ان سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف حدثه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه	1106	7261083238677376730	99	30.0	78	477	20.754716873168945	17	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0834	true	4508804640455484233	19	115	87	554	1483	300	اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال ا-----------------------------ن الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه -قال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر--- والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله ---------وقالت------ حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري سورة الانعام -الاية 164 قال ابن عباس-------- والله هو اضحك وابكي------ قال ابن ابي مليكة -والله ما قال ابن عمر	834	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0484	false	-2253602389079355122	50	150	233	715	1420	300	اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وا اخاه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ي-عذب المءمن ببكاء ا----------------------------------حد ولكن قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه قال وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري----- الانعام قال------ وقال ابن عباس عند ذلك والله--- اضحك وابكي النجم قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر	484	7261083238677376730	408	688.5	323	532	76.69172668457031	73	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0845	true	4868911720908814388	164	195	784	927	1426	300	فلما مات--------- قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسوله قال ابو عبد الله الابي	845	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0477	false	4529663222385295268	170	200	821	958	1433	300	فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول------------- الله صلي --	477	7261083238677376730	125	227.5	98	152	82.2368392944336	25	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0845	true	4868911720908814388	39	96	188	464	1426	300	عن ام سلمة----- دخل---------- صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله	845	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0478	false	5373846605586307738	239	300	1123	1415	1415	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله-	478	7261083238677376730	273	520.0	217	293	93.17406463623047	54	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0850	true	6915256609232438011	71	142	343	688	1457	300	ابو اسامة وعبد الله بن نمير و------------------------------------------عبدة بن سليمان كلهم عن هشام به في مسلم ايضا وله طرق في الصحيحين وغيرهما مالك انه بلغه ان عاءشة اخرجه البخاري ومسلم من طريق ابراهيم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد عن ابيه ---عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله ما من نبي اراد ما يشمل الرسول يموت---- حتي يخير بضم اوله مبني للمفعول بين الدنيا والاخرة قالت فسمعته يقول -------------------في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة	850	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1383	false	-8857568852921241972	96	170	458	825	1455	300	ابو اسامة ح وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبدة بن سليمان كلهم عن هشام به------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الاسناد مثله 86 وحدثنا محمد بن المثني وابن بشار واللفظ لابن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لن---------------------------- يموت نبي حتي يخير---------------------- بين الدنيا والاخرة قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة	1383	7261083238677376730	161	127.0	125	519	31.021194458007812	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0856	true	-3632633722637523340	48	213	231	1039	1455	300	عن ابي هريرة مرفوعا فلما حضره الموت قال لبني---------------------------------ه اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1537	false	-314304763595993360	9	79	45	369	1420	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ------------------------------------------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الب-----حر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	1537	7261083238677376730	262	404.0	204	841	31.15338897705078	54	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0862	true	5778361628962792383	216	254	1109	1292	1516	300	فقلت طوبي له عصفور من عصافير ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	862	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1493	false	-323581907589196123	123	227	576	1072	1426	300	فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا 31 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1493	7261083238677376730	182	356.0	144	497	36.61971664428711	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0864	true	-8004878545800870962	178	254	931	1308	1544	300	تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه اي ميتا وذلك عند ظهور الفتن وخوف ذهاب الدين لغلبة الباطل واهله وظهور المعاصي او ما يقع لبعضهم من المصيبة في نفسه واهله او دنياه وان لم يكن في ذلك شء يتعلق بدينه وعند مسلم من طريق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حازم عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني ----مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	864	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1622	false	-5632672744349522166	0	77	0	374	1433	300	تقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------54 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح ومحمد بن يزيد الرفاعي واللفظ لابن ابان قالا حدثنا ابن فضيل عن ابي اسماعيل عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	1622	7261083238677376730	193	201.0	154	553	34.900543212890625	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0970	true	3793091805460909203	134	177	684	882	1527	300	عمرو -----بن الحارث فرواه عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصبح جنبا من جماع غير احتلام	970	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0584	false	2059172248494199678	29	131	140	600	1423	300	عمرو وهو ابن الحارث------ عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة رضي الله عنها يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي 78 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	584	7261083238677376730	192	335.5	150	466	41.201717376708984	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0971	true	5746633246751616007	55	115	272	531	1463	300	عمرو -----بن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة-------------- يسال عن الرجل يصبح جنبا -يصوم فقالت كان---------- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا--- حلم ثم لا يفطر ولا --------------------------------------يقضي فكان عبد ربه سمعه من ابن كعب ثم سمعه من ابي بكر فحدث به علي	971	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0584	false	2059172248494199678	29	100	140	449	1423	300	عمرو وهو ابن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب الحميري ان ابا بكر حدثه ان مروان ارسله الي ام سلمة رضي الله عنها يسال عن الرجل يصبح جنبا ايصوم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا من حلم ثم لا يفطر ولا يقضي 78 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد ربه بن سعيد ع----------------ن ابي بكر بن عبد -----	584	7261083238677376730	216	371.0	165	330	65.45454406738281	43	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0973	true	-1475373793560444959	201	273	1033	1373	1520	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي البخاري فقال كذلك اخبرني الفضل بن عباس وهو اعلم اي بما روي والعهدة في ذلك عليه لا علي وفي رواية النسفي عن البخاري وهن اعلم اي ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفي مسلم قال ابو هريرة اهما قالتا ذلك قال نعم قال هما اعلم ورجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	973	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0583	false	-4375305462753255662	229	253	1076	1186	1405	300	فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل-------- ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ف----------------------------------------------رجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	583	7261083238677376730	109	184.5	85	340	32.05882263183594	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0975	true	-2537802591456978952	75	141	381	694	1488	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر روي جماعة الحديث عن ابي بكر عن ابيه ولا معني لذكر ابيه لانه شهد القصة كلها مع ابيه عند عاءشة وام سلمة وعند ابي هريرة وهذا محفوظ من رواية سمي وجماعة انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	975	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0584	false	2059172248494199678	96	131	434	600	1423	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام	584	7261083238677376730	148	232.5	117	331	44.712989807128906	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0984	true	-214715390154330358	4	62	21	313	1523	300	صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا الكديد فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0591	false	-4086060476379709408	4	51	21	254	1430	300	صلي الله عليه وسلم ا---------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	7261083238677376730	204	358.5	160	292	69.8630142211914	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0985	true	3369907383924008587	0	29	0	135	1479	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	985	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0589	false	-5018564646711488948	231	260	1099	1234	1423	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	589	7261083238677376730	135	270.0	106	135	100.0	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms0985	true	3369907383924008587	198	256	965	1268	1479	300	معاوية عن حميد به عند مسلم وتابعه في شيخه حميد مورق عن انس -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	985	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0590	false	5551434932197575776	133	192	651	956	1477	300	معاوية عن عاصم عن----------------------------- مورق عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	590	7261083238677376730	268	487.0	216	334	80.23951721191406	46	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1004	true	-3668647007424285753	0	58	0	296	1505	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم بالبناء للمفعول صيامه ناءب الفاعل وفي رواية ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فل-------------يصم ومن شاء-------- فليفطر هذا من المرفوع ففي رواية النساءي سمعت رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول في---- هذا اليوم اني صاءم فمن شاء منكم ان يصوم فليصم	1004	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0596	false	1821670734216050539	62	139	331	704	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم ي-----------------------------------------------------------كتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن احب منكم ان يصوم فليصم ومن احب ان يفطر فليفطر حدثني ابو الطاهر حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني مالك بن انس عن ابن شهاب في هذا الاسناد بمثله وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مثل هذا اليوم اني صاءم فمن شاء----- ان يصوم فليصم	596	7261083238677376730	178	293.5	139	437	40.73226547241211	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1006	true	-2153535357722134854	101	127	505	631	1485	300	كعب بن مالك ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	1006	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0600	false	-1816828539165678848	179	211	861	1013	1453	300	كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	600	7261083238677376730	125	234.0	99	152	82.2368392944336	25	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1011	true	-7423398152123797367	161	185	879	997	1609	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1011	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0579	false	2138542518588600456	170	195	801	926	1434	300	فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	579	7261083238677376730	118	228.0	94	125	94.4000015258789	23	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1015	true	-606384274215075576	96	137	479	678	1533	300	من مات وعليه صيام صام عنه وليه ولحديثهما---------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس اتت-------------- امراة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضي-ه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	1015	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0602	false	-7001858391580807499	223	285	1098	1398	1468	300	من مات وعليه صيام صام عنه وليه 154 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت وعليها صوم شهر فقال ارايت لو كان عليها دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فدين الله احق بالقضاء	602	7261083238677376730	187	327.5	146	300	62.33333206176758	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1027	true	-8254892120749729404	78	205	415	1013	1472	300	فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عبد البر وهذا التعليل ليس بشء لان شغل ساءر ازواجه كشغلها او قريب منه لانه اعدل الناس حتي قال اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك ولعل هذا القاءل شبه عليه انه روي انها قالت ما كنت اقضي ما علي من رمضان الا في ---------شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن لم يات قولها حتي توفي من وجه يحتج به فانما اخرت ذلك للرخصة والتوسعة وتعقب بان في مسلم من طريق محمد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم عن ابي سلمة-------------- عن عاءشة ق-------------------الت ان كانت احدانا لتفطر في رمضان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نقدر ان ن----قضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	1027	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0602	false	-7001858391580807499	68	173	347	865	1468	300	فظننت ان ذلك لمكانها من النبي صلي الله عليه وسلم يحيي يقوله وحدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب ح وحدثنا عمرو----------------------- الناقد حدثنا سفيان كلاهما عن يحيي بهذا الاسناد ولم يذكر--------------------------------------------------------------------------------------ا في الحديث الشغل ب----------رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------152 وحدثني محمد بن ابي عمر المكي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كانت احدانا لتفطر--------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي شعبان	602	7261083238677376730	251	265.5	196	750	33.46666717529297	45	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1062	true	7221083845115646288	212	274	1116	1435	1569	300	عن ابي سعيد ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير---- فاخذ-----------ه فنحاه- في ناحية القبة ثم -----------كلم الناس---------- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اوتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	1062	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0620	false	747358909818230161	160	236	800	1184	1518	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم ا-تيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ----	620	7261083238677376730	305	547.0	245	389	78.40616607666016	53	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1083	true	-4943775648419056740	133	161	663	796	1452	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1083	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0647	false	-8827804631838340821	128	153	618	735	1449	300	فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اس----------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	647	7261083238677376730	117	231.0	92	133	87.96992492675781	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1084	true	4728845813996414439	6	118	33	578	1513	300	فوضع ابو ايوب------------- يده علي الثوب فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا بالتخفيف اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه زاد في رواية ابن وضاح الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فدل علي جواز ذلك ما لم يءد الي نتف الشعر والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية --------------------------------------------------------------ابن جريج عن---- زيد بن اسلم بهذا الاسناد----- فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر وزاد سفيان بن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اي	1084	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0647	false	-8827804631838340821	153	235	735	1136	1449	300	فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده علي الثوب فطاطا----------------------------ه حتي بدا---------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب--------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر ثم --------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل 92 وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر------------------------------------------- فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا 14	647	7261083238677376730	299	430.0	236	629	47.535770416259766	56	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1103	true	-4880808254218128218	72	193	369	948	1488	300	ان يعلي قا-----ل --------------------------------لعمر ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة و------------------------------------------------معه نفر من اصحابه------------ جاء------------------------ه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة --------وهو متضمخ بطيب ف-----------سكت صلي الله عليه وسلم ------------فجاءه الوحي واشار عمر----- الي يعلي -------------فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله--------------- محمر الوجه وهو يغط----- ثم سري عنه وعلي الاعرابي قميص وفي رواية وعليه جبة وبه اثر صفرة من زعفران فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع في عمرتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد سكوته حتي نزل عليه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي	1103	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0627	false	4870438514648304687	190	299	910	1422	1427	300	ان يعلي كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليتني اري نبي ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان-- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به عليه معه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل عليه جبة صوف متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر بيده الي يعلي بن امية تعال فجاء يعلي------------------------------------------------ فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه---- يغط ساعة ثم سري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فقال اين الذي	627	7261083238677376730	277	376.5	215	769	36.02080535888672	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1104	true	2392800392151401267	101	124	534	640	1516	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذه الخلوق فقال---------------------------- ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	1104	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0627	false	4870438514648304687	117	146	568	702	1427	300	ما كنت صانعا في حجك قال انزع عني هذه الثياب واغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	627	7261083238677376730	105	197.0	82	134	78.35820770263672	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1109	true	-5261235418401738656	39	134	196	645	1512	300	به مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه ---------------------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة ففي هذا ان الخبر في رواية نافع مراد به الامر ولذا اتي به الامام تلوه فهو من حسن التاليف واهل الشام ومصر والمغرب من الجحفة واهل نجد من قرن اي قرن المنازل لا قرن الثعالب قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم واخبرت ان رسول الله تعالي عليه واله وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1109	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3961001759069398090	26	79	131	375	1432	300	بن جعفر عن عبد الله بن دينا-------------------ر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واه----------------------------------------------------------------------------------------ل الشام------------- من الجحفة واهل نجد من قرن و-----------------------------قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------- واخبرت انه ------------------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم	630	7261083238677376730	194	292.0	149	476	40.75630187988281	39	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1120	true	1651624905662073824	12	97	70	485	1492	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي بسببها ففي للتعليل نحو لمتنني فيه سورة يوسف الاية 32 لمسكم فيما افضتم سورة النور الاية 14 وحديث دخلت النار امراة في هرة فتقولون انه احرم منها ولم يحرم منها ما اهل وللحميدي عن سفيان عن ابن عيينة بسنده والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ولمسلم من طريق---------------- حاتم ------بن اسماعيل عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	1120	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0632	false	8132501711134379818	31	113	139	530	1429	300	التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------------------------ا ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة 24 وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وس------لم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره	632	7261083238677376730	175	300.0	136	611	28.641571044921875	34	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1124	true	-1003918705729989371	25	111	122	574	1472	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر اشار الي تفسيرها بذلك وهكذا قال جماهير اهل اللغة والغريب والحديث انها التي لا شعر فيها ويتوضا فيها اي النعال اي يتوضا ويلبسها ورجلاه رطبتان قاله النووي فانا احب ان البسهما اقتداء به واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها قال المازري قيل المراد صبغ الشعر وقيل صبغ الثوب قال والاشبه الثاني لانه اخبر--- ا-نه صلي الله عليه وسلم	1124	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0632	false	8132501711134379818	217	268	1035	1289	1429	300	واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر--------------------------------------------------------------------------------------- ويتوض-----------------------------------------------------ا فيها فانا احب ان البسها وام-----------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال ف-------------------------------------------------اني ل--م ار رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	7261083238677376730	225	385.5	179	456	49.342105865478516	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1138	true	-7490078836034507033	231	292	1128	1419	1457	300	عن نافع عنه انه قال حين------------------ خرج الي مكة معتمرا في الفتنة------------ ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصرنا بالحديبية زاد في الرواية الاتية فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة عام الحديبية ثم نظر عبد الله في امره فقال ما امرهما الا واحد	1138	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0675	false	-8435043133763335704	202	248	935	1154	1402	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج ف---------------ي الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------------------------- فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحاب----------------------------------------ه فقال ما امرهما الا واحد	675	7261083238677376730	133	166.0	101	321	41.433021545410156	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1139	true	3591949220629468609	133	214	649	1020	1465	300	مالك عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي الحجازي الثقة وليس له عن انس ولا غيره سوي هذا الحديث الواحد انه سال انس بن مالك وهما غاديان جملة اسمية حالية اي ذاهبان غدوة من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون اي من الذكر طول الطريق في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم من طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة ---عن محمد بن ابي بكر---- قلت لانس-------- غداة عرفة ما تقول في التلبية في هذا اليوم قال كان يهل	1139	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0698	false	-6843418384828249065	208	288	991	1356	1422	300	مالك عن محمد بن ابي بكر -------الثقفي------------------------------------------------------------ انه سال انس بن مالك وهما غاديان-------------------------------- من مني الي عرفة كيف كنتم تص-----------------------نعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه 275 وحدثني سريج بن يونس حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسي بن عقبة حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية--- هذا اليوم قال سرت هذا	698	7261083238677376730	224	355.0	170	490	45.71428680419922	46	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1140	true	-1884719440580039023	111	157	547	756	1471	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه---- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المه-ل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله	1140	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0698	false	-6843418384828249065	148	195	716	930	1422	300	عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله	698	7261083238677376730	209	406.5	163	214	97.6635513305664	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1145	true	5472044837602214580	93	231	469	1143	1492	300	ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بفتح الدال وشد الياء وفي رواية بالافراد علي ارادة الجنس وفيه رفع مجاز ان تكون ارادت انها فتلت بامرها ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ثم بعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بفتح الهمزة وكسر الموحدة الخفيفة تريد اباها ابا بكر الصديق فافادت ان وقت البعث كان سنة تسع عام حج ابو بكر بالناس قال ابن التين ارادت عاءشة بذلك علمها بجميع القصة ويحتمل ان تريد انه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم لانه حج في العام الذي يليه حجة الوداع لءلا يظن ظان ان ذلك كان في اول الاسلام ثم نسخ فارادت ازالة هذا اللبس واكملت ذلك بقولها فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له وفي	1145	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0718	false	-6528565487160695952	0	44	0	197	1457	300	ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده-------- ثم بعث بها----------------------------- مع ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي	718	7261083238677376730	195	343.5	151	674	28.931751251220703	43	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1153	true	5413522655498681547	186	237	939	1188	1495	300	-كنت افتي الناس بذلك اي بجواز التمتع في امارة ابي بكر و------عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك -------------------------------------------------------------------------------------لما قدم قلت يا امير المءمنين ما ---------احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله -------قال واتموا الحج والعمرة	1153	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0669	false	1279304522133501566	232	300	1135	1475	1475	300	فكنت افتي الناس بذلك---------------- في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة-	669	7261083238677376730	232	380.0	185	357	64.98599243164062	43	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1154	true	7797232168675059378	166	206	861	1045	1500	300	عن----------------- عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخها------------ ولم ينه عنها---------- صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه---- ما شاء	1154	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0673	false	-7138681948825442016	160	210	760	987	1403	300	عن ابي رجاء قال قال عمران بن حصين نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات قال رجل برايه بعد ما شاء	673	7261083238677376730	183	332.5	143	227	80.61673736572266	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1172	true	-3523257812677293969	105	141	518	684	1471	300	فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره او اشار اليه بشء وفي اخري او اعانه قالوا لا فقال فكلوا ما بقي من لحمها	1172	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712351794209493036	34	63	171	303	1463	300	فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال------------------- هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال-------------- قالوا لا -قال فكلوا ما بقي من لحمها	640	7261083238677376730	129	224.5	100	166	77.71084594726562	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1189	true	3062621240519287490	100	174	524	852	1525	300	بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك---------- ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر--------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده و---تابعه--------------------------------------------------------------------------- محمد بن اسحاق قاله مسلم في صحيحه مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------ل خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم او في الحرم	1189	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0643	false	4474276528321923416	156	253	767	1205	1429	300	بن سعيد كل هءلاء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث مالك وابن جريج ولم يقل احد منهم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الا ابن جريج وحده وقد تابع ابن جريج علي ذلك ابن اسحاق 78 وحدثنيه فضل بن سهل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن نافع وعبيد الله-------------------------------------- بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خمس --لا جناح في قتل ما قتل منهن-- في الحرم	643	7261083238677376730	229	334.0	173	484	47.314048767089844	42	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1191	true	-4454450451626569190	144	201	763	1069	1611	300	الفارة والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور ولمسلم من رواية سعيد بن المسيب عن عاءشة الحية واسقط العقرب وله من طريق زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر عما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي	1191	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0642	false	617394375510712476	248	300	1242	1517	1517	300	الفارة والعقرب و--------الحداة والكلب العقور والغراب 75 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن--------------------- زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر -ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي-	642	7261083238677376730	230	398.0	187	306	75.16339874267578	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1208	true	2497558223007117887	225	268	1131	1334	1498	300	عن عاءشة----- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	1208	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0728	false	81368271657902727	54	98	260	468	1442	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا	728	7261083238677376730	190	352.5	149	212	89.62264251708984	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1210	true	-1789041724895438109	18	160	99	779	1457	300	ابن الزبير---- سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان قومك- حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال اي عبد الله بن الزبير فانا------ اجد ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه------- وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فزاد----------------------------ه عشرة اذرع وجعل لها بابين بابا ي--دخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب----- عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد	1210	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0726	false	8447159969835850017	152	300	746	1456	1456	300	ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي --علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال---------------------- فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس ا-ذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له- بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد-	726	7261083238677376730	634	1150.5	501	740	85.67567443847656	118	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1210	true	-1789041724895438109	160	249	779	1211	1457	300	الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه ولمسلم ايضا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عبد الله---------------------------------- وفد------------------- علي عبد الملك------------------- فقال---------- ما اظن ابا خبيب---------------- سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قا-------------------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك اقت-صروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكت عبد الملك ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل	1210	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0727	false	1513491368697392443	0	205	0	988	1450	300	الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه 403 حدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت---------- ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل	727	7261083238677376730	409	689.5	324	998	40.981964111328125	76	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1214	true	2236545367807843129	274	298	1381	1503	1513	300	كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك	1214	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0688	false	-2403597998736213116	251	275	1203	1325	1438	300	كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك	688	7261083238677376730	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1214	true	2236545367807843129	246	271	1241	1366	1513	300	وسلم---- اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	1214	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0689	false	6872531785230344702	0	26	0	129	1438	300	وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	689	7261083238677376730	125	243.5	100	129	96.89922332763672	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1215	true	-609567003634112098	159	288	840	1473	1544	300	صلي الله عليه وسلم سنة عشر رمل من الحجر الي الحجر فوجب الاخذ به لانه الاخر من فعل النبي صلي--------------- الله عليه وسلم وحديث الباب رواه مسلم عن القعنبي ويحيي عن مالك به ومن طريق ابن وهب عن ما----لك وابن ---------------------------------------جريج بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر قال مالك وذلك الامر الذي لم يزل اي استمر عليه اهل العلم ببلدنا وبه قال جميع العلماء من الصحابة والتابعين واتباعهم ومن بعدهم ولم يخالف في ذلك الا ابن عباس ففي مسلم وغيره عن----------------------------------------------------------------------------------- ابي الطفيل ----قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة------ اسنة هو فان قومك يزعمون انها سنة -----قال صدقوا وكذبوا ----قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال	1215	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0689	false	6872531785230344702	190	300	898	1438	1438	300	صلي الله عليه وسلم --------رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف 236 وحدثني ابو الطاهر اخبرنا عبد الله ----------------------------------------------------------------------بن وهب اخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 237 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه -سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال-	689	7261083238677376730	321	410.0	254	793	40.47919464111328	57	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1236	true	3776040365938905782	124	215	668	1153	1608	300	لم يطف بين الصفا والمروة فهذا كله موافق لرواية مالك عن هشام وقد تابعه عليها ابو اسامة عن هشام بلفظ انما انزل الله هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة اخرجه مسلم وخالفهما ابو معاوية عنده عن هشام وخالف جميع الروايات عن الزهري فقال انما كان ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	1236	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0694	false	-5183787420151662878	62	151	292	737	1462	300	لم يطف بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما وهل تدري فيما كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون	694	7261083238677376730	208	375.0	169	704	29.545454025268555	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1271	true	3750487152457983540	65	161	341	818	1487	300	عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله نساءه وصبيانه من المزدلفة الي مني خوف التاذي بالعجلة والزحام حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0704	false	-7478651139653701878	157	217	719	1015	1407	300	عبد الله اخبره ان-------- عبد الله بن عمر كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	7261083238677376730	285	530.5	226	480	59.375	55	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1317	true	-7974733495423895517	80	209	393	1018	1444	300	موسي بن عقبة عن نافع في الصحيحين التي بذي الحليفة احترازا عن ---------------البطحاء التي بين مكة ومني فصلي-------- بها --وليس هذا من مناسك الحج وانما يءخذ منه اماكن نزوله صلي الله عليه وسلم ليتاسي به فيها اذ لا يخلو شء من افعاله عن حكمة وايضا لطلب فضل ذلك الموضع لما في الصحيحين عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالمصطفي وكان ابن عمر شديد التاسي به وفي الصحيحين عن موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان ابن عمر يني-خ به يتحري معرس----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسط -من ذلك	1317	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0734	false	2816699206349120803	78	232	383	1117	1441	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول ال------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم 433 وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة----------------- عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة 434 وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	734	7261083238677376730	320	513.5	247	896	35.71428680419922	58	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1319	true	747383959459793605	4	95	27	490	1513	300	عن عاءشة نزول الابطح ليس بسنة ا------نما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان------ اسمح لخروجه اذا خرج اي اسهل لتوجهه الي المدينة ليستوعب في ذلك البطء والمتعذر ويكون مبيتهم وقيامهم في السحر ورحيلهم باجمعهم الي المدينة وفيهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ----ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ولمسلم وابي داود وغيرهم---------------------------------------ا عن ابي----------------------------------------------------------------------------------- رافع وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يامرني---------- صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكن- جءت فضربت---- قبته فجاء فنزل	1319	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0712	false	-2540122341319448095	106	228	530	1102	1432	300	عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------341 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وابن ابي عمر واحمد بن عبدة واللفظ لابي بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم 342 حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع------------------------------------------ لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزل الابطح حين خرج من مني ولكني جءت فضربت فيه قبته فجاء فنزل	712	7261083238677376730	250	267.0	193	743	33.647377014160156	45	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1322	true	-7335672606121573157	91	130	439	628	1503	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله يعني ابن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن---------------- ان اناسا يرمونها من فوقها فقال---------------------- والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1322	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0704	false	-7478651139653701878	250	296	1171	1388	1407	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله ------بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا اله غيره---- مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	704	7261083238677376730	161	267.0	126	227	70.92510986328125	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1337	true	-5553606251662477041	201	234	999	1159	1523	300	عن عاءشة----- لما اراد------ صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقرا حلقا انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	1337	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0722	false	-7906979331926286352	34	69	170	341	1485	300	عن عاءشة قالت لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة فقال عقري حلقي انك لحابستنا ثم قال لها اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري	722	7261083238677376730	158	299.5	125	171	92.39765930175781	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1339	true	8320095264838286967	164	207	818	1017	1476	300	عن طاوس---- كنت مع ابن عباس --فقال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال------------ اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها النبي--------- صلي الله عليه وسلم بذلك فرجع اليه فقا-----------------------------ل ما اراك الا قد صدقت	1339	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0720	false	5942701088752864355	212	268	1004	1255	1401	300	عن طاوس قال كنت مع ابن عباس اذ قال--- زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	720	7261083238677376730	179	292.5	138	255	70.19607543945312	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1347	true	687524753389990089	51	80	240	371	1452	300	ايضا اتجد شاة -قلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال فصم ثلاثة ايام او اطع-م ستة مساكين فن----------------------------زلت في خاصة وهي لكم عامة	1347	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0645	false	-8524415225179539443	252	287	1155	1315	1370	300	اري- اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	645	7261083238677376730	124	225.5	95	161	77.01863098144531	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1374	true	2330344526498730829	199	255	978	1269	1495	300	عن عاءشة------------------- دخل النبي------------------- علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي------------------- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستنيوفي الصحيح عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان ضباعة--------------------------------------- اتت النبي فق-----------------------الت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	1374	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0650	false	-2162919558084842172	98	241	503	1209	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ---------ان محلي حيث حبستني وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها مثله 106 وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد وابو عاصم ومحمد بن بكر عن ابن جريج ح وحدثنا اسحاق بن ابراهيم واللفظ له اخبرنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع طاوسا وعكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	650	7261083238677376730	253	421.0	203	715	35.38461685180664	43	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1381	true	5157037914119873012	189	222	952	1117	1501	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاصي مرفوعا------------------ ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1381	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1105	false	-1748811789479303201	174	212	827	1010	1436	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1105	7261083238677376730	148	274.0	117	183	80.87431335449219	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1409	true	-7870958504105670523	102	130	512	654	1551	300	نزل عن البغلة واستنصر ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شامت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	1409	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1027	false	4582467870736712403	95	124	506	649	1492	300	نزل عن البغلة-------- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	1027	7261083238677376730	133	247.5	106	151	88.0794677734375	25	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1434	true	-6288809311808550007	134	236	739	1256	1561	300	يقتل بفتح اوله احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة زاد مسلم من طريق همام عن ابي هريرة قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل بضم الياء بالبناء للمجهول اي فيقتل الكافر المسلم ثم يتوب الله علي القاتل بان يهديه الي الاسلام فيقاتل الكفار فيستشهد قال ابن عبد البر يستفاد من الحديث ان كل من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال ومعناه عند اهل العلم ان القاتل الاول كان كافرا قال الحافظ وهو ما استنبطه البخاري ويءيده ان في رواية همام عند مسلم ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1434	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1098	false	-655222487788768038	21	51	106	261	1473	300	يقتل---------- احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة----------------------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا في----لج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجنة ثم يتوب الله علي الاخر فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد	1098	7261083238677376730	150	262.5	120	517	29.013540267944336	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1437	true	9091497735359123113	182	242	900	1203	1498	300	قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله الجهاد حال كوني------------------------------------------------------------------- صابرا محتسبا اي مخلصا مقبلا علي القتال وزاد غير مدبر -----لبيان كون الاقبال في جميع الاحوال اذ قد يقبل مرة ويدبر اخري فيصدق عليه انه مقبل ايكفر الله------------------------------ عني خطاياي فقال رسول الله	1437	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1095	false	1380794815681732588	0	71	0	338	1417	300	قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر- محتسب---------- مقبل----------------- غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله--------------------------------------------- عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله	1095	7261083238677376730	179	264.0	140	411	43.552310943603516	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1452	true	-1165900678370511780	175	247	836	1176	1435	300	رسول الله قال يوم بدر------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقا----ل عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال----------------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء- ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج تمرات-------- فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها لحياة طويلة---- فرمي ب--------------التمرة ثم قاتل --حتي قتل	1452	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1102	false	-5031585426874686322	81	170	408	829	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاءة ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ث-م قاتلهم حتي قتل	1102	7261083238677376730	323	558.0	254	422	76.540283203125	59	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1467	true	6270854476660216539	161	251	780	1217	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا اي ثلاثا فلما قبض---------- صلي الله عليه وسلم وجا------ء مال البحرين----- امر ابو بك----------ر مناديا فنادي من كان- له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لي كذا و------------------------------------كذا فحثي لي ثلاثا وفي رواية له فحثي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين وفي اخري له ايضا فقال احث فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة	1467	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1319	false	-2400165173542602862	0	81	0	394	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء مال البحرين فقدم علي ابي بكر بعده فامر مناديا فنادي من كانت له ع-----لي النبي صلي الله عليه وسلم------- عدة او دين فليات فقمت---- فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو قد جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثي ابو بكر مرة ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة	1319	7261083238677376730	256	369.5	198	516	49.612403869628906	42	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1468	true	4160725611882667582	173	282	824	1394	1483	300	صلي الله عليه وسلم ففي الصحيح عن عمرو بن -عوف الانصاري البدري انه صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان---------- صلي الله عليه وسلم--- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة من البحرين بمال----------- فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي به-------------------------م انصرف فتعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1468	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1652	false	-891109951506688351	26	149	115	751	1481	300	صلي الله عليه وسلم -------------اخبره ان رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة----------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	1652	7261083238677376730	509	861.5	408	679	74.96318054199219	84	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1501	true	-4778236434997327351	89	215	457	1085	1519	300	عن عبد الله بن واقد بالقاف ابن عبد الله بن عمر العدوي المدني التابعي مات سنة تسع عشرة وماءة انه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث من ذبحها قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية فقالت صدق عبد الله بن واقد سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم تقول دف بفتح الدال المهملة وشد الفاء اي اتي ناس من اهل البادية والدافة الجماعة القادمة قاله ابن حبيب وقال الخليل قوم يسيرون سيرا لينا حضرة الاضحي اي وقت الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا بشد الدال المهملة لثلاث وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك	1501	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1139	false	6375583217915355672	20	91	104	434	1428	300	عن عبد الله بن -ابي ب----كر عن عبد الله بن واقد ------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ---------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمر-------------------------ة فقالت صدق----------------- سمعت عاءشة-------------------------------------------- تقول دف اهل ابيات------------------------------ من اهل البادية----------------------------------------------------------------------- حضرة الاضحي زم------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا ثلاثا ثم ----------------تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك	1139	7261083238677376730	300	447.0	234	628	47.77070236206055	59	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1501	true	-4778236434997327351	15	58	94	313	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا----------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء-------- فلما كان-وا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس -----جهد فاردت ان تعينوا فيها	1501	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1140	false	-7171980972013989077	125	174	606	829	1434	300	عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضحي منكم فلا يصبحن -----------في بيته بعد ثالثة شيءا فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام اول فقال لا ان ذاك -----------------------عام كان -الناس فيه بجهد فاردت ان --يفشو فيهم	1140	7261083238677376730	146	204.5	112	262	55.725189208984375	23	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1503	true	-9149713515642106762	219	252	1081	1241	1511	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف لا ت--------حل شيءا ولا تحرمه وكل مسكر حرام وفيه عنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	1503	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1157	false	6576790487158193614	155	216	709	991	1365	300	نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 65 وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا	1157	7261083238677376730	139	250.0	109	286	48.60139846801758	26	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1507	true	-1004533920876069533	117	151	608	765	1517	300	شعبة عن مالك------- عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1507	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1142	false	1235523554579646807	82	118	401	565	1421	300	شعبة عن مالك بن انس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره	1142	7261083238677376730	157	306.0	123	164	95.73170471191406	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1539	true	-4859250324328819636	174	226	918	1170	1533	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سورة النساء	1539	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0913	false	-2145630553331102384	179	226	892	1119	1473	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدني------------------- لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين----- النساء	913	7261083238677376730	201	331.5	158	270	74.44444274902344	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1552	true	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0297	false	-588081734155792232	99	140	483	665	1459	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	297	7261083238677376730	174	338.0	134	182	95.6043930053711	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1552	true	5422497860865039197	182	222	917	1094	1480	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر----- النساء وروي	1552	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0914	false	-1757996158164345520	177	218	875	1057	1444	300	ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني	914	7261083238677376730	175	341.0	135	182	96.15384674072266	38	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1570	true	-2939345340091618539	112	158	585	839	1514	300	سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ويحيي التميمي الثلاثة عن مالك به واخرجه احمد والشافعي واصحاب السنن كلهم من طريق مالك وتابعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده بلفظ الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ا---------بوها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها	1570	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0771	false	2625412262296316070	53	170	267	852	1503	300	سعيد بن منصور وقتيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سعيد قالا حدثنا مالك ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال قلت لمالك حدثك عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها قال نعم 67 وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل سمع نافع بن جبير يخبر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها 68 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بهذا الاسناد- وقال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وربما قال وصمتها اقرارها	771	7261083238677376730	145	44.0	117	687	21.106258392333984	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1572	true	-5083617991603123470	71	138	350	677	1512	300	فنظر اليها---------- صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فقامت قياما طويلا نعت للمصدر اي قياما سمي مصدرا لانه اسم الفعل او عدده او ما يقوم مقامه وهذا قام مقام المصدر فسمي باسم ما وقع موقعه زاد في رواية للشيخين فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل لم يعرف الحافظ اسمه فقال يا رسول الله زوجنيها لم ي--قل هبها	1572	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0773	false	9181966731084546559	158	201	751	951	1400	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه---------- فقال يا رسول الله -----ان لم يكن لك بها	773	7261083238677376730	146	237.0	113	368	39.673912048339844	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1573	true	-6553783073169829008	108	227	527	1094	1460	300	اذهب الي اهلك فالتمس شي------ءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما اجد- شيءا -قال التمس اطلب -----------------------ولو خاتما من حديد قال عياض هو علي المبالغة لا التحديد لان الرجل نفي قبل ذلك وجود شء ولو اقل من خاتم حديد وقيل لعله انما طلب منه ما يقدمه لا ان جميع المهر خاتم حديد وهذا يضعفه استحباب مالك تقديم ربع دينار لا اقل وفيه جواز التختم بالحديد واختلف فيه السلف فاجازه قوم اذ لم يثبت النهي عنه ومنعه قوم وقالوا كان هذا قبل النهي وقبل قوله انه حلية اهل النار فالتمس فلم يجد شيءا وفي رواية لهما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه -صلي الله	1573	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0773	false	9181966731084546559	215	300	1017	1400	1400	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله-	773	7261083238677376730	171	231.5	132	750	22.799999237060547	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1584	true	-8141753482126152479	138	176	699	862	1516	300	عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بكر عند مسلم ايضا ووصله محمد بن ابي بك-----------ر عن عبد الملك عن ابيه عن------------------------------- ام سلمة وتابعه في شيخه عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد بن ايمن عن ابي بكر بن عبد	1584	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0804	false	-507026028921051322	213	300	1001	1405	1405	300	عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بك------------------------------------ر عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو ضمرة عن عبد الرحمن بن حميد بهذا الاسناد مثله 43 حدثني ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا حفص يعني ابن غياث عن عبد الواحد بن ايمن عن ابي بكر بن عبد-	804	7261083238677376730	94	142.0	71	441	21.31519317626953	20	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1590	true	9180377462374119942	25	53	124	257	1486	300	قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	1590	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0786	false	4936273504010704486	0	28	0	133	1465	300	قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا حتي يذوق الاخر من عسيلتها ما ذاق الاول	786	7261083238677376730	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1609	true	2441242912664873625	109	181	524	877	1502	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء ولاحمد من طريق سفيان عن الزهري عن نكاح المتعة وهي النكاح لاجل معلوم او مجهول كقدوم زيد سميت بذلك لان الغرض منها مجرد التمتع دون التوالد وغيره من اغراض النكاح وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن ابن شهاب باسناده-------------------------------------- عن علي انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	1609	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0764	false	-3607142181139645882	112	178	524	830	1420	300	صلي الله عليه وسلم نهي---------------------------------------------- عن نكاح المتعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية 31 وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله عن ابن شهاب عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	764	7261083238677376730	178	202.5	138	474	37.55274200439453	39	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1627	true	-6576727883122022708	143	195	752	1014	1544	300	ابو الزناد عن الاعرج وتابع الاعرج سعيد بن المسيب كل ذلك عند مسلم موقوفا واخرجه من طريق------------- زياد بن سعد س----معت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الط-----عام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	1627	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0784	false	-687931092682955879	148	203	742	1012	1505	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة نحو-------------- ذلك 110 وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت زياد بن سعد قال سمعت ثابتا الاعرج يحدث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله	784	7261083238677376730	204	351.0	159	284	71.83098602294922	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1628	true	-6370339155447598728	30	144	162	748	1512	300	فيه مقال مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد الانصاري انه سمع عمه اخا ابيه لامه انس بن مالك يقول ان خياطا بفتح الخاء المعجمة والتحتية الشديدة ولم يعرف الحافظ اسمه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الخياط اليه--------------------- خبزا من شعير بفتح الشين وقد تكسر ومرقا فيه دباء بضم الدال وشد الموحدة والمد الواحدة دباءة فهمزته منقلبة عن حرف علة وخطا المجد الجوهري في ذكره في المقصور اي فيه قرع زاد في رواية القعنبي وابن بكير والتنيسي وقديد قال انس فرايت رسول----- صلي الله عليه وسلم ي-تبع ---باسكان الفوقية وخفة -الموحدة مفتوحة الدباء	1628	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1181	false	5819735476796327552	11	88	51	412	1455	300	فيما قرء عليه عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------- انه------------------ سمع انس بن مالك يقول ان خياطا--------------------------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعي--------------------ر ومرقا فيه دباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة قال فلم ازل احب الدباء	1181	7261083238677376730	277	423.0	216	625	44.31999969482422	51	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	0	149	0	781	1498	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله جوابا عن السءال فق--ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها زاد في رواية وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال- عنها قال ابن العربي الحاجة في السءال يحتمل انه عاين المقدمات فخاف الانتهاء الي المكروه وكذلك اتفق والبلاء موكل بالمنطق فانه قال الذي سالتك عنه وقع قال عياض ويحتمل انه علم الحكم وسال عن جواز امر يصل به الي شفاء غليله وازالة غيرته ويحتمل انه سال عن هذا اذا فعله وقال ابن دقيق العيد فيه الاستعداد وعلم النوازل قبل وقوعها وعليه حمل الفقهاء ما يفرضونه قبل وقوعه ومن السلف من كره الحديث بالشء قبل وقوعه وراه من باب التكليف فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت رجلا فيه ان الاستفهام بارايت عن الساءل كان في العصر النبوي والسءال عما يشكل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	1662	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0838	false	8629096671569968290	10	70	47	346	1479	300	عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق---------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا----------------------------------------------------------------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	838	7261083238677376730	241	376.5	192	822	29.318735122680664	42	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1662	true	-6064353047797115717	175	205	890	1040	1498	300	فسكت النبي------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	1662	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	118	152	558	727	1487	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور	839	7261083238677376730	150	288.0	120	169	88.75739288330078	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1663	true	1214375753675528735	160	240	800	1228	1541	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربعة شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1663	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7416141549795242862	152	231	727	1146	1487	300	فتلاهن ع----------ليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع- شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	839	7261083238677376730	415	806.5	337	431	96.28770446777344	74	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1681	true	1620711601648089082	155	183	781	928	1527	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة----- مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة التي امر الله	1681	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0812	false	8591493435379896435	228	258	1108	1266	1482	300	مره فليراجعها حتي تحيض حيضة اخري مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما- امر الله	812	7261083238677376730	142	260.0	114	159	89.30817413330078	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1690	true	7899452381632257095	204	237	1030	1178	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي------- فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1690	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0829	false	6134194724067770222	87	121	440	595	1509	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	829	7261083238677376730	148	288.0	115	155	95.48387145996094	32	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1690	true	7899452381632257095	254	295	1271	1455	1480	300	ابي بكر بن---- الجهم---- سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو------------------ عياش بن ابي ربيعة بطلاق- وارسل معه بخمسة اصع من تمر وخمسة اصع من شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	1690	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0831	false	5925111628152649477	133	178	648	853	1452	300	ابي بكر بن ابي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع--- تمر وخمسة اصع--- شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم قال لا	831	7261083238677376730	178	317.0	139	211	84.36019134521484	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1694	true	2769813380897051069	51	99	260	507	1555	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة فقال------------------------------------ اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قالت فكرهته لشدة سواده ولانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ثم قال انكحي اسامة بن زيد ولمسلم فقال لها----------------------------- طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	1694	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0831	false	5925111628152649477	69	119	328	573	1452	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة بن زيد ----------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ف---------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك	831	7261083238677376730	168	270.5	134	312	53.846153259277344	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1696	true	-6014957755601091867	192	258	972	1308	1519	300	مسلم ان مروان -----ارسل الي فاطمة-- قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجد-- الناس عليها فقالت فاطمة ---------------------بيني وبينكم كتاب------ الله قال تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن الاية الطلاق 1---- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	1696	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0829	false	6134194724067770222	184	255	906	1273	1509	300	وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل--- لا تخرجوهن من بيوتهن------ الطلاق الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	829	7261083238677376730	303	529.0	241	376	80.5851058959961	53	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1708	true	-6494928538829312088	50	73	259	360	1525	300	عن سبيعة------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	1708	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0833	false	4098474702811398438	135	159	660	768	1454	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع	833	7261083238677376730	98	185.0	75	108	90.74073791503906	20	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1714	true	-91306826818248845	186	213	950	1085	1537	300	طلقت خالتي فارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1714	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0833	false	4098474702811398438	18	45	84	217	1454	300	طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت-- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	833	7261083238677376730	129	248.5	102	135	95.55555725097656	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1718	true	6567665365087278748	119	170	559	801	1470	300	عن جابر ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0790	false	803325067841699347	240	292	1157	1403	1445	300	عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	790	7261083238677376730	237	464.0	186	246	96.34146118164062	50	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1728	true	3625910713621797585	76	127	379	633	1531	300	شعبة عن حميد بن نافع مرفوعا ولفظه في الصحيحين عن زينب----------------- عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينيها فاتوا رسول الله--------------- فاستاذنوه في الكحل فقال لا-------------------------- قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او شر--------سه--------------ا فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا	1728	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0835	false	-638353160763326789	183	246	876	1181	1442	300	شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت------------------- زينب بنت ام سلمة تحدث عن امها ان امراة توفي زوجها فخافوا علي عينه-ا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن تكون في شر بيتها في احلاسها او في شر احلاسها في بيتها حولا فاذا ---------مر كلب رمت ببعرة فخرجت افلا اربعة اشهر وعشرا	835	7261083238677376730	204	325.5	160	334	61.077842712402344	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1733	true	-3700119452139206902	0	22	0	101	1517	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1733	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0837	false	-1484359613470244086	105	127	498	599	1427	300	اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	837	7261083238677376730	101	202.0	79	101	100.0	22	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1734	true	1342746539166636540	106	235	541	1169	1486	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 1 رضاعة الصغيرة رح 1313 بفتح الراء وكسرها مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية ان عاءشة ام المءمنين اخبرتها ان رسول الله -------------------كان عندها في حجرتها وانها سمعت صوت رجل قال الحافظ لم اعرف اسمه يستاذن في بيت حفصة ام المءمنين بنت عمر والجملة في محل جر صفة رجل قالت عاءشة مريدة علم الحكم فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك الذي فيه حفصة فقال رسول الله------------------- اراه بضم الهمزة اظنه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة من باب الالتفات ومقتضي السياق فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها اللام بمعني عن اي عن عمها من الرضاعة دخل علي	1734	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0793	false	1734518227486992176	60	142	277	662	1415	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 1 حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي-------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن-------------------------------- عمر-----------------------------------------ة ان عاءشة------------ اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند----------ها وانها سمعت صو------------------------ت رجل يستاذن في بيت حفصة---------------------------------------------- قالت عاءشة---------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارا----------------ه فلانا لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول ا-----------------------------------لله لو كان فلان حيا لع--------------------------مها من الرضاعة دخل علي	793	7261083238677376730	304	450.5	236	666	45.64564514160156	54	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1736	true	1494644400365865324	165	190	828	950	1505	300	حماد ------بن زيد ---عن هشام بهذا الاسناد ان اخا ابي --قعيس استاذن عليها فذكر نحوه و--------------------------ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد نحوه غير انه قال	1736	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0794	false	3162901774937324589	269	300	1341	1499	1499	300	حماد يعني ابن زيد حدثنا هشام بهذا الاسناد ان اخا ابي القعيس استاذن عليها فذكر نحوه وحدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا ابو معاوية عن هشام بهذا الاسناد نحوه غير انه قال-	794	7261083238677376730	119	197.0	95	159	74.84276580810547	21	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1745	true	-1181505644069266437	70	216	342	1041	1454	300	عن القاسم عن عاءشة فقالت اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم------ وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها----------------------------------------------- فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي	1745	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0799	false	-2902858478308568534	225	300	1094	1448	1448	300	عن القاسم عن عاءشة ------ان------------------------------ سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني ابنة سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ----------------------------------------------------------------------------------فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي-	799	7261083238677376730	268	436.5	207	753	35.59096908569336	51	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1747	true	-6659701748983765083	161	285	787	1385	1457	300	قال فمكثت سنة او قريبا منها لا احدث به رهبة- ثم لقيت القاسم------------------------------------------------- فاخبرته قال -حدثه عني ان عاءشة اخبرتنيه قال ابو عمر هذا يدل علي انه حديث ترك قديما ولم يعمل به ولا تلقاه الجمهور بالقبول علي عمومه بل تلقوه علي انه خصوص وقال ابن المنذر ---لا يبعد ان يكون حديث سهلة منسوخا وقد روي البخاري بعضه عن شعيب عن الزهري عن عروة عن عاءشة ورواه ابو داود والبرقاني تاما نحوه ومسلم من طرق عن زينب بنت ام سلمة عن امها انها قالت لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي ----فقالت عاءشة اما-لك في رسول الله------------------- اسوة فذكرت الحديث بنحوه وفي بعض طرقه عن زينب ---------------------------------------------------------------------------------ان امها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ا--------ن يدخل	1747	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0800	false	-3278419016673592238	72	183	356	876	1439	300	قال فمكثت سنة او قريبا منها لا احدث به وهبته ثم لقيت القاسم فقلت له لقد حدثتني حديثا ما حدثته بعد قال فما هو فاخبرته قال فحدثه عني ان عاءشة اخبرتنيه 29 وحدثنا محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن ز----------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قال فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة قالت----------------------------------- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل	800	7261083238677376730	263	340.0	202	765	34.379085540771484	41	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1747	true	-6659701748983765083	275	297	1337	1446	1457	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل -عليهن احد- بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة	1747	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0801	false	-1025009893844327851	43	65	194	305	1481	300	ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة	801	7261083238677376730	108	208.0	87	111	97.29729461669922	20	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1750	true	318498163402758252	131	268	656	1350	1517	300	عن عاءشة عن جدامة ففي روايتها عنها حرص عاءشة علي العلم وبحثها عنه انها سمعت رسول الله وفي رواية مسلم حضرت رسول الله في اناس صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت اي قصدت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة وبالهاء اسم من الغيل بفتحها والغيال بكسرها والغيلة بالفتح والهاء المرة الواحدة وقيل لا تفتح الغين الا مع حذف الهاء وذكر ابن السراج الوجهين في غيلة الرضاع اما غيلة الفتل فبالكسر لا غير وفي رواية لمسلم عن الغيال وهو صحيح ايضا قاله عياض حتي ذكرت ان الروم بضم الراء نسبة الي روم بن عيصو بن اسحاق وفارس لقب قبيلة ليس باب ولا ام وانما هم اخلاط من تغلب اصطلحوا علي هذا الاسم يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم وفي رواية لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم-------------------------------------------- فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا يعني لو كان	1750	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0792	false	8112540145293281952	61	171	282	817	1427	300	عن عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية-------------------------------- انها سم------------------------------عت رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يقول لقد همم--------ت ان انهي عن الغيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ذكرت ان الروم وفارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مسلم واما خلف فقال عن جذامة الاسدية والصحيح ما قاله يحيي بالدال 141 حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن ابي عمر قالا حدثنا المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن	792	7261083238677376730	216	232.5	169	976	22.131147384643555	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1751	true	-2216556928669072084	55	85	269	410	1475	300	اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقا------ل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال----------------------------- لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وقال	1751	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0793	false	1734518227486992176	4	42	20	199	1415	300	اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وقال	793	7261083238677376730	141	255.0	111	179	78.77095031738281	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1773	true	-778034329902238515	84	142	402	695	1485	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي الرجال عن----------------------- عمرة عن عاءشة------ قالت---------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج -----------------------------عليهما صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال---- يا رسول الله اناوله اي ذلك احب	1773	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0881	false	-1492342529803870583	210	279	1013	1353	1447	300	يحيي بن سعيد--------- عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فق-------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف -قال انا يا رسول الله ف---له اي ذلك احب	881	7261083238677376730	249	415.0	197	372	66.93548583984375	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1804	true	-7583189607940825531	153	278	768	1411	1508	300	احل------ الربا ولمسلم فقال مروان ما فعلت وما ذاك فقالا هذه الصكوك تبايعها الناس ثم باعوها قبل ان يستوفوها ولمسلم فقال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي فبعث مروان الحرس يتبعونها ينتزعونها من ايدي الناس ويردونها الي اهلها اصحابها واحتج به بعضهم علي فسخ البيعتين معا لانه لو كان انما يفسخ البيع الثاني فقط لقال ويردونها الي من ابتاعها من اهلها قال عياض ولا حجة فيه لاحتمال ان يريد باهلها من يستحق رجوعها اليه والنهي انما هو عن بيعه من مشتريه لاعن بيعه ممن كتب له لانه بمنزلة من رفعه من موضعه او من وهب له وفي مسلم فخطب مروان الناس فنهاهم عن بيعها قال سليمان فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	1804	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0859	false	6630793630953103209	27	69	132	344	1455	300	احللت بيع الربا ف-------قال مروان ما فعلت ف------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة احللت بيع الصكاك وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتي يستوفي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخطب مروان الناس فن--هي عن بيعها قال سليمان فنظرت الي حرس ياخذونها من ايدي الناس	859	7261083238677376730	200	365.0	159	649	30.816640853881836	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1818	true	-4470468827474352079	203	236	1022	1188	1510	300	عبيد الله عن---- نافع عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1818	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0853	false	-4166612355561080806	51	84	240	410	1418	300	عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	7261083238677376730	164	319.5	131	170	96.47058868408203	32	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1835	true	6804868909505749451	251	289	1286	1478	1552	300	عن عطاء بن مينا ---------------عن ابي هريرة-------- نهي ع-------ن الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	1835	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0852	false	4985075237552672809	88	132	410	632	1461	300	عن عطاء بن ميناء انه سمعه يحدث عن ابي هريرة انه قال نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	852	7261083238677376730	191	355.5	154	222	86.0360336303711	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	126	174	629	847	1465	300	ابن شهاب-------- اخبرني سالم------------ ان عبد الله ك-------ان يكري ارض-ه حتي بلغه ان رافع بن خديج --------------نهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال ما هذا قال------------------------------------------------------------------------------------ سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت	1912	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0873	false	-4149544751639136080	221	300	1041	1403	1403	300	ابن شهاب انه قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضيه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت-	873	7261083238677376730	208	320.5	161	364	57.14285659790039	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1912	true	-5045952155149887467	174	205	847	987	1465	300	اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	1912	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0874	false	78680846543539400	0	34	0	153	1447	300	اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض	874	7261083238677376730	128	206.0	98	159	80.50314331054688	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms1960	true	-6214686716274858278	3	101	19	481	1452	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم زاد في رواية سليمان بن بلال قال اي سعد كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال---------- صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني --زاد في حديث المغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بن شعبة من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث----- المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة	1960	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0843	false	-8426129614973899253	121	276	558	1307	1418	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال----------------------------------- كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني 17 حدثني عبيد الله بن عمر القواريري وابو كامل فضيل بن حسين الجحدري واللفظ لابي كامل قالا حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعجبون من غيرة سعد فوالله لانا اغير منه والله اغير مني من اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة	843	7261083238677376730	412	709.5	324	785	52.48407745361328	80	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2011	true	2798514059515997399	128	160	610	759	1481	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	2011	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0921	false	-4672988918787508066	263	295	1248	1397	1418	300	انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به	921	7261083238677376730	149	298.0	117	149	100.0	32	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2011	true	2798514059515997399	17	63	84	302	1481	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة-------------- عن جابر عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فوقعت المواريث شرطه	2011	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0922	false	-2253190337553147803	5	58	22	269	1452	300	ابن ابي ذءب عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر وهو ابن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا-- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه	922	7261083238677376730	198	356.0	154	253	78.26087188720703	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2069	true	2016329756241625587	144	183	725	918	1484	300	بن الحكم عن مالك بسنده فزادوا قلت يا رسول الله اشياء كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان فقال صلي الله عليه وسلم لا تاتوا الكهان قلت وك---نا نتطير قال انما ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	2069	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1277	false	-2358924876684982411	167	200	794	956	1454	300	بن الحكم السلمي قال ----------قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان -قال ف------------------لا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذا-----ك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم	1277	7261083238677376730	137	226.0	107	196	69.89795684814453	25	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2127	true	3801694162709035195	114	153	574	793	1540	300	البراء نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله	2127	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0979	false	-2730283386845755392	44	79	231	432	1541	300	اخبر-ك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله	979	7261083238677376730	193	346.5	158	222	86.93693542480469	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2132	true	-1780380060070131267	114	261	538	1248	1442	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال------------- فيم اطهرك ق-ال من الزني فسال----------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال----------------------------- ازنيت -قال نعم فامر به رسول الله فرجم زاد في حديث جابر بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي خيرا وفي مسلم عن بريدة فكان الناس فيه فريقين قاءل يقول---- هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله--------------- فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----------------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك ----فقالوا غفر الله لماعز بن مالك---- فقال -----------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2132	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0975	false	-8337807947286909603	41	230	201	1107	1442	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويح------------------------------------------------------------------------------ك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله فيم اطهرك فقال من الزني فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك قال فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	975	7261083238677376730	503	706.0	396	1098	45.81056594848633	91	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2134	true	1451144461873660285	58	185	291	918	1502	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني وهي حامل من الزني كما في مسلم عن عمران وبريدة فقال لها رسول الله اذهبي حتي تضعي حملك لمنع رجم الحبلي لانه يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاءته وفي حديث بريدة فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت------------------------------------------------- فاتي النبي ف-------------------قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا	2134	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0975	false	-8337807947286909603	238	300	1143	1442	1442	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني فقال انت قالت نعم ف----------------------------قال لها ح----------------تي تضعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا-	975	7261083238677376730	212	166.0	167	696	30.45977020263672	39	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2134	true	1451144461873660285	214	243	1056	1201	1502	300	قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	2134	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0976	false	-4419952712801401648	194	223	938	1083	1454	300	قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	976	7261083238677376730	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2135	true	1901548464257388080	47	134	259	690	1511	300	فدفع الصبي الي رجل من المسلمين لاحتمال انها لما استودعته واخبرته بذلك احضره بالصبي ودفعه اليه ليكون اشد توثقا في حفظه من مزيد رافته علي خلق الله ثم جاءته فامر بها فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ- الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه------------------------------------- فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	2135	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0976	false	-4419952712801401648	217	277	1052	1345	1454	300	فدفع الصبي الي رجل من المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	976	7261083238677376730	246	472.0	194	469	52.4520263671875	47	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2135	true	1901548464257388080	128	172	662	865	1511	300	ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	2135	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7935398000322085094	59	96	282	452	1469	300	ثم امر بها فرجمت---------------------------------- ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها	977	7261083238677376730	164	309.0	127	204	80.39215850830078	35	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2140	true	8014892588126082039	15	51	85	261	1528	300	حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله------------------- نعم زاد في رواية قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال----------------------------- اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	2140	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0843	false	-8426129614973899253	121	164	558	768	1418	300	حتي اتي باربعة شهداء -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -------------قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	843	7261083238677376730	162	280.0	129	224	72.32142639160156	30	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2177	true	362833773616675949	0	38	0	178	1481	300	السباي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال ابن عباس-------- اهدي رجل هو كيسان الثقفي كما رواه احمد من حديثه لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر	2177	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0892	false	7598310291935851071	144	172	691	819	1428	300	السباي من اهل مصر انه سال عبد الله بن عباس--------------- عما يعصر من العنب فقال ابن عباس ان رجلا اهدي------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر	892	7261083238677376730	120	208.0	94	186	64.51612854003906	25	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2220	true	4338669030995869994	153	242	786	1218	1517	300	محيصة فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء فقاف مكسورة بءر او عين بالشك من الراوي وعند ابن اسحاق وجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه حلف لقراءن قامت عنده او قيل له بخبر يوجب العلم فقالوا مقابلة لليمين باليمين والله ما قتلناه زاد في رواية ولا علمنا قاتلا اي له فاقبل محيصة حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة بضم	2220	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0956	false	-5499280972635254851	20	59	91	270	1480	300	محيصة فاخبر------------------------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح---------------------------------------------------------------------------------------- في عين او فقير------------ فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه ------------------------------------------------قالوا وا----------------------لله ما قتلناه ثم اقبل--------------------------------------- حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو	956	7261083238677376730	161	219.0	123	432	37.26852035522461	32	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2235	true	3886427545839747156	95	238	513	1257	1573	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر بفتح المثلثة والميم جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما هدية وجلالة ومحبة وتعظيما واما تبركا بدعاءه لهم بالبركة وهو الذي يغلب علي ظني وسياق الحديث يدل عليه والمعنيان محتملان قاله ابن عبد البر وقال المازري يفعلون ذلك رغبة في دعاءه ورجاء تمام ثمرهم بذلك واعلاما ببدو صلاحها لما يتعلق بذلك من حقوق الشرع كبعث الخراص والزكاة وغير ذلك فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في بعض طرق الحديث وضعه علي وجهه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا اي انمه وزده وبارك لنا في مدينتنا طيبة وبارك لنا في صاعنا وهو مكيال اربعة امداد زاد الدراوردي بركة في بركة وبارك لنا في مدنا بضم الميم وشد الدال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك كما قلت واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء الاية 125 ونبيك واني عبدك ونبيك	2235	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0745	false	-5392815181796534998	68	122	322	586	1448	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر-------------------- جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله------------------------------------م بارك لنا في ثمرنا------------- وبارك لنا في مدينتنا----- وبارك لنا في صا-------------------------------------------------عنا وبارك لنا في مدنا ال--------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ون-------------------------------------------------------بيك واني عبدك ونبيك	745	7261083238677376730	248	380.5	194	745	33.28858947753906	48	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2237	true	-4788584264066962986	243	292	1248	1483	1522	300	اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر بن الخطاب في الفتنة التي وقعت زمن يزيد بن معاوية فاتته مولاة له لم تسم تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج من المدينة يا ابا عبد الرحمن لانه اشتد قوي وصعب علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي	2237	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0747	false	-6829659179120537196	266	298	1259	1416	1425	300	اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر---------- في الفتن-----------------------------ة فاتته مولاة له------- تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج----------- يا ابا عبد الرحمن----- اشتد--------- علينا الزمان فقال لها عبد الله------- اقعدي	747	7261083238677376730	157	253.5	125	235	66.80850982666016	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2267	true	4948109328840654205	89	241	480	1268	1578	300	فاخبروه ان الوباء مهموز وقصره افصح من مده اي الطاعون قد وقع بالشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب لي ادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا للقبلتين فدعا-هم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر تفقد حال الرعية ولا نري ان ترجع عنه حتي تفعله وقال بعضهم معك بقية الناس اي الصحابة قالوا ذلك تعظيما لهم واصحاب رسول ا---------لله عطف تفسير ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وسكون القاف وكسر الدال اي تجعلهم قادمين علي هذا الوباء اي الطاعون فقال عمر ارتفعوا عني وفي رواية فامرهم فخرجوا عنه ثم قال عمر لابن عباس ادع لي الانصار فدعوتهم فحضروا عنده فاستشارهم في ذلك فسلكوا سبيل المهاجرين فيم قالوا واختلفوا كاختلافهم فقال لهم ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ه-هنا من مشيخة قريش بفتح الميم جمع شيخ وهو من طعن في السن من مهاجرة الفتح	2267	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1271	false	861664454309589164	158	243	745	1197	1473	300	فاخبرو----------------------------------ه ان ال-وباء قد وقع بالشام ق------------------------ال ابن عباس فقال عمر ادع ل-------------ي المهاجرين الاول--------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت ----------------لامر ولا نري ان ترجع عن----------ه وقال بعضهم معك بقية الناس-------------------------------- واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم---------------------------------------------------- علي هذا الوباء----------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع ل------------------------------------------ي الانصار فدعوتهم ل---------ه فاستشارهم------- فسلكوا سبيل المهاجرين---------- واختلفوا كاختلافهم فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش --------------------------------------من مهاجرة الفتح	1271	7261083238677376730	406	643.5	328	799	50.81351852416992	64	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2269	true	-4931869011851654309	53	150	263	781	1528	300	لك ابل فهبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها ودال مهملتين اي شاطءان وحالتان احداهما مخصبة بضم الميم وسكون المعجمة وكسر المهملة وفي رواية خصبة بفتح الخاء وكسر الصاد بلا ميم والاخري جدبة بفتح الجيم واسكان الدال المهملة وبكسرها اليس ان رعيت الخصبة بفتح المعجمة وكسر المهملة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله فنقلك اياها من الجدبة ورعيه----------ا في الخصبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرار- من- ق-----در الله الي قدر الله فكذلك رجوعنا زاد معمر في روايته عن--------------------------------- ابن شهاب به و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا	2269	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1272	false	-6908211390835993713	0	121	0	602	1431	300	لك ابل فهبطت واديا له عدو------------------------------------------------تان احداهما----------------------------------------------------- خصبة------------------------------ والاخري جدبة---------------------------------------- اليس ان رعي-------------------------ت ال-خصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف 99 وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال ابن رافع حدثنا وقال الاخران اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر بهذا الاسناد نحو حديث مالك وزاد في حديث معمر قال وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا	1272	7261083238677376730	228	277.0	177	802	28.42892837524414	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2270	true	4328682545855419980	233	269	1210	1380	1523	300	نحو حديث مالك وزاد-------- معمر قال وقال له ايضا ارايت لو انه--- رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا---- فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او هذا---- المنزل ان شاء الله	2270	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1272	false	-6908211390835993713	96	136	486	672	1431	300	نحو حديث مالك وزاد في حديث معمر قال وقال له ايضا ارايت--- انه لو رعي الجدبة وترك الخصبة اكنت معجزه قال نعم قال فسر اذا قال فسار حتي اتي المدينة فقال هذا المحل او قال هذا المنزل ان شاء الله	1272	7261083238677376730	164	300.5	129	189	86.7724838256836	31	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2279	true	-3034151860875352649	147	242	743	1234	1490	300	احتج ادم -------------------------------------وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة وفي رواية انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبط- الناس بخطيءتك الي الارض فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء قال عياض عام يراد به الخصوص اي مما علمك ويحتمل مما علمه البشر واصطفاه اختاره علي الناس اهل زمانه برسالته بالافراد وقرءت الاية به وبالجمع وفي رواية للصحيحين اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده وفي اخري اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء	2279	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1488	false	2815695470616088717	242	291	1161	1415	1459	300	احتج ادم وموسي عليهما السلام عند ربهما فحج ادم موسي -قال--- موسي ا----------------------------------------------------نت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال--- ادم انت موسي الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء	1488	7261083238677376730	213	368.0	171	530	40.18867874145508	36	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2340	true	-3382110661336827887	92	124	475	646	1532	300	في الصحيح والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل ثوب-----------ه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر للثوب ولا تراض	2340	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0852	false	4985075237552672809	176	210	858	1038	1461	300	في البيع -والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ------ولا تراض	852	7261083238677376730	154	294.5	124	187	82.35294342041016	28	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2367	true	-4285945321672876717	26	174	140	859	1468	300	مالك عن سهيل بضم السين مصغر ابن ابي صالح عن ابيه ذكوان السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف---- كافر هو جهجاه بن سعيد الغفاري رواه ابن ابي شيبة والبزار وغيرهما من حديثه وجزم به ابن عبد البر ونضلة بنت عمر وكما عند احمد وابي مسلم الكجي وقاسم ابن ثابت في الدلاءل وابو بصرة الغفاري ذكره ابو عبيد وعبد الغني بن سعيد او ثمامة بن اثال الحنفي ذكره ابن اسحاق والباجي وابن بطال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه اي حلابها كله ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب بكسر الحاء سبع شياه وعند ابن ابي شيبة وغيره عن جهجاه انه قدم في نفر من قومه يريدون ا--------لاسلام فحضروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب قال ياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلم يبق في المسجد غير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1193	false	-2177838919530939729	225	297	1077	1414	1428	300	مالك عن سهيل بن ----------------ابي صالح عن ابيه عن -------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب--------------ه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب----------- سبع شياه ثم------------------------------------------------------------ انه اصبح فاسل-م فامر-- له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري-------- فلم -----يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	7261083238677376730	272	285.0	212	734	37.057220458984375	51	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2367	true	-4285945321672876717	233	291	1138	1422	1468	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها وفي حديث جهجاه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فحلبت لي عنز فترويت وشبعت فقالت ام ايمن يا رسول الله اليس هذا ضيفنا فقال بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في	2367	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1193	false	-2177838919530939729	272	300	1290	1428	1428	300	اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم امر--- باخري فلم يستتمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في-	1193	7261083238677376730	138	245.5	111	284	48.591548919677734	26	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2380	true	-6368695419039757476	71	171	351	826	1486	300	فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثالثة فاذن لهم فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة رابعة فما زال يدخلهم عشرة ع------شرة حتي اكل القوم كلهم وشبعوا ولمسلم عن سعد بن سعيد عن انس حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع وفي رواية له من هذا الوجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا---- بالبركة---- فعاد كما كان والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا بالشك من الراوي وفي مسلم واحمد عن عب----------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن انس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فعل ذلك بثمانين رجلا بالجزم وزاد ثم اكل--------------------------------- واهل البيت وتركوا سءرا	2380	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1179	false	2039346381783414837	28	208	136	991	1406	300	فاكلوا حتي شبعوا --فخرجوا --فقال ادخل -عشرة---------------------- فاكلوا حتي شبعوا--------------------------------- فما زال يدخل-- عشرة ويخرج عشرة -------------------------------------------------------حتي لم يبق منهم احد الا دخل فاكل حتي شبع ثم هياها فاذا هي مثلها حين اكلوا منها وحدثني سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي حدثنا سعد بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساق الحديث بنحو حديث ابن نمير غير انه قال في اخره ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة قال فعاد كما كان فقال دونكم هذا 2 وحدثني عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس بن مالك قال امر ابو طلحة ام سليم ان تصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما لنفسه خاصة ثم ارسلني اليه وساق الحديث وقال فيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي عليه ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ------------ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا	1179	7261083238677376730	248	322.5	193	984	25.2032527923584	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2384	true	8763124640720918219	163	192	807	950	1527	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	2384	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1167	false	-5585986850220732121	213	240	1075	1210	1501	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	1167	7261083238677376730	135	257.0	108	143	94.40559387207031	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2393	true	-4386295552499696783	35	232	176	1147	1479	300	مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال بينما بميم وفي رواية بدونها رجل قال الحافظ لم يسم يمشي بطريق وللدارقطني في الموطات من طريق روح بن عبادة عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها وخرج من البءر وفي رواية ثم خرج فاذا كلب وفي رواية فاذا هو بكلب يلهث بفتح الهاء ومثلثة اي يرتفع نفسه بين اضلاعه او يخرج لسانه من العطش حال كونه ياكل الثري بفتح المثلثة والقصر التراب الندي من العطش ويجوز ان ياكل خبر ثان فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالرفع والنصب من العطش الشديد الذي اصابه مثل الذي---- بلغ مني وفي رواية بي وزاد ابن حبان من وجه اخر عن ابي صالح فرحمه ومثل ضبطه الحافظ وغيره بالنصب نعت لمصدر محذوف اي بلغ مبلغا مثل الذي بلغ مني قال في المصابيح ولا يتعين لجواز ان المحذوف مفعول به اي عطشا وضبطه الحافظ الدمياطي وغيره بالرفع علي انه فاعل يبلغ فهما روايتان فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ليصعد من البءر لعسر الرقي منها حتي رقي بفتح الراء وكسر	2393	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1286	false	-8368236371572567662	217	282	1048	1353	1431	300	مولي ابي-------------------------------- بكر عن ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينم----------------------ا------------------ رجل يمشي بط--------------------------------------------------------------------------ريق---------------------------------- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----------------------------- ثم خرج فاذا -----------------------كلب يلهث ي---------------------------------------------------------------------------اكل الثر---------------------------------ي من العطش---------------------- فقال الرجل لقد بلغ هذا الكل--------------ب من ا------------------لعطش مثل الذي كان بلغ مني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه------------------------------- حتي رقي فسقي الكلب فشكر	1286	7261083238677376730	259	341.0	200	994	26.056337356567383	45	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2400	true	-8684544994820234532	0	52	0	274	1474	300	البحر زخرة فالقي دابة فاو-ينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا و---شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا واخذنا ضلعا من اضلاعها فقوسناه و--دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	2400	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1676	false	-9172803249774953395	190	244	911	1190	1463	300	البحر زخرة فالقي دابة فاورينا علي شقها النار فاطبخنا واشتوينا واكلنا حتي شبعنا قال جابر فدخلت انا وفلان وفلان حتي عد خمسة في حجاج عينها ما يرانا احد حتي خرجنا فاخذنا ضلعا من اضلاعه- فقوسناه ثم دعونا باعظم رجل في الركب واعظم جمل في الركب واعظم كفل في الركب فدخل تحته ما يطاطء راسه	1676	7261083238677376730	270	515.5	218	280	96.42857360839844	47	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2407	true	8994645575313331434	178	206	888	1033	1537	300	فلما ان شبعوا ورووا قال----------------------------- لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	2407	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1176	false	-7836435227309207824	250	284	1223	1397	1477	300	فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1176	7261083238677376730	145	279.0	117	174	83.33333587646484	27	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2409	true	-5638297068977469622	0	73	0	380	1530	300	ادعو امي الي الاسلام فدعو----------تها يوما فاسمعتني في رسول الله ما اكر-------------------ه فاتيته---------------------------- وانا ابكي فاخبرته وقل------------ت -------------------------------------------------------------------ادع الله ان يهديها -----------فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوته--------------------------- فلما جءت ال-----ي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي حس- قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء------------ ولبست درعها واعجلت عن خمارها ففتحت الباب --وقالت------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله فرجعت اليه فاخبرته فحمد الله	2409	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1412	false	-78176254057375183	160	283	816	1428	1508	300	ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما جءت فصرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء قال فاغتسلت ولبست درعها و-عجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فرجعت الي--------- رسول الله	1412	7261083238677376730	331	511.0	263	622	53.21543502807617	52	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2433	true	3754708708023475872	77	116	416	607	1546	300	كلهم وعن ابن شهاب باسناد مالك نحو حديثه وليس في حديث احد منهم رجاء بركتها الا في حديث مالك وفي حديث يونس وزيادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده	2433	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1259	false	-1876194720681756078	14	53	74	263	1446	300	كلهم -عن ابن شهاب باسناد مالك نحو حديثه وليس في حديث احد منهم رجاء بركتها الا في حديث مالك وفي حديث يونس وزياد- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده	1259	7261083238677376730	189	368.0	150	191	98.952880859375	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2435	true	-5281996869326268530	248	293	1231	1446	1477	300	عن جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قالوا فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	2435	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1261	false	5574206780673049703	111	165	536	791	1440	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1261	7261083238677376730	212	395.0	167	257	82.49027252197266	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2444	true	7284732716976390241	26	67	135	339	1479	300	عن ابي هريرة حين قال---------- صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل فكانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول ولاحمد من ---------	2444	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1273	false	7417265736905270745	1	46	7	229	1417	300	عن ابي هريرة حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل -كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول 102 وحدثني محمد بن	1273	7261083238677376730	194	370.5	155	223	86.99551391601562	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2447	true	7821513647252747553	34	87	178	453	1560	300	يقول يا اهل المدينة اين علماءكم اي ليساعدوه علي انكار ذلك او لينكر هو عليهم اهمالهم انكار ذلك وعدم تغييرهم لذلك المنكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه القصة التي تصله المراة بشعرها ويقول صلي الله عليه وسلم انما هلكت ولمسلم انما عذب بنو اسراءيل حين اتخذ هذه	2447	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1229	false	4567273575502053428	95	120	454	577	1459	300	يقول يا اهل المدينة اين علماءكم--------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه------------------------------ ويقول ا-------------------نما هلكت---------------- بنو اسراءيل حين اتخذ هذه	1229	7261083238677376730	122	196.0	97	275	44.3636360168457	24	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2447	true	7821513647252747553	104	166	543	846	1560	300	صلي الله عليه وسلم ------سماه الزور يعني الوصلة في الشعر اي لانه كذب وتغيير لخلق الله والزور الكذب والباطل وفي مسلم---- عن قتادة عن ابن ----المسيب ان معاوية قال-------- انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله------------------- نهي عن الزور قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء شعو-رهن من الخرق	2447	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1229	false	4567273575502053428	217	288	1043	1388	1459	300	صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور 124 وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن المثني قالا اخبرنا معاذ وهو ابن هشام حدثني ابي عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق	1229	7261083238677376730	222	358.5	174	345	64.34782409667969	41	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2471	true	-4554413367587822200	149	266	747	1313	1468	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض ثم رواه من طريق-------------- يعقوب-------------------- القاري و----------------عبد العزيز----- الدرا---------------------------------------------وردي والعلاء بن المسيب و-----------------------------------ابن وهب عن--- مالك وقال------- كلهم عن سهيل بهذا الاسناد غير ان حديث------- بن المسيب ليس فيه ذكر البغض ثم اخرجه من طريق عبد الع--------------------------------زيز بن عبد الله بن ابي سلمة--------- عن سهيل ق------------ال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله يحب عمر --------------قال وما ذاك قلت لما له-------- في قلوب الناس -قال بابيك انت سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله	2471	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1479	false	4216870868988410754	138	300	651	1452	1452	300	واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض 157 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني ابن عبد الرحمن القاري وقال قتيبة حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ح وحدثناه سعيد بن عمرو الاشعثي اخبرنا عبثر عن العلاء بن المسيب ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي حدثنا ابن وهب حدثني مالك وهو ابن انس كلهم عن سهيل بهذا الاسناد غير ان حديث العلاء بن المسيب ليس فيه ذكر البغض 158 حدثني عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن سهيل بن ابي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو علي الموسم فقام الناس ينظرون اليه فقلت لابي يا ابت اني اري الله يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس فقال بابيك انت سمعت ابا هريرة يحدث عن رسول الله-	1479	7261083238677376730	512	858.0	405	802	63.84040069580078	91	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2497	true	1254219630589388607	212	284	1069	1414	1498	300	فقال ان---ي اخبرت عمر بن الخطاب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك فادخل والا فارجع فقال لءن لم تاتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمن يعلم------- هذا لافعلن بك كذا وكذا يتوعده فان كان سمع ذلك احد منكم فليقم معي فقالوا وفي رواية للشيخين فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم ولمسلم فقال ابي والله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد	2497	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1240	false	-3058713694766016120	0	101	0	483	1448	300	فقال انشدكم ا--------لله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك------ والا فارجع -قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت قال قد سمعناك ونحن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتين بمن يشهد لك علي هذا فقال --------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك ا-------------------------------------------------لا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد	1240	7261083238677376730	162	239.5	122	633	25.592416763305664	29	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2503	true	3706644708508331375	24	166	138	898	1584	300	فيها تصاوير اي تماثيل حيوان فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل الحجرة زاد في رواية للبخاري وجعل يتغير وجهه فعرفت عاءشة في وجهه الوجيه الكراهية بكسر الهاء وخفة الياء وفي رواية بفتح الهاء واسقاط الياء وقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فيه التوبة من جميع الذنوب اجمالا ولو لم يستحضر التاءب خصوص الذنب الذي حصلت به مءاخذاته قال الطيبي فيه حسن ادب من الصديقة حيث قدمت التوبة علي اطلاعها علي الذنب ومن ثم قالت ماذا اذنبت اي ما اطلعت علي الذنب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ما شانها فيها تماثيل قالت اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها بحذف احدي التاءين للتخفيف والاصل وتتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة الحيوانية الذين يصنعونها يضاهءون بها خلق الله يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا	2503	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1221	false	-2882356190176464555	129	193	631	959	1487	300	فيها تصاوير---------------- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت----------------------------------------- في وجه-------ه الكراهية فق--------------------------------------------------------الت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماذا ا-----------------------ذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فق--------------------الت اشتريتها لك تقعد عليها وتوس------------------------------------------دها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور----------------------------------------------- يعذبون و-----------يقال لهم احيوا	1221	7261083238677376730	308	527.0	246	761	40.473060607910156	55	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2505	true	-8575711512104660647	51	113	266	563	1513	300	عن سعيد بن جبير ------عن ابن عباس قا-ل اهدت خالتي ام حفيد بنت الحارث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من السمن والاقط وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكلنا من الضب علي ماءد---------ته صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي لفظ فدعا بهن صلي الله عليه وسلم	2505	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1127	false	-5371304555812310566	164	216	764	1013	1415	300	عن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس يقول اهدت خالتي ام حفيد----------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واض-با فاكل م-------------------------ن السمن والاقط وترك الضب تقذرا------------- واكل---------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول -------الله- صلي الله عليه وسلم	1127	7261083238677376730	210	315.0	163	318	66.03773498535156	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2507	true	-4771409393045413733	59	139	300	674	1480	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده لياخذه فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة لم يسم النسوة والقاءل هي ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده عن الضب قال خالد------------ فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	2507	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1126	false	4167711387790838295	8	55	42	266	1446	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي	1126	7261083238677376730	190	317.0	149	387	49.09560775756836	37	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2512	true	-2762486044612255735	221	258	1137	1300	1503	300	عن عمرو بن دينار عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2512	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0888	false	-1143395091499992598	34	76	175	358	1430	300	عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	888	7261083238677376730	155	286.0	119	183	84.69945526123047	33	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2538	true	-6053757681967042379	153	284	794	1436	1519	300	ان اجلس ولا تقتلها فلما انصرف من الصلاة اشار الي بيت في الدار ق-ال اتري هذا البيت فقلت نعم اراه قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق في غزوة الاحزاب فبينما هو به اذ اتاه يستاذنه لقوله تعالي واذا كانوا معه علي امر جامع سورة النور الاية 62 الاية فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي اي امراتي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهاب الي اهله وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة يقتضي ان بين المدينة والخندق خلاء يخشي عليه منهم قاله الابي وزاد في رواية ابن وهب عن مالك وكان الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوم--------------------------------ا فقال خذ عليك سلاحك	2538	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1283	false	5166626517242697114	0	63	0	309	1510	300	ان اجلس فجلست----- فلما انصرف---------- اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم قال------------ كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك	1283	7261083238677376730	246	423.5	193	685	35.91240692138672	44	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2539	true	8049047949068766881	34	181	174	918	1515	300	فاخذ------ سلاحه ثم رجع الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين خوفا من الحية فظن هو سيءا--------- فاهوي مد يده اليها بالرمح ليطعنها بضم العين وادركته غيرة بفتح المعجمة عطف علة علي معلول فقالت لا تعجل حتي تدخل وتنظر ما في بيتك وفي رواية ابن وهب فقالت اكفف عليك رمحك وادخل ح------تي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية ع-ي --فراشه فركز فيها رمحه ولابن وهب فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج بها فنصبه اي الرمح في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر سقط الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن وهب فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبك---م قال القرطبي قالوا ذلك لما شاهدوه من اجابة دعوته وعموم بركته فقال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	2539	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1283	false	5166626517242697114	67	151	330	772	1510	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------------- امراته------ بين الب-----------------------------ابين قاءمة فاهوي------- اليها ال-رمح ليطعنها به واصاب-------ته غيرة فق-------------------------------الت له------------------------------------------------------- اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش-------------------------- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه------------- في الدار فاضطربت عليه--------------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال--------------------------------------------- فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم ق-------------------------------------------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	1283	7261083238677376730	376	567.5	298	777	48.3912467956543	60	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2540	true	1922909659787256783	103	155	525	786	1500	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا وقال في الفتح معناه ان يقال لهن انتن في ضيق وحرج ان لبثت عندنا او ظهرت لنا او عدت الينا فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي الطريق الثانية عند مسلم فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	2540	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1283	false	5166626517242697114	229	251	1154	1277	1510	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------ا فان ذهب والا------- فاقتلوه------------------------------------------- فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	1283	7261083238677376730	116	211.0	94	261	44.44444274902344	19	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2541	true	7707566927808680551	0	78	0	380	1536	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وتابعه ايضا في الحديث بدون القصة------------ ابن عجلان ---عن صيفي في مسلم ايضا نحوه 64 ما يءمر به من الكلام في السفر مالك انه بلغه مما صح عن عبد الله بن سرجس وابن عمر وابي هري------رة وغيرهم-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	2541	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1283	false	5166626517242697114	216	283	1093	1426	1510	300	حديث مالك عن صيفي وقال فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم 141 وحدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن عجلان حدثني صيفي عن اب-----------------------------------------------------------------------------------ي الساءب ع--ن ابي سعيد الخدري قال سمعته قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	1283	7261083238677376730	238	360.0	188	419	56.801910400390625	40	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2560	true	-5624032105413476276	167	209	839	1036	1486	300	ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك مالك عن عبد ------	2560	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms1086	false	-6379727163946225531	120	163	591	794	1461	300	ابن وهب حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته عن بيعة النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك 22 باب البيعة علي	1086	7261083238677376730	186	368.5	147	203	91.62561798095703	39	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown
JK000754-ara1.ms2609	true	-7784320505935585837	38	300	204	1514	1514	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسما- الضبعي قال حدثنا جويرة بن اسما عن مالك عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قال -لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه وامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبين---هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي ------------لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذه الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال---- ارسلوهم--------ا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصررا- ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه---- وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه---- ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعو الي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب---- فجاء-- فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكح لي وقال لمحمية-	2609	2480010260880350358	Shamela0001727-ara1.mARkdown.ms0563	false	-4242127633844399921	22	290	108	1453	1501	300	حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي---- حدثنا جويرية------- عن مالك عن الزهري ان عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه ان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي بن ابي طالب لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ص الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع علينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه قال ثم قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحن-ي وقال لمحمية	563	7261083238677376730	1285	2449.5	1030	1358	94.62445068359375	236	JK000754-ara1	Shamela0001727-ara1.mARkdown