id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0172	false	-6023814661290055747	70	115	333	545	1495	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو------- جنب---- فانخنس- منه فذهب- فاغتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	172	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0115	true	-421347258336898054	153	200	772	996	1521	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينة وابو هريرة جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة -قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	115	2288418792149508232	206	368.5	161	226	91.15044403076172	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0167	false	-289654239907490985	222	245	1110	1219	1494	300	الله---------- نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	167	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0234	true	6067000278127173472	46	71	214	333	1482	300	الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	234	2288418792149508232	109	209.0	86	119	91.59664154052734	23	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	0	43	0	231	1547	300	لم يغتسل فليس بواجب عليه وساخبركم عن بدء- الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون----------- وكان مسجدهم ضيقا فلما------------------------------------------------------------------------------------------- اذي----- بعضهم بعضا ق--------------------------------------------ال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا ق-------------------------------------------ال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع --	368	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0239	true	-3340281092958373911	188	270	933	1356	1506	300	لم يغتسل فليس بواجب----- وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم طيبا افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسعوا	239	2288418792149508232	213	360.5	173	428	49.766353607177734	35	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0371	false	6099844388021037820	146	196	776	1046	1579	300	عاءشة -في الصحيحين قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله------------------- انسان منهم وهو عندي فقال -----------------------------لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وفي رواية------------------------------------------------------ فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة قال مالك ومن ا-------------------------------------------------غتسل يوم الجمعة سواء كان	371	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0239	true	-3340281092958373911	71	152	342	754	1506	300	عاءشة رضي ال----له عنها كان الناس يات------ون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فياتون في العباء ويصيبهم الغبار فيخرج منهم الريح فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا وعنها ايضا كان الناس اهل عمل ولم يكن لهم كفاة فكان يكون لهم تفل فقيل لهم لو اغتسلتم يوم الجمعة وبحديث عن الحسن انبانا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يغتسل يوم الجمعة ولكن كان	239	2288418792149508232	227	344.0	182	422	53.79146957397461	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0219	false	-9115374044509002370	110	138	557	697	1478	300	عباس------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	219	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0247	true	4334367132369653785	211	238	1041	1178	1447	300	عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال--------- اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	247	2288418792149508232	131	245.5	105	146	89.72602844238281	25	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0368	false	-6719021207802440698	59	89	318	473	1547	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي ق-------------------ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم وم-ا الطيب فلا ادري	368	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0247	true	4334367132369653785	208	238	1027	1178	1447	300	طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة--------------- وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال--------- اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	247	2288418792149508232	129	230.0	103	175	73.71428680419922	22	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	214	235	1134	1233	1583	300	عن عكرمة عن بعض ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------- كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	187	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0385	true	-5596299573348183082	205	233	993	1124	1436	300	عن عكرمة عن بعض ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا	385	2288418792149508232	95	163.5	74	132	71.96969604492188	20	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0479	false	-401114204498716323	47	104	225	496	1471	300	عبد الواحد ----بن زياد عن- عثمان بن حكيم عن---- عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان------------- المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	479	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0434	true	7782963718068848437	100	161	477	770	1437	300	عبد الواحد هو ابن زياد ثنا عثمان بن حكيم اخبرنا عبد الرحمن بن ابي عمرة قال دخل عثمان بن عفان رضي الله عنه المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت اليه فقال يا ابن اخي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله	434	2288418792149508232	265	495.0	208	293	90.44368743896484	53	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0790	false	2896287145070004498	197	221	994	1112	1546	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي الغروب حتي يمروا بالساعة التي نهي--------------- صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	790	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0455	true	1333370601536440426	0	27	0	133	1444	300	ولكني اخاف ان ياتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الي المغرب حتي يمرون بالساعة التي نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي فيها	455	2288418792149508232	114	212.0	90	133	85.71428680419922	22	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0787	false	-7538226656836567858	8	74	35	384	1600	300	اسماعيل ----بن جعفر عن- العلاء-------------- انه دخل علي انس-------- في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر---- وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال اصليتم العصر قلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر فقام يصل-ي العصر زاد اسماعيل فقمنا فصلينا فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة للعصر او ذكرها شك الراوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك اي الصلاة المءخرة صلاة المنافقين	787	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0467	true	-5714610224868578809	239	297	1154	1453	1467	300	اسماعيل هو ابن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر قال وداره بجنب المسجد فلما دخلنا عليه قال -صليتم العصر قلنا لا انما انصرفنا الساعة من الظهر -قال فصلوا العصر------------ فقمنا فصلينا فلما انصرفنا --------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك------------------ صلاة المنافقين	467	2288418792149508232	255	407.0	205	381	66.92913055419922	41	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0124	false	9009284253878420953	216	286	1072	1430	1491	300	صلاتان متغايرتان بلا شك احداهما التي رواها الاسود عن عاءشة وعبيد الله عنها وعن ابن عباس صفتها انه --------------ام الناس والناس خلفه وابو بكر------------- عن يمينه------------ في موقف الماموم يسمع الناس تكبيره و-------------------------------الثانية التي رواها مسروق وعبيد الله عن عاءشة وحميد عن انس صفتها انه------------ كان خلف ابي بكر في الصف مع الناس فارتفع الاشكال جملة قال وليست صلاة واحدة في الدهر فيحمل ذلك علي التعارض بل في كل يوم	124	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0498	true	-7938675622243733022	216	300	985	1420	1420	300	صلاتان متغايرتان بلا شك احداهما التي رواها الاسود عن عاءشة وعبيد الله عنها وعن ابن عباس صفتها انه عليه السلام امام الناس والناس خلفه وابو بكر رضي الله عنه عن يمينه عليه السلام في موقف الماموم يسمع الناس تكبير النبي صلي الله عليه وسلم والصلاة الثانية التي رواها مسروق وعبيد الله عن عاءشة وحميد عن انس صفتها انه عليه السلام كان خلف ابي بكر في الصف مع الناس فارتفع الاشكال جملة---- وليست صلاة واحدة في الدهر فيحمل ذلك علي التعارض بل في كل يوم-	498	2288418792149508232	350	627.0	283	440	79.54545593261719	66	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1191	false	-4454450451626569190	145	206	770	1093	1611	300	والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور ولمسلم من رواية سعيد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسيب عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحية واسقط العقرب وله من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر عما يقتل الرجل- من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي- الله عليه وسلم انه------------------- كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا فهي ستة قال	1191	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0509	true	-2862040340973344489	141	279	657	1347	1446	300	والعقرب والغراب والحداة والكلب العقور والفار والوزغ صغارها وكبارها مباح في الصلاة لما حدثناه عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابن الاعرابي ثنا ابو داود ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك ثنا يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية و-----العقرب حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا احمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسي ثنا احمد بن محمد ثنا احمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا شيبان بن فروخ ثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر -ما يقتل المحرم من الدواب فقال ابن عمر حدثتني احدي نسوة النبي عليه السلا--------م انه صلي الله عليه وسلم كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا قال --------	509	2288418792149508232	239	335.0	190	712	33.56741714477539	36	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0257	false	5760939740840528611	15	42	74	198	1480	300	في يوم مطير-- فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امر- ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال------------------------ فعل هذا من هو خير مني	257	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0563	true	990871662518428862	36	69	173	324	1484	300	في يوم ذي ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة امره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال لهم كانكم انكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني	563	2288418792149508232	121	216.5	94	151	80.13245391845703	25	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0016	false	6163925126780027586	1	82	3	424	1585	300	ساءلا سال النبي عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر------------------------------- ثم امره فاقام -الظهر حين زا------------------------------------------------لت الشمس ثم امره فاقام -العصر والشمس بيضاء مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين غابت الشمس --وامره فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كا-------ن الغد صلي الفجر فانصرف فقلت ا---------------طلعت الشمس واقام الظهر في وقت صلاة العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او -----------------------------------------------------------------------------------------قال امسي وصلي------------ المغرب قبل ان يغيب----- الشفق وصلي-- العشاء الي---- ثلث الليل	16	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0566	true	2009045129465538192	192	299	910	1446	1451	300	ساءل يساله----- عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيء--------------ا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم- ثم امره فاقام بالعصر والشمس------ مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي -------انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت ال-----------------------------------------------------------------------شمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل	566	2288418792149508232	266	360.0	209	640	41.5625	39	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0511	false	5661300604045778419	237	279	1191	1395	1499	300	من طريق الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ------- ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	true	8776537944896244012	248	296	1215	1445	1460	300	من طريق الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	571	2288418792149508232	204	388.0	162	230	88.6956558227539	42	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0311	false	-5596165507577478934	5	33	27	157	1518	300	ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة كلاهما عن ابي هريرة نحوه بلفظ--------------------------- اذا قال------------------------ ولا الضالين رفع صوته وقال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	311	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0646	true	-4066223722008273306	45	81	202	374	1420	300	ابي عبد الله ابن عم ابي هريرة------- عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة --قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول	646	2288418792149508232	101	144.5	77	181	55.80110549926758	20	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0284	false	-6748890709199382371	27	58	148	312	1598	300	عن ابي قتادة-------- ان النبي------------------- كان يقرا في الظهر في الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب-------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية وهكذا في العصر	284	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0754	true	6832137673849305276	123	163	629	841	1521	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر	754	2288418792149508232	160	281.5	129	212	75.47169494628906	29	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0563	false	3673398474747272885	78	206	430	1115	1594	300	وان نضع ايماننا علي شماءلنا في الصلاة وروي الطبراني عن ابي الدرداء وابن عبد البر عن ابي هريرة رفعاه ثلاث من اخلاق النبوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووض-----ع اليمني علي الي-----سري في الصلاة و-------------------------------------------------------------------------رواه سعيد بن منصور عن عاءشة وللطبراني عن يعلي بن مرة رفعه ثلاث يحبها الله عز وجل تعجيل الافطار وتاخير السحور وضرب اليدين احداهما بالاخري في الصلاة مالك عن ابي حازم بمهملة وزاي سلمة بن دينار المدني الثقة عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين ابن مالك بن خالد الانصاري الخزرجي الساعدي الصحابي ابن الصحابي مات سنة ثمان وثمانين وقيل بعدها وقد جاوز الماءة انه قال كان الناس يءمرون قال الحافظ هذا حكمه الرفع لانه محمول علي ان الامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة	563	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0755	true	5692957877866669722	223	292	1056	1395	1429	300	قال وضع ---الكف علي ---الكف في الصلاة تحت السرة وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ث------------------لاث من الن------بوة تعجيل الافطار وتاخير السحور ووضع اليد اليمني علي اليد اليسري في الصلاة وعن انس مثل هذا ايضا الا انه قال من اخلاق النبوة وزاد تحت السرة ومن طريق م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن ابي حازم--------------------------------------- عن سهل بن سعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الناس يءمرون------------------------------------------------------------------------------- ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة	755	2288418792149508232	203	197.5	158	768	26.43229103088379	30	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0315	false	5723857880372304497	106	300	555	1529	1529	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم واسمه يسار المدني مولي الانصاري عن ابن عمر وابي سعيد وجماعة وعنه شعبة والسفيانان وابن جريج ومالك واخرون وثقة ابو داود والنساءي وابن معين واثني عليه مالك قال كان رجلا صالحا يهاب رفع الاحاديث وروي له البخاري ومسلم ومات في خلافة المنصور عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وفتح العين وبعد الالف واو قال ابن عبد البر منسوب الي بني معاوية فخذ من الانصار تابعي مدني ثقة روي له مسلم وابو داود والنساءي انه قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا اعبث بالحصباء صغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني عن ذلك لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصباء مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قاله ابو عمر وفي رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومرة قال فرغ من صلاته قال لا تقلب الحصباء فان تقليب الحصباء من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها-	315	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0784	true	7237952063870709469	196	245	951	1188	1500	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عبد الرحمن المعافري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راني عبد الله بن عمر--------------- اعبث ب-------------الحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع-------------------------------------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها	784	2288418792149508232	229	392.5	183	975	23.487178802490234	40	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0468	false	-894933625059687425	200	225	1117	1232	1618	300	ليزيد بن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله------------------- ما ذكر جمعة ولا غيرها	468	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0822	true	6019540851788178778	258	289	1242	1382	1430	300	ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها	822	2288418792149508232	109	183.5	85	146	74.65753173828125	22	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0501	false	-1443728335823862059	265	300	1324	1499	1499	300	زر بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها الصبح-- حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر كذا-	501	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0880	true	-1474117518379647529	212	247	1027	1204	1446	300	زر بن حبيش قال قلت- لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نراها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا	880	2288418792149508232	160	299.5	128	178	89.88764190673828	30	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0498	false	7452490398460716238	225	282	1165	1457	1549	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله------ فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي سورة البقرة الاية 238 فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله فالله اعلم قال	498	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0884	true	-8450220939016302101	203	258	1007	1290	1509	300	عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله تعالي فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي----- البقرة ف----------قال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذن صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله والله اعلم قال	884	2288418792149508232	274	524.0	220	298	91.9463119506836	50	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0738	false	2590523508688178147	126	191	629	944	1475	300	عبد البر واخرج البخاري عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي------------ انه حضر عمر بن الخطاب حتي اذا كانت الجمعة قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر	738	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms0959	true	-4174064388231087404	29	95	135	450	1478	300	عبد الرحمن التيم-----ي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير وكان من خيار الناس انه شهد عمر بن الخطاب قرا -----يوم الجمعة---- علي المنبر -سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا حرج عليه فلم يسجد عمر	959	2288418792149508232	270	471.5	209	331	81.57099914550781	51	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1466	false	7856763108393329660	262	287	1316	1436	1504	300	عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في --ثوب --واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1466	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1015	true	6042430206354428909	0	25	0	123	1446	300	عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد	1015	2288418792149508232	119	222.0	94	124	95.96774291992188	22	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1097	false	-1530432911739301637	197	225	1019	1165	1535	300	ابن عباس في الصحيحين وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1097	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1046	true	689792811619624191	249	276	1185	1323	1442	300	ابن عباس قال-------- وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث	1046	2288418792149508232	135	260.0	108	146	92.46575164794922	26	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0815	false	-7595409802075918576	48	155	243	756	1471	300	الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه--- اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر ب--جنازة في المسجد فقالت عاءشة ما اسرع الناس قال مالك اي ما اسرع ما نسوا السنة وقال----------------------------------------- ابن وهب اي ما اسرعهم الي الطعن والعيب وقال اب------------------------------------ن عبد ال--بر اي الي انكار ما لا يعلمون وروي ما اسرع ما نسي ------الناس ما صلي رسول -لله صلي الله عليه وسلم علي	815	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1059	true	-5370132157617394190	0	121	0	578	1414	300	الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا فوقف به علي حجرهن يصلين عليه ثم اخرج به من باب الجناءز الذي كان علي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد ف---قالت عاءشة------ ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بالجنازة في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء الا في جوف المسجد ومن طريق مسلم نا محمد بن رافع نا ابن ابي فديك انا الضحاك بن عثمان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان-----ا عا------------ءشة ام المءمنين قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1059	2288418792149508232	364	564.0	283	604	60.26490020751953	63	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0933	false	-7430651339563855010	257	289	1304	1454	1517	300	عبد الرحمن بن امية اذ ابتاع ف--------رسا انثي بماءة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------لوص فقال عمر ان الخيل لت-------------------------------------بلغ هذا عندكم فتاخذ -----------من اربعين شاة شاة ولا تاخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا	933	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1120	true	5269098625639395174	72	137	347	653	1418	300	عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية فرسا انثي بماءة قلوص فندم الباءع فلحق بعمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا لي فكتب عمر الي يعلي ان الحق بي فاتاه فاخبره الخبر فقال عمر ان الخيل لتبلغ عندكم هذا فقال يعلي ما علمت فرسا بلغ هذا قبل هذا فقال عمر فناخذ من اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا	1120	2288418792149508232	126	231.0	97	306	41.17647171020508	25	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	68	109	351	531	1523	300	سفيان بن حسين عن ابن سهاب عن سالم عن ا--------بن عمر-------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله وقرنه بسيفه حتي قبض------------ فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	898	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1161	true	-3763092752821667812	219	263	1075	1269	1456	300	سفيان بن حسين عن الزهري-- عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عمال------------ه حتي قبض عليه السلام فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	1161	2288418792149508232	159	272.0	121	208	76.44230651855469	35	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	267	300	1352	1523	1523	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين-	898	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1189	true	-8090509657090413574	245	284	1130	1326	1397	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين	1189	2288418792149508232	167	307.5	136	198	84.34343719482422	31	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1861	false	2837752392754730691	66	124	339	654	1515	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا بتخفيف الياء والانثي رباعية وهو ما دخل في السنة السابعة قال الهروي اذا القي البعير رباعيته في السنة السابعة فهو رباعي ورباعيات الاسنان الاربعة التي تلي الثنايا من جانبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه بهمزة قطع وكسر الطاء اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء للدين قال	1861	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1200	true	7120588251921666913	229	252	1090	1204	1428	300	فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطه--------------------- اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء------ قال	1200	2288418792149508232	109	180.5	86	315	34.60317611694336	19	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	68	109	351	531	1523	300	سفيان بن حسين عن ابن سهاب عن سالم عن ا--------بن عمر-------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله-------- وقرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	898	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1205	true	5929204965296299881	100	144	469	663	1434	300	سفيان بن حسين عن الزهري-- عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض وقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	1205	2288418792149508232	163	282.5	125	204	79.90196228027344	35	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	76	109	385	531	1523	300	عن ابن عمر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله و--------قرنه بسيفه حتي قبض فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	898	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1215	true	-8537635336376831757	4	36	16	159	1506	300	عن ابيه--- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه-------- فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض	1215	2288418792149508232	132	238.0	102	154	85.71428680419922	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0892	false	-4467478075352650363	126	165	613	794	1441	300	عمر بن الخطاب فانه كتب الي عامل ايلة خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ثم اكتب له براءة الي السنة وخذ من التاجر المعاهد من كل عشرين درهما ورهما و-من لا ذمة له من كل عشرة دراهم	892	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1249	true	-6273803975859403720	166	193	793	917	1427	300	عمر بن الخطاب----------------------- خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل----------------------------------- عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم	1249	2288418792149508232	107	181.5	82	182	58.79121017456055	19	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0892	false	-4467478075352650363	126	165	613	794	1441	300	عمر بن الخطاب فانه كتب الي عامل ايلة خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ثم اكتب له براءة الي السنة وخذ من التاجر المعاهد من كل عشرين درهما ورهما و-من لا ذمة له من كل عشرة دراهم	892	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1293	true	-4182881455805837578	118	145	551	675	1412	300	عمر بن الخطاب----------------------- خذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل----------------------------------- عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم	1293	2288418792149508232	107	181.5	82	182	58.79121017456055	19	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0954	false	102267793402665774	69	111	329	528	1473	300	وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي داود لا اخرج ابدا الا صاعا وللدارقطني وابن خزيمة والحاكم فقا----------------ل له رجل مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	954	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1307	true	-5407087756844895948	80	124	347	533	1391	300	فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه ----------------------------وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاع زبيب او صاع اقط فقيل له او- مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	1307	2288418792149508232	134	233.5	101	215	62.32558059692383	28	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0187	false	5110862181526530147	40	75	198	373	1583	300	عن عاءشة ك-----------------انت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد------ صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	187	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1384	true	-4216755974615319321	160	199	772	968	1486	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يباشر------ها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يملك اربه	1384	2288418792149508232	165	291.0	131	203	81.2807846069336	31	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0979	false	6935982873295114018	70	104	332	489	1486	300	قول عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم ثم قال--------------------------- ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	979	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1387	true	-3992322089142414576	67	106	287	471	1385	300	قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1387	2288418792149508232	150	279.5	117	184	81.52173614501953	31	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0263	false	3726843692464366622	98	153	493	765	1487	300	ابن ابي شيبة حدثنا عثمان حد-----ثنا شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي تقول وكانت--- حجت مع----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ان ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال وان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم	263	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1412	true	1620302713779907232	216	276	1008	1293	1411	300	ابن ابي شيبة --ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي----- وكانت قد حجت مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان ابن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال وان بلالا ي-ءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ي-ءذن ابن ام مكتوم	1412	2288418792149508232	246	419.0	193	295	83.38983154296875	45	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0960	false	-6797094917034106720	259	280	1296	1404	1497	300	عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه وهذا	960	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1415	true	3541828186417839544	253	275	1192	1305	1414	300	عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه وهذا	1415	2288418792149508232	108	210.0	87	113	95.5752182006836	20	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0984	false	-214715390154330358	1	62	5	313	1523	300	سافرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ونحن صيام فقال ا------------------------------------------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة واخرج ابن عبد البر عن ابي سعيد خرجنا عام الفتح صواما حتي بلغنا -----------------الكديد فامرنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1432	true	8454001561977298123	129	193	614	933	1435	300	سافرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكا---------------------------------------------------------------------نت عزمة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	2288418792149508232	225	378.0	179	389	57.84061813354492	40	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1001	false	453372175196796395	0	29	0	147	1588	300	بن الاعرج قلت ل----ابن عباس اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما -قلت هكذا كان----- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	1001	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1475	true	-2785138539230742553	68	98	318	468	1419	300	بن الاعرج قال سالت ابن عباس------- عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما فقلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم	1475	2288418792149508232	137	246.0	109	157	87.26114654541016	25	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1011	false	-7423398152123797367	164	186	892	1001	1609	300	ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال------------ لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وبه	1011	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1481	true	3416682865590914754	0	25	0	128	1418	300	ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال عليه السلام لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وعن	1481	2288418792149508232	107	195.0	85	128	83.59375	21	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1113	false	2068742120936588483	160	219	811	1076	1506	300	صلي الله عليه وسلم واما حديث ابي داود عن ام سلمة مرفوعا من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي غفر ------------------له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة ورواه---------------------------------------------------------------------------- ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماجه بلفظ من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب وفي لفظ له من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له	1113	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1547	true	-3654671781125566588	148	225	686	1025	1379	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ا--------------------------------هل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايهما قال ومن طريق ابي بكر بن ابي شيبة نا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن ابن اسحاق عن سليمان بن سحيم عن ام حكيم بنت امية عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اهل بعمرة من بيت الم------------------------------------------------------------------------------------------------------قدس غفر له	1547	2288418792149508232	115	76.5	86	473	24.312896728515625	24	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1079	false	7591910372647460115	89	183	461	924	1543	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس بضم العين اخره سين مهملتين قال ابو عمر كذا ليحيي ومعن وابن القاسم وقتيبة وغيرهم وقال القعنبي وابن بكر وابن مهدي ويحيي النيسابوري ان اسماء وعلي كل هو مرسل فالقاسم لم يلق اسماء وقد وصله مسلم وابو داود وابن ماجه من طريق عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة ان اسماء بنت عميس ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء بالمد بطرف ذي الحليفة فذ--------كر ذلك ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهل	1079	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1555	true	-8460215099162377100	188	222	986	1148	1555	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن اسماء بنت عميس انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدت محمد بن ابي بكر بالبيداء---------------------- فذكر ابو بكر ذلك-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرها فلتغتسل ثم -تهل	1555	2288418792149508232	150	256.5	118	471	31.84713363647461	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	198	252	997	1257	1495	300	فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك ------------------------------------------------------------------------------------لما قدم قلت يا امير المءمنين ما ---------احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فا------ن الله ------قال واتموا الحج والعمرة لله------- وان ناخذ بسنة نبينا فانه صلي الله عليه وسلم----- لم يحل حتي نحر الهدي	1153	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1580	true	6539050823231319140	1	76	4	376	1429	300	فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالي فان الله تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة نبينا----- صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1580	2288418792149508232	253	426.5	200	377	67.10875701904297	50	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1252	false	-3447946263007856659	151	201	784	1017	1516	300	ابي حنيفة في اطلاق كراهة الاشعار حتي قال ابن حزم- هذه طامة من طوام العالم ان تكون مثلة شء فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اف لكل عاقل يتعقب حكمه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه قولة لابي حنيفة لا يعلم له-------- فيها متقدم من السلف ولا موافق من فقهاء---- عصره الا من	1252	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1593	true	-1795082047712141122	36	159	170	787	1478	300	ابو حنيفة اكره---------- الاشعار وهو مثلة قال علي هذه طامة من طوام العالم ان يكون مثله شء فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم اف لكل ع-قل يتعقب حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلزمه ان تكون الحجامة وفتح العرق مثله فيمنع من ذلك وان يكون القصاص من قطع الانف وقلع الاسنان وجدع الاذنين مثلة وان يكون قطع السارق والمحارب مثلة والرجم للزاني المحصن مثلة والصلب للمحارب مثلة انما المثلة فعل من بلغ نفسه مبلغ انتقاد فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا هو الذي مثل بنفسه والاشعار كان في حجة الوداع والنهي عن المثلة كان قبل قيام ذلك باعوام فصح انه ليس مثلة وهذه قول-----------ة لا يعلم لابي حنيفة فيها متقدم من السلف ولا موافق من فقهاء اهل عصره الا من	1593	2288418792149508232	179	274.0	137	644	27.79503059387207	31	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1271	false	3750487152457983540	65	171	341	859	1487	300	عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله نساءه وصبيانه من المزدلفة الي مني خوف التاذي بالعجلة والزحام حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب عن سالم كان ابن عمر يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل -يذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول-------- ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك عن يحيي بن سعيد عن-------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح	1271	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1619	true	-7881228991293564209	224	284	1062	1353	1431	300	عبد الله بن عمر اخبره ان- عبد الله بن عمر كان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله تعالي----- ثم يدفعون قبل ان يقف الامام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ابن عمر ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن طريق مسلم حدثني علي بن خشرم انا عيسي بن يونس عن ابن جريج اخبرني عطاء ان ابن شوال	1619	2288418792149508232	197	311.0	154	573	34.380455017089844	33	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1265	false	2530387103413783590	4	111	27	559	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن يعقوب بن خالد---------- المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر الصحابي ابن الصحابي الجواد ابن الجواد انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي --حسين بن علي بن ابي طالب وهو مريض بالسقيا بضم السين المهملة واسكان القاف وتحتية والقصر فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات للحج خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس بضم العين الصحابية زوجة علي يومءذ وهم بالمدينة فقدما عليه ثم ان حسينا اشار الي راسه يشكو وجعه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا كما	1265	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1716	true	-5622127847377550700	135	218	627	1026	1420	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن يعقوب بن خالد بن المسيب المخزومي عن ابي اسماء مولي عبد الله بن جعفر --------------------------------------انه اخبره انه كان مع عبد الله بن جعفر فخرج معه من المدينة فمروا علي الحسين بن علي------------ وهو مريض بالسقيا--------------------------------------------- فاقام عليه عبد الله بن جعفر حتي اذا خاف الفوات----- خرج وبعث الي علي بن ابي طالب واسماء بنت عميس وهما--------------------------------- بالمدينة فقدما عليه و--ان حسينا اشار الي راس----------ه فامر علي براسه فحلق ثم نسك عنه بالسقيا فنحر عنه بعيرا ومن	1716	2288418792149508232	381	674.0	300	544	70.0367660522461	72	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1429	false	-8833269523079732467	8	48	52	263	1592	300	ابو اسحاق--- الفزاري عن مالك قال حد---ثني ثور بن زيد الديلي قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحواءط اخرجه البخاري في المغازي وهي	1429	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1900	true	-1362726731164678839	202	239	1039	1225	1541	300	ابو اسحاق هو الفزاري عن مالك بن انس حدثني ثور عن--------------------- سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة يقول افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا الابل والبقر والمتاع والحواءط فصح ان الحواءط---------- وهي	1900	2288418792149508232	159	284.5	127	217	73.27188873291016	29	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1430	false	3459508096404725092	91	208	480	1061	1519	300	حتي اذا كن--ا بوادي القري -بينما بالميم بلا فاء مدعم يحط رحل رسو----له صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البيهقي وقد استقبلتنا يهود بالرمي ولم نكن علي تعبية اذ جاءه اي مدعما سهم عاءر بعين مهملة فالف فهمزة فراء بزنة الفاعل اي لا يدري من رمي به وقيل هو الحاءد عن قصده فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي رواية الفزاري الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ردع لهم عن هذا القول والذي نفسي بيده ان الشملة كساء يشتمل به ويلتف فيه وقيل انما تسمي شملة اذا كان لها هدب التي اخذ ها وفي رواية اصابها يوم خيبر بمعجمة اوله وراء بلا نقط اخره علي الصواب من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1430	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1908	true	-12214150543567456	153	202	717	966	1450	300	حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا ----------------مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذ جاءه--------- سهم عاءر----------------------------------------------------------------------------------- فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجن--------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا--------------------- والذي نفسي بيده ان الش--------------------------------------------ملة---------------- التي اخذ------------------ها يوم خيبر----------------------------------------- من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل	1908	2288418792149508232	239	332.5	192	588	40.64625930786133	36	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1501	false	-4778236434997327351	15	80	94	405	1519	300	عن سلمة بن الاكوع مرفوعا-------------------------- من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شء فلما كانوا العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها وهذا الحديث رواه مسلم عن يحيي عن مالك به مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم	1501	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1952	true	-1388963826413487541	32	94	139	434	1463	300	عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان-- العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها ومن طريق م--------------------------------الك عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم	1952	2288418792149508232	253	464.5	199	337	75.07418060302734	49	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1191	false	-4454450451626569190	164	203	879	1081	1611	300	زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر عما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان------------ يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1191	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms1976	true	8972766815534609064	228	260	1102	1274	1451	300	زيد بن جبير قال قا----ل ابن عمر-------------------------------------- حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان عليه السلام يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا	1976	2288418792149508232	159	292.5	129	214	74.29906463623047	28	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1913	false	8602187823564769028	64	102	339	523	1488	300	زيد بن ثابت انه قال يغفر الله لرافع بن خديج انا والله كنت اعلم منه بالحديث---- انما جاء- رجلان من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	1913	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	true	-4385489695678008261	96	128	442	600	1410	300	زيد بن ثابت-------- يغفر الله لرافع بن خديج انا والله---- اعلم---- بالحديث منه انما اتاه رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع	2441	2288418792149508232	139	222.0	109	189	73.54497528076172	23	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1780	false	-3626181279856199338	166	213	849	1071	1515	300	ابن ابي شيبة عن ابي الاحوص عن طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي----- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2443	true	5769840038640481417	201	249	971	1186	1422	300	ابن ابي شيبة نا ابو الاحوص عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------قال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرعها او -----رجل استكري ارضا بذهب او فضة	2443	2288418792149508232	181	306.0	139	243	74.485595703125	36	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1780	false	-3626181279856199338	169	213	862	1071	1515	300	عن ابي الاحوص عن طارق-------------- عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرعها ما منح و--رجل استكري ارضا بذهب او فضة	1780	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2445	true	-5240364179627474583	101	152	488	723	1432	300	عن ابي الاحوص عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع-- ما منح او رجل استكري ارضا بذهب او فضة	2445	2288418792149508232	205	370.5	161	237	86.49788665771484	43	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1981	false	-8375414571328994977	30	91	135	432	1530	300	ابن ابي مليكة عن عروة ----------قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ل-----له والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلاة- عنه وروي ابن عبد البر والبيهقي وابن الجارود من طريق ا-------------------------------------------------------لزهري عن عرو-------------------------ة عن عاءشة قالت قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1981	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2462	true	-936549864083217262	219	300	1015	1390	1390	300	ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه و---------------------------------------من طريق ابي داود السرح نا ابن وهب اخبرني يونس هو ابن يزيد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2462	2288418792149508232	236	407.0	185	415	56.867469787597656	45	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1874	false	4111754675569347318	49	265	220	1299	1481	300	اسحاق عن نافع عن ابن عمر---- ان منقذ اسفع في راسه مامومة في الجاهلية فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة بكسر الخاء المعجمة وخفة اللام وموحدة اي لا خديعة في الدين لان الدين النصيحة فلا لنفي الجنس وخبر لا خلابة محذوف قال التوربشتي لقنه النبي صلي الله عليه وسلم هذا القول ليلفظ به عند البيع ليطلع به صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر في معرفة السلع ومقادير القيمة فيها ليري له كما يري لنفسه وكان الناس في ذلك الزمان اخوانا لا يغبنون اخاهم المسلم وينظرون له اكثر ما ينظرون لانفسهم اه زاد في رواية ابن عبد البر من طريق نافع ثم انت بالخيار ثلاثا من بيعك قال في الاكمال جعله له عهدة الثلاث لان اكثر مبايعته كانت في الرقيق ليتبصر ويثبت عيبه وروي انه جعل له مع ذلك خيار ثلاثة ايام فيما اشتراه فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة اي معناه الذي يقدر عليه من النطق ففي مسلم من طريق اسماعيل بن جعفر عن ابن دينار يقول لا خيابة قال عياض بالتحتية لانه كان الثغ يخرج اللام من غير مخرجها ولبعضهم لا خنابة بالنون وهو تصحيف وفي بعض روايات مسلم لا خذابة بالذال المعجمة اه وفي رواية ابي عمر من طريق نافع قال ابن عمر فسمعته يقول اذا با-ع لاخذ-ابة لا-خذابة	1874	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2541	true	-7004489056992105889	165	215	748	981	1379	300	اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال ان منقذا سقع في راسه مامومة في الجاهلية فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع و-------قل لا خلابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انت بالخيار ثلاثا من بيعك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر فسمعته يقول اذا بايع لا خلابة لا خلابة	2541	2288418792149508232	216	366.5	171	1086	19.889503479003906	40	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1836	false	7693284744394177882	13	62	67	309	1551	300	صلي الله عليه وسلم ولفظه------------------------------- وزعم ان الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري كل واحد منهما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر ونحو	1836	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2594	true	-2084477156087163001	215	267	1035	1301	1444	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيعتين المنابذة والملامسة وزعم ان الملامسة ان يقول الرجل للرجل ابيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما الي ثوب الاخر ولكن يلمسه لمسا والمنابذة ان يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري احد-------هما من الاخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الاخر ونحو	2594	2288418792149508232	227	432.5	180	273	83.15018463134766	45	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1874	false	4111754675569347318	49	265	220	1299	1481	300	اسحاق عن نافع------------- عن ابن عمر---- ان منقذ اسفع في راسه مامومة في الجاهلية فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة بكسر الخاء المعجمة وخفة اللام وموحدة اي لا خديعة في الدين لان الدين النصيحة فلا لنفي الجنس وخبر لا خلابة محذوف قال التوربشتي لقنه النبي صلي الله عليه وسلم هذا القول ليلفظ به عند البيع ليطلع به صاحبه علي انه ليس من ذوي البصاءر في معرفة السلع ومقادير القيمة فيها ليري له كما يري لنفسه وكان الناس في ذلك الزمان اخوانا لا يغبنون اخاهم المسلم وينظرون له اكثر ما ينظرون لانفسهم اه زاد في رواية ابن عبد البر من طريق نافع ثم انت بالخيار ثلاثا من بيعك قال في الاكمال جعله له عهدة الثلاث لان اكثر مبايعته كانت في الرقيق ليتبصر ويثبت عيبه وروي انه جعل له مع ذلك خيار ثلاثة ايام فيما اشتراه فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة اي معناه الذي يقدر عليه من النطق ففي مسلم من طريق اسماعيل بن جعفر عن ابن دينار يقول لا خيابة قال عياض بالتحتية لانه كان الثغ يخرج اللام من غير مخرجها ولبعضهم لا خنابة بالنون وهو تصحيف وفي بعض روايات مسلم لا خذابة بالذال المعجمة اه وفي رواية ابي عمر من طريق نافع قال ابن عمر فسمعته يقول اذا با-ع لاخذ-ابة لا-خذابة	1874	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2690	true	4999996671652148351	198	251	927	1173	1405	300	اسحاق عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر قال ان منقذا سفع في راسه مامومة في الجاهلية فخبلت لسانه فكان يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع و-------قل لا خلابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انت بالخيار ثلاثا من بيعك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر فسمعته يقول اذا بايع لا خلابة لا خلابة	2690	2288418792149508232	217	358.5	172	1099	19.745222091674805	41	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1757	false	7658503474029690043	176	234	865	1151	1496	300	ام ولد زيد بن ارقم قالت لعاءشة--- اني بعت لزيد-------- عبدا الي العطاء بثمانماءة----- فاحتاج الي --ثمنه فاشتريته منه قب----ل الاجل بستماءة فقالت------ بءس ما -شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع---------ه صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقل-------ت ان ------اخذت الستماءة قالت---- فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف البقرة	1757	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2741	true	7158913456708443927	1	70	5	343	1530	300	ام ولد زيد بن ارقم يا ام المءمنين اني بعت -زيد بن ارقم عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم فاحتاج الي الثمن- فاشتريته منه قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة بءس ما اشريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت ارايت ان تركت واخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف البقرة	2741	2288418792149508232	272	443.0	215	341	79.76539611816406	49	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1809	false	7233446651217763645	93	169	445	809	1497	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار انه اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ومات ابوه في ذلك الزمان فلذلك عد في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين فني علف دابته فقال لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله لاتحاد جنسهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغه عن القاسم بن محمد عن ابن معيقيب	1809	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2804	true	9117291477629813557	61	161	293	745	1435	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار قال قال -----عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لغلامه خذ من حنطة اهلك طعاما فابتع بها شعيرا ولا تاخذ الا مثله ومن طريق ابن ابي شيبة انا ابو داود الطيالسي عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير قال ارسل عمر بن الخطاب غلاما له بصاع من بر يشتري له به صاعا من شعير وزجره ان زادوه ان يزداد ومن طريق ابن ابي شيبة انا شبابة عن ليث عن نافع عن سليمان بن يسار عن سعد بن ابي وقاص مثل هذا ومن طريق مالك انه بلغه عن القاسم بن محمد ع----ن معيقيب	2804	2288418792149508232	171	299.0	133	625	27.360000610351562	33	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1851	false	-6578161727485984925	218	257	1052	1232	1448	300	ابي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالني------ البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاع--ه من السوق فقال------------ لا تب-ع ما ليس	1851	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2844	true	5277712057166520542	6	40	24	177	1380	300	ابي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام -----------------------------------قلت يا رسول الله------------- يسالني المرء البيع ليس عندي ما ابيعه منه ثم ابتاع له من السوق فقال عليه السلام لا تبتع ما ليس	2844	2288418792149508232	132	214.0	102	201	65.67163848876953	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2485	false	9219468047019281582	22	82	120	418	1593	300	مالك عن موسي بن ميسرة الديلي بكسر الدال وسكون التحتية مولاهم ابي عروة المدني ثقة اثني عليه مالك ووصفه بالفضل مات سنة ثلاث وثلاثين وماءة عن سعيد بكسر العين ابن ابي هند الفزاري ثقة مات سنة ست عشرة وماءة وقيل بعدها عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد	2485	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2881	true	-1217123614854088443	18	43	92	203	1494	300	مالك عن موسي بن ميسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن سعيد ------------بن ابي هند--------------------------------------------- عن ابي موسي---------------- الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد	2881	2288418792149508232	111	181.0	86	298	37.248321533203125	21	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2501	false	6656697726631795819	145	273	735	1349	1479	300	مالك عن ابي النضر بضاد معجمة سالم بن ابي امية عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بفتحها ابن عتبة بضمها واسكان الفوقية ابن مسعود احد الفقهاء انه دخل علي ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري الخزرجي يعوده لمرض قال فوجد عنده سهل بن حنيف بضم المهملة وفتح النون الانصاري البدري فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا بفتح النون والميم وطاء مهملة ضرب من البسط له خمل رقيق من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال كان فيه تصاوير ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قد علمت يا سهل ان البيت الذي فيه صور لا تدخله الملاءكة قال سهل الم يقل الا ما كان رقما بفتح الراء وسكون القاف اي نقشا ووشيا في ثوب قال بلي اي قد قال ذلك ولكنه اطيب لنفسي	2501	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2883	true	-1948094779185632053	238	298	1141	1403	1410	300	مالك عن ابي النضر---------------------------- عن عبيد الله -----------بن عبد الله --------بن عتبة------------------------------------------- انه دخل علي ابي طلحة---------------------------- يعوده -----قال فوجد عنده سهل بن حنيف فامر--------------------------------------- ابو طلحة ب-------نزع نمط كا------------------------------------------------------ن تحته فقال له سهل-------- لم نزعته قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله --------------------ما قد علمت -----------------------------------------------قال سهل الم يقل الا ما كان رقما --------------------------------------------قال بلي-------------- ولكنه اطيب لنفسي	2883	2288418792149508232	246	313.5	188	618	39.805824279785156	43	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1764	false	6923387552473423254	6	38	29	168	1469	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول لا يطا الرجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء وهبها وان شاء امسكها وان شاء صنع بها ما شاء	1764	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms2899	true	5185209833662576701	241	268	1160	1276	1424	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول لا يطا الرجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وان شاء وهبها وان ---------------شاء صنع بها ما شاء	2899	2288418792149508232	115	217.5	88	139	82.73381042480469	25	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2008	false	7716978101289130118	3	81	13	384	1456	300	ان عمر بن الخطاب قا----ل ما بال رجال ينحلون بفتح اوله وثالثه يعطون ابناءهم نحلا بضم فسكون عطية بلا عوض ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو اي الاب قال قرب موته هو لابني قد كنت اعطيته اياه ليحرم باقي ورثته ولا يصح له ذلك لعدم الحوز في حياته من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي تكون بالتاء اي النحلة وبالياء الذي نحل ان مات لورثته فهو باطل لان	2008	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	true	-1609214775791059127	178	225	864	1083	1430	300	عن عمر بن الخطاب انه قال ما بال رجال ينحل-----------------------ون ابناءهم نحلا----------------------- ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات قال----------------------- لابني قد كنت اعطيته ايا----------------------------------------------------ه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي تكون لوارثه--------------------------- ان مات فهي------- باطل ومن	3022	2288418792149508232	198	323.0	152	375	52.79999923706055	36	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1655	false	-7969482130002446604	71	135	349	668	1466	300	اليه روي----- سعيد بن منصور------------------------- عن ابن عباس---- لما خيرت بريرة رايت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل علي لحيته فكلم الناس له --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يطالب اليها فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم زوجك وابو ولدك فقالت اتامرني ----------------قال انما انا شافع ق-الت-------------- فلا حاجة لي فيه واختارت نفسها وكان اسمه مغيثا--------- عبدا لال المغيرة من بني مخزوم	1655	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3185	true	2905849431936777209	123	205	621	1020	1502	300	اياه ومن طريق سعيد بن منصور نا هشيم نا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال لما خيرت بريرة رايت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل علي لحيته فكلم------ له العباس النبي صلي الله عليه وسلم ان يط-لب اليها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجك وابو ولدك فقالت اتامرني به يا رسول الله قال انما انا شافع فقالت فان كنت شافعا فلا حاجة لي فيه واختارت نفسها وكان يقال له المغيث وكان عبدا لال المغيرة من بني مخزوم	3185	2288418792149508232	288	482.0	226	406	70.93595886230469	53	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2109	false	-4981182527882623687	62	108	315	540	1439	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الف درهم فاتيته بكتابته----------------------------------------------- فابي ان يقبلها مني الا نجوما فاتيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان يقبلها من الرجل فقبلها وقال الشافعي روي---- عن عمر	2109	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3200	true	-7078845640490491584	103	155	513	766	1458	300	انس بن سيرين عن ابيه قال كاتبني انس بن مالك علي عشرين الفا فكنت في مفتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فاتيت انسا بجميع مكاتبتي فابي ان يقبلها---- الا نجوما فاتيت عمر---------- فذكرت ذلك له فقال اراد انس الميراث وكتب الي انس ان اقبلها--------- فقبلها وهذا احسن ما روي فيه عن عمر	3200	2288418792149508232	173	294.0	135	276	62.68115997314453	32	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1538	false	-3608982509191426809	131	181	666	920	1502	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله علي-----ه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس --------------وما بقي فللاخت فاخبر ابو	1538	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3215	true	6162094117470173838	71	121	332	589	1424	300	سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف--------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه واله وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قا--ل ابو	3215	2288418792149508232	234	427.5	187	274	85.40145874023438	43	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1546	false	7562871113735584093	9	57	44	290	1505	300	يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعني عمر وعثمان يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثرت الاخوة لم ينقصوه من الثلث	1546	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3256	true	-7233802681049428090	184	226	917	1135	1515	300	يساله عن الجد فكتب اليه------------ انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك---------------- يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر -الاخوة لم ينقصاه من الثلث	3256	2288418792149508232	215	404.5	174	247	87.0445327758789	37	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1937	false	5853896099803008377	134	195	714	985	1520	300	ارايت اخبرني لو ان رجلا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه فان حلف بطل سقط ذلك الحق عنه باتفاق وان -------------نكل عن اليمين حلف صاحب الحق ان حقه اي ما ادعي به الحق اي باق لم يقبضه وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما اي شء لا اختلاف فيه عند احد من الناس ولا ب--بلد من البلدان	1937	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3391	true	3214392219279290924	88	137	422	642	1408	300	ارايت------------- رجلا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه فان حلف بطل ذلك--------- عنه------- وان ابي ان يحلف ونكل عن اليمين حلف طالب الحق ان حقه لحق------------------------------- وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما------ لا اختلاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان	3391	2288418792149508232	196	320.0	151	286	68.5314712524414	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1636	false	3135634978630768337	96	201	483	1014	1464	300	مالك انه بلغه انه كتب بالبناء للمفعول الي عمر بن الخطاب ----من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر بن الخطاب الي عامله علي العراق ان مره يوافيني----- بمكة في الموسم فبينما -----------عمر يطوف بالبيت اذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال عمر من انت فقال----- انا------ الذي امرت ان اجلب بضم الهمزة واسكان الجيم عليك فقال له عمر اسالك برب هذه البنية قال الجوهري علي فعيلة الكعبة وقال المجد البنية كغنية الكعبة لشرفها شرفها الله ما اردت بقولك حبلك علي غاربك فقال------- له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما اردت	1636	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3396	true	-863601424013629848	168	245	805	1180	1444	300	مالك انه بلغه انه كتب ا----------------لي عمر بن الخطاب رجل من العراق ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك فكتب عمر ا----------لي عامله ان--------------- يوافيه الرجل بمكة في الموسم ففعل فاتاه الرجل وعمر يطوف بالبي----------------------------------------ت فقال لعمر انا الرجل الذي امرت ان اجلب------------------------ عليك فقال له عمر انشدك برب هذه البنية ما ار------------------------------------------------------------------------------دت بقولك حبلك علي غاربك الفراق فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك اردت بذلك الفراق -قال عمر---------- هو ما اردت	3396	2288418792149508232	314	507.5	246	569	55.18453598022461	56	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1593	false	4728702519944060204	17	57	86	284	1556	300	عبد الرزاق ع------ن الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود ان رجلا من بني------- فزارة تزوج امراة ثم راي امها ف-عجبته------------------ فافتاه ابن مسعود ان يفارقها و--يتزوج امها ان كان لم يمسها فتزوجها وولدت له اولادا	1593	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3598	true	1734252747592617820	155	196	709	915	1390	300	عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن ابي فروة عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة تزوج امراة ثم راي امها فاعجبته فاستفتي ابن مسعود فافتاه---------- ان يفارقها ثم يتزوج ام----------------ها فتزوجها وولدت له اولادا	3598	2288418792149508232	171	290.0	137	232	73.70689392089844	30	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1588	false	133614180459445150	169	233	889	1199	1521	300	وكان -معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة -لم يصل مني الي شء -فاحل لزوجي الاول فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	1588	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3662	true	-3790811855297128130	132	201	627	963	1425	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم تلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هبة واحدة ولم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	3662	2288418792149508232	307	580.5	244	336	91.36904907226562	59	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1655	false	-7969482130002446604	135	165	668	807	1466	300	مالك انه بلغه عن سعيد بن المسيب انه قال ايما رجل تزوج امراة و----------به جنون او ضرر فانها تخير فان شاءت قرت بقيت عنده وان شاءت فارقت لما ينالها من	1655	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3733	true	-8144250617731504270	28	56	129	259	1435	300	مالك انه بلغه عن سعيد بن المسيب انه قال ايما--------- امراة تزوجت رجلا به جنون او ضرر فانها تخير فان شاءت قرت---------- وان شاءت فارقت وقال مالك ترد	3733	2288418792149508232	109	179.0	85	149	73.15436553955078	21	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	25	63	124	309	1475	300	محمود بن لبيد قال اخبر ----------صلي الله علي-----ه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وما في مسلم عن ابن عباس كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي	1635	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3809	true	431659795094082672	229	265	1161	1337	1511	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم فقا----------م رجل فقال يا---------------- رسول الله الا	3809	2288418792149508232	143	226.0	112	203	70.44335174560547	24	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1635	false	-5128816126087963666	53	92	264	456	1475	300	عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1635	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3810	true	-6868487524190297274	196	239	954	1165	1452	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	3810	2288418792149508232	192	362.0	153	211	90.9952621459961	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1701	false	-799305404474373534	67	151	349	741	1469	300	عن سعيد بن جبير قال---- سءل ابن عباس عن الرجل يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق فقال---- ليس بشء انما الطلاق لما ملك قالوا فابن مسعود كان يقول اذا وقت وقتا فهو كما قال فقال يرحم الله ابا عبد الرحمن لو كان كما قال لقال الله اذا طلقتم المءمنات ثم نكحتموهن وروي الطبراني عن ابن جريج قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا انه تعالي يقول -----اذا نكحتم المءمنات ثم	1701	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3864	true	-6948182084485269118	215	300	1033	1395	1395	300	عن -علي بن ابي طالب انه سءل عن رجل قال------------ ان تزوجت فلانة فهي طالق فقال علي ليس طلاق الا من بعد---- ملك ومن طريق------------------------------------------------------------- عبد الرزاق نا ابن ج----------------------------------------------------------------------ريج قال سمعت عطاء يقول قال ابن عباس لا طلاق الا من بعد نكاح قال عطاء فان حلف بطلاق ما لم ينكح فلا شء قال ابن جريج بلغ ابن عباس ان ابن مسعود يقول ان طلق ما لم ينكح فهو جاءز فقال ابن عباس اخطا في هذا ان الله عز وجل يقول اذا نكحتم المءمنات ثم-	3864	2288418792149508232	185	286.0	138	511	36.203521728515625	37	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1703	false	-409498381261163992	73	147	374	737	1539	300	عن معمر عن الزهري عن سالم -------------------عن ابيه ان----- غيلان اسلم وتحته عشر نسوة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه------------------ فبلغ- ذلك عمر فقال--------------------------------------------------------- والله اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذف-ه في نفسك ولا اراك--- تمكث الا قليلا وايم الله لترجعن------------------ في مالك ولتراجعن نساءك او لاورث-هن منك و---------لامرن بقبرك ف-يرجم- كما يرجم قبر ابي رغال	1703	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3889	true	1174573487263503797	26	110	124	520	1430	300	عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال طلق غيلان بن سلمة الثقفي ---------------------------------------------------------------------------نساءه وقسم ماله بين بنيه وذلك في خلافة عمر فبلغه ذلك---- فقال له عمر طلقت نساءك وقسمت مالك بين بنيك قال نعم قال له عمر والله لاري---- الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فالقاه في نفسك فلعلك ان لا تمكث الا قليلا وايم الله لءن لم تراجع نساءك وترجع في مالك------------------ لاورثنهن منك اذا مت ثم لامرن بقبرك فليرجمن كما يرجم قبر ابي رغال	3889	2288418792149508232	227	307.0	177	497	45.67404556274414	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1733	false	-3700119452139206902	108	233	542	1160	1517	300	من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه عن------ المغيرة بن الضحاك عن---------- ام حكيم بنت اسيد عن ام-----------------------------------------------------------------ها عن ام سلمة ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- دخل علي ام س----------لمة وهي حاد علي ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وقد جعلت علي عينيها بالتثنية صبر بفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة في الاشهر الدواء المر وسكون الباء للتخفيف لغة قليلة وقيل لم تسمع في السبعة وحكي ابن السيد في المثلث جواز التخفيف كنظاءره بسكون الباء مع كسر الصاد وفتحها فيكون فيه ثلاث لغات فقال ما هذا يا ام سلمة قالت------------ انما هو صبر يا رسول الله قال اجعليه----------------------- بالليل وامسحي-ه بالنهار زاد ابو داود ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر وتغفلين به راسك	1733	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3964	true	2952474734279258367	21	134	122	668	1459	300	من طريق ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها فارسلت مولاتها الي ام سلمة ام المءمنين تسالها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل به الا لامر لا بد منه يشتد عليك وتمسحينه بالنهار فان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي حين توفي ابو سلمة---------------------------------------------------- وقد جعلت علي عيني صبرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة قلت يا رسول الله انما هو صبر ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعلينه الا بالليل وتنزعينه بالنهار -------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلف-ين به راسك	3964	2288418792149508232	280	421.5	215	828	33.81642532348633	51	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1714	false	-91306826818248845	186	213	950	1085	1537	300	طلقت خالتي فارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجذ----------------------------------ي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1714	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms3972	true	6406758502757794584	13	47	63	230	1465	300	طلقت خالتي فارادت ان تجذ نخلها فزجرها رجل ان تخرج فا--تت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم بل اذهبي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	3972	2288418792149508232	125	232.5	98	169	73.9645004272461	24	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1741	false	-6230357871074993785	11	93	61	467	1517	300	قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت ---------فلم ترضعني غير ثلاث مرات فلم اكن ادخل علي عاءشة ------------من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر------ رضعات التي تجعلني محرما لعاءشة وللزوجات الشريفات في شدة الحجاب ما ليس لغيرهن مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد الثقفية زوجة مولاه اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد بسكون العين الي اختها فاطمة بنت عمر بن الخطاب ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها اذا بلغ وهو صغير	1741	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4068	true	-1774309252842470400	11	75	56	359	1395	300	قال سالم فارضعتني ث---------لاث رضعات ثم مرضت ام كلثوم فلم ترضعني --------------فلم اكن ادخل علي عاءشة ام المءمنين من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشرا من الرضعات ومن طريق-------------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد انها-------------- اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت -عاصم بن عبد الله بن سعد------------ الي اختها فاطمة بنت عمر ----------ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها-------- وهو صغير	4068	2288418792149508232	262	401.5	205	433	60.50808334350586	47	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1742	false	-1453273994543588474	27	68	113	319	1513	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة بالقاف المدني انه سال سعيد بن المسيب ----------------عن الرضاعة فقال سعيد-- كل ما كان في الحولين وان كان- قطرة واحدة وصلت لجوف الطفل فهو يحرم بشد الراء المكسورة وما كان بعد الحولين فانما هو طعام ياكله	1742	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4081	true	7475688302789661391	92	128	448	624	1451	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة-------------- انه سال سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن الرضاعة فقالا جميعا كل ما كان في الحولين وان كانت قطرة واحدة فهي تحرم----------------------------------- وما كان بعد الحولين فانما هو طعام ياكله	4081	2288418792149508232	144	237.5	113	225	64.0	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1746	false	-8085565089149327340	83	138	390	676	1435	300	وكانت تراه ابنا من الرضاعة لقوله صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال الاجانب فكانت تامر اختها ام كلثوم بضم الكاف من الكلثمة وهي الحسن ابنة ابي بكر الصديق وبنات اخيها عبد الرحمن ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	1746	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4082	true	-2382470436985654700	11	45	55	227	1527	300	فكانت تراه ابنا لها قال عروة----------------------------------------- فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال-------- فكانت تامر اختها ام كلثوم--------------------------------------------------- وبنات اخيها-------------- يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	4082	2288418792149508232	160	267.0	128	286	55.94405746459961	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1745	false	-1181505644069266437	75	189	367	915	1454	300	اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه وله من وجه اخر عن القاسم عنها فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض-عيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير	1745	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4084	true	-6100464634276441005	217	254	1083	1261	1478	300	اني ار---ي وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو خليفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيعيه فقالت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير	4084	2288418792149508232	159	268.0	125	559	28.443649291992188	29	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1745	false	-1181505644069266437	93	205	445	989	1454	300	فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوه وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ولا منافاة فان سهلة ذكرت السءالين للنبي صلي الله عليه وسلم واقتصر كل راو علي واحد فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه خمس رضعات قال ابن عبد البر وفي رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن شهاب باسناده عشر رضعات والصواب رواية مالك وتابعه يونس خمس رضعات فيحرم بلبنها زاد في مسلم فقالت كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وكان قد شهد بدرا وفي لفظ له ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1745	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	true	-5034867467710706824	17	57	81	269	1461	300	فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا ----------------------------------------------------------------------------------فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة	4085	2288418792149508232	184	338.0	144	545	33.76146697998047	35	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2196	false	9130690412545760782	235	300	1187	1501	1501	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس جمع ضرس ويجمع ايضا علي ضروس مثل حمل وحمول واحمال ببعير بعير اي ذكر بدليل الرواية فوقه بجمل وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة اي في كل واحد منها ولذا كرر قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد-	2196	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4188	true	-9023544091941211329	95	133	437	624	1398	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس------------------------------------------------- ببعير بعير------------------------------- وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة---------------------------- قال سعيد---------- فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد	4188	2288418792149508232	186	291.5	149	315	59.0476188659668	33	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2203	false	-2719907922846947706	139	267	666	1294	1479	300	معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان--------- عمر قال------ ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع منكم احد من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك-------------------------------- شيءا فقام الضحاك بن سفيان بن عوف بن ابي بكر بن كلاب الكلابي ابو سعيد صحب النبي صلي الله عليه وسلم وعقد له لواء وكان من الشجعان يعد بماءة فارس وبعثه صلي الله عليه وسلم علي سرية وفيه يقول العباس بن مرداس ان الذين وفوا بما عاهدتهم جيش بعثت عليهم الضحاكا طورا يعانق باليمين وتارة يفري الجماجم صارما بتاكا فقال زاد معمر وكان صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاعراب وقال ابن سعد كان ينزل نجدا وكان واليا علي من اسلم هناك وقال الواقدي كان علي صدقات قومه كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث	2203	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4273	true	-9205696383772838788	97	155	463	744	1416	300	معمر عن الزهري عن ابن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ما اري الدية الا للعصبة لانهم يعقلون عنه فهل سمع----- احد منك---------------------------م في ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الضحاك بن سفيان-------------------------- الكلابي وكان-------- النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم استعمله علي الاعراب--------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث	4273	2288418792149508232	225	367.0	177	675	33.33333206176758	39	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2220	false	4338669030995869994	153	242	786	1218	1517	300	محيصة فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء فقاف مكسورة بءر او عين بالشك من الراوي وعند ابن اسحاق وجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه حلف لقراءن قامت عنده او قيل له بخبر يوجب العلم فقالوا مقابلة لليمين باليمين والله ما قتلناه زاد في رواية ولا علمنا قاتلا اي له فاقبل محيصة حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة بضم	2220	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4453	true	7428861623270127086	77	117	336	518	1413	300	محيصة فاخبر------------------------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او- في فقير------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه ------------------------------------------------قالوا وا----------------------لله ما قتلناه ثم اقبل--------------------------------------- حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو	4453	2288418792149508232	161	226.0	124	432	37.26852035522461	27	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2132	false	-1780380060070131267	232	261	1111	1248	1442	300	او ثلاثة ثم جاء----------------------------- وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال----------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	2132	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	true	8531707972343776818	0	41	0	195	1475	300	او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	4528	2288418792149508232	137	243.0	108	195	70.25640869140625	29	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	47	134	259	690	1511	300	فدفع الصبي الي رجل من المسلمين لاحتمال انها لما استودعته واخبرته بذلك احضره بالصبي ودفعه اليه ليكون اشد توثقا في حفظه من مزيد رافته علي خلق الله ثم جاءته فامر بها فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضخ الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه------------------------------------- فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت	2135	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4528	true	8531707972343776818	142	200	675	958	1475	300	فدفع الصبي الي رجل من المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر ----الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد----- فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4528	2288418792149508232	240	448.5	190	468	51.28205108642578	45	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	59	205	297	1016	1502	300	يا رسول الله------------------- طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزني وهي حامل من الزني كما في مسلم عن عمران وبريدة فقال لها رسول الله اذهبي حتي تضعي حملك لمنع رجم الحبلي لانه يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن ب---ريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاءته وفي حديث بريدة فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	2134	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4534	true	-2403472884041467966	129	206	635	1012	1467	300	--لرسول الله صلي الله عليه وسلم طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك-------- تردني كما رددت ماعز بن مالك قا------------لت اني- حبلي من الزني قال اثيب انت قالت نعم قال فلا نرجمنك ح----------------------------------تي ------------------------------------------------------------تضعي م--ا في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فات-------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------------- بها- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------قال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقال رجل من الانصار----- الي رضاعه---------------- فرجمها	4534	2288418792149508232	281	366.0	216	741	37.92172622680664	42	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2129	false	5931175016263063090	51	249	274	1210	1460	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري وفي رواية لاحد قبلي فقال لا فقال له ابو بكر لما جبل عليه من الرافة بالامة وفي الحديث اراف امتي بامتي ابو بكر فتب الي الله بالندم علي ما فعلت والعزم علي عدم العود والاستغفار واستتر بستر الله الذي اسبله عليك اذ لو شاء لاظهره للناس وفضحك فلا تظهر انت ما ستره عليك فان الله يقبل التوبة عن عباده اي منهم فلم تقرره بضم الفوقية واسكان القاف وكسر الراء الاولي اي لم تمكنه نفسه من الثبوت علي ما قال ابو بكر لما علم من رافته وشفقته وماعز رضي الله عنه حصل له شدة خوف من ذنبه حتي اتي عمر بن الخطاب لما علم من صلابته في الدين وفي الحديث واشدهم في امر الله عمر فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر لانه وان كان شديدا في امر الله لكنه عالم بان الانسان مطلوب بالستر علي نفسه فهو من جملة امر الله فلم تقرره نفسه لشدة اشفاقه حتي جاء الي رسول الله وهو في المسجد فناداه فقال ان الاخر بهمزة مقصورة وخاء مكسورة اي الرذل الدني زني قال سعيد بن المسيب فاعرض عنه رسول الله ثلاث مرات--------------- كل ذلك يعرض عنه	2129	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4554	true	5982388789712891333	194	273	953	1306	1431	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك ل----غير--------------------ي فقال لا -قال--- ابو ب-----------------------------------------------------------------كر فتب الي الله--------------------------------------------------- واستتر بستر الله----------------------------------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة عن عباده-------- فلم تقر نفسه حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عمر بن ال-------------------------------------------------------------خطاب فقال له ---كما قال لابي بكر فقال له عمر ---كما قال له ابو بكر فلم تقر نفسه حتي ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--ال ان الاخر---------------------------------------- زني قال سعيد بن المسيب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم مرارا كل ذلك يعرض عنه	4554	2288418792149508232	276	359.5	209	951	29.02208137512207	50	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2131	false	8941255176883186628	199	274	992	1365	1482	300	فقال النبي يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك من امرك له باخباري لما في الستر علي المسلم من الثواب الجزيل المذكور في كثير من الاحاديث قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بياء قبل الزاي ابن نعيم بضم النون ابن هزال الاسلمي تابعي صغير ثقة مقبول وروايته عن جده مرسلة واما ابوه نعيم فصحابي نزل المدينة ما له راو الا ابنه يزيد فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق	2131	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4555	true	-5209681909798329230	20	50	93	236	1485	300	يقال له ه------زال لو سترته برداءك لكان خيرا لك---------------------------------------------------------------------------------------- قال يحيي-------- فذكرت -هذا الحديث في مجلس فيه يزيد ----------------بن نعيم -----------بن هزال الاسلمي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق	4555	2288418792149508232	135	207.0	106	373	36.193031311035156	20	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	171	221	809	1053	1452	300	عن صفوان --------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع----------ه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتع------ه ثمنها فقال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به مالك ع-------ن ربيعة-- ابن	2159	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4562	true	8645742285553512097	169	227	751	1026	1352	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع فاتيته فقلت له -تقطعه من اجل ثلاثين درهما انا اضعه وانسءه ثمنها -قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به نا عبد الله بن ربيع نا ابن	4562	2288418792149508232	230	409.5	181	277	83.0324935913086	44	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	36	126	163	592	1452	300	فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد النبوي وتوسد رداءه جعله وسادة تحت راسه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان---- لم ارد هذا يا رسول الله وانما اردت تاديبه او نحو ذلك هو عليه صدقة مني كانه ظن ان القطع موكول الي ارادته لان ذلك كان قبل ان يتفقه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا بشد اللام قبل ان تاتيني به فان	2159	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	true	7663076968648366072	79	138	340	624	1394	300	فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد------- وتوسد رداء--------------------ه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارده بهذا---------------------------------------- هو عليه صدقة ف------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ----------ان تاتيني به قال	4563	2288418792149508232	268	483.5	211	433	61.89376449584961	50	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2159	false	-5588229780584768160	190	269	905	1296	1452	300	فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقلت له اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا امتعه ثمنها فقال--------------------------------------------------------- فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به-------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن فروخ المدني ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله يطلقه ولا يذهب به الي السلطان فقال لا حتي ابلغ به---- السلطان فقال الز---بير اذا بلغت به السلط----ان فلعن الله الشافع عنده والمشفع	2159	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4563	true	7663076968648366072	105	199	474	924	1394	300	---------------------------------فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارده بهذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل--------ا قبل ان تاتيني به قال ابو محمد رحمه الله وجاء فيه ايضا عن بعض السلف كما رويناه بالسند المذكور الي مالك عن ربيعة -بن ابي عبد الرحمن------------ ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فق------------------------------ال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال له الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع----- والمشفع	4563	2288418792149508232	239	354.0	188	539	44.341373443603516	41	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2144	false	5410606531177374357	38	121	184	589	1475	300	البر ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد اي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا طلب له لاجله رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط ليجلد به لانه غير محصن فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا لخفة ايلامه فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته بفتح المثلثة والميم والراء وفوقية اي طرفه قال الجوهري وثمرة السياط عقد اطرافها وقال ابو عمر اي لم يمتهن ولم يلن والثمرة الطرف فقال دون اي اقل من هذا وفوق الاول فاتي بسوط قد ركب به	2144	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4589	true	-4518353106670934911	165	200	782	948	1409	300	اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني--------------------------------------------- فدعا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي ب-----------------------سوط مكسور فقال فوق هذا------------ فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوط قد ركب به	4589	2288418792149508232	139	231.5	108	405	34.320987701416016	24	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2134	false	1451144461873660285	58	243	291	1201	1502	300	فقالت يا رسول الله -------------طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت ارا--ك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قا-لت انها حبلي من الزني وهي حامل من الزني كما في مسلم عن عمران وبريدة فقال لها --رسول الله -اذهبي حتي تضعي حملك لمنع رجم الحبلي لانه يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما وضعت جاءته وفي حديث بريدة فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته فقال رسول الله اذهبي حتي ترضعيه وفي مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفيه ايضا عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي ال-له قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	2134	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4599	true	2266653948296171552	141	216	688	1055	1472	300	فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله اتردني لعلك تريد ان تردني كما رددت------------------ ماعزا فوالله اني لحبلي --------------------------------------------------------قال لها لا اما الان فاذهبي حتي تلدي فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذ--------------------------------------------------هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين	4599	2288418792149508232	273	397.0	214	930	29.354839324951172	42	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2132	false	-1780380060070131267	112	176	529	835	1442	300	جاء ماعز --فقال يا-- رسول الله طهرني ف-------------------------------قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال--- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال------------------------------------- فيم اطهرك قال من الزني فسال---------------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال---------------------------------- ازنيت قال نعم فامر به رسول الله فرجم	2132	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4600	true	-5837450644483228355	114	207	554	991	1426	300	جاء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له طهرني قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب قال- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال له مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيم اطهرك قال من الزني فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابه جنة- فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازنيت قال نعم فامر به---------- فرجم	4600	2288418792149508232	278	457.5	218	449	61.915367126464844	55	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms1957	false	3357513885962788627	159	193	827	999	1526	300	حديث قصة -روي البخاري وغيره عن عكرمة قال اتي علي------------ بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم	1957	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4616	true	8121138750371170936	136	172	626	807	1411	300	حديث وعن ايوب السختياني---- عن عكرمة قال اتي علي بن ابي طالب بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم	4616	2288418792149508232	157	287.0	124	185	84.8648681640625	30	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0618	false	-189597767640573281	206	251	970	1197	1447	300	الله وان محمدا-- رسول الله وفي البخاري ------------------الا تراه قد قال لا اله الا الله وكان الرجل فهم من الاستفهام ان لا جزم بذلك فقال الرجل بلي ولا شهادة له لانها بالظاهر فقط وفي البخاري قال الله ورسوله اعلم فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	618	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4658	true	-5599424807329724876	53	87	253	418	1405	300	الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد--------------------------------- ----------------------------------------------بذلك وجه ال---له قال الله ورسوله اعلم فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	4658	2288418792149508232	117	169.0	90	247	47.3684196472168	21	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2135	false	1901548464257388080	128	173	662	870	1511	300	ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي----- مسلم ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صلي عليها فقال له عمر -----------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها وهذه -------	2135	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4696	true	1700892473677433512	134	236	649	1123	1453	300	ثم امر بها فصلي عليها ودفنت ومن طريق مسلم نا ابو غسان المسمعي نا معاذ يعني ابن هاشم الدستواءي ني ابي عن يحيي بن ابي كثير ني ابو قلابة ان ابا المهلب حدثه عن عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني وذكر الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت ب----افضل من ان جادت بنفسها لله ففي هذه	4696	2288418792149508232	192	331.5	149	478	40.167362213134766	38	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms2152	false	-2710907848809277740	60	140	300	696	1451	300	النجار عن امه عمرة بنت عبد الرحمن------------------ بن سعد بن زرارة الانصارية--------------- ان رجلين لم يسميا استبا في زمن خلافة عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب العلماء فقال قاءل مدح اباه وامه فلا شء عليه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا فعدوله الي هذا في مقام الاستباب دليل علي انه عرض بالقذف المخاطبة فلذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر بن الخطاب الحد ثمانين	2152	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4739	true	3131544482060368551	137	197	616	905	1353	300	الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وقال عمرو عن يحيي بن سعيد-------- الانصاري قالت عمرة ويحيي ان رجلين--------- استبا في زم-----ان عمر بن الخطاب فقال احدهما------------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستفتي في ذلك عمر بن الخطاب ف--------قال قاءل مدح اباه وام------------ه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح سو---------------ي ه-------------------------------------------------------ذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر--------------- ثمانين	4739	2288418792149508232	240	360.0	188	429	55.94405746459961	40	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK000754-ara1.ms0898	false	4449083074751179886	195	297	962	1509	1523	300	كتب لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين فذكره بنحوه وفي رواية لابي داود ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم النبي صلي الله عليه وسلم قال فوجدت فيه بسم الله الرحمن الرحيم ففيه طلب البسملة اول الكتاب قال الحافظ ولم تجر العادة الشرعية ولا العرفية بابتداء المراسلات بالحمد وقد جمعت كتبه صلي الله عليه وسلم الي الملوك وغيرهم فلم يقع في واحد منها البداءة بالحمد بل بالبسملة هذا كتاب الصدقة وللبخاري هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	898	2480010260880350358	Shamela0000767-ara1.completed.ms4787	true	6452479598048514238	0	48	0	243	1494	300	كتب له --هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	4787	2288418792149508232	213	379.0	173	573	37.17277526855469	36	JK000754-ara1	Shamela0000767-ara1.completed