id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0709	true	6119242779894984562	131	193	708	1023	1573	300	يكون-------- لامر اخر ------وان لم يكن عمل فان القبر الشريف---------------------- ينزل عليه من الرحمة والرضوان والملاءكة وله عند الله من المحبة ولساكنه ما تقصر عنه العقول----------------------------------- فكيف لا يكون افضل الامكنة---------------------------------------------------------------------------------- وايضا فباعتبار ما قيل كل احد يدفن في الموضع الذي خلق منه وقد تكون الاعمال مضاعفة فيه باعتبار--- حياته صلي الله عليه وسلم ب-----------ه وان اعماله مضاعفة اكثر من كل احد	709	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms068	false	-2986739403123722015	215	300	1151	1574	1574	300	يكون التفضيل لامر اخر فيهما وان لم يكن عمل لان --قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه من الرحمة والرضوان والملاءكة وله عن ا-لله من المحبة ولساكنه ما تقصر---- العقول عن ادراكه وليس ذلك كذلك لمكان غيره فكيف لا يكون افضل وليس محل عمل لنا لانه 168ليس مسجدا ولا له حكم المسجد بل هو مستحق للنبي صلي الله عليه وسلم وايضا ف---------------------------------------------------قد تكون للاعمال مضاعفة فيه باعتبار ان النبي صلي الله عليه وسلم حي لما ستعرفه وان اعماله مضاعفة اكثر من كل احد-	68	4720240485219458419	234	345.5	186	482	48.5477180480957	36	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms0777	true	4849283641834339503	10	123	50	619	1496	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر وقيل جبر بن عتيك بفتح العين المهملة وكسر الفوقية واسكان التحتية وكاف الانصاري المدني تابعي صغير من الثقات انه قال جاءنا عبد الله بن عمر بن الخطاب هكذا رواه يحيي وطاءفة لم يجعلوا بين عبد الله شيخ مالك وبين ابن عمر احدا ومنهم من ادخل بينهما عتيك بن الحارث بن عتيك وهي رواية ابن القاسم ومنهم من جعل بينهما جابر بن عتيك وهي رواية القعنبي ومطرف قال ابن عبد البر ورواية يحيي اولي بالصواب في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار بالمدينة والنسبة اليها المعاوي بضم الميم فقال زاد في رواية ابن وضاح لي هل تدرون اين صلي رسول الله من------------------- مسجدكم هذا	777	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms092	false	-1735440083905035438	257	300	1335	1532	1532	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جا---------بر بن عتيك بن الحارث -----------------------------------------------------------------------------------قال جاءنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار------------------------------------------فقال------------------------- هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا-	92	4720240485219458419	154	185.5	120	588	26.190475463867188	33	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms0783	true	-2726185111031476423	71	155	368	802	1529	300	من الحديث ان ---كل اجر حصل للشهيد او لغيره حصل للنبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------لم مثله- زيادة علي ما له من ال-------------------اجر الخاص من-------------------------------------------------------------------- الاعمال والمعارف والاحوال التي لا تصل جميع الامة الي عرف نشرها ولا تبلغ-- معشار عشرها فجميع حسنات المسلمين واعمالهم الصالحة في ------------------------صحاءفه زيادة علي ما له من الاجر مع مضاعفة لا يحصيها الا الله لان كل مهتد وعامل الي يوم القيامة----- له اجر و------لشيخه في الهداية مثله و----------شيخ شيخه مثلاه وللشيخ الثالث اربعة وللرابع ثمانية وهكذا تضعف كل مرتبة بعدد	783	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms080	false	3360538032150686510	183	300	911	1527	1527	300	من اثامهم شيءا فكل اجر حصل للشهيد--------- حصل للنبي صلي الله عليه وسلم بسببه مثله والحياة اجر فيحصل للنبي صلي الله عليه وسلم مثلها زيادة علي ما له صلي الله عليه وسلم من الاجر الخاص من نفسه علي هدايته للمهتدي وعلي ماله من الاجور علي 197حسناته الخاصة من الاعمال والمعارف والاحوال التي لا تصل جميع الامة الي عرف نشرها ولا يبلغون معشار عشرها فجميع حسنات المسلمين واعمالهم الصالحة في صحاءف نبينا صلي الله عليه وسلم زيادة علي ما له من الاجر مع مضاعفة لا يحصرها الا الله لان كل مهتد وعامل الي يوم القيامة يحصل له اجر ويتجدد لشيخه في الهداية مثل ذلك الامر ولشيخ شيخه مثلاه وللشيخ الثالث اربعة وللرابع ثمانية وهكذا تضعف كل مرتبة بعدد-	80	4720240485219458419	400	715.0	322	626	63.897762298583984	67	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms0783	true	-2726185111031476423	155	211	802	1091	1529	300	الاجور الحاصلة بعده الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه-- يعرف فض--ل السلف علي الخلف فاذا فرضت المراتب عشرة بعد-----ه صلي الله عليه وسلم كان له---------------------- من الاجر الف واربعة وعشرون فاذا اهتدي بالعاشر الحادي عشر صار -------له صلي الله عليه وسلم الفان وثمانية واربعون وهكذا كلما ز--اد واحد -تضاعف ما كان قبله ابدا مالك انه	783	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms081	false	884385321902530330	0	62	0	328	1557	300	الاجور الحاصلة بعده الي النبي صلي الله عليه وسلم وبهذا يعلم تفضيل السلف علي الخلف فاذا فرضت المراتب عشرة بعد النبي صلي الله عليه وسلم كان للنبي صلي الله عليه وسلم من الاجر الف واربعة وعشرون فاذا اهتدي بالعاشر --حادي عشر صار اجر النبي صلي الله عليه وسلم الفين وثمانية واربعين وهكذا كلما ازداد واحد يتضاعف ما كان قبله ابدا كما قاله	81	4720240485219458419	270	470.5	215	330	81.81818389892578	43	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms1441	true	3339537875267118736	5	126	30	624	1508	300	مالك------- عن يحيي بن سعيد قال كان رسول الله------------------- جالسا وقبر يحفر جملة حالية لميت بالمدينة ولابن وضاح في المدينة فاطلع نظر رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن بفتح الميم والجيم موضع الضجوع جمعه مضاجع فقال رسول الله بءس ما قلت لان القبر للمءمن روضة من رياض الجنة فقال الرجل لم ارد هذا اي ذم القبر يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله الجهاد فقال رسول الله------------------- لا مثل---------- للقتل في سبيل الله في الثواب والفضل ولكن الدفن بالمدينة مزيد الفضل ما علي الارض بقعة بضم الباء في الاكثر فيجمع علي بقع كغرفة وتفتح فتجمع علي بقاع مثل كلبة وكلاب اي قطعة من الارض هي احب الي ان يكون قبري بها منها اي المدينة قال ذلك ثلاث مرات	1441	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms006	false	-7666806342241486273	158	238	813	1170	1486	300	مالك بن انس عن يحيي بن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقبر يحفر----------------------------------------------- فاطلع---- رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ب--------------------------ءس ما قلت قال اني--------------------------------------- لم ارد هذا------------ يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل او لا شبه للقتل في سبيل الله------------------------------------------------ ما علي الارض بقعة هي 19------------------------------------------------------------------------------------------ احب الي ان يكون قبري بها منها------------------- ثلاث مرات	6	4720240485219458419	267	354.5	204	649	41.14021682739258	52	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms2235	true	3886427545839747156	95	238	513	1257	1573	300	عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر بفتح المثلثة والميم جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هدية وجلالة ومحبة وتعظيما واما تبركا بدعاءه لهم بالبركة وهو الذي يغلب علي ظني وسياق الحديث يدل عليه والمعنيان محتملان قاله ابن عبد البر وقال المازري يفعلون ذلك رغبة في دعاءه ورجاء تمام ثمرهم بذلك واعلاما ببدو صلاحها لما يتعلق بذلك من حقوق الشرع كبعث الخراص والزكاة وغير ذلك فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في بعض طرق الحديث وضعه علي وجهه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا اي انمه وزده وبارك لنا في مدينتنا طيبة وبارك لنا في صاعنا وهو مكيال اربعة امداد زاد الدراوردي بركة في بركة وبارك لنا في مدنا بضم الميم وشد الدال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك كما قلت واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء الاية 125 ونبيك واني عبدك ونبيك	2235	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms005	false	1780923346114765073	176	231	848	1114	1449	300	عن ابي هريرة ----قال كان الناس اذا راوا اول الثمر-------------------- جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم 16--------------------------------- بارك لنا في ثمرنا------------- وبارك لنا في مدينتنا----- وبارك لنا في صا-------------------------------------------------عنا وبارك لنا في مدنا ال--------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليك ون--------------------------------------------------------بيك وانا عبدك ونبيك	5	4720240485219458419	246	354.5	193	744	33.064517974853516	47	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms2242	true	2220862917925573572	245	298	1281	1529	1536	300	احمد عن البراء بن --------------------------------عازب رفعه من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة وروي عمر بن شبة عن ابي ايوب ان النبي نهي ان يقال للمدينة يثرب قال عياض فهم العلماء من هذا منع ان يقال يثرب-------------------------- حتي قال عيسي بن دينار -من سمي المدينة يثرب كتبت ع---ليه خطيءة وقال	2242	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms008	false	5349876057907733756	128	173	711	932	1601	300	احمد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة وتسميتها في القران ي-----------------------------------------------------------------------------------ثرب حكاية عن قول غير المءمنين حتي قال عيسي بن دينار ومن سماها ي------ثرب كتبت 26 عليه خطيءة وسبب	8	4720240485219458419	129	202.0	98	310	41.6129035949707	21	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK000754-ara1.ms2260	true	4214978873891332	263	292	1416	1570	1608	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقابها نقب الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	2260	2480010260880350358	ShamAY0038413-ara1.ms003	false	-6468653682478061582	81	109	401	553	1484	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	3	4720240485219458419	149	285.0	121	156	95.5128173828125	26	JK000754-ara1	ShamAY0038413-ara1