id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000754-ara1.ms0301	false	-6271555444352788866	17	41	77	181	1491	300	مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل	301	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms010	true	6340247518700419552	193	217	930	1034	1456	300	مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل	10	-581776892020889991	104	208.0	80	104	100.0	24	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0306	false	2314236248715422146	106	176	521	837	1471	300	يقرا خلف الامام قال ابن عبد البر--------------- ظاهر هذا انه----------------------------- لا يري القراءة في سر الامام ولا في جهره ولكن مالك قيده----- بترجمة الباب ان ذلك في-ما جهر به الامام بما علم من المعني ويدل علي صحته ما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج عن الزهري عن سالم ان ابن عمر كان ينصت للامام فيما جهر فيه ولا يقرا معه وهو يدل علي انه كان يقرا معه في-ما اسر فيه	306	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms012	true	7994652632097145640	41	102	182	449	1418	300	يقرا معه و------قال ابن عبد البر4 في شرح الموطا ظاهر اثر ابن عمر الذي روي له مالك انه كان لا يقرا------- في سر الامام ولا في جهره ولكن----- قيده مالك بترجمة الباب ان ذلك في ما جهر به الامام بما علم من المعني ويدل علي صحته ما رواه عبد الرزاق فانه---------------------------------------------------------------------------------- يدل علي انه كان يقرا معه في ما اسر فيه	12	-581776892020889991	200	311.5	152	367	54.495914459228516	42	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0033	false	2900722568011069084	111	165	552	824	1499	300	واربعين وقيل بعد الخمسين كانا يقولان من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة اي الصلاة من تسمية الكل باسم البعض مالك انه بلغه وبلاغه ليس من الضعيف لانه تتبع كله فوجد مسندا من غير طريقه ان ابا هريرة --------------كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته- خير كثير	33	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms035	true	-6136589954619744353	30	71	149	350	1558	300	ابن عمر وزيد بن ثابت---- كانا يقولان من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة منها ما اخرجه ايضا بلاغا1---------------------------------------------------------------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه ككان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاته قراءة ام القران فقد فاته2 خير كثير	35	-581776892020889991	151	213.5	118	287	52.61323928833008	26	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0302	false	3300924285119218998	123	167	634	855	1523	300	من لم يوجب قراء------تها في الصلاة ان قوله خداج يدل علي جوازها----- لان- الصل---------اة الناقصة جاءزة وهذا --تحكم فاسد لان الناقص لم ي--------------------------------------------تم ومن خرج من صلاته قبل ان يتمها فعليه اعادتها تامة كما امر ومن ادعي انها تجوز مع اقراره بنقصها فعليه الدليل	302	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms144	true	902713848195520623	40	92	202	488	1545	300	من لم يوجب قراءة الفاتحة في-الصلاة ان قوله خداج يدل علي جواز الصلاة لانه النقصان ولاصلاة الناقصة جاءزة وهذا التحكم فاسدد والنضر يوجب في النقصان ان لاتجوز معه الصلاة لانها صلاةلم تتم ومن خرج من صلاته قبل ان يتمها فعليه اعادتها تامة كما امر ومن ادعي انها تجوز مع اقراره بنقصها فعليه-الدليل	144	-581776892020889991	199	342.0	161	288	69.09722137451172	31	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0812	false	2419143353494397298	26	124	125	597	1506	300	فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه فيه انه لم يكن يري القراءة في صلاتها ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك فيه مزيد الاستعطاف فان شان الكرام السادات الصفح عن عبيدهم ولا اكرم منه عز وجل كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وقد وعدت من يشهد بذلك بالجنة ووعدك الحق فمن كمال عفوك لا تعذبه قبل ذلك وانت اعلم به منا ومنه اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه اي ضاعف له الاجر فيما احسن فيه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته فلا تءاخذه بها اللهم لا تحرمنا اجره	812	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms156	true	-7528441576128380289	193	241	983	1214	1531	300	فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه------------------------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك ------------------------------------------------------------------------------كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسو-----------------------------------------------------------------------لك وانت اعلم به الله---------م ان كان محسنا فزد في احسان-------------------------------ه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته ال---------------لهم لا تحرمنا اجره	156	-581776892020889991	226	405.0	178	472	47.88135528564453	42	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0813	false	-7478871376365694859	43	86	217	436	1553	300	مالك---------- عن نافع ان عبد الله بن عمر---- كان لا يقرا في الصلاة علي الجنازة وبه ق--------------------ال ابو هريرة وجماعة من التابعين وابو حنيفة ومالك وعن ابن عباس وابن مسعود والحسن بن علي وابن الزبير والمسور بن مخرمة مشروعيتها وبه قال الشافعي واحمد	813	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms156	true	-7528441576128380289	125	173	636	881	1531	300	مالك في الموطا عن نافع عن ا--------بن عمر انه كان لا يقرا في الصلاة علي الجنازة قال الزرقاني في شرحه به قال ابو هريرة وجماعة من التابعين وابو حنيفة ومالك وعن ابن عباس وابن مسعود والحسن بن علي وابن الزبير والمسور بن مخرمة مشروعيتها وبه قال الشافعي واحمد	156	-581776892020889991	205	374.5	164	253	81.02766418457031	37	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1
JK000754-ara1.ms0237	false	7302388880333933030	84	140	426	711	1546	300	به ايضا علي ان من ادرك الامام راكعا لم تحسب له تلك الركعة للامر باتمام ما فاته وقد ف-اته الوقوف والقراءة فيه وهو قول ابي هريرة وجماعة-------------------------------------------------------------------------------- واختاره ابن خزيمة-------- وغيره-------------------- وقواه ال----تقي------ السبكي------------- وحجة الجمهور حديث ابي بكرة لما ركع دون الصف فقال له النبي------------------- زادك الله حرصا ولا تعد ولم يامره باعادة تلك الركعة	237	2480010260880350358	ShamAY0036014-ara1.ms181	true	8097730489926030209	33	114	175	600	1599	300	به----- علي ان مم ادرك الامام ر-كعا لم تحسب--- تلك الركعة للامر باتمام ما فاته لانه فاته الوقوف والقراءة فيه وهو قول ابي هريرة وجماعة بل حكاهه البخاري في القراءة خلف الامام عن كل من ذهب الي وجوب القراءة خلف الامام واختاره ابن مخيمة والضبفي وغيرهما من محدثي الشافعية وقواه الشيخ تقي الدين السبكي من المتاخرين وحجة الجمهور حديث ابي بكة حديث ركع دون الصف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا-تعد ولم يامره باع-دة تلك الركعة	181	-581776892020889991	260	411.5	209	436	59.633026123046875	41	JK000754-ara1	ShamAY0036014-ara1